19 – Църква

И убоя се, и рече. Колко е страшно това място! това не е друго, но е дом Божий, и тези са врата небесни.

и този камик който поставих стълп ще бъде дом Божий; и от всичко което ми дадеш ще дам десетъка на тебе.

И Господ предхождаше пред тях, дене в стълп облачен за да ги управя по пътя, а ноще в стълп огнен за да им свети, та да вървят дене и ноще: не отдалечаваше от очите на людете облачния стълп дене, нито огнения стълп ноще.

И сега, ако наистина послушате гласа ми и упазите завета ми, от всичките народи вие ще ми бъдете собствено стяжание; защото моя е всичката земя; и вие ще ми бъдете царство от свещеници и народ свет. Тези са думите които ще кажеш на Израилевите синове.

Така и свещениците които приближават при Господа нека се осветят, за да не нападне Господ върх тях.

И да ми направят светилище, за да обитавам между тях.

И когато влезеше Мойсей в скинията, слизаше облачний стълп и заставаше на вратата на скинията; и говореше Господ с Мойсея. И гледаха всичките люде стълпа облачен който стоеше на скинията на вратата, и ставаха всичките люде, всеки на вратата на шатъра си, та се кланяха. И говореше Господ Мойсею лице с лице, както говори человек с приятеля си. И вращаше се Мойсей в стана; а слугата му младият, Исус син Навиев, не се отдалечаваше от скинията.

Вино и сикера да не пиете, ти и синовете ти с тебе, когато влизате в скинията на събранието, за да не умрете: това ще бъде вечно узаконение в родовете ви, и за да разпознавате между свето и скверно и между нечисто и чисто,

И в този ден когато се постави скинията облак покри скинията, шатъра на свидетелството; и от вечер до заран имаше над скинията като огнено явление. Така ставаше всякога: облакът я покриваше деня, и огненото явление нощя.

Защото не обитах в дом от който ден възведох Израилевите синове от Египет дори до този ден, но ходех в шатър и в скиния.

За този дом който ти градиш, ако ходиш в повеленията ми, и вършиш съдбите ми, и пазиш всичките ми заповеди и ходиш в тях, тогаз ще утвърдя с тебе словото си което говорих на Давида отца ти; И ще обитавам всред Израилевите синове, и няма да оставя людете си Израиля.

И като излязоха свещениците из светилището, облакът изпълни дома Господен; и не можаха свещениците да застанат за да служат от облака, защото славата Господня изпълни дома Господен.

И като свърши Соломон да гради дома Господен, и царския дом, и всичко което желаеше Соломон да направи,

И рече Хелкия великият свещеник на Сафана писеца: Намерих книгата на закона в дома Господен. И даде Хелкия книгата на Сафана, та я прочете.

И съсипа домовете на мъжеложците които бяха в дома Господен, дето жените тъчеха покрови за Ашера.

Дайде прочее сърдцето си и душата си за да търсите Господа Бога вашего; и станете та съградете светилището на Господа Бога, за да донесете ковчега на завета Господен и светите Божии съсъди в дома който ще се съгради за името на Господа.

тогаз, като възгласиха тръбачите и певците купно с един глас пееще и славословеще Господа, и като подигнаха глас с тръби и кимвали и музикални оръдия та хвалеха Господа, защото е благ, защото е въ век милостта му, домът се изпълни с облак, домът Господен; и от облака не можеха свещениците да стоят за да служат, защото славата Господня изпълни Божия дом.

И като свърши Соломон да се моли, слезе огън от небето та изпояде всесъженията и жъртвите, и слава Господня изпълни дома. И не можаха свещениците да влязат в дома Господен, защото слава Господня изпълни дома Господен. А всичките Израилеви синове, като гледаха огъня че слази и славата Господня над дома, преклониха лице до земята върх помоста та се поклониха и прославиха Господа защото е благ, защото е въ век милостта му.

И постави вратарите въ вратата на дома Господен, да не влазя никой нечист от каква да е работа.

Сега не ожесточавайте врата си както отците ви: покорете се Господу, и влезте в светилището му което освети за винаги, и работете на Господа Бога вашего, за да отвърне яростта на гнева си от вас.

Рече още на людете които живееха в Ерусалим да дават дела на свещениците и на Левитите, за да се укрепяват в закона Господен.

И заръча им Господ Бог на отците им чрез ръката на посланниците си, като ставаше заран и ги проваждаше, защото жалеше людете си и жилището си.

И четоха в книгата на закона Божий ясно, и дадоха значението, и изтълкуваха прочетеното.

Защото Израилевите синове и Левийните синове ще доносят приношенията от житото, от виното, и от елея в стаите дето са съсъдите на светилището, и свещениците които служат, и вратарите, и певците; и няма да оставим дома на Бога нашего.

В светите на земята и в избраните, В тях е всичкото ми благоволение.

Ще проповядвам името ти на братята си: Всред събрание ще те хваля.

Наистина благост и милост ще ме следват През всичките дни на живота ми, И аз ще живея в дома Господен на дълги дни.

Едно просих от Господа, това ще търся, Да живея в дома Господен въ всичките дни на живота си, Да гледам красотата на Господа. И да го диря в храма му.

Спаси людете си, и благослови наследието си; И спаси ги, и възвишавай ги до века.

Възвеличете Господа с мене, И да възвишим наедно името му.

Това се напомням, и изливам душата си вътре в мене За да премина с множеството, Да отида с него до Божия дом, С глас на радост и на хваление. С множеството което празднува.

Блажен онзи когото си избрал И приел за да живее в твоите дворове: Ще се наситим от благостта на дома ти, На светия хи храм.

Бог населява в домородие осамотените: Извожда в изобилие затворените; А отстъпниците живеят в безводна земя.

А ние, твоите люде и овците на паствата ти, ще те славословим въ век; Из род в род ще възвещаваме твоята хвала.

Първому Певцу, върху Гитит, Псалом за Синовете Корееви. Колко са любезни твоите селения, Господи на Силите! Желае, и даже премира душата ми За дворовете Господни Сърдцето ми и плътта ми радостно викат Към Бога живаго. Ей, врабчето намери селение, И ластовицата гнездо за себе си дето туря пилетата си, При твоите олтари, Господи на Силите, Царю мой и Боже мой. Блажени които живеят в дома ти Всякога ще те хвалят. (Села.)

Защото един ден в твоите дворове е по-добър от тисяща. Предпочел бих да стоя на прага в дома на Бога моего Нежели да живея в шатрите на нечестието.

Бог е твърде ужасителен в съвета на светите, И страшен между всички които са около него.

Насадени в дома Господен Ще цъвтят в дворовете на наший Бог:

Алилуя. Ще славя Господа от все сърдце В съвета на правите и в събранието.

Песен на Степените, Давидова. Възрадвах се когато ми рекоха: Да отидем в дома Господен.

Песен на Степените, Соломонова. Ако Господ не съгради дома, Напраздно се трудят зидарите; Ако Господ не упази града, Напраздно бди стражът.

Песен на Степените, Давидова. Ето, колко е добро и колко угодно Да живеят братя в единомислие!

Алилуя! Пейте Господу песен нова, Хвалението му в събранието на преподобните.

Научи детето в началото на пътя му; И не ще да се уклони от него нито когато остарее.

Желязо остри желязо; И человек остри лицето на приятеля си.

Пази ногата си когато отиваш в дома Божий, И приближи повече да слушаш Нежели да приносиш жъртва на безумни, Които не знаят че струват зло.

В летото в което умря цар Озия видях Господа че седеше на престол висок и превъзнесен, и възкрилието му изпълни храма.

И чух гласа Господен който говореше: Кого ще проводя? и кой ще отиде за нас? Тогаз рекох: Ето аз, проводи ме. И рече: Иди та кажи на тези люде: - С уши ще чуете, но няма да разумеете, И с очи ще видите, но няма да разберете:

Оттеглете се, оттеглете се, излезте от там, Не се допирайте до нечисто: Излезте изсред него: Очистете се вие които носите съсъдите Господни;

А за синовете на чужденеца които би се прилепили Господу За да му служат, и да обичат името Господне За да бъдат раби негови, Които пазят съботата да я не осквернят, И държат завета ми, - И тях ще доведа в светата си гора, И ще ги развеселя в моя молитвен дом: Всесъженията им и жъртвите им ще бъдат приятни на олтаря ми; Защото домът ми ще се нарече Дом молитвен за всите народи.

И ще ви дам пастири според сърдцето си, И ще ви пасат със знание и разум.

Горко на пастирите Които погубват и разпръснуват овците на паството ми! говори Господ. За то, така говори Господ Бог Израилев Против пастирите които пасат людете ми: Вие разпръснахте овците ми, и ги разпъдихте, И не ги посетихте: Ето, аз ще посетя вас За злото на делата ви, говори Господ. И аз ще събера остатъка на овците си От всичките страни дето ги изпъдих, И ще ги върна пак в кошарите им; И ще се наплодят и умножат. И ще поставя пастири върху тях, и ще ги пасат; И те няма да се уплашат вече, нито ще се разтреперят, Нито ще загине някоя, говори Господ.

Защото и пророкът и свещеникът се оскверниха; Ей, в дома си намерих лошотията им, говори Господ.

Сине человечески, поставих те страж над Израилевия дом: слушай прочее слово от устата ми, и свести ги от моя страна. Когато говоря към беззаконния: Непременно ще умреш, и ти го не свестиш, и не говориш да предпазиш беззаконния от беззаконния му път, та да спасиш живота му, онзи беззаконник ще умре в беззаконието си; но от твоята ръка ще предиря кръвта му. Ако ли ти свестиш беззаконния, но той не се върне от беззаконието си и от беззаконния си път, той ще умре в беззаконието си; а ти си избавил душата си. Пак, ако се върне праведният от правдата си и направи беззаконие, и аз туря претикание пред него, той ще умре: понеже ти не си му обадил, той ще умре в греха си, и правдата му която е направил няма да се помене; но от твоята ръка ще предиря кръвта му. Но ако ти свестиш праведния за да не съгреши, и той не съгреши, праведният непременно ще живее, защото се свести; и ти си избавил душата си.

Свещениците й престъпиха закона ми, и оскверниха светите ми вещи: между свето и скверно не направиха разлика, и между нечисто и чисто не показаха разност; и криеха очите си от съботите ми; и аз станах като мръсен всред тях.

Сине человечески, пророчествувай върх пастирите Израилеви, пророчествувай и кажи им: Така говори Господ Иеова на пастирите: Горко на Израилевите пастири които пасат себе си! Пастирите не пасат ли стадата? Вие ядете тлъстината, и се обличате с вълната, колите тлъстите: не пасете стадата. Не укрепихте немощната, и не изцелихте онази която бе зле, и не обвързахте счупената, и не докарахте заблудилата се, и не потърсихте загубената; но с насилие и с жестокост владичествувахте над тях. И се разпръснаха понеже нямаше пастир, и станаха за ястие на всичките зверове в полето, и се разпръснаха. Моите овци се скитаха по всяка гора и по всеки висок хълм; и по всичкото лице на земята бяха разпръснати овците ми; и нямаше кой да потърси нито кой да подири.

За то слушайте, пастири, словото Господне: Жив съм аз, говори Господ Иеова, непременно, понеже стадото ми стана корист, и овците ми станаха за ястие на всичките зверове в полето защото нямаше пастир, и пастирите ми не потърсиха овците ми, но пастирите пасоха себе си, и не пасоха овците ми, за то слушайте, пастири, словото Господне: Така говори Господ Иеова: Ето, аз съм против пастирите; и ще предиря овците си от ръцете им, и ще ги направя да престанат от да пасат овците; и няма вече да пасат себе си пастирите; защото ще освободя от устата им овците си, и не ще бъдат за ястие тям.

За то така им говори Господ Иеова: Ето, аз, аз ще съдя между тлъста овца и между мършава овца. Понеже тласкате с ребра и с рамена, и бодете с рогата си всичките немощни доде ги разпръснахте по вън, за то ще избавя овците си, и не ще бъдат вече корист; и ще съдя между овца и овца.

И ще поставя над тях едного Пастиря, и ще ги пасе, раба си Давида: той ще ги пасе, и той ще им е пастир.

И скинията ми ще бъде всред тях; и ще им съм Бог, и те ще ми са люде.

И заведе ме на пътя на северните врата срещу дома; и видях, и, ето, домът Господен бе пълен съ слава Господня; и паднах на лицето си.

И ще учат людете ми на разликата между свето нещо и несвето, и ще ги правят да разпознават между нечисто и чисто.

И в деня в който влазя в светилището, въ вътрешния двор, за да служи в светилището, ще принося приношението си за грях, говори Господ Иеова.

Това ще е от земята Израилева свят дял за свещениците които слугуват на светилището, които приближават да служат Господу; и ще им бъде място за обиталища, и място свето за светилището.

И след това Ще излея Духа си на всяка плът; И ще пророчествуват синовете ви и дъщерите ви: Старците ви ще видят сънища, Юношите ви ще видят видения; А още на рабите и на рабините В онези дни ще изливам Духа си.

Наистина Господ Иеова няма да направи нищо б Без да открие тайното си на слугите си пророците.

И ще потреса всичките народи; и избраните неща на всичките народи ще дойдат; и ще изпълня този дом със слава, говори Господ Саваот. Среброто е мое, и златото е мое, говори Господ Саваот. Славата на този последен дом ще е по-голяма от онази на първия, говори Господ на Силите; и на това място ще дам мир, говори Господ на Силите.

Понеже устните на свещеника трябва да пазят знание; И от устата му да поискат закон; Защото той е посланник на Господа Саваота.

Донесете всичките десятъци във влагалището, За да бъдат храна в дома ми; И опитайте ме сега в това, Говори Господ Саваот, Ако не ви отворя хлябите небесни Та излея благословение върху вас Щото да не стига место за него.

И казва им: Елате след мене, и ще ви направя ловци на человеци.

И обхождаше Исус всичката Галилея, та поучаваше в съборищата им, и проповядваше благовестието на царството, и изцеляваше всяка болест и всяка немощ между народа.

А кога се молите, не говорете излишни думи, както езичниците, защото мислят, че в многословието си ще бъдат послушани.

Но търсете първом царството Божие и правдата негова; и всичко това ще ви се приложи.

Пазете се от лъжовните пророци, които идат при вас с овчи дрехи, а отвътре са вълци грабители.

И обхождаше Исус всичките градове и села, та поучаваше в съборищата им, и проповядваше благовестието на царството; и изцеляваше всяка болест и всяка немощ в народа. И като видя множеството на народът, смили се за тях, защото бяха изнемощели и пръснати, като овци, които нямат пастир. Тогаз рече на учениците си: Жетвата е много, а работниците малко; за това молете се на Господаря на жътвата да изпрати работници на жътвата си.

И призова дванадесетте свои ученици, та им даде власт над нечистите духове, да ги изпъждат, и да изцеляват всяка болест и всяка немощ.

Болни изцелявайте, прокажени очищавайте, мъртви - възкресявайте, бесове изпъждайте; даром сте приели, даром давайте.

А пазете се от человеците; защото на съдовища ще ви предават, и в съборищата си ще ви бият.

Който вас прима, мене прима; и който прима мене, прима тогоз който ме е проводил. Който прима пророк в име на пророка, заплата на пророк ще вземе; и който прима праведник в име на праведник, заплата на праведник ще вземе. И който напои едного от тези малките само с една чаша студена вода в име на ученик, истина ви казвам, няма да изгуби заплатата си.

И като дойде в отечеството си, учеше ги в съборището им, така щото чудеха се те и думаха: От къде на тогози тая премъдрост и тези сили?

Пък и аз ти казвам, че ти си Петър, и на този камик ще съзида моята църква; и вратата адови не ще й одолеят. и ще ти дам ключовете на царството небесно, и каквото вържеш на земята ще бъде вързано на небеса, и каквото развържеш на земята, ще бъде развързано на небеса.

Как ви се вижда? Ако някой си человек има сто овци, и се изгуби една от тях, не остава ли деветдесетте и девет на горите, и отхожда да търси изгубената? И ако се случи да я намери, истина ви казвам, че се радва за нея повече нежели за деветдесетте и девет не изгубени.

А ако ти съгреши брат ти, иди и обличи го между тебе и него самичък. Ако те послуша, спечелил си брата си: но ако те не послуша, земи със себе си още едного или двама; за да се потвърди всяка дума чрез устата на двама или трима свидетели. Ако ли ги не послуша, кажи това на църквата; че ако и църквата не послуша, нека ти бъде както езичник и митар.

защото дето са двама или трима събрани в мое име, там съм аз посред тях.

Във вас обаче не ще така да бъде; но който иска да бъде големец между вас, нека бъде слуга вам; и който иска да бъде пръв между вас, нека ви бъде раб; както Син человечески не дойде да му послужат, но да послужи, и да даде живота си откуп за мнозина.

И влезе Исус в храма Божий, и изпъди всички които продаваха и купуваха в храма, и трапезите на среброменителите претури, и седалищата на онези които продаваха гълъби; и казва им: Писано е: Домът ми дом на молитва ще да се нарече; а вие го направихте вертеп разбойнически.

И дойдоха при него слепи и хроми в храма; и ги изцели. А като видяха първосвещениците и книжниците чудесата които стори, и децата които викаха в храма и казваха: Осанна Сину Давидову! възнегодуваха,

Но вие не се наричайте учители; защото един е вашият учител, Христос; а всинца вие братя сте. И никого на земята недейте нарича Отец ваш; защото един е ваший Отец, който е на небеса. Нито наставници се наричайте; защото един е вашият наставник, Христос. И най-големият от вас да бъде вам слуга. А който възнесе себе си, ще се смири; и който смири себе си, ще се възнесе.

защото ще възстанат лъжехристи и лъжепророци, и ще покажат големи знамения и чудеса, така що да прелъстят, ако е възможно, и избраните.

гол бях, и облякохте ме, болен бях, и посетихте ме, в тъмница бях, и дойдохте при мене.

И ето завесата на храма раздра се на две от горе до долу, и земята се потресе, и каменете се разпукнаха.

Идете прочее, научете всичките народи, и кръщавайте ги в името на Отца и Сина и Светаго Духа; и учете ги да пазят всичко що съм ви заповядал; и ето, аз съм с вас през всичките дни, до скончанието на века. Амин

И той проповядваше по съборищата им по всичка Галилея, и изпъждаше бесовете. И идва при него един прокажен, та му се молеше и коленичеше пред него и казваше му: Ако да искаш, можеш да ме очистиш. А Исус се смили и простря ръка, та се допря до него, и казва му: Искам, очистен бъди.

И стори дванадесет, да бъдат с него, и да ги изпровожда да проповядват; и да имат власт да изцеляват болестите, и да изпъждат бесовете;

И като дойде събота, начна да учи в съборището; и мнозина от слушателите удивяваха се, и думаха: От къде на тогози това? и коя е дадената нему мъдрост, че и таквизи чудеса биват от ръцете му?

И напразно ме почитат, учаще учения заповеди человечески." Защото оставихте заповедта Божия, и държите преданието человеческо,- измивания на шулци и на чаши; и други подобни много таквизи правите. И казваше им: Добре че отмятате Божията заповед за да вардите преданието ваше.

и тъй, разваляте словото Божие поради вашето предание, което сте предали; и струвате подобни таквизи много.

Защото който ви напои една чаша вода в мое име, понеже сте Христови, истина ви казвам: Няма да изгуби заплата си.

И дойдоха в Ерусалим; и като влезе Исус в храма, начна да изпъжда онези които продаваха и купуваха в храма, и трапезите на среброменителите, и столовете на онези, които продаваха гълъби, претури. И не допущаше да пренесе някой никакъв съсъд през храма. И поучаваше и казваше им: Не е ли писано: Домът ми ще се нарича дом на молитва за всичките народи? а вие го направихте "вертеп разбойнически."

А Исус отговори и рече му: Видиш ли тези големи здания? Няма да остане камик на камик, който да се не съсипе.

А вие пазете сами себе си; защото ще ви предадат на съдовища, и на съборища ще ви бият, и пред войводи и царе ще ви изкарват заради мене, за свидетелство тям.

И завесата на храмът се раздра на две, от горе до долу.

И рече им: Идете по всичкия свят и проповядайте евангелието на всяка твар. Който повярва, и се кръсти, спасен ще бъде; а който не повярва ще бъде осъден. И на тези които повярват ще им споследват тия знамения; с моето име бесове ще изпъждат; нови езици ще говорят; змии ще хващат; и ако нещо смъртно изпият, няма да ги повреди; на болестни ще възложат ръце и те ще бъдат здрави.

А те излязоха и проповядваха навсякъде, като съдействуваше Господ и потвърдяваше словото си със знаменията които следваха. Амин

И дойде в Назарет, дето беше отхранен, и влезе по обичая си в съборището съботен ден, и стана да чете.

И удивяваха се за учението му, защото неговото слово беше с власт. И в съборището имаше един человек, който имаше дух на нечист бяс; и извика с глас голям, и казваше: Остави! що имаш ти с нас, Исусе Назарянине? Дошел си да ни погубиш ли? Зная те кой си, Светий Божий. И запрети му Исус и рече: Млъкни, и излез из него. И бесът го тръшна насред и излезе из него без да го повреди никак. И смаяха се всички, и разговаряха се помежду си и думаха: Що е това слово че той със власт и сила повелява на нечистите духове, и излязват?

И проповядваше в съборищата Галилейски.

подобно и Якова и Иоана, синовете Заведееви, които бяха съдружници Симонови. И рече Исус Симону: Не бой се: от сега человеци ще ловиш.

И пак в друга събота влезе в съборището, и поучаваше; и имаше там някой си человек, комуто дясната ръка бе суха.

Няма ученик по-горен от учителя си: а всеки ученик усъвършенствуван ще бъде както учителят си.

И като свика дванадесетте свои ученици, даде им сила и власт над всичките бесове, и да изцеляват болести. И проводи ги да проповядват царството Божие, и да изцеляват болните.

Но търсете царството Божие, и това всичко ще ви се приложи. Не бой се, мало стадо; защото Отец ви благоволи да ви даде царството.

И една събота поучаваше в едно от съборищата; и, ето, беше там една жена която имаше дух болестен осемнадесет години, и сгърбена беше, и не можеше никак да се изправи. Като я видя Исус, извика и рече й: Жено, освободена си от болестта си. И положи на нея ръце, и тоз час се изправи жената, и славеше Бога. И отговори началникът на съборището, който негодуваше защото в събота я изцели Исус, и казваше, на народа: Шест дни са, в които трябва да работите: в тях прочее идвайте и целете се, а не съботен ден.

Кой человек от вас, ако би имал сто овци, и му се загуби една от тях, не оставя деветдесетте и девет в пустинята, и не отива след изгубената, докле я намери? И когато я намери, задига я на плещите си радостен; и като си дойде у дома си, свиква приятелите си и съседите си, и казва им: Радвайте се с мене че си намерих изгубената овца. Казвам ви че такава радост бива на небето за едного грешника който се кае, а не за деветдесет и девет праведници които нямат нужда от покаяние.

Внимавайте на себе си. Ако ти прегреши брат ти, погади го; и ако се покае, прости му.

и потъмня слънцето, и завесата на храма се раздра през сред.

И те му се поклониха, и върнаха се в Ерусалим с голяма радост; и бяха винаги в храма, хвалеще и благославеще Бога. Амин.

И направи бич от върве та изпъди всичките от храма, и овците и воловете; и парите на среброменителите разсипа, и трапезите им претури. и на тези що продаваха гълъбите рече: Дигнете тези от тука: не правете Бащиният ми дом дом търговски. И наумиха си учениците негови че е писано: "Ревността на твоя дом ме изяде."

А Исус им рече: Истина, истина ви казвам: Ако не ядете плътта на Сина человечески, и не пиете кръвта му, нямате живот в себе си.

И други овци имам, които не са от този двор, и тях трябва да събера; и ще чуят гласа ми; и ще бъде едно стадо и един пастир.

Нова заповед ви давам: Да имате любов помежду си; както ви възлюбих, и вие да имате любов помежду си. От това всички ще познаят че сте мои ученици, ако имате любов помежду си.

От съборищата ще ви отлъчат; но иде час в който всеки който ви убие да мисли че служба принося Богу. И това ще ви сторят защото не познаха Отца нито мене.

И не съм вече на света, но те са на света, и аз ида при тебе. Отче светий, упази ги в името си, тия които ми даде, за да бъдат едно както ние.

От света не са както и аз не съм от света. Освети ги чрез твоята истина: твоето слово е истина.

да бъдат всички едно; както ти, Отче, си в мене и аз в тебе, да бъдат и те в нас едно; за да повярва светът че ти си ме проводил. И аз, славата която ми даде, дадох я тям; да бъдат едно както сме ние едно:

А като се наобедваха, казва Исус Симону Петру: Симоне Ионин, любиш ли ме повече от тия? Казва му: Ей, Господи, ти знаеш че те обичам. Казва му: Паси агънците ми. Казва му пак втори път: Симоне Ионин, любиш ли ме? Казва му: Ей, Господи, ти знаеш че те обичам. Казва му: Паси овците ми. Казва му трети път: Симоне Ионин, обичаш ли ме? Наскърби се Петър, защото му рече трети път: Обичаш ли ме? И рече му: Господи, ти всичко знаеш, ти знаеш че те обичам: Казва му Исус: Паси овците ми.

Но вие ще приемете сила когато слети Дух Светий на вас, и ще ми бъдете свидетели и в Ерусалим, и във всичка Юдея и Самария, и до край земята.

Те всички единодушно, с жените и Мария майката Исусова и с братята му, бяха непрестанно в молитва и молене. И през тия дни стана Петър по сред учениците и рече: (а числото на тези които се намерваха там беше до сто и двадесет души:)

И когато настана денът на Петдесетницата, всичките бяха единодушно събрани на едно. И внезапно стана екот от небето като че идеше силно духане от вятър, и изпълни всичката къща дето седяха. И явиха им се езици като огнени, които се разделяваха, и седна на всекиго от тях по един. И изпълниха се всички с Духа Светаго, и начнаха да говорят чужди езици които Духът им даваше да говорят.

И тъй, тези които приеха с радост словото негово покръстиха се; и приложиха се в този ден до три хиляди души. И пребъдваха непрестанно в поучението апостолско, и в обещанието, и в преломяването на хляба, и в молитви. И страх обзе всяка душа; и много чудеса и знамения биваха чрез апостолите. И всичките вярващи бяха наедно, и всичко имаха общо; и стоката и имането си продаваха и разподеляха ги на всички, всекиму според нуждата що имаше. И всеки ден пребъдваха единодушно в храма, и преломяваха хляб от къща в къща, и приимаха храна с радост и простосърдечие, като хвалеха Бога, и бяха благоприятни на всичкия народ: а Господ всеки ден прибавяше на църквата спасяемите.

И като се помолиха, потресе се мястото дето бяха събрани; и изпълниха се всички Духом Светим, и проповядваха словото Божие с дързновение. А множеството които бяха повярвали имаше едно сърдце и една душа; и ни един не казваше за нещо от имането си че е негово; но всичко имаха общо. И апостолите със сила голяма отдаваха свидетелството за възкресението на Господа Исуса; и голяма благодат бе над всички тях. И никой от тях не беше в лишение, защото всички които бяха стопани на ниви или на къщи продаваха ги, и носеха цената на продаденото, и слагаха я при нозете на апостолите; и раздаваше се всекиму според колкото му трябваше.

И голям страх обзе всичката църква и всички които чуеха това. И пак много знамения и чудеса биваха в народа чрез ръцете на апостолите; (и всички единодушно бяха в притвора Соломонов. А от другите никой не смееше да се прилепява при тях; народът обаче ги имаше на почест. И прилагаха се повече вярващи в Господа, множество мъже и жени;) така щото изнасяха болните по улиците и слагаха ги на постелки и на одрове, да би поне сянката Петрова в минуването му да осени някого от тях. Събираха се още в Ерусалим и множество от околните градове та носеха болни и страдащи от нечисти духове; и всички получаваха изцеление.

И всеки ден не преставаха от да учат и да благовествуват за Исуса Христа и в храма и по къщите.

А ние ще си останем в молитвата и в служението на словото.

И словото Божие растеше, и умножаваше се числото на учениците в Ерусалим твърде много; и много множество от свещениците подчиняваха се на вярата. А Стефан изпълнен с вяра и сила, правеше големи чудеса и знамения в народа. И подигнаха се някои от съборището което се казваше съборище на Ливернтинците, и Киринейците, и Александрийците, и някои от Киликия и Азия, и препираха се със Стефана. И не можаха да устоят срещу мъдростта и духа с който говореше. Тогаз подучиха человеци да казват: чухме го да говори думи хулни против Моисея и против Бога.

Но Вишний не живее в храмове с ръка направени, както казва пророкът: "Небето е престол мой, а земята е подножие на нозете ми. Кой храм ще съградите за мене? казва Господ; или кое място за моя почивка?

А Савел съизволяваше на убиването му. И по това време стана голямо гонение против църквата в Ерусалим; и всички се разидоха по Юдейските и Самарийските места освен апостолите.

А тези които бяха се разишли обхождаха и благовествуваха словото. И Филип слезе в един Самарийски град и проповядваше им Христа. И внимаваше народът единодушно на това което им говореше Филип, като чуеха всички и виждаха знаменията които правеше. Защото нечистите духове с голям глас извикваха и излязваха от мнозина които ги имаха; и мнозина разслабени и хроми изцелени бидоха. И стана радост голяма в онзи град.

А Савел, като дишаше още устрашаване и убийство върх учениците Господни, отиде при първосвещеника, и поиска от него писма до съборищата в Дамаск, че ако би да намери някои от този път, мъже и жени, да ги докара вързани в Ерусалим.

И на отиване когато наближаваше Дамаск внезапно блесна около него светлина от небето. И като падна той на земята, чу глас който му говореше: Савле, Савле, защо ме гониш? А той рече: Кой си ти, Господи? И Господ му рече: Аз съм Исус когото ти гониш: не ти е лесно да риташ срещу остен. А той разтреперан и смаян рече: Господи, що искаш да сторя? И Господ му рече: Стани и влез в града, и ще ти се каже що трябва да правиш. А мъжете които го придружаваха, като чуеха гласа а не виждаха никого, стояха като вцепени. И стана Савел от земята, и с отворени очи не виждаше никого; и водеха го за ръка та го въведоха в Дамаск. И три дни мина без да види, и не яде нито пи.

И от тоз час проповядваше по съборищата Христа че той е Синът Божий. И всички които го чуеха дивеха се и казваха: Не е ли този който погубваше в Ерусалим тези които призоваваха това име, и тука за това бе дошел да ги закара вързани при първосвещениците. А Савел се укрепяваше повече, и надпираше Юдеите които живееха в Дамаск като доказваше че този е Христос.

И като дойде Савел в Ерусалим стараеше се да се придружи с учениците; но всички се боеха от него, понеже не вярваха че е ученик. А Варнава го взе та го доведе при апостолите, и разказа им как е видял Господа в пътя, и че му е говорил, и как в Дамаск е проповядвал с дързновение в името Исусово. И вхождаше и изхождаше с тях в Ерусалим, и дързновено проповядваше в името на Господа Исуса. И говореше и препираше се с Елинистите; а те гледаха да го убият.

И тогаз по всичка Юдея и Галилея и Самария църквите имаха мир и назидаваха се, и, като ходеха в страх Господен и с утешението на Светаго Духа, умножаваха се.

И повеле ни да проповядваме на народа, и да засвидетелствуваме че той е определеният от Бога Съдник на живите и мъртвите.

И ръката Господня беше с тях; и много множество повярваха и обърнаха се към Господа.

и като го намери, доведе го в Антиохия; и като се събираха в църквата цяла година научиха доволно народ. И най-първо в Антиохия учениците се наименуваха Христиани.

В онова време цар Ирод простря ръце да стори зло на някои от църквата. И уби с меч Якова Иоановия брат. И като видя че е угодно на Юдеите приложи да улови и Петра; (а бяха дните на безквасните хлябове;)

И тъй, Петра вардеха в тъмницата; а от църквата ставаше усърдна молба към Бога за него. И когато щеше Ирод да го изведе, през тази нощ Петър спеше между двама войни, вързан с две вериги; и стражари пред вратата вардеха тъмницата. И, ето, ангел Господен предстана, и светлина осия стаята; и ангелът като побута Петра по ребрата, разбуди го и рече му: Ставай скоро. И паднаха веригите от ръцете му.

И когато излязваха из съборището Юдейско, езичниците ги молеха да проповядат и тям тези думи до събота. И когато се разиде съборът, мнозина от Юдеите и от благочестивите прозелити тръгнаха след Павла и Варнава; които като се разговаряха с тях убеждаваха ги да пребъдват в Божията благодат. И в идещата събота събра се току речи всичкият град да чуят словото Божие. А Юдеите като видяха събрания народ изпълниха се от завист, и с противоречие и хули говореха против това което Павел казваше. Но Павел и Варнава дързновено говореха и рекоха: Нуждно бе първом вам да се проповяда словото Божие; но понеже го отхвърляте, и сами себе си имате недостойни за вечния живот, ето, обръщаме се към езичниците;

А в Икония те влязоха наедно в съборището Юдейско, и говориха така щото много множество Юдеи и Елини повярваха. А неповярвалите Юдеи подигнаха и раздразниха душите на езичниците върх братята. Но и тъй, те доста време преседяха и проповядваха с дързновение в Господа, който свидетелствуваше за словото на своята благодат, и даваше да стават знамения и чудеса чрез техните ръце.

И като им ръкоположиха презвитери на всяка църква, и се помолиха с пост, предадоха ги Господу в когото бяха повярвали.

И като дойдоха та събраха църквата, известиха всичко което стори Бог чрез тях, и как отвори за езичниците вратата на вярата.

И посреднощ Павел и Сила молеха се и славеха Бога; а запрените ги слушаха. И внезапно стана трус голям, така щото поклатиха се основанията на тъмницата, и тутакси отвориха се всичките врата, и на всичките оковите се развързаха.

И Беряните бяха по-благородни от Солунците, защото приеха словото с всяко усърдие, и изпитваха всеки ден писанията дали е това така. И тъй, мнозина от тях повярваха, и от почтените Елински жени и от мъжете не малко.

И тъй, разговаряше се в съборището с Юдеите и с набожните, и по пазаря всеки ден с онези които му се случваха.

И всяка събота се разговаряше в съборището и убеждаваше и Юдеи и Елини.

И той начна да говори с дързновение в съборището; и като го чуха Акила и Прискила прибраха го, и му изложиха по-точно пътя Божий.

И като влезе в съборището проповядваше с дързновение, и три месеца наред разговаряше се с народа и убеждаваше ги за царството Божие. А понеже някои се ожесточаваха и не вярваха, но злословеха учението пред народа, той се оттегли от тях, и отлъчи учениците та се разговаряше с тях всеки ден в училището на някого си Тирана.

А в онова време голям метеж стана за пътя Господен.

как се не посвених за нищо от полезните вам да ви го не кажа, и да ви не поуча и пред народа и по къщите, като проповядвах на Юдеи и на Елини покаяние пред Бога и вяра в Господа нашего Исуса Христа.

И тъй, внимайте на себе си и всичкото стадо над което Дух Светий ви постави епископи, да пасете църквата на Господа Бога която със собствената си кръв той придоби. Защото аз знам това, че след моето отхождане ще да навлязат между вас върли вълци на които не ще да е свидно стадото. И от сами вас ще възстанат человеци които ще говорят развратно, за да отвлачат учениците след себе си. За това, бъдете будни, и помнете че три години деня и нощя не престанах от да поучавам със сълзи всекиго едного от вас.

и гоних до смърт последователите на това учение като вързвах и предавах в тъмници мъже и жени; както ми свидетелствува и първосвещеникът и всичкото старейшинство; от които бях взел и писма до братята, и отхождах в Дамаск да докарам вързани в Ерусалим и тези които бяха там за да ги накажат.

А това ти изповядвам, че, според учението, което те наричат ерес, така служа на отеческия наш Бог, като вярвам всичко щото е писано в закона и пророците;

Това като чу Феликс отложи съдбата им, понеже знаеше по-точно за това учение, и рече: Кога слезе тисящникът Лисия ще изпитам наздраво за разпрята ви.

Павел, раб Исус Христов, призван апостол, избран да проповяда евангелието Божие,

Защото усърдното чакане на всичкото създание ожида откриването на синовете Божии.

Как прочее ще призоват тогози в когото не са повярвали? И как ще повярват в тогози за когото не са чули? И как ще чуят без проповедник? И как ще проповядат ако се не проводят? както е писано: "Колко са прекрасни нозете на тези които благовествуват мир, на тези които благовествуват доброто!"

Защото както имаме много удове в едно тяло, а всичките удове нямат истата работа, така и ние многото едно тяло сме в Христа, а всеки от нас сме удове един на друг. И като имаме дарования различни по дадената нам благодат, ако е пророчество, да пророчествуваме съразмерно на вярата; ако ли служене, да прилежаваме в служението; ако учи някой, да пребъдва в учението; ако увещава, в увещанието; който раздава, да раздава с простота; който началствува, да началствува с усърдие; който милва, да милва доброволно.

Обичайте се един друг с братска любов: предваряйте да си отдавате един на друг почест;

да бъда служител Исус Христов в езичниците; и да върша свещенодействието на благовествуването Божие, за да бъде приношението на езичниците благоприятно, освещено Духом Светим.

Препоръчвам ви Фива сестрата наша, която е служителница на църквата в Кенхрея; да я приимете в Господа както е прилично на светиите, и да й пристоите за каквото би да й потрябва от вас; защото и тя е на мнозина пристоявала, и на самаго мене. Поздравете Прискила и Акила моите в Христа Исуса сътрудници, (които си положиха шиите под нож за моя живот, на които не съм само аз що благодаря, но и всичките църкви между езичниците,) и домашната им църква. Поздравете възлюбленаго ми Епенета, който е начатък на Ахаия в Христа.

Поздравете се един друг със свето целуване. Поздравяват ви всичките църкви Христови.

на църквата Божия която е в Коринт, на освещените в Христа Исуса, на призваните светии, наедно с всичките които призовават на всяко място името на Исуса Христа Господа нашего, който е и техен и наш:

Верен е Бог, чрез когото се призовахте в съобщение на Сина му Исуса Христа Господа нашего. Моля ви се, братие, за името на Господа нашего Исуса Христа, всинца едно да говорите, и да няма раздори между вас, но да бъдете съвършено съединени в един ум и в една мисъл. Защото от домашните Хлоини ми явиха за вас, братие мои, че помежду ви имало разпри; и това го казвам защото всеки от вас дума: Аз съм Павлов; А аз Аполосов; А аз Кифов; А пък аз Христов. Да ли Христос се е разделил? Павел ли се разпе за вас? Или в Павловото име се кръстихте?

а ние проповядваме Христа разпет, за Юдеите съблазън, а за Елините безумство;

И аз, братие, когато дойдох при вас, дойдох не с превъзходството в слово или в мъдрост да ви възвестя свидетелството Божие;

и словото ми и проповедта ми не биваха с думи убедителни от человеческа мъдрост, но с доказателство от Дух и сила; за да бъде вярването ви не чрез человеческа мъдрост, но чрез сила Божия. А говорим мъдрост между съвършените; но не мъдрост от този век, нито от господарите на този век, които преминават; но говорим в тайна премъдростта Божия, скритата, която Бог от преди вековете е предопределил за наша слава; която никой от господарите на този век не е познал; защото ако биха познали, не биха разпели Господа на славата,

което и възвестяваме, не със словеса научени от человеческа мъдрост, но със словеса научени от Духа Светаго, като сравняваме духовно с духовно.

Аз насадих, Аполос напои; но Бог възрасти. Тъй щото, нито който сади е нещо, нито който пои, но Бог който възрастява, А който сади и който пои едно са, и всеки според своя си труд ще приеме своята си заплата. Защото ние сме съработници на Бога; а вие сте нива Божия, Божие здание.

Аз, според дадената ми от Бога благодат, като изкусен домозидател основание положих; а друг на него зиде. Но всеки да гледа как зиде на него. Защото никой не може да положи друго основание освен положеното, което е Исус Христос.

Не знаете ли че сте храм Божий, и Дух Божий живее във вас? Ако развали някой Божия храм, него ще Бог да развали, защото храмът Божий е свет, който храм сте вие.

Всеки человек така да ни има като служители Христови и строители на Божиите тайни. А това което се иска от строителите е всеки да се намери верен.

но сега ви писах да нямате сношение, ако би някой който се нарича брат да е блудник, или лихоимец, или идолослужител, или хулител, или пияница, или грабител; с таквизи нито да ядете наедно. Защото що ме е грижа да съдя и външните? Не съдите ли вие вътрешните? А външните Бог ще съди; за това изпъдете лошия от помежду си.

Не знаете ли че тялото ваше е храм на Светаго Духа който е във вас, когото имате от Бога, и не сте свои си?

Не знаете ли че които свещенодействуват от светилището се хранят? и които служат на олтара вземат дял от олтаря? Така и Господ заповяда, проповедниците на евангелието да живеят от благовествуването.

Защото ако проповядвам евангелието, то не ми е похвала; защото нужда ми надлежи, и тежко ми ако не благовествувам.

И тъй, коя е моята заплата? Тая, с проповядването си да положа евангелието Христово без иждивение, така щото да не злоупотребя моята власт в благовествуването.

но уморявам тялото си и порабощавам го, че като проповядвам на другите да не би да остана аз отхвърлен.

чашата на благословението която благославяме не е ли причастие на кръвта Христова? Хлябът когото преломяваме не е ли причастие на Христовото тяло? Защото един хляб, едно тяло сме ние мнозината; понеже всинца от единия хляб се причащаваме. Гледайте Израиля по плът: тези които ядат жертвите не са ли причастници на жертвеника? И тъй, аз що казвам? това ли че идолът е нещо, или че идоложертвеното е нещо? Не. Но казвам, че онова което езичниците жертвуват, жертвуват го на бесовете, и не на Бога; а не ви искам да бъдете причастници на бесовете. Не можете да пиете чашата Господня и чашата бесовска: не можете да сте причастници на трапезата Господня и на трапезата бесовска.

Подражатели бивайте на мене както и аз на Христа.

И това като ви заръчвам, не ви захвалям че се събирате, не за по-добро, но за по-лошо. Защото първо, кога се събирате в църква слушам че ставали раздори помежду ви; и по нещо вярвам; защото нуждно е да има и разделения между вас за да се явят достойните из помежду ви.

Защото всеки път когато ядете този хляб и пиете тази чаша, смъртта Господня възвестявате докле дойде той. Така щото който яде този хляб или пие чашата Господня недостойно повинен ще бъде на тялото и кръвта Господня. Но да изпитва человек себе си, и така да яде от хляба и да пие от чашата; защото който яде и пие недостойно, той яде и пие осъждане на себе си като не отличава тялото Господне. От това има из помежду ви мнозина немощни и болни, а доста и умират.

А за духовните дарби, братие, не искам да не знаете.

Има различия на дарбите; но Духът е истият. Има различия на служенията, но Господ е истият. Има и различия на действията, но Бог е истият който действува все во все. А всякому се дава явлението на Духа за полза. Защото едному се дава чрез Духа слово на премъдрост, а другиму слово на знание по истия Дух; другиму пък вяра чрез истия Дух, а другиму дарби на изцеления пак чрез истият Дух се дават; а другиму действие на чудеса, другиму пророчество, а другиму разпознаване на духовете, и другиму различни езици, другиму пък тълкуване на езици. А всичко това го действува единият и този истий Дух, който всекиму особно разделява както му е угодно.

Защото както тялото е едно а има много удове, и всите удове на едното тяло, ако и много да са, пак едно тяло са, така и Христос. Защото всички ние чрез единия Дух се кръстихме да сме в едно тяло, и Юдеи и Елини, и раби и свободни; и всинца в един Дух се напоихме.

Защото тялото не е един уд, но много. Ако речеше ногата: Понеже не съм ръка не съм от тялото; да ли за това тя не е от тялото? И ако речеше ухото: Понеже не съм око не съм от тялото; да ли за това то не е от тялото? Ако беше всичкото тяло око, де щеше да е слушането? ако ли все слушане, де обонянието? Но сега Бог е положил удовете всеки един от тях в тялото както е изволил. Ако бяха били всите един уд, де щеше да е тялото? Но сега удове са много, а тяло едно. И не може окото да рече на ръката: Нямам потреба от тебе; или пък главата на нозете: Нямам потреба от вас. Но удовете на тялото които се виждат че са по-слаби, те са много по-потребни. И тези части на тялото които ни се виждат за по-безчестни, тям повече почест прилагаме, е неблагообразните наши удове имат по-голямо благообразие. А благообразните наши удове нямат нужда. Но Бог е разпоредил тялото, като е дал на лишеното по-голяма почест; за да няма раздор в тялото, но удовете да имат истото попечение един за друг. И ако страда един уд, всите удове състрадат; ако ли слави един уд, всите удове се радват с него заедно. А ви сте тяло Христово, и частно удове.

И едни постави Бог в църквата, първо апостоли, второ пророци, трето учители, после чудеса, напокон дарби на изцеление, помагания, управления, разни езици. Всичките апостоли ли са? всичките пророци ли са? всичките учители ли са? всички действуват ли чудеса? всички имат ли дарби на изцеление? всички говорят ли езици? всички тълкуват ли?

а който пророчествува говори на человеци за назидание и увещание и утешение. Който говори незнаен език назидава себе си; а който пророчествува назидава църквата. Искам всички да говорите езици, а повече да пророчествувате; защото който пророчествува по-горен е от тогози който говори разни езици, освен ако тълкува за да вземе църквата назидание.

Но в църква предпочитам да изговоря пет думи с ума си за да наставя и други, а не десет хиляди думи с език незнаен.

За това езиците са белег, не за тези които вярват, но за тези които не вярват; а пророчеството е, не за тези които не вярват, но за тези които вярват. И тъй, ако се събере всичката църква наедно и всичките наченат да говорят по незнайни езици, а влязат простаци или неверни, не ще ли да рекат че вие сте полудели? Ако ли всички пророчествуват, и влезе някой неверник или простак, той от всичко се изобличава и от всичко се изпитва; и така, скришните на сърдцето му стават явни; и тъй, ще падне на лицето си, ще се поклони Богу, и ще изповяда че наистина Бог е между вас.

И тъй, братие, що има? Кога се събирате, всеки от вас псалом има, поучение има, език има, откровение има, тълкование има. Всичко да бива за назидание. Ако говори някой език незнаен, да говорят по двама, или най-много по трима, и на ред; а един да тълкува. Ако ли няма тълковател, да мълчи в църква, и да говори в себе си и Богу. А пророци да говорят двама или трима, а другите да разсъждат; ако ли дойде откровение на другиго от седещите, първият да млъкнува. Защото един след друг всинца можете да пророчествувате, за да научават всички и всички да се утешават. И духовете пророчески покоряват се на пророците. Защото Бог не е Бог на немирство, но на мир, както по всичките църкви на светиите.

Жените ви да мълчат в църквите, защото не им е простено да говорят, но да се покоряват както и законът казва. Ако ли искат да научат нещо, да питат мъжете си у дома си; защото е срамотно на жени да говорят в църква. Словото Божие от вас ли излезе? или е само до вас достигнало? Ако мисли някой че е пророк или духовен, нека узнае че това което ви пиша е заповеди Господни. Но ако не разумява някой, да не разумява.

За това, братие, имайте ревност да пророчествувате, и не възбранявайте да говорят езици. Всичко да бива благообразно и редовно.

Защото аз съм най-малкият от апостолите, който не съм достоен и апостол да се нарека, защото гониха църквата Божия.

Не се лъстете: "Злите съобщества развалят добрите нрави."

Поздравяват ви всичките братя. Поздравете се един другий със целуване свето.

Защото не сме както многото онези които преправят словото Божие; но искренно и като от Бога, пред Бога в Христа говорим.

не че сме от самосебе си доволни да намислим нещо като от нас си, но нашето доволство е от Бога, който ни и удоволи да бъдем служители на новия завет, не на буквата, но на духа; защото буквата убива, а духът оживотворява.

но отрекохме се от скришността на срама, и не ходим с пронирство, нито с лъжа проповядваме словото Божие, но като изявяваме истината препоръчваме себе си пред Бога на съвестта на всекиго человека.

Защото ние не проповядваме себе си, но Христа Исуса Господа, а себе си раби ваши заради Исуса.

Защото знаем че, ако се развали земната къща на нашето селение, имаме от Бога здание на небеса, дом неръкотворен, вечен.

И тъй, от Христова страна посланници сме, като че Бог чрез нас умолява: молим ви от Христова страна, примирете се с Бога.

И ние, като съдействуваме с него, умоляваме ви да не бъде у вас напраздно приемането на Божията благодат.

но във всичко представяме себе си като служители Божии, в търпение голямо, в скърби, в нужди, в утеснение,

И какво спогаждане има храмът Божий с идолите? защото вие сте храм на Бога живаго, както рече Бог: "Ще се заселя в тях, и в тях ще ходя; и ще им бъда Бог, и те ще ми бъдат народ." За това, "Излезте от сред тях и отлъчете се," казва Господ, "и не се допирайте до нечисто;" и "Аз ще ви приема,

като ни умоляваха с голямо приканване да приеме дара им и участието в служението на светиите;

Колкото за Тита, той е мой другар и сътрудник във вас; а колкото за братята наши, те са посланници на църквите и слава Христова. Покажете прочее към тях и пред църквите доказателството на вашата любов и на нашата с вас похвала.

А каквото правя, това и ще правя, за да отсека причината на тези които искат причина, за да се намерят в това за което се хвалят таквизи каквито и ние. Защото които са таквизи, те са лъжеапостоли, лукави работници, и преобразуват се на Христови апостоли.

Знаковете на един апостол показаха се делом между вас във всяко търпение, със знамения и чудеса и сили.

Поздравете се един друг с целуване свето. Поздравяват ви всичките светии. Благодатта на Господа Исуса Христа, и любовта Божия, и общението на Светаго Духа да бъде със всички вас. Амин

Но ако би и сами ние или ангел от небето да ви проповяда друго евангелие освен онова което ви проповядахме, да бъде анатема. Както по-горе рекохме, и сега пак казвам: Ако някой ви проповядва друго евангелие освен онова което приехте, да бъде анатема. Защото человеци ли искам да склоня сега, или Бога? или искам да угодявам на человеци? Защото ако угодявах още на человеци, не щях да съм Христов раб.

Братие, ако и впадне человек в някое прегрешение, вие духовни поправяйте таковаго с дух на кротост; но пази и себе си да не би и ти изкушен да бъдеш. Един другиму теготите носете, и така ще изпълните закона Христов. Защото ако мисли някой себе си че е нещо, като не е нищо, лъже се с ума си.

И тъй, докле имаме време, да струваме добро на всички, а най-вече на своите по вярата.

и всичко покори под нозете му; и постави го над всичко, глава на църквата, която е неговото тяло и изпълнението на тогоз който изпълнява все във все.

За то, не сте вече странни и пришелци, но съграждани на светиите и свои на Бога. Понеже бидохте съзидани на основанието на апостолите и пророците, като е краеъгълен камик сам си Исус Христос, на когото всичкото здание сглобявано расте за храм свет Господу; на когото и вие наедно се зиждате за жилище Божие, чрез Духа.

която в други родове не бе известена на человеческите синове както сега се чрез Духа откри на светите негови апостоли и пророци; да бъдат езичниците сънаследници, да съставят едно тяло, и да са съпричастници на неговото обещание в Христа чрез евангелието, на което бидох служител по дарбата на Божията благодат която ми е дадена по действието на неговата сила; на мене най-малкия от всичките светии даде се тая благодат да благовестя между езичниците неизследимото богатство Христово; и да просветя всите що е смотрението на тайната която е била от векове скрита у Бога, който е създал всичко чрез Исуса Христа. за да стане сега чрез църквата известна на началствата и властите небесни многоразличната премъдрост Божия,

нему слава да бъде в църквата чрез Исуса Христа във всичките родове от века до века. Амин.

И тъй аз, узник в Господа моля ви да ходите достойно на званието в което бидохте призовани, с всяко смиреномъдрие и кротост, с дълготърпение да си претърпявате един друг с любов, като се стараете да увардите единството на Духа в свързката на мира: едно тяло и един Дух, както се и призовахте с една надежда на званието ваше: един Господ, една вяра, едно кръщение; един Бог и Отец на всите който е над всички, чрез всички, и във всички нас.

И той даде едни да са апостоли, други пророци, други пък благовестители, а други пастири и учители, за усъвършенствувание на светиите в делото на служенето, в назиданието на тялото Христово; докле достигнем всинца в единството на вярата, и на познанието на Сина Божия в свършен мъж, в мярата на възрастта на Христовата пълнота; да не сме вече младенци, блъскаеми и завличаеми от всеки вятър на учението с человеческото лъстене, с пронирството, по ухищрението на измамата; но с истинство в любовта да порастем по всичко в него който е главата, Христос, от когото всичкото тяло съчленявано и свързвано чрез всяко сключване на спомагателните членове, според съразмерното действие на всяка част, прави тялото да расте за своето си в любовта назидание.

и разговаряйте се с псалми и пения и песни духовни, пейте и възпевайте Господу в сърдцето си, винаги благодареще за всичко Богу и Отцу в името на Господа нашего Исуса Христа. Покорявайте се един другиму в страх Божий.

защото мъжът е глава на жената, както е и Христос глава на църквата, и той е Спасител на тялото. Но както църквата се покорява Христу, така жените да се покоряват във всичко на своите си мъже. Мъже, любете жените си, както и Христос възлюби църквата и предаде себе си за нея, да я освети и очисти с омиването с вода чрез словото, да я представи на себе си църква славна, без да има петно, или бръчка, или друго нещо такова, но да е света и непорочна.

Защото никой никога не е възненавидял своята си плът, но храни я и се грижи за нея, както и Господ църквата. Понеже сме удове на неговото тяло, от неговата плът и от неговите кости. "Заради това ще остави человек баща си и майка си и ще се прилепи при жена си, и ще бъдат двамата в една плът." Тая тайна е голяма; но аз говоря това за Христа и за църквата.

И тъй, ако има някое утешение в Христа, или някоя разтуха от любов, или някое общение на Духа, или някое милосердие и съжаление, изпълнете радостта ми да мислите все едно всички, да имате еднаква любов, да сте единодушни и единомислени. Да не правите нищо от съперничество или от тщеславие, но по смиреномъдрие всеки един да има другиго по-горен от себе си. Не гледайте всеки само за себе си, но всеки и за другите.

Братие, бъдете мои подражатели, и сматряйте на тези които ходят така както имате нас за пример.

още и тебе моля, искренни мой съдружниче, помагай им които наедно с мене се подвизаваха в благовествуването, наедно и с Климента и другите мои сътрудници, на които имената са в книгата на живота.

И той е глава на тялото, на църквата, който е начатък, първороден из мъртвите, за да има той първенство във всичко;

Сега се радвам в страданията си за вас, и запълням в моето тяло недостатъка на Христовите скърби зарад неговото тяло което е църквата; на която аз станах служител по Божие смотрение което ми се даде заради вас, да изпълня проповедта на словото Божие,

а не държи главата Христа, от когото всичкото тяло, чрез ставите и свързките снабдявано и свързвано, расте по Божие нараснуване.

И тъй, като избрани Божии свети и възлюблени облечете се с милосердие, благодат, смиреномъдрие, кротост, дълготърпение. Претърпявайте си един на друг, и един на друг си прощавайте ако би някой да има връх някого тъжба: както и Христос е простил вам, така и вие. И над всичко това облечете се в любовта, която е свързка на съвършенството. И мир Божий да владее в сърдцата ви, на който сте призовани в едно тяло; и благодарни бивайте. Словото Христово да се вселява във вас богато с всяка премъдрост; учете се и вразумявайте се в псалми и пения и песни духовни, като пеете Господу с благодат в сърцата си.

но както бяхме удобрени от Бога да ни повери благовествуването, така говорим, не като че угождаваме на человеци, но на Бога който изпитва сърдцата ни. Защото, както знаете, нито ласкателно слово употребихме някога, нито причина за лихоимство; Бог е свидетел; нито поискахме слава от человеци, нито от вас нито от други; (ако и да можехме да сме в тежкост като Христови апостоли;) но бяхме тихи посред вас, както кърмилница се грижи нежно за чадата си. Така, като имахме гореща любов към вас, имахме благодарение да ви предадем не току евангелието Божие, но и душите си, защото станахте любезни нам. Защото вие, братие, помните нашия труд и мъка, понеже, деня и нощя като работехме за да не отеготим ни едного от вас, проповядахме вам евангелието Божие.

А за братолюбието нямате нужда да ви пиша; защото вие сами сте от Бога научени да имате любов един към друг;

За това, утешавайте се един друг, и назидавайте един другиго, както и правите. И молим ви, братие, да познавате тези, които се трудят помежду ви, и са настоятели ваши в Господа, и ви поучават, и да ги почитате премного с любов за делото им. Живейте мирно помежду си. Молим ви още, братие, вразумявайте безчинните, утешавайте малодушните, поддържайте немощните, бъдете към всички търпеливи.

така щото и сами ние се хвалим с вас в църквите Божии за вашето търпение и за вярата ви във всичките гонения ваши и притесненията които претърпявате, което е доказателство на праведната съдба Божия, за да се сподобите в царството Божие за което и страдате;

Повеляваме ви още, братие, в името на Господа нашего Исуса Христа, да се отдалечавате от всекиго брата който ходи безчинно, и не по преданието което е приел от нас.

И ако някой не слуша словото наше чрез посланието, забележете го, и не се събирайте с него, да се засрами; и недейте го има като за неприятел, но наставлявайте го като брат.

в които като погрешиха някои уклониха се в празднословие, и искат да са законоучители, без да разумяват нито което говорят нито за което потвърдяват.

за което бидох поставен аз проповедник и апостол, (истина казвам в Христа, не лъжа,) учител на езичниците във вярата и в истината. И тъй, искам мъжете да се молят Богу на всяко място, и да въздигат ръце чисти без гняв и съмнение.

Така и жените с прилична премена, със срамежливост и целомъдрие да украсяват себе си, не с плетения на космите или със злато или с бисери или с многоценни дрехи; но с добри дела както подобава на жени които са се предали на благочестието. Жената да се учи мълчаливо с всяко покорство. А жена да поучава не дозволявам, нито да владее на мъжа, но да е в мълчание. Защото първо Адам бе създаден, а после Ева. И Адам се не излъга; но жената се излъга та падна в престъпление;

Това слово е верно: Ако се ревне някому епископство, добро дело желае. Трябва прочее епископът да е непорочен, на една жена мъж, трезвен, целомъдър, благочинен, страннолюбив, поучителен, не пияница, не побойник, не лаком за гнусна печалба, но кротък, не крамолник, не сребролюбец; който управлява добре своя си дом, и държи чадата си в послушание с всяка честност; (защото ако не знае някой да управлява своя си дом, как ще има прилежание за църквата Божия?) Да не е нов във вярата, за да се не възгордее и падне под осъждението на дявола. Трябва още той да има добро свидетелство и от външните, за да не падне в укор и в примката на дявола.

Така и дяконите да са честни, не двоезични, да не обичат много вино, да не са лакоми за гнусна печалба. да пазят тайната на вярата с чиста съвест. И те пак първо да се изпитват, и после да стават дякони ако са непорочни. Тъй и жените им да са честни, не клеветници, трезвени, верни във всичко. Дяконите да биват мъже на една жена, и да управляват добре чадата си и къщята си. Защото които са служили добре в тоз чин придобиват за себе си добра степен и голямо дързновение във вярата в Христа Исуса.

но ако закъснея, за да знаеш как трябва да се обхождаш в дома Божий, който е църква на Бога живаго, стълп и утвърждение на истината.

А Духът ясно казва че в последните времена някои ще отстъпят от вярата, и ще слушат прелъстителни духове и учения бесовски,

Това като съветваш братията ще бъдеш добър служител Исус Христов, хранен със словесата на вярата и на доброто учение което си последвал. А скверните и бабинските басни отбегвай, и обучавай себе си в благочестие.

Това заръчвай и учи. Никой да не презира твоята младост; но бъди на верните образ в слово, в поведение, в любов, в дух, във вяра, в чистота. Докле дойда, внимавай в прочитането, в наставлението, и в поучението. Не оставяй в нерадение дарбата която е в тебе, която ти се даде чрез пророчество с възлагането на ръцете от презвитерите. В това се поучавай, в това се занимавай, да бъде явно на всичките твоето преуспеване. Внимавай на себе си и на поучението, и стой в това; защото тъй като правиш, и себе си ще спасиш и тези които те слушат.

Презвитерите които добре предстояват да се сподобяват с двойна почест, а повече тези които се трудят в словото и поучението; защото писанието казва: "Не обвързвай устата на вол който вършее;" и, "Достоен е работникът за заплатата си." Обвинение връх презвитер не приимай освен при двама или при трима свидетели. Тези които съгрешават изобличавай ги пред всичките, да имат страх и другите. Пред Бога и пред Господа Исуса Христа и пред избраните ангели завещавам ти да съхраниш тези заповеди без предубеждение, и нищо да не правиш по пристрастие. Не възлагай ръце за скоро на никого, нито бивай участник на чужди грехове. Пази себе си чист.

Ако ли някой учи инак, и не пристава на здравите думи на Господа нашего Исуса Христа и на учението което е по благочестие,

на което бидох поставен аз проповедник и апостол и учител на езичниците; за която причина и страдам това. Но не се срамувам; защото зная в кого съм повярвал, и уверен съм че е силен да упази залога мой до онзи ден.

И колкото си чул от мене при много свидетели, това предай на верни человеци които да са способни и други да научат. За това, ти претърпи злострадание като добър воин Исус Христов.

Старай се да представиш себе си удобрен пред Бога, работник който няма от що да се срамува, като разподеляш право словото на истината. А от скверните празнословия отдалечавай се; защото ще преуспеят повече в нечестие, и словото им като живеница ще разяда; от които са Именей и Филет, които погрешиха от истината и казват че възкресението е вече станало; та събарят вярата на някои. Но твърдото основание Божие стои, и има този печат: Знае Господ тези които са негови, и: Всеки който именува името Господне да отстъпи от неправдата..

А от глупавите и неучените предирвания се отричай, понеже знаеш че раждат крамоли. А раб Господен не трябва да се кара, но да бъде кротък към всичките, поучителен, незлоблив, с кротост да наставлява противниците, дано би им дал Бог покаяние да познаят истината, и да се съвземат от примката на дявола от когото са уловени живи за неговата му воля.

Всичкото писание е боговдъхновено, и полезно за научение, за обличение, за поправление, за наставление в правдата; за да бъде человекът Божий съвършен, приготвен за всяко добро дело.

И тъй, заръчвам ти пред Бога и Господа Исуса Христа, който ще съди живите и мъртвите в явлението си и царуването си; проповядвай словото, настоявай на време и без време, обличи, запрети, умоли с всяко дълготърпение и поучение. Защото ще дойде време когато не ще да търпят здравото учение; но понеже ги сърбят ушите, ще си натрупат учители по своите си похоти; и от истината ще отвърнат слуха си, и към басните ще се обърнат. Но ти бъди трезвен във всичко, злопострадай, изработи делото на благовестител, извърши напълно служенето си.

Заради това те оставих в Крит, да поправиш недоизкараното, и да поставиш на всеки град презвитери както ти аз заповядах; ако е някой непорочен, на една жена мъж, и има чада верни, не укорявани за разпуснат живот или непокорни. Защото епископът подобава да е непорочен както домостроител Божий, да не е безочлив, нито гневлив, нито пияница, нито побойник, нито да е лаком за мръсна печалба; но страннолюбив, добролюбив, целомъдър, праведен, благочестив, въздържателен; който да държи верното слово според учението, да бъде възможен и да увещава със здравото учение, и да изобличава тези които противоречат.

Така говори, и увещавай, и обличавай с всяка власт: да те не презира никой.

защото казва: "Ще възвестя името ти на моите братя: всред църквата ще ти възпея славословие;" и пак: "Аз ще имам надеждата си на него;" и пак: "Ето аз и децата които ми е дал Бог." И тъй, понеже децата участвуват в плът и кръв, и той такожде взе участие в истото за да унищожи чрез смъртта тогози който има държавата на смъртта, сиреч дявола,

а Христос като син над своя си дом; на когото дом сме ние ако удържим до край твърдо дързновението и похвалата на надеждата.

но увещавайте се един друг всеки ден докле се зове "Днес," да не би да се ожесточи някой от вас чрез измамата на греха.

Понеже, като бяхте длъжни според времето и учители да станете, вие пак имате нужда да ви учи някой първите начала на словесата Божии; и стигнахте да имате нужда за мляко, а не за твърда храна. Защото всеки който се храни с мляко неизкусен е в словото на правдата, понеже е младенец; а твърдата храна е за съвършените, които по навикновение имат чувствата си обучени да разпознават доброто и злото.

и като имаме велик Свещеник над Божия дом,

и да се грижим един за друг, да се поощряваме на любов и на добри дела; да не оставяме събирането си както имат обичай някои си, но да се подканяме един друг; и толко повече колкото виждате че денът наближава.

но пристъпихте до гората Сион, и до града на Бога живаго, небесния Ерусалим, и до безчетни ангели, при тържеството и църквата на първородните които са написани на небеса, и при Бога Съдника на всичките, и при духовете на праведните които са стигнали до съвършенството,

Поменувайте наставниците ваши които са ви говорили словото Божие; и като имате пред очи сетнината на техната обхода подражавайте вярата им.

Бъдете послушни и покорявайте се на вашите наставници; защото те бодърствуват за вашите души както що имат да дадат ответ; за да правят това бодърствуване с радост, а не с въздишане; защото това не е полезно за вас. Молете се за нас; защото сме уверени че имаме добра съвест, и искаме да се обхождаме във всичко добре.

Защото ако влезе в съборището ви человек със злат пръстен и с великолепни дрехи, а влезе и сиромах с уплескани дрехи, и погледнете на тогози който е с великолепните дрехи, та му речете: Ти седни тука добре; и на сиромаха речете: Ти стой там; или, седни тука до подножието ми; да ли не сте направили отличие помежду си, и не сте ли станали съдници с лукави помишления? Слушайте, любезни мои братие. Не избра ли Бог сиромасите от този свят богати с вяра, и наследници на царството което обеща на тези които го любят?

болен ли е някой от вас? да призове презвитерите църковни, и да сторят молба над него и да помажат с масло в името Господне: и молбата която е с вяра ще избави страдащия, и Господ ще го привдигне, и грехове ако да е сторил, ще му се простят. Изповядвайте един на други прегрешенията си, и молете се един за друг да изцелеете. Голяма сила има усърдната молба на праведния.

И вие като живи камене зидете се на дом духовен, на свещенство свето, да принесете жертви духовни благоприятни Богу чрез Исуса Христа. За това е и писано в писанието: "Ето полагам във Сион камик краеъгълен, избран, драгоценен, и който вярва в него, няма да се посрами." На вас прочее които вярвате е драгоценен; а на тези които се противят "камикът когото пренебрегнаха зидарите, той биде глава на ъгъл", и "камик на препъване, и камик на съблазън", - които се препъват и на словото са противни, на което бяха и определени. Вие обаче сте род избран, царско свещенство, народ свет, люде които Бог придоби за да възвестите добродетелите на тогова който ви призва от тъмнината в чудната своя светлина; вие които някога си не бяхте народ, а сега народ Божий, някога си непомилвани, а сега помилвани.

А преди всичко имайте усърдна любов помежду си; защото любовта ще покрие множество грехове. Бивайте едни на други гостолюбиви без роптание. Всеки според дарбата която е приел, служете с нея едни на друг като добри строители на многоразличната Божия благодат. Ако говори някой, нека говори като словеса Божии; ако слугува някой, нека слугува като от силата която му Бог дава, да се слави във всичко Бог чрез Исуса Христа, комуто е славата и държавата във веки веков. Амин.

Защото дойде времето да се започне съдбата от дома Божий; и ако начне първом от нас, каква ще бъде сетнината на тези които се не покоряват на евангелието Божие?

Презвитерите които са между вас умолявам аз, който с тях на едно съм презвитер и свидетел на страданията Христови и причастник на славата която има да се яви: пасете Божието между вас стадо; надзиравайте го, не с принуждение, но самоволно; нито за гнусна печалба, но с усърдие; нито като че обладавате наследието Божие, но бивайте пример на стадото. И когато се яви Пастиреначалникът, ще приемете венец на славата който не повехнува. Подобно и вие, млади, покорявайте се на презвитерите; и всички един на друг като се покорявате облечете смиреномъдрието; защото Бог се противи на гордите, а на смирените дава благодат.

Поздравете се един други със целуване на любов. Мир на всички вас които сте в Христа Исуса. Амин

Но имало е и лъжливи пророци между народа, както и между вас ще има лъжливи учители които ще въведат скрито губителни ереси, и ще се отричат и от Господаря си който ги е купил, та ще навлекат на себе си скорошна погибел. И мнозина ще последват техните развращения, поради които пътът на истината ще се похули. И от любостяжание ще ви употребяват като търговия с престорени думи: тяхното осъждане отколе приготвено не се забавя, и тяхната погибел не дреме.

това което сме видели и чули, него ви известяваме, да имате и вие с нас общение; а пак нашето съобщение е с Отца и с Исуса Христа неговия Син.

Ако ли ходим във виделина, както е той във виделина, имаме един с друг съобщение, и кръвта на Сина му Исуса Христа очиства ни от всеки грях.

Който казва че в него пребъдва длъжен е както е он ходил така и той да ходи.

От нас излязоха, но не бяха от нас; защото ако биха били от нас, щяха да си останах с нас; но излязоха да се явят че не са всичките от нас.

Това ви писах поради тези, които ви лъстят. И помазанието което вие приехте от него, пребъдва във вас, и нямате нужда да ви учи някой; но както истото помазание ви учи за всичко, и е истинно, и не е лъжливо, и както ви е научило, ще пребъдете в него.

Всеки който е роден от Бога грях не прави, защото семе негово пребъдва в него; и не може да съгрешава, защото е от Бога роден. В това се познават чадата Божии и чадата дяволски. Всеки що не прави правда, не е от Бога, нито който не люби брата си. Защото това е заръчването което от начало чухте, да любим един другиго.

Ние знаем че преминахме от смърт в живот, защото любим братята: който не люби брата си остава в смърт.

От това познаваме любовта, че той живота си положи за нас; и ние сме длъжни да положим нашия живот за братята. Но който има световните добрини, и гледа брата си че има нужда, а заключи сърцето си от него, как ще пребъдва в него любовта Божия? чадца мои, да не любим със дума, нито с език, но с дело и с истина.

Възлюблени, всякому духу не вярвайте, но изпитвайте духовете от Бога ли са; защото много лъжепророци излязоха по света.

Всеки който престъпва и не пребъдва в Христовото учение няма Бога: този който пребъдва в учението Христово, той има и Отца и Сина. Ако иде някой при вас и не носи това учение, недейте го приима вкъщи, и не го поздравявайте. Защото който го поздравява бива участник в неговите зли дела.

Писах до църквата; но Диотреф, който обича да първенствува в тях, не ни приима. За това, ако дойда, ще напомня за неговите дела които прави като блядослови против нас с лоши думи; и като не е доволен с това, не само той не приима братята, но възпира и тези които искат да ги приимат, и от църквата ги пъди. Възлюблене, не подражавай злото, но доброто. Който прави добро от Бога е; а който прави зло не е видял Бога.

Иоан на седемте църкви които са в Азия: Благодат вам и мир от оногози който е, и който е бил, и който иде, и от седемте духове които са пред неговия престол,

тайната на седемте звезди които видя в десницата ми, и седемте златни светилника. Седемте звезди са ангелите на седемте църкви; и седемте светилника които си видял седемте църкви са.

На ангела на Ефеската църква пиши: Така казва който държи седемте звезди в десницата си, и който ходи посред седемте златни светилника: Зная твоите дела, и труда ти, и търпението ти, и че не можеш да търпиш злите, и опитал си тези които наричат себе си апостоли, и не са, и намерил си ги лъжци; и търпял си, и имаш търпение, и за моето име си се трудил, и не си се уморил. Но имам нещо против тебе защото си оставил първата си любов. И тъй, помни от къде си изпаднал, и покай се, и стори първите дела; ако ли не, ще дойда при тебе скоро, и ще дигна светилника ти от мястото му ако се не покаеш. Но имаш това, че ненавиждаш делата на Николаитите, които ненавиждам и аз. Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите: На тогози който победи ще му дам да яде от дървото на живота, което е всред рай Божий.

И на ангела на Смирнската църква пиши: Така казва първият и последният, който бе мъртъв и оживя: Зная твоите дела и скръбта и сиромашията, (но богат си,) и хулите на тези които казват себе си че са Юдеи, и не са, но са съборище Сатанинско. Не бой се нищо от онова което има да пострадаш: ето, дяволът има да тури някои от вас в тъмница за да бъдете изкушени; и ще имате скърб до десет дни. Бъди верен до смърт, и ще ти дам венец на живот. Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите: Който победи няма да се повреди от втората смърт.

И на ангела на Пергамската църква пиши: Така казва този който има острия и от двете страни меч: Зная твоите дела, и да живееш, дето е престолът Сатанински, и държиш името ми, и не си се отрекъл от вярата ми и в дните в които бе Антипа, верният мой свидетел когото убиха между вас, дето живее Сатана. Но имам малко против тебе защото имаш някои там които държат учението на Валаама, който учеше Валака да постави съблазън пред синовете Израилеви, да ядат идоложертвено и да блудствуват. Така имаш и ти някои които държат учението на Николаитите, които ненавиждам. Покай се; ако ли не, ще дойда при тебе скоро, и ще направя с тях бой с меча на устата си. Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите: На тогози който победи ще му дам да яде от скритата манна, и ще му дам бяло камиче, и на камичето име ново написано което не познава никой освен който го взема.

И на ангела на Тиатирската църква пиши: Така казва Синът Божий, който има очите си както пламик огнен, и нозете му са подобни на халколиван: Зная твоите дела и любовта и служенето, и вярата и търпението ти, и за делата ти че последните са по-много от първите. Но имам малко против тебе защото оставяш жената Иезавел, която казва себе си пророчица, да учи и да прелъгва моите раби да блудствуват и да ядат идоложертвено. И дадох й време да се покае от блудството си, и не се покая. Ето, аз я турям на одър, и които прелюбодействуват с нея, в голяма скърб, ако се не покаят от делата си. И чадата й ще убия със смърт. И ще познаят всичките църкви че съм аз който изпитвам вътрешности и сърдца; и ще ви дам всекиму според делата му. А на вас казвам и на другите в Тиатир които нямат това учение, и които не са познали (както е казано) дълбините на Сатана: Няма да възложа на вас друга тегота; но онова което имате дръжте докле дойда. И който победи, и който упази до край моите дела, нему ще дам власт над народите; и "ще ги управлява със жезъл железен: ще се строшат като съдовете грънчарски,"- както и аз приех от Отца си. И ще му дам звездата утренна. Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите.

И на ангела на Сардийската църква пиши: Така казва този който има седемте духове Божии и седемте звезди: Зная твоите дела, че имаш име че си жив, а мъртъв си. Бъди бодър, и утвърди останалото което е готово да умре; защото не намерих делата ти съвършени пред Бога. Помни прочее как си приел и си чул, и пази, и покай се. И тъй, ако не бодърствуваш, ще дойда върх тебе като крадец; и няма да усетиш в кой час ще дойда върх тебе. Но имаш малко имена и в Сардис които не са осквернили дрехите си; и ще ходят с мене в бели дрехи, защото са достойни. Който победи, той ще се облече в бели дрехи; и няма да изгладя името му от книгата на живота, и ще изповядам неговото име пред Отца си и пред неговите ангели. Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите.

И на ангела на Филаделфийската църква пиши: Така казва светият, истинният, който има ключа Давидов; който отваря, и никой не затваря; и затваря, и никой не отваря: Зная твоите дела; ето, поставих пред тебе врата отворени, и никой не може да ги затвори; защото имаш малко сила, и упазил си моето слово, и не си се отрекъл от името ми. Ето, ще направя тези които са от съборището Сатанинско, които казват себе си че са Юдеи, и не са, но лъжат,- ето, ще ги направя да дойдат и да се поклонят пред нозете ти, и да познаят че аз те възлюбих. Понеже си упазил словото на моето търпение, и аз ще упазя тебе от времето на изкушението което ще дойде над всичката вселенна да изкуси онези които живеят по земята. Ето, ида скоро: дръж това което имаш за да ти не вземе никой венеца. Който победи ще го направя стълб в храма на Бога моего, и няма да излезе вече вън; и ще напиша на него името на Бога моего, и името на града на Бога моего, сиреч, на новия Ерусалим който слязва от небето от Бога моего: ще напиша и новото мое име. Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите.

И на ангелът на Лаодикийската църква пиши: Така казва Амин, свидетелът верен и истинен, началото на Божието създание: Зная делата ти, че не си нито студен нито топъл. Дано беше ти студен или топъл. Така, понеже си хладък, и нито студен нито топъл, ще те избълвам из устата си. Понеже казваш: Богат съм, и обогатих се, и нямам нужда от нищо, и не знаеш че ти си окаянен, и беден, и сиромах, и сляп, и гол, съветвам те да купиш от мене злато пречистено през огън за да се обогатиш, и дрехи бели за да се облечеш и да се не види срамотата на твоята голота, и помажи очите си с колурий за да гледаш. Аз които любя, изобличавам и наказвам ги; за това, бъди ревнител и покай се. Ето, стоя на вратата и хлопам: ако чуе някой гласа ми и отвори вратата, ще вляза при него и ще вечерям с него, и той с мене. Който победи, ще му дам да седне с мене на престола ми, както и аз победих и седнах с Отца си на неговият престол. Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите.

За това са пред престола Божий, и служат нему ден и нощ в неговият храм; и седещият на престола ще разпростре скинията си върху тях.

И даде ми се тръст като тояга; и ангелът стоеше и казваше: Стани та измери храма Божий, и олтаря, и тези които се кланят в него;

И отвори се храмът Божий на небето, и яви се ковчегът на неговия завет в храма му; и станаха светкавици, и гласове, и гръмове, и трус, и град голям.

Тука е търпението на светиите: тука са тези които пазят заповедите Божии и вярата Исусова.

И напълни се храмът с дим от славата Божия и от силата негова; и никой не можеше да влезе в храма докле се не свършат седемте язви на седемте ангели.

И чух друг глас от небето, който казваше: Излезте из нея, люде мои, да не станете участници на греховете й, и да не приемете от язвите й;

Весели се за него, небе, и вие свети апостоли и пророци, защото отсъди Бог съда ви над него.

И излезе от престола глас който казваше: Хвалете Бога нашего, всички раби негови, и вие които му се боите, и малки и големи. И чух като глас от много народ, и като глас от много води, и като глас от силни гръмежи които казваха: Алилуйя! защото се въцари Господ Бог Вседържител. Да се радваме, и да се веселим, и да въздадем нему слава; защото дойде свадбата на Агнето, и неговата жена е приготвила себе си. И даде й се да се облече с висон чист и светъл; защото висонът е оправданията на светиите. И казва ми: Напиши: Блажени които са призовани на вечерята на свадбата на Агнето. И казва ми: Тези са истинните думи Божии.

И аз Иоан видях светия град, Ерусалим новий, че слязваше от Бога из небето приготвен както невяста украсена за мъжа си. И чух глас голям от небето който казваше: Ето скинията Божия с человеците, и ще се засели с тях; и те ще бъдат люде негови, и сам Бог ще бъде с тях, техен Бог. И ще обърше Бог всяка сълза от очите им, и смъртта не ще я има вече, нито жалеяне нито писък ни болест ще има вече, защото първото се мина.

И дойде при мене един от седемте ангели които държаха седемте чаши пълните със седемте последни язви, и проговори ми и рече: Ела, ще ти покажа невястата, жената на Агнето. И отведе ме духом на една гора голяма и висока, и показа ми града голям, светий Ерусалим, който слязваше из небето от Бога; и имаше славата Божия, и светлостта негова бе подобна на драгоценен камик, както камик яспис прозрачен както кристал; и имаше стена голяма и висока; имаше и дванадесет порти, и на портите дванадесет ангела, и надписани имена които са на дванадесетте племена на синовете Израилеви: от към изток три порти; от към север три порти; от към юг три порти; от към запад три порти. И стените градски имаха дванадесет основания, и в тях имената на дванадесетте апостоли на Агнето.

И храм не видях в него; защото храм негов е Господ Бог Вседържител и Агнето.

Аз Исус проводих моя ангел да ви засвидетелствува това в църквите. Аз съм коренът и родът Давидов, светлата и утренната звезда.