11 – Грях
Това са светите думи на Всемогъщия Бог.
Ние не се интересуваме от думите на хората.
За всеки, който обича Бог... ето какво казва Бог за: Грях.
Това са светите думи на Всемогъщия Бог.
Ние не се интересуваме от думите на хората.
За всеки, който обича Бог... ето какво казва Бог за: Грях.
Защото, ако ние съгрешаваме самоволно от как сме познали истината, не остава вече жертва за грехове, но страшно някое ожидание на съд, и разярение на огъня който ще изпояде противниците.
”Не упазиха завета Божий, И в закона му не рачиха да ходят.
”За това ви рекох че в греховете си ще умрете; защото, ако не повярвате че съм аз, в греховете си ще умрете.
”И заповяда Господ Бог Адаму и рече: От всяко дърво на рая свободно да ядеш; а от дървото на познаване на добро и на зло, да не ядеш от него; защото в който ден ядеш от него непременно ще умреш.
”И видя жената че дървото беше добро за ядене, и че беше угодно на очите, и дърво желателно като що дава знаяне; и взе от плода му та яде, и със себе си наедно даде и на мъжа си, та яде и той.
”Тогаз им се отвориха очите и на двамата, и познаха че бяха голи; и съшиха листе от смокина, и направиха за себе си препаски. И чуха гласа на Господа Бога като ходеше в рая надвечер; и скриха се Адам и жена му от лицето на Господа Бога между райските дървя. И повика Господ Бог Адама и рече му: Де си? А той рече: чух гласа ти в рая, и убоях се, защото съм гол; и скрих се. И рече му Бог: Кой ти обади че си гол? Ял ли си от дървото от което ти заповядах да не ядеш?
”И рече Адам: Жената която ми си дал да е с мене, тя ми даде от дървото, и ядох. И рече Господ Бог на жената: Що е това което си сторила? И жената рече: Змията ме измами, и ядох.
”И рече Господ Бог: Ето, Адам стана като един от нас да познава доброто и злото; и сега, за да не простре ръката си та вземе и от дървото на живота, и яде, и живее вечно, за това Господ Бог го извади из Едемския рай да работи земята из която биде взет. И изпъди Адама; и към изток на Едемския рай постави Херувимите и пламенния меч който се въртеше, да пазят пътя към дървото на живота.
”а на Каина и на приношението му не погледна; и разсърди се Каин твърде много, и лицето му беше навъсено. И рече Господ Каину: Защо си се разсърдил? и защо е лицето ти навъсено? Ако правиш ти добро, не е ли прието? ако ли не правиш добро, грехът лежи при вратата. И към тебе ще бъде неговото желание и ти ще владееш над него. И говореше Каин на брата си Авеля; и когато бяха на полето, дигна се Каин върх брата си Авеля и го уби.
”И видя Господ че се умножава злината на человека по земята, и че всичките въображения на сърдечните му помишления бяха само зло всеки ден.
”И рече Господ: Понеже голям викът Содомски и Гоморски, и грехът им е твърде тежък,
”Да нямаш други богове освен мене. Не си прави кумир, и никакво подобие на нещо което е на небето горе, и което на земята долу, или което в водите под земята: да не им се поклониш, нито да им послужиш; защото аз Господ Бог твой съм Бог ревнив, който въздавам беззаконието на бащите върх чадата до третия и четвъртия род на онези които ме ненавиждат, и който правя милост на тисящи родове на онези които ме любят и съхраняват моите заповеди.
”Не вземай името на Господа Бога твоего напраздно; защото Господ няма да оправдае оногоз който взема напраздно името му.
”Не убивай. Не прелюбодействувай. Не кради. Не свидетелствувай против ближния си лъжливо свидетелство. Не пожелай дома на ближния си, не пожелай жената на ближния си, нито слугата му, нито слугинята му, нито вола му, нито осела м, нито нищо което е на ближния ти.
”И Мойсей рече на людете: Не бойте се: Бог дойде да ви опита, и да бъде страхът му пред вас, за да не съгрешавате.
”И който удари баща си или майка си непременно да се умъртви. И който открадне человека и го продаде, или ако се намери в ръцете му, непременно да се умъртви. И който хули баща си или майка си непременно да се умъртви.
”Всеки скотоложник непременно да се умъртви.
”Да не разносиш лъжлив слух. Да не туриш ръка с неправедния за да бъдеш свидетел в полза на неправдата.
”И кога е някой повинен в едно от тях, да изповяда онова в което е съгрешил.
”И с жената на ближния си да се не съвъкупиш за да се оскверниш с нея.
”И никого от семето си да не прекараш през огън за Молоха, и да не оскверниш името на Бога твоего. Аз съм Иеова.
”И с мъжки пол да не легнеш като с жена: то е мерзост.
”И с никой скот да се не съвъкупиш за да се оскверниш с него, нито жена да застане пред скот за съвъкупление с него: мърсота е това.
”Защото всеки който прави каква да е от тези гнусоти, душите които би ги направили ще се изтребят отсред людете си.
”Да не крадете, нито да лъжете; и никой да не излъже ближния си.
”Да не отмъщаваш, нито да имаш злоба върх синовете на людете си, но да обичаш ближния си както себе си. Аз съм Господ.
”Да не направите неправда в съдба, в мяра, в веси, и в мерило. Веси праведни, теглилки праведни, ефа праведна, и ин праведен да имате. Аз съм Господ Бог ваш който ви изведох из Египетската земя.
”И тъй, осветете си и бъдете свети, защото аз съм Господ Бог ваш.
”И говори на Израилевите синове и речи: Който прокълне Бога своего ще понесе греха си; и който похули името Господне непременно да се умъртви: с камене да го убие всичкото събрание; и ако е чужденец или туземец, когато похули името Господне, да се умъртви.
”И ако някой направи повреждане на ближния си, както е направил така да се направи и нему: строшаване за строшаване, око за око, зъб за зъб: както направи повреждане на человека така да се направи и нему.
”И ако изповядат беззаконието си и беззаконието на отците си за престъплението си което са престъпили против мене, и още че са ходили противно на мене,
”Кажи на Израилевите синове: Когато мъж или жена като человек направи какъв да е грях, и направи престъпление против Господа, и стане повинна тая душа,
”И дойдоха людете при Моисея и рекоха: Съгрешихме защото говорихме против Господа и против тебе: помоли се Господу да махне змиите от нас. И помоли се Моисей за людете.
”Ако ли не направите така, ето, ще съгрешите пред Господа; и да знаете че грехът ви ще ви намери.
”Да нямаш други богове освен мене. Не си направи кумир, нито подобие на нещо което е на небето горе, или което е на земята долу, или което е във водите под земята: да не им се поклониш нито да им послужиш; защото Аз Господ Бог твой съм Бог ревнив, който въздавам беззаконието на отците върху чадата до третия и четвъртия род на онези които ме ненавиждат, и който правя милост на тисящи родове на онези които ме любят и съхраняват моите заповеди.
”Не вземай името на Господа Бога твоего напраздно; защото Господ няма да оправдае оногоз който взема напраздно името му.
”Не убивай. И не прелюбодействувай. И не кради. И не свидетелствувай против ближния си лъжливо свидетелство. И не пожелай жената на ближния си; ни да пожелаеш дома на ближния си, ни нивата му, ни раба му, ни рабинята му, ни вола му, ни осела му, нито нищо което е на ближния ти.
”Да внимаете да правите така както ви заповяда Господ Бог ваш: да не свръщате ни надясно ни наляво.
”Кумирите на боговете им изгорете с огън: да не пожелаеш да вземеш за себе си среброто или златото което е върх тях, за да се не впримчиш в него, понеже то е мерзост Господу Богу твоему. И да не внесеш гнусота в дома си, за да не станеш проклет както нея: да имаш съвършено отвращение от нея, и да ти бъде съвсем гнусно, защото е проклетия.
”Да нямаш във вретището си различни теглилки, тежки и леки. Да нямаш в къщата си различни ефи, голяма и малка. Истинна и праведна теглилка да имаш: истинна и праведна ефа да имаш; за да се продължат дните ти на земята която Господ Бог твой ти дава. Защото всичките които правят това, всичките които правят неправда, гнусота са на Господа Бога твоего.
”Проклет онзи человек който направи изваян или излеян кумир, мерзост Господу, дело от ръце на художник, и го тури в скрито място. И всичките люде да отговорят и рекат: Амин.
”Проклет който изкривява съда на пришлеца, на сирачето, и на вдовицата. И всичките люде да рекат: Амин.
”Проклет който скритом удари ближния си. И всичките люде да рекат: Амин.
”Проклет който вземе дарове за да убие человека и пролее кръв неповинна. И всичките люде да рекат: Амин.
”Проклет който не пребъде в думите на тоя закон да ги прави. И всичките люде да рекат: Амин.
”Ако ли не послушаш гласа на Господа Бога твоего, и не внимаеш да правиш всичките му заповеди, и повеленията му които ти аз днес заповядвам, всички тия клетви ще дойдат на тебе и ще те постигнат.
”С чужди богове го раздразниха на ревнование: С гнусоти го раздразниха на гняв. Пожъртвуваха на бесове, а не Богу, На богове които не знаеха, На нови богове въведени наскоро, От които отците ви не се боеха:
”И рекоха Господу Израилевите синове: Съгрешихме: направи ни ти както е угодно пред очите ти, но молим ти се, избави ни днес.
”В онези дни нямаше цар в Израил: всеки правеше що му се виждаше угодно.
”Така грехът на младите беше твърде голям пред Господа; защото человеците се отвращаха от жъртвата Господня.
”Защото непокоряването е като греха на чародеянието, и упорството като нечестието и идопоклонството. Понеже ти отхвърли словото Господне, и той те отхвърля да не си цар.
”Когато ти съгрешат, (защото никой человек не е безгрешен,) и им се разгневиш та ги предадеш на неприятеля, и пленителите им ги заведат пленници в земята на неприятеля, далеч или близу,
”И превождаха синовете си и дъщерите си през огън, и употребяваха чародеяния и гатания, и продадоха себе си за да правят зло пред Господа да го прогневяват. Заради това Господ се разгневи много против Израиля и отхвърли ги от лицето си: не остана освен едното Юдино племе.
”тогаз послушай от небето, от местото на обитанието си, молитвата им и моленията им, и защити правото им, и прости на людете си които са ти съгрешили.
”И той преведе синовете си през огъня в дола на Еномовия син; и употребяваше прокобения, гатания, и омаяния, и имаше бесовъпрошатели и вълшебници: много зло стори пред Господа та го раздражи.
”Така са пътищата на всички които забравят Бога; И надеждата на лицемера ще се изгуби.
”Ако съгреша, наблюдаваш ме, И от беззаконието ми не щеш да ме обезвиниш.
”А вие сте измислители на лъжа: Всинца сте безполезни лекари.
”Колко са беззаконията ми и греховете ми? Яви ми прегрешението ми и греха ми.
”Що е человек та да е чист, И родений от жена та да е праведен?
”Бог гледа към человеците; и като рече някой: Съгреших, и изкривих правото, И не ме ползува, Той избавя душата му да не отиде в рова, И животът му ще види видело.
”Блажен онзи человекКойто не ходи по съвета на нечестивите,И в пътя на грешните не стои, И на седалището на присмивателите не седи;
”Нечестивите не така, Но като праха от плявата който вятърът отвява. За то, нечестивите няма да станат на съда, Нито грешните в събранието на праведните; Защото познава Господ пътя на праведните; А пътят на нечестивите ще погине.
”Синове человечески, до кога ще обръщате славата ми в безчестие? До кога ще обичате суета и ще искате лъжа? (Села)
”Нито ще застанат гордите пред твоите очи: Ненавидиш всички които правят беззаконие: Ще изтребиш онези които говорят лъжа: Господ се гнуси от кръвник и лъстив человек.
”В гордостта на нечестивия изгаря сиромахът: Да се хванат в лукавствата които намислюват. Защото нечестивият се хвали с пожеланията на душата си; И ублажава себе си лихоимецът: презира Господа. Нечестивият от гордостта на лицето си не ще да потърси Господа: Всичките му помисли са че няма Бог.
”Устата му са пълни с клетва и угнетение и насилие: Под езика му има злоба и беззаконие.
”Първому Певцу. Псалом Давидов. Рече безумният в сърдцето си: Няма Бог. Развратиха се: станаха гнусни в делата си: Няма който да прави добро.
”Виж угнетението ми и труда ми. И прости всичките ми грехове.
”Псалом Давидов: Масхил. Блажен онзи комуто е простено престъплението, Комуто грехът е прикрит.
”Явих ти греха си, и беззаконието си не скрих: Рекох: Господу ще изповядам престъпленията си; И ти си простил беззаконието на греха ми. (Села.)
”Думите на устата му са беззаконие и лъст: Не рачи да разумее за да прави добро.
”Престани от ярост, и остави гнева Не се раздражавай никак та да правиш зло.
”Понеже аз ще възвестя беззаконието си. Ще тъжа заради греха си;
”Аз рекох: Господи, помилвай ме Изцели душата ми, защото ти съгреших.
”Първому Певцу, Псалом на Давида когато дойде пророк Натан при него, след като беше влязъл той при Витсавия. Помилвай ме, Боже, според милостта си: Според множеството на милосердието си изглади беззаконието ми. Най-вече омий ме от беззаконието ми, И очисти ме от греха ми. Защото беззаконията си аз зная, И грехът ми е винаги пред мене. На тебе, на самаго тебе съгреших, И злото пред тебе направих; Щото да се оправдаеш когато говориш, И да си непорочен когато съдиш.
”Ето, родих се в беззаконие, И в грях ме зачна майка ми.
”Отвърни лицето си от греховете ми, И всичките ми беззакония изглади. Сърдце чисто сътвори в мене, Боже, И дух прав обнови вътре в мене. Да не ме отхвърлиш от лицето си, И Светия си Дух да не отнемеш от мене.
”Езикът ти преговаря лукавство, Като изострен бръснач прави лъст.
”Първому Певцу, върху Махалат Масхил Давидов Рече безумният в сърдцето си: Няма Бог Развратиха се и станаха гнусни заради беззаконието Няма който да прави добро. Бог от небето надникна на человеческите синове За да види има ли някой да разумява И да търси Бога. Всичките се уклониха: купно лоши станаха. Няма който да прави добро, Няма ни един.
”Заради греха на устата си, заради думите на устните си Да се уловят в гордостта си. И заради клетвата и лъжата що говорят.
”Боже, ти знаеш безумието ми: И прегрешенията ми не са скрити от тебе.
”Не упазиха завета Божий, И в закона му не рачиха да ходят.
”Но те приложиха да му съгрешават още, И огорчиха Вишнаго в безводното място.
”Не поменувай против нас беззаконията на древните: Дано ни предварят скоро твоите щедроти, Защото станахме много окаянни. Помогни ни, Боже Спасителю наш, заради славата на твоето име; И избави ни, и бъди милостив към греховете ни, заради името си.
”Положил си беззаконията ни пред себе си, И скришните ни грехове въ виделината на лицето си.
”Вие които обичате Господа, мразете злото. Той пази душите на преподобните си: Избавя ги от ръката на нечестивите.
”Няма да живее вътре в дома ми, който постъпва коварно: Който говори лъжа няма да устои пред очите ми.
”Не ни е сторил според греховете ни, Нито е въздал нам според беззаконията ни. Защото колкото е небето високо от земята, Толкоз е голяма милостта му към онези които му се боят: Колкото отстои изток от запад, Толкоз е отдалечил от нас престъпленията ни.
”Съгрешихме ние и отците ни: Беззаконие и нечестие направихме.
”Но смесиха се с езичниците, И научиха се на техните дела: И служиха на идолите им, Които станаха сет за тях; И синовете си и дъщерите си Принесоха в жъртва на бесовете; И проляха неповинна кръв, Кръвта на синовете си и на дъщерите си, Които пожряха на Ханаанските идоли; И оскверни се земята от кръвопролития. И оскверниха се с делата си, И блудуваха в деянията си.
”Алеф. Блажени които са непорочни в пътя си, Които ходят в закона на Господа.
”В сърдцето си упазих твоето слово За да не ти съгрешавам.
”Ти си унищожил всички които се уклоняват от твоите повеления. Защото е суетна измамата им.
”Водни отоки текат из очите ми Понеже не се съхранява твоя закон.
”Изкуси ме, Боже, и познай сърдцето ми: Опитай ме, и познай мислите ми; И виж да ли има в мене беззаконен път; И води ме по вечния път.
”Сине мой, ако поискат грешните да те примамят, Да не съизволиш;
”Лошият человек, беззаконният человек, Ходи с развратни уста, Намигнува с очите си, Дава знак с нозете си, Учи с пръстите си, Има развратно сърдце въ всяко време, Крои зло, сее раздори:
”Тия шест мрази Господ, И седем са мерзост на душата му: - Очи горделиви, език лъжлив, И ръце които проливат кръв неповинна, Сърдце което крои лоши намислювания, Нозе които тичат скоро да правят зло, Свидетел лъжлив който говори лъжа, И онзи който сее раздори между братя.
”Страхът Господен е да мрази някой злото. Аз мразя високоумие, и гордост, И лукав път, и строптиви уста.
”Развращените в сърдце мерзост са Господу; А непорочните в пътя си угодни са нему. Ръка на ръка и да се рисъедини, нечестивият не ще остане ненаказан; А семето на праведните ще се избави.
”Има път който се види прав на человека; Но краят му е пътища към смърт.
”Помишленията на лошия са мерзост Господу; А думите на чистите са угодни. Користолюбивият смущава дома си; А който мрази даровете ще живее.
”Мерзост е Господу всеки що има горделиво сърдце; Ръка на ръка и да се присъедини, няма да остане ненаказан.
”Развращен человек сее раздори; И шепотник раздвоява най-тесни приятели.
”Който въздава зло за добро, Злото не ще се отдалечи от дома му.
”Който оправдава нечестив, И който осъжда праведен, И двата са мерзост Господу.
”Лъжливий свидетел няма да остане ненаказан; И който говори лъжи няма да избегне.
”Помишлението на безумието е грях; И присмивателят е мерзост на человеците.
”Лъжливий език мрази угнетаемите от него; И ласкателните уста работят съсипване.
”Който уклонява ухото си да не слуша закона, И самата му молитва ще бъде мерзост.
”Който крие престъпленията си няма да успее: А който ги изповядва и оставя ще бъде помилван. Блажен человек който се бои винаги; А който ожесточава сърдцето си ще падне в злощастие.
”Управителят ако слуша лъжливи думи, Всичките му слуги са нечестиви.
”Има род чист в очите си, Но не е омит от нечистотата си.
”Не спеши в духа си да си яростлив, Защото яростта почива в пазухата на безумните.
”Защото няма праведен человек на земята Който да струва добро и да не греши.
”Да чуем свършъка на всичкото слово: Бой се от Бога и пази заповедите му, Понеже това е всичкото на человека; Защото Бог ще докара на съд всяко дело И всичко скришно, или добро или зло
”Измийте се, очистете се, Отмахнете злото на деянията си от очите ми, Престанете да правите зло,
”Елате сега та да разискваме, говори Господ: Ако са греховете ви като багрено, Ще станат бели като сняг; Ако са румени като червено, Ще станат като бяла вълна.
”И беззаконните и грешните купно ще се съкрушат, И тези които са оставили Господа ще погинат.
”Видът на лицето им свидетелствува против тях; И изявяват греха си като Содом: не крият. Горко на душата им! защото въздадоха сами на себе си зло.
”Горко на онези които наричат злото добро, а доброто зло; Които турят тъмнина за виделина, а виделина за тъмнина; Които турят горчиво за сладко, и сладко за горчиво! Горко на мъдрите в очите им, И на разумните пред себе им!
”За това, както огнений език пояжда плевата, И сламата се губи в пламика, Така коренът им ще стане като гнилота, И цветът им ще възлезе като прах; Защото отхвърлиха закона на Господа Саваота, И презреха думата на Светаго Израилева.
”И ще накажа света за злината му, И нечестивите за беззаконието им; И ще направя да престане велехвалението на горделивите, И ще смиря високомъдрието на насилниците.
”че те са непокорливи люде, лъжливи синове, Синове които не щат да слушат закона Господен;
”Защото непотребният ще говори непотребно, И сърдцето му ще работи беззаконие, Да върши нечестие и да говори заблуждение против Господа, За да изтощи душата на гладния И да отнеме пиенето на жадния. А на сребролюбеца оръдията са неправедни: Той умишлява лукавства За да погуби сиромаха с лъжливи думи, Още и когато нищият говори правда.
”Аз, аз съм който заглаждам твоите престъпления за себе си, И няма да си напомня за греховете ти. Подсети ме, да се съдим наедно: Казвай ти, за да се оправдаеш.
”Но той биде наранен заради престъпленията ни, Биен биде заради беззаконията ни: Наказанието биде на него за нашия мир; И с неговите рани ние се изцелихме. Всички ние се заблудихме както овци: Отбихме се всеки в пътя си; И Господ възложи на него беззаконието на всинца ни.
”Ей, псета лакоми които не знаят ситост, - Ей, пастири, които не знаят да разсъждават: Всички са обърнати към пътя си, Всеки в страната си, за печалбата си.
”Над кого се забавяте? против кого сте разширили уста и сте изплевили език? Не сте ли чада на престъпление, семе на лъжа,
”Но беззаконията ви туриха разлъчения между вас и Бога вашего, И греховете ви скриха лицето му от вас за да не чуе. Защото ръцете ви са осквернени от кръв, И пръстите ви от беззаконие: Устните ви думат лъжи: езикът ви преговаря зло. Никой не вика за правдата нито се съди по истина: Уповават на суетата, и говорят лъжи: Зачнуват злоба, и раждат беззаконие.
”Но ние всички станахме като нечисто нещо; И всичката ни правда е като омръсена дреха; И паднахме всички като лист; И беззаконията ни дръпнаха ни като вятъра.
”За то ако и да се омиеш с нитро И да употребиш много сапун, Беззаконието ти пред мене остава си петно, Говори Господ Иеова.
”Само познай беззаконието си, че си отстъпила от Господа Бога твоего, И разделила си пътищата си на чуждите Под всяко зелено дърво, И не послушахте гласа ми, говори Господ.
”В посрамлението си лежим, И безчестието ни покрива ни; Защото съгрешихме Господу Богу нашему, Ние и отците ни, От младостта си дори до този ден, И не послушахме гласа на Господа Бога нашего.
”Ерусалиме, омий сърдцето си от зло За да се избавиш: До кога ще пребъдват в тебе лошите помисли?
”Засрамиха ли се когато направиха мерзости? Ей, никак не ги досрамя, И стид що е не знаят. За то ще паднат между падащите; Когато ги посетя ще се низринат, говори Господ.
”Слушай, земльо: Ето, аз ще докарам зло върх тези люде, Плода на помислите им; Защото не внимаха в словата ми Нито в закона ми, но го отхвърлиха.
”Ето, вие се надеете на лъжливи думи От които няма да се ползувате. Да ли като крадете, убивате, и прелюбодействувате, И се кълнете лъжливо, и кадите Ваалу, И ходите подир други богове които не знаехте, Дохождате после и стоите пред мене в този дом Върху който се призва моето име Та говорите: Отървахме се за да правим всички тези мерзости?
”Защо тези Ерусалимски люде се отбиха С всегдашно отбиване? Прилепнали са за прелъщението: Не рачат да се върнат.
”Слушах и чух, но не говориха право: Няма никой да се кае заради злото си И да рече: Що сторих? Всеки се върна в тичането си, Както кон който тича с устремление в боя.
”Запънали са и езика си за лъжа като лък: Укрепиха се на земята, не за истината; Защото напредват от зло на зло, И мене не познават, говори Господ. Пазете се всеки от ближния си, И на никого брата не се надейте: Защото всеки брат спъва всякога, И всеки ближен ходи с клевета. И прелъщава всеки ближния си, И не говорят истината, Научиха езика си да говори лъжи, До уморяване правят беззаконие.
”Езикът им е стрела смъртоносна: Говори коварно: Всеки говори мирно с устата си към ближния си, Но в сърдцето си поставя засада против него.
”И рече Господ: Понеже оставиха закона ми Който турих пред тях, И не послушаха гласа ми, И не ходиха в него, Но ходиха подир жестокостта на сърдцето си, И подир Ваалимите както ги научиха бащите им,
”Господи, беззаконията ни ако и да засвидетелствуват против нас, Ти направи заради името си; Защото отстъпленията ни се умножиха: На тебе съгрешихме.
”Познаваме, Господи, нечестието си, Беззаконието на отците си, че сме ти съгрешили.
”Сърдцето е измамливо повече от всичко И твърде разтляно: кой може да го познае?
”И в пророците на Ерусалим видях ужасни неща: Прелюбодействуват, и ходят в лъжа, И укрепяват ръцете на злодеите Щото никой не се връща от злото си: Всички тези са на мене като Содом, И жителите му като Гомор.
”И проводих при вас всичките си раби пророците, като ставах рано и ги проваждах, и казах: Ах! не правете тази гнусна работа която мразя.
”Щото Господ не можа вече да търпи поради злината на делата ви, поради мерзостите които струвате; за то земята ви стана запустение, и ужас, и проклетия, без жители както днес.
”Но Израилевът дом няма да те послуша, защото не щат да ме послушат; понеже всичкий Израилев дом е жестокочелест и жестокосърдечен.
”Така говори Господ Иеова: Понеже си изляла медта си, И голотата ти се откри в блудовете ти към любовниците ти И към всичките идоли на твоите мерзости, И заради кръвта на чадата ти които си принесла тям,
”Ето, това беше беззаконието на сестра ти Содом, Нейното и на дъщерите й: Гордост, пресищане от хляб, и безгрижно спокойствие; А сиромаха и оскудния не подкрепяваше.
”Ето, всичките души са мои: както душата на бащата, така и душата на сина е моя: която е душа съгрешила ще умре.
”Душата която греши, тя ще умре: синът няма да понесе беззаконието на бащата, и бащата няма да понесе беззаконието на сина: правдата на праведния ще бъде върх него, и беззаконието на беззаконния ще бъде върх него.
”Но беззаконният ако се върне от всичките си грехове които е сторил, и упази всичките ми повеления, и направи съдба и правда, непременно ще живее, няма да умре. Всичките негови беззакония които е направил няма да му се поменат: в правдата си която направи ще живее. Да ли е моето благоволение да умре беззаконният, говори Господ Йеова, а не да се обърне от пътищата си и да живее?
”Когато обаче праведният се върне от правдата си и стори неправда, и направи по всичките мерзости които беззаконният прави, тогаз ще живее ли? Всичката му правда която е направил няма да се помене: в беззаконието си в което е беззаконувал, и в греха си в който е съгрешил, в тях ще умре.
”Когато се върне праведният от правдата си, и направи неправда, и умре в нея, заради неправдата си която е направил ще умре.
”И когато беззаконният се върне от беззаконието си което е направил, и направи съд и правда, той ще упази жива душата си: понеже се е смислил и се е върнал от всичките си беззакония които е сторил, непреманно ще живее, няма да умре.
”За то, доме Израилев, ще ви съдя, всекиго според пътищата му, говори Господ Йеова. Покайте се, и върнете се от всичките си беззакония, та да ви не бъде беззаконието за погибел. Отхвърлете от вас всичките си беззакония с които беззаконувахте, и направете си ново сърдце и нов дух; и защо да умрете, доме Израилев? Понеже аз не благоволя в смъртта на умиращия, говори Господ Йеова; за то върнете се и живи бъдете.
”И там ще си напомните за пътищата си, и за всичките си дела в които се осквернихте; и ще се погнусите сами от себе си заради всичките си злини които сторихте.
”Когато праведний се върне от правдата си и направи неправда, то в нея ще умре. А когато беззаконният се върне от беззаконието си и направи съд и правда, той ще живее заради това.
”Вие се облягате на меча си, работите мерзости, и осквернявате всеки жената на ближнаго си; и ще наследите ли земята?
”Клетва, и лъжа, и убийство, И кражба, и прелюбодейство преляха, И кръв до кръв допира.
”Така говори Господ: За три престъпления на Юда, И за четири, няма да върна наказанието му; Защото презряха закона Господен, И не упазиха повеленията му; И ги заблудиха суетните им Вслед които ходиха бащите им;
”Да ги оправдая ли с нечестивите веси, И с вретището на лъстивите драмове? Защото богатите му са пълни с неправда, И жителите му говориха лъжа, И езикът им е измамителен в устата им.
”И ще се приближа при вас за съдба; И ще съм свидетел бърз против обаятелите, И против прелюбодейците, и против кълнещите се лъжливо, И против онези които насилват наемниците в мъздата, вдовицата, и сирачето, И против онези които онеправдават чужденец И не се боят от мене, Говори Господ Саваот.
”А ще роди син, и ще му наречеш името Исус; защото той ще спаси своите люде от греховете им.
”Тогаз се извървя при него Иерусалим и всичка Юдея, и всичката околност на Иордан, и кръщаваха се в Иордан от него, като изповядваха греховете си.
”Чули сте че е речено на старовременните: Не убивай, и който убие, ще бъде повинен на съд. А пък аз ви казвам, че всякой, който се гневи на брата си без причина, ще бъде повинен на съд; и който рече на брата си, Рака, повинен ще е за пред събора; а който му рече, Безумне, ще бъде повинен за пъкълът огнений.
”чули сте че е речено на старовременните: Не прелюбодействувай. Но аз ви казвам, че всеки който гледа жена за да я пожелае, той е прелюбодействувал вече с нея в сърцето си. Ако ли дясното твое око те съблазнява, извади го, и хвърли го от себе си; защото по-добре ти е да погине един от твоите удове, а не всичкото твое тяло да бъде хвърлено в пъкъла. И ако дясната твоя ръка тя съблазнява, отсечи я и хвърли я от себе си; защото по-добре ти е да погине един от твоите удове, и да не бъде всичкото твое тяло хвърлено в пъкъла.
”Речено е още: Който си напусне жената, да й даде разводно писмо. А пък аз ви казвам, че който напусне жената си, освен по причина на прелюбодеяние, прави я да прелюбодействува, и който се ожени за напусната прелюбодействува.
”И тъй бъдете съвършени и вие, както е съвършен Отец ваш, който е на небеса.
”и не въведи нас в изкушение, но избави нас от лукаваго; защото е твое царството и силата и славата во веки. Амин.
”Защото ако простите вий на человеците съгрешенията им, ще прости и вам Отец ваш небесний; ако ли вие не простите на человеците съгрешенията им, то и Отец ваш няма да ви прости съгрешенията ваши.
”Така всяко добро дърво прави добри плодове; а лошото дърво прави лоши плодове. Не може добро дърво да прави лоши плодове, нито лошо дърво да прави добри плодове. Всяко дърво което не прави добър плод отсича се и в огън се хвърля. И тъй от плодовете им ще ги познаете.
”Не всеки който ми казва: Господи, Господи, ще да влезе в царство небесно, но който прави волята на Отца моего, който е на небеса. В онзи ден мнозина ще ми рекат: Господи, Господи! не в твоето ли име пророкувахме, и не в твоето ли име бесове изгонихме, и не в твоето ли име много чудеса сторихме? И тогаз ще им обявя: Аз никога не съм ви знаял; махнете се от мене вие, които работите беззаконие.
”За това ви казвам: Всеки грях и хула ще се прости на человеците; хулата обаче против Духа няма да се прости на человеците. И който рече реч против Сина человеческаго, ще му се прости, но който рече против Духа Святаго, няма да му се прости нито в този век, нито в бъдещия.
”И казвам ви, че всяка празна реч която рекат человеците, ще дадат ответ за нея в ден съдний. Защото от думите си ще се оправдаеш, и от думите си ще се осъдиш.
”Защото от сърцето излязват помисли лукави, убийства, прелюбодейства, блудства, кражби, лъжливи свидетелства, хули.
”Понеже що се ползува человек, ако всичкия свет спечели, а душата си отщети? или що ще даде человек за размяна на душата си?
”А който съблазни едного от тези малките, които вярват в мене, за него по-добре би било да се окачеше на врата му камик воденичен, и да потънеше в дълбините на морето.
”И ако те съблазнява ръката ти или ногата ти, отсечи ги, и хвърли ги от себе си: по-добре ти е да влезеш в животът хром или клосен, а не с две ръце или с две нозе, да бъдеш хвърлен във вечния огън. И ако те съблазнява окото ти, извади го и хвърли го от себе си; по-добре ти е с едно око да влезеш в живота, а не да имаш две очи и да бъдеш хвърлен в пъкъла огнен.
”А ако ти съгреши брат ти, иди и обличи го между тебе и него самичък. Ако те послуша, спечелил си брата си: но ако те не послуша, земи със себе си още едного или двама; за да се потвърди всяка дума чрез устата на двама или трима свидетели. Ако ли ги не послуша, кажи това на църквата; че ако и църквата не послуша, нека ти бъде както езичник и митар.
”Тогаз пристъпи Петър при него и рече: Господи, до колко пъти, ако ми съгреши брат ми, да му прощавам? до седем пъти ли? Казва му Исус: Не ти казвам, до седем пъти, но до седемдесет пъти по седем.
”Така и Отец мой небесен ще стори с вас, ако не простите от сърцата ваши всеки на брата си прегрешенията му.
”И казвам ви че който напусне жена си, освен за прелюбодейство, и се ожени за друга, прелюбодеец бива; и който се ожени за напусната, прелюбодеец бива.
”И ето дойде някой си при него и рече му: Учителю благи, какво добро да сторя за да имам живот вечен? А той му рече: Защо ме казваш благ? Никой не е благ тъкмо един Бог. Но ако искаш да влезеш в живота, упази заповедите. Казва му: Кои? А Исус му рече: Тези: Не убивай; Не прелюбодействай; Не кради; Не свидетелствувай на лъжа; Почитай баща си и майка си; и, Люби ближните си както себе си.
”Горко вам, книжници и Фарисеи, лицемери! защото очистяте външното на чашата и на блюдото, а отвътре са пълни с грабене и неправда.
”И поради умножаването на беззаконието, на мнозина любовта ще охладнее.
”защото това е моята кръв на новият завет, която се заради мнозина излива за прощение на греховете.
”Будни бъдете и молете се, да не би в изкушение да влезете; духът е бодър, а плътта е немощна.
”Дойде Иоан та кръщаваше в пустинята, и проповядваше кръщение на покаяние за прощаване на греховете. И излязваше към него всичката страна Юдейска, и Ерусалимляните, и кръщаваха се всичките от него в реката Иордан, като изповядваха греховете си.
”И казваше: Времето се изпълни, и приближи се царството Божие; покайте се и вярвайте в благовестието.
”Казваше още че което излязва из человека, то осквернява человека. Защото от вътре от сърцето на человеците излязват злите помисли, прелюбодеяния, блудства, убийства, кражби, лихоимства, лукавства, коварство, похотливост, поглед лукав, хулене, гордост, безумство. Всички тези лукави неща из вътре излязват, и оскверняват человека.
”И ако те съблазнява ръката ти, отсечи я; по-добре ти е да влезеш клосен в живота, а не да имаш две ръце и да отидеш в пъкъла, в огъня негасим; дето "червеят им не умира, а огънят не угаснува."
”И ако ногата ти те съблазнява, отсечи я: по-добре ти е да влезеш хром в живота, а не да имаш две нозе и да бъдеш хвърлен в пъкала, в огъня негасим, дето "червеят им не умира, а огънят не угаснува."
”И ако окото ти те съблазнява, извади го; по-добре ти е да влезеш с едно око в царството Божие, а не да имаш две очи и да бъдеш хвърлен в пъкъла огнен; дето "червеят им не умира, а огънят не угаснува."
”И когато излязваше на пътя, притече се някой си та коленичи пред него и го питаше: Учителю благи, що да сторя за да наследвам живот вечен? А Исус му рече: Що ме наричаш благ? Никой не е благ, тъкмо един Бог. Заповедите знаеш: "Не прелюбодействувай; Не убивай; Не кради; Не свидетелствувай на лъжа; Не обиждай; Почитай баща си и майка си."
”И когато стоите да се молите, прощавайте, ако имате нещо върху някого, за да ви прости и Отец ваш който е на небеса вашите съгрешения.
”Но ако вие не прощавате, нито Отец ваш който е на небеса ще ви прости съгрешенията ваши.
”Бдете и молете се да не би в изкушение да влезете: духът е бодър, а плътта немощна.
”за да дадеш на неговия народ да познаят спасение, чрез прощаване на греховете им,
”И дойде по всичката страна около Иордан та проповядваше кръщението на покаяние за прощаване на греховете.
”А отговори Исус и рече им: Нямат нужда за лекар здравите, но болните. Не дойдох да призова праведните, но грешниците на покаяние.
”За това ти казвам: Прощават й се многото нейни грехове, защото много възлюби; а комуто се малко прощава, малко люби. И рече й: Прощават ти се греховете ти. И тези които седяха с него наедно на трапезата наченаха да си говорят помежду си: Кой е този който и греховете прощава?
”А което на камика, са онези които кога чуят, с радост приимат словото; и те корен нямат; които за малко време вярват, и във време на напаст отстъпват.
”И прости ни греховете ни, защото и ние прощаваме на всеки наш длъжник; И не въведи нас в изкушение, но избави нас от лукаваго.
”Казвам ви че такава радост бива на небето за едного грешника който се кае, а не за деветдесет и девет праведници които нямат нужда от покаяние.
”Така, ви казвам, бива радост пред ангелите Божии за едного каещаго се грешника.
”А той рече: Не, отче Аврааме; но ако иде някой от мъртвите при тях, ще се покаят. Пак му рече: Ако не слушат Моисея и пророците, не щат се увери нито ако някой си и от мъртвите възкръсне.
”Внимавайте на себе си. Ако ти прегреши брат ти, погади го; и ако се покае, прости му. И седем пъти на ден ако ти прегреши, и седем пъти на ден се възвърне към тебе, и каже: Покайвам се, да му простиш.
”И митарът като стоеше из далеч не щеше нито очите си към небето да подигне, но биеше се в гърдите си и думаше: Боже, бъди милостив мене грешному.
”И някой си големец го попита и каза: Учителю благи, що да сторя за да наследвам живот вечен? А Исус му рече: Що ме казваш благ? Никой не е благ тъкмо един Бог. Заповедите знаеш: "Да не направиш прелюбодеяние;" " Да не убиеш;" " Да не откраднеш;" "Да не лъжесвидетелствуваш;" "Почитай баща си и майка си."
”и да се проповяда в негово име покаяние и прощение на грехове във всичките народи, като се започне от Ерусалим;
”На утринта гледа Иоан Исуса че иде при него, и казва: Ето Агнеца Божий който взема греховете на света.
”И както Моисей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат Син человечески за да не погине всеки който вярва в него, но да има живот вечен. Защото Бог толкоз възлюби света щото даде Сина своего единороднаго, за да не погине всеки който вярва в него, но да има живот вечен. Понеже не е проводил Бог Сина си на света да съди света, но за да бъде спасен светът чрез него. Който вярва в него, не ще да бъде осъден; а който не вярва, вече е осъден, защото не е повярвал в името на единороднаго Сина Божия. И то е осъждението, че виделината дойде на света, и человеците възлюбиха тъмнината повече от виделината защото делата им бяха зли. Понеже всеки който прави зло мрази виделината и не иде към виделината да не би да се докажат неговите дела че са зли; но който прави истината иде към виделината, за да се явят делата му че са по Бога направени.
”Подир това намерва го Исус в храма, и рече му: Ето, сега стана ти здрав: не съгрешавай вече, да ти не стане нещо по-зло.
”казват му: Учителю, тая жена бе хваната в самото дело като прелюбодействуваше. А в закона Моисей повеле нам, които са таквиз с камъни да ги убиваме; а ти що казваш? И това казваха да го изкушават, за да имат да го обвиняват. А Исус се наведе долу и пишеше с пръст на земята. И като постоянствуваха да го питат, изправи се и рече им: Който от вас е безгрешен, той пръв да хвърли камик на нея. И пак се наведе долу и пишеше на земята. А те като чуха това, и от съвест изобличавани, излязваха си един по един, като начнаха от старите до най-сетните; и остана Исус сам си и жената стоеща насред. И когато се изправи Исус, и не видя никого освен жената, рече й: Жено, де са онези които те обвиняваха? Не те ли осъди никой? И тя рече: Никой, Господи. И Исус й рече: Нито аз те осъждам: иди си, и от сега не съгрешавай вече.
”За това ви рекох че в греховете си ще умрете; защото, ако не повярвате че съм аз, в греховете си ще умрете.
”Отговори им Исус: Истина, истина ви казвам: Всеки който прави грях раб е на греха.
”А знаем че Бог грешниците не слуша; но ако е някой богочестив и прави волята му, него слуша.
”Който се отмята от мене и не приима моите думи има кой да го съди: словото което говорих, то ще да го съди в последния ден.
”Ако имате любов към мене, упазете моите заповеди.
”И той кога дойде ще изобличи света за грях, и за правда, и за съдба: за грях, защото не вярват в мене; а за правда, защото отхождам при Отца си, и няма вече да ме виждате; а за съдба, защото князът на този свят е осъден.
”И Петър им рече: Покайте се, и всеки от вас да се кръсти в името Исус Христово за прощение на греховете; и ще приемете дара на Светаго Духа.
”Покайте се и обърнете се, да се заличат греховете ви, та да дойдат времена утешителни от присъствието Господне,
”Твърдоглави и с необрязани сърдца и уши! вие всякога се противите Духу Светому; както бащите ви така и вие.
”За то покай се от тази твоя злоба, и моли се Богу дано би ти се простил този на сърдцето ти помисъл;
”И сега, що се бавиш? Стани, кръсти се и омий се от греховете си, и призови името Господне.
”Защото гняв Божий се открива от небето върх всяко нечестие и неправда на человеците които държат истината с неправда.
”За това, и според похотите на сърдцата им предаде ги Бог на нечистота, да се обезчестяват телата им в сами тях,- те които промениха истината Божия в лъжа и поклониха се и послужиха на тварта, а не на Твореца, който е благословен във веки. Амин. За това ги предаде Бог на срамотни страсти; защото и жените им измениха естественото употребение на противоестествено. Подобно и мъжете оставиха естественото употребение на женският пол та се разжегоха в похотта си един на друг, и струват безобразност мъже на мъже, и приимат си достойното въздаяние на своето заблуждение.
”И както не се постараха да имат разумение за Бога, предаде ги Бог на развратен ум да правят което не подобава, изпълни с всяка неправда, с блуд, с лукавство, с користолюбие, и със злоба; пълни със завист, с убийство, с крамола, с измама, и със злонравие; шепотници, клеветници, богоненавистници, хулители, горди, самохвалци, измислители на злини, непокорни на родителите си, неразумни, вероломни, немилосерди, непримирителни, немилостиви; които още и като знаят праведния Божий съд, че тези които правят таквизи работи са достойни за смърт, не само че ги правят, но и съизволяват на онези които ги правят.
”За това, безответен си, о человече, който и да си, що съдиш другиго; защото в каквото съдиш другиго себе си осъждаш, понеже ти който съдиш правиш истото.
”ярост пак и гняв на тези които упорствуват и се не покоряват на истината, а покоряват се на неправдата; скърб и утеснение на всяка душа на человека който работи зло, първом на Юдеина, после и на езичника;
”в деня когато, според моето благовествуване, Бог чрез Исуса Христа ще съди тайните дела на человеците.
”А що от това? надминуваме ли в нещо езичниците? Никак; защото предизобличихме и Юдеите и езичниците че всички са под грях; както е писано: "Няма праведен ни един: няма който да разумява: няма който да търси Бога. Всички се уклониха, купно непотребни станаха: няма който да прави добро, няма ни един."
”"Няма страх Божий пред очите им. " И знаем че което говори законът, говори на онези които са под закона; за да се затулят всеки уста, и да бъде цял свят повинен пред Бога.
”Защото ни една плът няма да се оправдае пред него от делата на закона; понеже чрез закона бива само познаването на греха.
”Понеже всички съгрешиха и лишени са от славата Божия; а оправдават се даром с неговата благодат през изкупването което е в Христа Исуса, когото Бог предложи умилостивение чрез вярата в кръвта му, да покаже правдата си за опрощаване на сторените из напред грехове чрез дълготърпението Божие;
”"Блажени тези на които беззаконията се простиха, и на които греховете се прикриха.
”но Бог показва своята към нас любов, защото когато ние още бяхме грешници Христос умря за нас; много повече сега, като се оправдахме чрез кръвта му, ще се избавим от гнева чрез него.
”За това, както чрез едного человека грехът влезе в света, и чрез греха смъртта, и така мина смъртта във всичките человеци понеже всички съгрешиха; (защото и до преди закона грехът беше в света; грях обаче не се счита когато няма закон;)
”А законът влезе изпосле, да се умножи прегрешението; а дето се умножи грехът, преумножи се благодатта; да би както царува грехът в смъртта, така да се въцари и благодатта чрез правдата в живот вечен чрез Исуса Христа Господа нашего.
”И тъй, що да речем? Да останем ли в греха за да се умножи благодатта? Да не бъде! Ние които сме умрели към греха как ще живеем вече в него? Или не знаете че ние които сме се кръстили в Исуса Христа кръстихме се в смъртта му?
”И тъй, чрез кръщението спогребохме се с него в смърт, да би, както Христос чрез славата на Отца възкръсна от мъртвите, така и ние да ходим в нов живот. Защото ако станахме еднакви с него по подобието на смъртта му, би щем еднакви и по подобието на възкресението; като знаем това, че ветхият наш человек бе разпет с него за да изчезне тялото на греха, щото да не бъдем вече роби на греха. Защото който е умрял свободен е от греха.
”Защото който е умрял свободен е от греха. Ако ли сме умрели с Христа, вярваме че ще и да живеем с него; когато знаем че Христос като възкръсна от мъртвите не умира вече: смъртта вече няма власт над него. Защото, това дето умря той, умря веднъж за греха; а това дето живее, живее за Бога. Така и вие считайте себе си че сте мъртви към греха, а живи към Бога, чрез Христа Исуса Господа нашего.
”И тъй, да не царува грехът в смъртното ваше тяло за да сте послушни на неговите похоти. Нето представяйте удовете ваши на греха за оръдия на неправдата; но представете себе си на Бога като от мъртвите оживели, и удовете ваши на Бога за оръдия на правдата. Защото грехът няма да ви обладае, понеже не сте под закон, но под благодат.
”А що от това? Да съгрешим ли защото не сме под закон, но под благодат? Да не бъде! Не знаете ли че комуто представяте себе си раби за послушание, раби сте нему комуто се покорявате, или на греха за смърт, или на послушанието за правда?
”Благодарение обаче Богу защото бяхте раби на грехът, но послушахте от сърдце образа на учението което ви се предаде. А освободени от греха вие станахте раби на правдата. По человечески говоря зарад немощта на вашата плът. Защото както представихте удовете ваши за раби на нечистотата и на беззаконието за беззаконство, така сега представете вашите удове раби на правдата за светост.
”Защото когато бяхте раби на греха свободни бяхте от правдата. Тогаз прочее какъв плод имахте от онези работи за които сега се срамувате? защото сетнината им е смърт.
”Но сега като се освободихте от греха, и станахте раби Богу, имате плода си в светост, а сетнината живот вечен. Защото заплатата на греха е смърт; а Божието дарование е живот вечен в Христа Исуса Господа нашего.
”Защото когато бяхме в плътта, страстите на греховете които се показваха чрез закона действуваха в нашите удове за да принесем плод на смъртта. Сега обаче, като умряхме към оногози който ни държеше, освободихме се от закона; за да работим Богу по новия дух, а не по ветхата буква.
”И тъй,що има да речем? Законът ли е грях? Да не бъде! Но не познах греха освен чрез закона; защото и пожеланието не бих познал за грях, ако не би казвал законът: "Не пожелавай." Но понеже грехът взе повод чрез заповедта, произведе в мене всяко пожелание; защото без закона грехът е мъртъв; и аз живеех някога си без закона; но когато дойде заповедта, оживя грехът, а пък аз умрях; И заповедта която се даде за живот, тя ми се намери за смърт. Защото грехът, като взе повод чрез заповедта, прелъсти ме и умъртви ме чрез нея.
”Но понеже грехът взе повод чрез заповедта, произведе в мене всяко пожелание; защото без закона грехът е мъртъв;
”И тъй, доброто ли стана смърт на мене? Да не бъде! но грехът, да се яви грях, който ми причинява смърт чрез доброто, тъй щото чрез заповедта грехът да бъде много по-греховен.
”Защото знаем че законът е духовен; а пък аз съм плътен, продаден под греха. Защото не познавам онова което правя; понеже не правя това което искам; но онова което мразя, него правя. Ако ли правя това което не ща, съгласен съм със закона че е добър. А сега вече това не го правя аз, но грехът който живее в мене. Защото знам че в мене (сиреч в плътта ми) не живее добро; понеже желание за доброто имам, но да правя доброто, това не намервам. Защото не правя доброто което искам; но злото което не ща, него правя. А кога правя аз това което не ща, то вече го не правя аз, но грехът който живее в мене.
”И тъй, намервам този закон, че кога аз искам да правя доброто, злото е готово при мене. Защото според вътрешният человек съуслаждавам се в закона Божий; но в удовете си виждам друг закон който воюва против закона на ума ми, и поробва ме на греховния закон който е в удовете ми. Окаянен аз человек! кой ще ме избави от това тяло на смъртта? Благодаря Бога чрез Исуса Христа Господа нашего. И тъй, сам аз с ума си слугувам на Божият закон; а с плътта на греховния закон.
”Сега прочее няма никакво осъждане на тези които са в Христа Исуса, които ходят не по плът, но по Дух. Защото законът на Духа на живота в Христа Исуса освободи ме от закона на греха и на смъртта. Понеже невъзможното на закона, по това що бе ослабнал чрез плътта, Бог, като проводи Сина си в подобие на греховната плът и в жертва за греха, осъди греха в плътта. за да се изпълни правдата на закона в нас които не ходим по плът, но по Дух. Защото които живеят по плът, плътското мъдруват, а които живеят по Дух, духовното. Понеже мъдруването на плътта е смърт: а мъдруването на Духа е живот и мир. Защото мъдруването на плътта е вражда против Бога; понеже се не покорява на Божия закон, нито пък може. И които са на плътта не могат да угодят Богу.
”И тъй, братие, ние сме длъжни, не на плътта да живеем по плът. Защото по плът ако живеете ще умрете; но ако умъртвявате Духом телесните дела ще живеете.
”И този е заветът от мене към тях," "Когато отнема греховете им."
”Любовта да бъде нелицемерна: имайте отвращение от злото, и прилепявайте се към доброто.
”понеже заповедите: "Не прелюбодействувай;" "Не убивай;" "Не кради;" "Не лъжесвидетелствувай;" "Не пожелай;" и коя да е друга заповед, в това слово се заключава: "Люби ближнаго твоего както самаго себе си."
”Както в ден да ходим благопристойно; не по кощунства и пиянства, не по курварство и похотливост, не по крамоли и зависти; но облечете се с Господа Исуса Христа, и не промишлявайте за плътта в похотите й.
”А ти защо съдиш брата си? или защо и ти презираш брата си? понеже ние всинца ще предстанем на Христовото съдовище.
”Но който се съмнява, той ако яде осъжда се, защото не яде от вяра; и всяко което не бива от вяра грях е.
”И моля ви се, братие, да се привардвате от тези които правят раздори и съблазни против учението което вие сте научили, и отстранявайте се от тях. Защото таквизи человеци не служат Господу нашему Исусу Христу, но на своя си търбух; и със сладки и ласкателни думи прелъгват сърдцата на простодушните.
”Не знаете ли че сте храм Божий, и Дух Божий живее във вас? Ако развали някой Божия храм, него ще Бог да развали, защото храмът Божий е свет, който храм сте вие.
”Писах ви в писмото да нямате сношение с блудници. И не съвсем да нямате сношение с блудниците на този свят, или с лихоимците, или с грабителите, или с идолослужителите, понеже тогаз трябва да излезете от света; но сега ви писах да нямате сношение, ако би някой който се нарича брат да е блудник, или лихоимец, или идолослужител, или хулител, или пияница, или грабител; с таквизи нито да ядете наедно. Защото що ме е грижа да съдя и външните? Не съдите ли вие вътрешните? А външните Бог ще съди; за това изпъдете лошия от помежду си.
”Или не знаете че неправедните няма да наследят царството Божие? Недейте се лъга: нито блудниците, нито идолослужителите, ни прелюбодейците, нито малакийците, нито мъжеложниците, нито крадците, нито лихоимците, нито пияниците, нито хулителите, нито грабителите няма да наследят царството Божие. И от вас някои бяхте таквизи; но измихте се, но осветихте се, но оправдахте се с името на Господа Исуса и с Духа на Бога нашего.
”Бягайте от блудодеянието. Всеки грях който би сторил человек е вън от тялото; но който блудствува против своето си тяло съгрешава. Не знаете ли че тялото ваше е храм на Светаго Духа който е във вас, когото имате от Бога, и не сте свои си? Защото вие сте с цена купени; за то прославете Бога с вашите тела и с вашите души, които са Божии.
”Нито да блудствуваме както блудствуваха някои от тях, и паднаха в един ден двадесет и три хиляди души. Нито да изкушаваме Христа, както и някои от тях изкусиха и погинаха от змиите. Нито роптайте както възроптаха някои от тях и погинаха от изтребителя. И всичко това им се прилучаше за примери, и написа се за поучение нам които сме достигнали последните времена. Така щото който се има че стои, да гледа да не падне.
”Вас друго изкушение освен человеческо не ви е постигнало: верен е обаче Бог който няма да ви остави да бъдете изкушени повече от колкото ви е силата, но с изкушението наедно ще даде и средството така щото да можете да претърпявате.
”Защото ви предадох най-първо онова което и приех, сиреч, че Христос умря за греховете ни според писаният; и погребен бе, и възкръсна в третия ден според писанията;
”Не се лъстете: "Злите съобщества развалят добрите нрави." Свестете се според както е праведно, и не съгрешавайте; защото някои от вас Бога не знаят. Това за ваш срам го казвам.
”Жилото на смъртта е грехът, и силата на греха е законът;
”Защото всинца трябва да се явим пред съдовището Христово, да приеме всеки според каквото е правил в тялото, добро или зло.
”Защото тогоз който грях не е знаял Бог за нас го грешен направи за да станем ние чрез него праведни пред Бога.
”И тъй, възлюблени, като имаме тези обещания, да очистим себе си от всяка мърсота на плътта и на духа, и да вършим светостта със страх Божий.
”Защото се боя да не би като дойда да ви не намеря каквито ви желая, и аз да се не намеря за вас не какъвто ме желаете; да не би да има между вас разпри, завиждания, гневове, дразнения, одумвания, шептания, големеяния, бъркотии; да не би кога дойда пак че ме смири Бог мой при вас, и оплача мнозина които са от напред съгрешили, и не са се покаяли зарад нечистотата, блудството и похотливостта които са сторили.
”Но писанието затвори всичко под грях, за да се даде обещанието от вярата в Исуса Христа на тези които вярват.
”Прочее казвам: Ходете по Духу, и няма да извършвате похотите на плътта. Защото плътта похотствува противното на Духа, а Духът противното на плътта; а те се противят едно на друго, така щото да не правите това което искате. Но ако се водите от Духа не сте под закон.
”И делата на плътта са явни: те са прелюбодеяние, блуд, нечистота, похотливост, идолослужение, чародейство, вражди, разпри, ревнования, ярости, крамоли, раздори, ереси, зависти, убийства, пиянства, кощунства, и подобните на тях; за които ви предказвам, както и предрекох, че които правят таквиз работи няма да наследят царството Божие.
”А които са Христови разпели са плътта наедно със страстите и похотите й. Ако Духом живеем, Духом и да ходим.
”Братие, ако и впадне человек в някое прегрешение, вие духовни поправяйте таковаго с дух на кротост; но пази и себе си да не би и ти изкушен да бъдеш.
”Недейте се лъга: Бог поругаем не бива; понеже каквото посее человек това ще и да пожъне; защото който сее в плътта си от плътта си ще тление да пожъне; а който сее в Духа от Духа ще живот вечен да пожъне.
”в когото имаме изкупуването чрез кръвта му, прощението на прегрешенията по богатството на неговата благодат,
”Съживи и вас които бяхте мъртви в престъпленията и греховете, в които сте някога си ходили според обичая на този свят, по княза на въздушната власт, духа който действува нине в синовете на противлението; между които и ние всинца сме живели някога си в похотите на нашата плът, като сме правили волята на плътта и на помислите, и по естество сме били, както и другите, чада на гнева.
”Прочее, това казвам и свидетелствувам в Господа, да не ходите вече както ходят и другите езичници в суетата на ума си, помрачени в разума и отчуждени от живота Божий за невежеството което е в тях, и заради окаменението на сърдцето им; които, като в нечувствие са се предали на похотливост да вършат ненаситно всяка нечистота.
”да се съблечете от ветхия человек, според по-предишното си поведение, който тлее в прелъстителните похоти; и да се подновявате в духа на вашия ум, и да се облечете с новия человек, създадения по образа на Бога в правда и в светост на истината.
”Всяко огорчение, и ярост, и гняв, и вик, и хула, да се дигне от вас наедно с всяка злоба;
”А блуд и всякаква нечистота или лихоимство, да им се не чуе нито името между вас, както подобава на светии; нито срамотни и пусти приказки, нито кощунства, които са неприлични неща; но повече вмясто тях благодарение. Защото знаете това, че всеки блудник, или нечист, или лихоимец, (който е идолослужител,) няма наследие в царството на Христа и Бога. Да ви не лъсти никой с праздни думи; понеже за всичко това иде гневът Божий връх синовете на непокорството.
”И не участвувайте в безплодните дела на тъмнината, а най-паче изобличавайте ги. Защото това което скритом правят срамотно е и да се говори.
”И не се опивайте с вино, в което е разблудство, но изпълняйте се Духом;
”И вас които бяхте някога си отчуждени и врагове според помислите в злите дела примири сега чрез тялото на неговата плът, чрез смъртта, да ви представи пред себе си свети и непорочни и неповинни;
”И тъй, умъртвете земните ваши удове, блуд, нечистота, страст, зла похот, и лихоимство, което е идолослужение; заради които иде гняв Божий върх синовете на непокорството; в които сте и вие някога си ходили когато живеехте в тях. А сега отхвърлете и вие всичко това, гняв, ярост, злоба, хулене, срамотни речи от устата си. Недейте говори лъжа един на друг, като се съблякохте вече от ветхия человек с делата му,
”А който струва неправда ще приеме заплатата на неправдата си; и няма лицеприятие.
”Понеже това е волята Божия, вашето освещение, да се въздържате от блуд: да знае всеки от вас да държи съсъда си в светост и честност,
”защото Бог не ни е призовал на нечистота, но на светост. И тъй, който отхвърля това не отхвърля человека, но Бога който е и дал нам Духа своего Светаго.
”Всичко изпитвайте: доброто дръжте. От всякакъв вид зло въздържайте се. А сам Бог мира да ви освети всесъвършено; и да се съхрани целокупен духът ви, и душата, и тялото без порок, в пришествието на Господа нашего Исуса Христа.
”в огън пламенен да даде отмъщение на тези които не познават Бога, и които се не покоряват на евангелието на Господа нашего Исуса Христа;
”като знае това, че законът не бе положен за праведния, но за беззаконните и непокорливите, за нечестивите и грешните, неправедните и скверните, за отцеубийците и майкоубийците, за человекоубийците, за блудниците, мъжеложниците, заробителите, лъжците, клетвопрестъпниците, и за всичко друго що е противно на здравото учение,
”Верно и за всяко приимане достойно е словото, че Христос Исус дойде на света да спаси грешните, от които първий съм аз; но за това бидох помилван, да покаже Исус Христос първом в мене всичкото си дълготърпение, за пример на тези които щяха да повярват в него за живот вечен.
”Тези които съгрешават изобличавай ги пред всичките, да имат страх и другите.
”На някои человеци греховете са предизявени, и преди тях идат на съд; и на някои от после идат.
”А които искат да се обогатеват падат в напаст, и в примка, и в много несмислени и вредителни похоти които правят человеците да потъват в пагуба и в погибел. Защото корен на всите злини е сребролюбието, което като се ревне на някои стори ги та се заблудиха от вярата, и пронизаха себе си с много скърби.
”Защото человеците ще бъдат самолюбиви, сребролюбиви, величави, горделиви, хулители, непокорни на родителите, неблагодарни, нечестиви, немилосерди, непримирителни, клеветници, невъздържани, свирепи, неприятели на доброто, предатели, напрасничави, надути, повече сластолюбиви а не боголюбиви, и ще имат вид на благочестие, а от силата негова ще са отречени; и от таквизи се отвращай. Защото от тях са онези които се въвират в къщата, и подлъстят женища които са претоварени с грехове, и се водят от различни похоти, които всякога се учат, и никога не могат да дойдат в познанието на истината.
”А лукави и прелъстници человеци ще преуспеят по-назле, да прелъстяват и да са прелъщаеми.
”Изповедват че знаят Бога, но с дела отричат се от него, като са мръсни и непокорни, неспособни за всякакво добро дело.
”Защото и ние някога си бяхме несмислени, непокорливи, прелъщавани, и порабощени на различни похоти и сласти, живеехме в злоба и завист, бяхме омразни, и мразехме се един друг.
”Понеже в това което пострада и сам изкушен биде може и на искушаемите да помогне.
”но увещавайте се един друг всеки ден докле се зове "Днес," да не би да се ожесточи някой от вас чрез измамата на греха.
”когато се казва: "Днес, ако чуете неговия глас, не ожесточавайте сърдцата си, както в преогорчението;"
”Защото нямаме първосвещеник който да не може да пострада с нас в нашите немощи, но който освен грях, изкушен бе подобно нам всякак.
”Защото с едно приношение направи еднъж за винаги съвършени освещаемите. А и Дух Светий свидетелствува нам; защото, като рече по-напред: "Този е заветът който ще им завещая след онези дни, казва Господ: Ще вложа законите си в сърдцата им, и ще ги напиша в умовете им," прилага, "И греховете им и беззаконията им няма вече да помена." А дето има прощение за тях няма вече приношение за грях.
”Защото, ако ние съгрешаваме самоволно от как сме познали истината, не остава вече жертва за грехове, но страшно някое ожидание на съд, и разярение на огъня който ще изпояде противниците. Ако би някой да се отрече от закона Моисеев, при двама или трима свидетели умира без пожалване: за колко по-жестоко наказание, мислите, ще се удостои този който е потъпкал сина Божия, и е взимал за скверна кръвта на завета с която е осветен, и е укорил Духа на благодатта! Защото знаем тогози който е рекъл: "Мене принадлежи отмъщението, аз ще заплатя," казва Господ; и пак: "Господ ще съди своя народ." Страшно е да падне някой в ръцете на Бога живаго.
”Следователно и ние, като сме обиколени от толкъв облак свидетели, да отхвърлим всяка тегота и греха който ни лесно сплита, и с търпение да тичаме на предлежащето нам поприще,
”Не сте се съпротивили още до кръв като се борите срещу греха.
”Търсете мир с всички, и светост, без която никой няма да види Господа;
”Женитбата е честна у всички, и леглото непорочно; а блудниците и прелюбодеите Бог да съди.
”Блажен онзи человек който претърпява изкушение; защото, като премине изпитът, ще приеме венеца на живота който обеща Господ на онези които го любят. Никой изкушаем да не казва че: Бог ме изкушава; защото Бог се от зло не изкушава, и той никого не изкушава; а всеки се изкушава като се завлича и подлъгва от собствената си похот. Похотта после като зачне ражда грях, а грехът като се извърши ражда смърт. Не се заблуждавайте, любезни мои братие.
”За това, отхвърлете всяка нечистота и множеството злоба, и приемете с кротост всаденото слово което може да спаси душите ви. Бивайте и творители на словото, а не само слушатели да лъжете себе си.
”Защото който упази всичкия закон, и погреши в едно, повинен бива във всичко;
”От де произлязват бойове и борби между вас? Не от там ли, от сластите ваши които воюват в удовете ви? Желаете, и нямате: убивате и завиждате, и не можете да получите: карате се и се биете, но нямате, защото не просите.
”Прелюбодеи и прелюбодейци! не знаете ли че световното приятелство е вражда против Бога? И тъй, който иска да е приятел на света бива враг на Бога. Или мислите че напусто казва писанието: "На завист ревнува духът който живее в нас? " Но по-голяма благодат дава Бог; за това казва: "Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат. " И тъй, покорете се Богу: съпротивете се на дявола, и ще побегне от вас. Приближете при Бога, и ще приближи и той при вас. Очистете ръцете си, вие грешни, и осветете сърдцата си, вие двоеумни. Мъчете се, и тъжете, и плачете: смехът ви да се обърне на плач, и радостта ви на тъга. Смирете се пред Господа, и той ще ви възвиси.
”Не се одумвайте един друг, братие: който одумва брата и съди брата си одумва закона и съди закона; и ако съдиш закона, не си изпълнител на закона, но съдия. Един е законоположник и съдия, който може и да спаси и да погуби; и ти кой си що съдиш другиго?
”И тъй, на всекиго който знае да прави доброто и го не прави, грях е нему.
”да знае че който е обърнал грешния от заблуждението на пътя му ще спаси душа от смърт, и ще покрие множество грехове.
”като послушни чада, без да се съобразявате с първите похоти които имахте във вашето незнание, но както е свет този който ви е призовал, така бивайте свети и вие във всичкото си поведение; защото е писано: "Свети бъдете, защото аз съм свет."
”И тъй отхвърлете всяка злоба, и всяка лъст и лицемерие и завист, и всяко одумване.
”Възлюбени, моля ви се, като пришелци и чужденци на света да се отдалечавате от плътските похоти, които воюват против душата;
”който сам понесе на тялото си греховете наши на дървото, за да бадем мъртви към греховете и живи към правдата; на когото с раната вие изцелехте. Защото бяхте както овци изгубени, но сега се върнахте при Пастиря и Надзирателя на душите ви.
”Понеже и Христос веднъж пострада за греховете, праведният за неправедните, да ни приведе при Бога, умъртвен по плът, а оживотворен по дух;
”И тъй, понеже Христос пострада за нас по плът, оръжете се и вие със същата мисъл; (защото пострадалият по плът престанал е от греха;) за да живеете през останалото в плътта време, не вече по человечески похоти, но по Божията воля. Защото е доста нам преминалото време на живота дето сме правили волята на езичниците, и сме живели в нечистоти, в похоти, във винопийства, в кощунства, в опивания, и в омразните идолослужения.
”И от любостяжание ще ви употребяват като търговия с престорени думи: тяхното осъждане отколе приготвено не се забавя, и тяхната погибел не дреме. Защото ако Бог не пощади ангелите които съгрешиха, но ги хвърли в преизподня вързани с вериги мрачни, и предаде ги да бъдат вардени на съд,
”то знае Господ да освободява благосечстивите от напаст, а неправедните да държи за съдния ден да се мъчат, а най-паче на тези които с пожелание на нечистота следват подир плътта, и презират властта. Те са дързостливи, безочливи, и не треперят кога хулят чиновничествата.
”имат очи пълни с блуд и с непрестанен грях: подлъстят души неутвърдени: имат сърцето си научено на любостяжание: чада на клетва са:
”Но с тях се случава това което казва истинната пословица: Псето се върна на бълвоча си, и, Свинята окъпана върна се да се валя в тинята.
”Най-първо знайте това, че в последните дни ще дойдат подиграватели които ще ходят по своите си похоти,
”Ако речем че имаме съобщение с него, а ходим в тъмнина, лъжем, и не вършим истината. Ако ли ходим във виделина, както е той във виделина, имаме един с друг съобщение, и кръвта на Сина му Исуса Христа очиства ни от всеки грях. Ако речем че грях нямаме, сами себе си лъжем; и истината не е в нас. Ако изповядваме греховете наши, верен и праведен е да ни прости греховете ни, и да ни очисти от всяка неправда. Ако речем че не сме съгрешили, правим го лъжец, и неговото слово не е в нас.
”чадца мои, това ви пиша, да не съгрешите; и ако съгреши някой имаме ходатай при Отца, Исуса Христа Праведнаго. И той е умилостивение за нашите грехове, и не тъкмо за нашите, но и за всичкия свят. И по това знам че сме го познали, ако пазим неговите заповеди. Който казва: Познах го, а заповедите му не пази, лъжец е, и истината не е в него. А който пази неговото слово, в него наистина Божията любов е съвършена. По това знаем че сме в него. Който казва че в него пребъдва длъжен е както е он ходил така и той да ходи.
”А който ненавижда брата си в тъмнина е и в тъмнина ходи, и не знае къде отхожда, защото тъмнината му е заслепила очите.
”Пиша вам, чадца, защото ви се простиха греховете заради неговото име.
”Не обичайте света нито което е във света. Ако люби някой света, любовта на Отца не е в него. Защото всичко що е във света, похотта на плътта, и похотта на очите, и гордостта на живота, не е от Отца, но от света е. Но светът прехожда и неговата похот; а който прави волята Божия във веки пребъдва.
”Всеки който прави грях прави и беззаконие; защото грехът е беззаконие. И знаете че той се яви да вземе нашите грехове; и грях няма в него. Всеки който пребъдва в него не съгрешава: всеки който съгрешава не го е видял нито го е познал. чадца, да ви не лъсти никой: който прави правда праведен е както и он е праведен. Който прави грях от дялова е; защото от начало дяволът съгрешава. За това се яви Син Божий, да съсипе делата на дявола. Всеки който е роден от Бога грях не прави, защото семе негово пребъдва в него; и не може да съгрешава, защото е от Бога роден. В това се познават чадата Божии и чадата дяволски. Всеки що не прави правда, не е от Бога, нито който не люби брата си.
”Всеки който ненавижда брата си человекоубийца е; и знаете че никой человекоубийца няма живот вечен да пребъдва в него.
”Но който има световните добрини, и гледа брата си че има нужда, а заключи сърцето си от него, как ще пребъдва в него любовта Божия?
”В това е любовта, не че ние сме Бога възлюбили, но че той възлюби нас, и проводи Сина своего умилостивение за нашите грехове.
”Ако види някой брата си че съгрешава грях не смъртно, ще попроси, и Бог ще му даде живот, сиреч, на ония които съгрешават не смъртно. Има грях смъртен; не казвам за него да се помоли. Всяка неправда е грях; и има грях не смъртен. Знаем че всеки роден от Бога не съгрешава; но който е роден от Бога пази себе си, и лукавий не се прикоснува до него.
”Всеки който престъпва и не пребъдва в Христовото учение няма Бога: този който пребъдва в учението Христово, той има и Отца и Сина. Ако иде някой при вас и не носи това учение, недейте го приима вкъщи, и не го поздравявайте. Защото който го поздравява бива участник в неговите зли дела.
”да направи съдба над всички, и да изобличи всичките между тях нечестиви за всите дела на тяхното нечестие които сториха, и за всите жестоки думи които говориха против него нечестивите грешници.
”Те са роптатели, мъмрици, които ходят по похотите си; и устата им надуто говорят, и ласкаят лица за печалба.
”Покай се; ако ли не, ще дойда при тебе скоро, и ще направя с тях бой с меча на устата си.
”И дадох й време да се покае от блудството си, и не се покая.
”Зная делата ти, че не си нито студен нито топъл. Дано беше ти студен или топъл. Така, понеже си хладък, и нито студен нито топъл, ще те избълвам из устата си.
”и не се покаяха нито от убийствата си, нито от чародеянията си, нито от блудствата си, нито от кражбите си.
”И чух друг глас от небето, който казваше: Излезте из нея, люде мои, да не станете участници на греховете й, и да не приемете от язвите й; защото греховете й стигнаха до небето, и спомена Бог нейните неправди.
”И видях един бял престол голям и тогози който седеше на него, от лицето на когото побягна земята и небето, и не се намери място за тях. И видях мъртвите, малки и големи, че стояха пред Бога; и книгите се разгънаха; и друга книга се отвори която е на живота; и съдени бидоха мъртвите според делата си от писаното в книгите.
”А страхливите и неверните и мръсните и убийците и блудните и чародейците и идолопоклонниците и всичките лъжци ще имат своята част в езерото което гори с огън и жупел: това е втората смърт.
”И няма да влезе в него нищо което осквернява и прави мерзост и лъжа, но само написаните в Агневата книга на живота.
”Който е неправеден нека си е вече неправеден; и който е нечист нека си е вече нечист; и праведният нека си е вече праведен; и светият нека си е вече свет.
”А вън са псетата, и чародейците, и блудниците, и убийците, и идолопоклонниците, и всеки който обича и прави лъжа.
”