09 – 悔改

耶和华神吩咐他说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃， 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。」

亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：「我是全能的神，你当在我面前作完全人。

摩西对百姓说：「不要惧怕，因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不至犯罪。」

就站在营门中说：「凡属耶和华的，都要到我这里来！」于是利未的子孙都到他那里聚集。

他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。

他有了罪的时候，就要承认所犯的罪，

祭司要在耶和华面前为他赎罪；他无论行了什么事，使他有了罪，都必蒙赦免。」

他因以色列人诸般的污秽、过犯，就是他们一切的罪愆，当这样在圣所行赎罪之礼，并因会幕在他们污秽之中，也要照样而行。

因在这日要为你们赎罪，使你们洁净，你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。

因为活物的生命是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。

所以你们要自洁成圣，因为我是耶和华你们的神。

当这日，什么工都不可做，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。 当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。

他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪，就是干犯我的那罪；并且承认自己行事与我反对，

「你晓谕以色列人说：『无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯耶和华，那人就有了罪。

百姓到摩西那里说：「我们怨讟耶和华和你，有罪了。求你祷告耶和华，叫这些蛇离开我们。」于是，摩西为百姓祷告。

但你们在那里必寻求耶和华你的神。你尽心、尽性寻求他的时候，就必寻见。 日后你遭遇一切患难的时候，你必归回耶和华你的神，听从他的话。 耶和华你神原是有怜悯的神，他总不撇下你、不灭绝你，也不忘记他起誓与你列祖所立的约。

所以你们要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行，不可偏离左右。

你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。 我今日所吩咐你的话都要记在心上； 也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里、行在路上，躺下、起来，都要谈论； 也要系在手上为记号，戴在额上为经文； 又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。

你要敬畏耶和华你的神，事奉他，指着他的名起誓。

因为他必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神。以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。 你们却要这样待他们：拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶，用火焚烧他们雕刻的偶像。 因为你归耶和华你神为圣洁的民，耶和华你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。

你要在耶和华你的神面前作完全人。

耶和华你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心、尽性爱耶和华你的神，使你可以存活。

以色列人对耶和华说：「我们犯罪了。任凭你随意待我们吧！只求你今日拯救我们。」

我在他面前作了完全人，我也保守自己远离我的罪孽。

大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：「我行这事大有罪了。耶和华啊！求你除掉仆人的罪孽；因我所行的甚是愚昧。」

「耶和华以色列的神啊！天上地下没有神可比你的，你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱。

你的民以色列，或是众人、或是一人，自觉有罪，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么， 求你在天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有你知道世人的心），

全地都要向耶和华歌唱！天天传扬他的救恩。

我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的神，诚心乐意地事奉他。因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你！

你的民若得罪你（世上没有不犯罪的人），你向他们发怒，将他们交给仇敌掳到或远或近之地； 他们若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求你说：『我们有罪了！我们悖逆了！我们作恶了！』 他们若在掳到之地尽心尽性归服你，又向自己的地，就是你赐给他们列祖之地和你所选择的城，并我为你名所建造的殿祷告， 求你从天上你的居所垂听你民的祷告祈求，为他们伸冤，赦免他们的过犯。

夜间，耶和华向所罗门显现，对他说：「我已听了你的祷告，也选择这地方作为祭祀我的殿宇。 我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫喫这地的出产，或使瘟疫流行在我民中， 这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。 我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告。

他们就立约，要尽心尽性的寻求耶和华他们列祖的神；

我一听见这事，就撕裂衣服和外袍，拔了头发和胡须，惊惧忧闷而坐。 凡为以色列神言语战兢的，都因这被掳归回之人所犯的罪，聚集到我这里来，我就惊惧忧闷而坐，直到献晚祭的时候。 献晚祭的时候，我起来，心中愁苦，穿着撕裂的衣袍，双膝跪下向耶和华我的神举手，

以斯拉祷告、认罪、哭泣，俯伏在神殿前的时候，有以色列中的男女孩童聚集到以斯拉那里，成了大会，众民无不痛哭。

我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷说： 「耶和华天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你、守你诫命的人守约，施慈爱。 愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了。 我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。

其余的民、祭司、利未人、守门的、歌唱的、尼提宁和一切离绝邻邦居民、归服神律法的，并他们的妻子、儿女，凡有知识能明白的， 都随从他们贵胄的弟兄，发咒起誓，必遵行神藉他仆人摩西所传的律法，谨守遵行耶和华我们主的一切诫命、典章、律例；

我的罪孽和罪过有多少呢？求你叫我知道我的过犯与罪愆。 你为何掩面，拿我当仇敌呢？

我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见神。

我若被公道的天平称度，使神可以知道我的纯正；

他在人前歌唱说：『我犯了罪，颠倒是非，这竟与我无益。 神救赎我的灵魂免入深坑，我的生命也必见光。』

我从前风闻有你，现在亲眼看见你。 因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。」

你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。

惟耶和华坐着为王，直到永远；他已经为审判设摆他的宝座。 他要按公义审判世界，按正直判断万民。

耶和华啊！认识你名的人要倚靠你，因你没有离弃寻求你的人。

但我倚靠你的慈爱；我的心因你的救恩快乐。

我在他面前作了完全人；我也保守自己远离我的罪孽。

求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的神；我终日等候你。

求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。

求你看顾我的困苦，我的艰难，赦免我一切的罪。

要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，以圣洁的妆饰敬拜耶和华。

我将我的灵魂交在你手里；耶和华诚实的神啊！你救赎了我。

（大卫的训诲诗。）得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。

我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：「我要向耶和华承认我的过犯。」你就赦免我的罪恶。

愿全地都敬畏耶和华；愿世上的居民都惧怕他。

耶和华的眼目看顾义人，他的耳朵听他们的呼求； 耶和华向行恶的人变脸，要从世上除灭他们的名号。 义人呼求，耶和华听见了；便救他们脱离一切患难。 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。

耶和华救赎他仆人的灵魂；凡投靠他的，必不至定罪。

我要承认我的罪孽；我要因我的罪忧愁。

我曾说：「耶和华啊！求你怜恤我；医治我，因为我得罪了你。」

（大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他。他作这诗，交与伶长。）神啊！求你按你的慈爱怜恤我；按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。 求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪。 因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。 我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候显为公义，判断我的时候显为清正。

求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。

求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。 神啊！求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。 不要丢弃我，使我离开你的面，不要从我收回你的圣灵。

神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隐瞒。

神自古以来为我的王－在地上施行拯救。

他们不遵守神的约，不肯照他的律法行，

求你不要记念我们先祖的罪孽，向我们追讨；愿你的慈悲快迎着我们，因为我们落到极卑微的地步。 拯救我们的神阿，求你因你名的荣耀帮助我们；为你名的缘故搭救我们，赦免我们的罪。

主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱，赐给凡求告你的人。

耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。

他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。 天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！ 东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！

但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙， 就是那些遵守他的约，记念他的训词而遵行的人。 耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。

我们与我们的祖宗一同犯罪，我们作了孽，行了恶。

敬畏耶和华是智慧的开端；凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的！

耶和华啊，荣耀不要归与我们，不要归与我们，要因你的慈爱和诚实归在你的名下！

行为完全、遵行耶和华律法的，这人便为有福！ 遵守他的法度、一心寻求他的，这人便为有福！ 这人不作非义的事，但遵行他的道。

我将你的话藏在心里，免得我得罪你。

我的眼泪下流成河，因为他们不守你的律法。

以色列啊，你当仰望耶和华！因他有慈爱，有丰盛的救恩。

耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。

敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。

你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。 不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。

不可行恶人的路，不要走坏人的道。 要躲避，不可经过，要转身而去。

敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。

转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。

遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。 常存敬畏的，便为有福；心存刚硬的，必陷在祸患里。

时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有。

这些事都已听见了，总意就是敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。 因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，神都必审问。

你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行；要止住作恶，

耶和华说：「你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。

祸哉！那些称恶为善、称善为恶，以暗为光、以光为暗，以苦为甜、以甜为苦的人！ 祸哉！那些自以为有智慧，自看为通达的人！

将炭沾我的口说：「看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。」

「我耶和华凭公义召你，必搀扶你的手，保守你，使你作众民的中保，作外邦人的光，

惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。 你要提醒我，你我可以一同辩论；你可以将你的理陈明，自显为义。

我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。」 诸天哪，应当歌唱！因为耶和华作成这事。地的深处阿，应当欢呼！众山应当发声歌唱，树林和其中所有的树都当如此。因为耶和华救赎了雅各，并要因以色列荣耀自己。

你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我耶和华吗？除了我以外，再没有神！我是公义的神，又是救主，除了我以外，再没有别神！ 地极的人都当仰望我，就必得救。因为我是神，再没有别神！

耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。

哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。 恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。 耶和华说：「我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。 天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。

因为那至高至上、永远长存、名为圣者的如此说：「我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵甦醒，也使痛悔人的心苏醒。

主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢； 报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子，安慰一切悲哀的人； 赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。

我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去。

耶和华说：「这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。

『只要承认你的罪孽，就是你违背耶和华你的神，在各青翠树下，向别神东奔西跑，没有听从我的话。』」这是耶和华说的。

我们在羞耻中躺卧吧！愿惭愧将我们遮盖。因为从立国以来，我们和我们的列祖常常得罪耶和华我们的神，没有听从耶和华我们神的话。」

耶路撒冷啊，你当洗去心中的恶，使你可以得救。恶念存在你心里要到几时呢？

地啊，当听：我必使灾祸临到这百姓，就是他们意念所结的果子，因为他们不听从我的言语。至于我的训诲，他们也厌弃了。

我留心听，听见他们说不正直的话，无人悔改恶行说：我作的是什么呢？他们各人转奔己路，如马直闯战场。

耶和华说：「因为这百姓离弃我，在他们面前所设立的律法没有遵行，也没有听从我的话。 只随从自己顽梗的心行事，照他们列祖所教训的随从众巴力。」

耶和华啊，我们的罪孽虽然作见证告我们，还求你为你名的缘故行事。我们本是多次背道，得罪了你。

耶和华啊，我们承认自己的罪恶，和我们列祖的罪孽，因我们得罪了你。

耶和华啊，求你医治我，我便痊愈；拯救我，我便得救；因你是我所赞美的。

我要赐他们认识我的心，知道我是耶和华。他们要作我的子民，我要作他们的神，因为他们要一心归向我。

我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。 每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！

我们心中的快乐止息，跳舞变为悲哀。 冠冕从我们的头上落下；我们犯罪了，我们有祸了！ 这些事我们心里发昏，我们的眼睛昏花。

看哪！世人都是属我的：为父的怎样属我，为子的也照样属我。犯罪的他必死亡。

惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。

恶人若回头离开所作的一切罪恶，谨守我一切的律例，行正直与合理的事，他必定存活，不至死亡。 他所犯的一切罪过都不被记念，因所行的义，他必存活。 主耶和华说，恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？

义人若转离义行而作罪孽，照着恶人所行一切可憎的事而行，他岂能存活吗？他所行的一切义都不被记念，他必因所犯的罪、所行的恶死亡。

你们还说：『主的道不公平！』以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？

义人若转离义行而作罪孽死亡，他是因所作的罪孽死亡。

再者，恶人若回头离开所行的恶，行正直与合理的事，他必将性命救活了。 因为他思量，回头离开所犯的一切罪过，必定存活，不至死亡。

以色列家还说：『主的道不公平！』以色列家啊，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？

所以主耶和华说，以色列家阿，我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样，罪孽必不使你们败亡。 你们要将所犯的一切罪过尽行抛弃，自作一个新心和新灵。以色列家啊，你们何必死亡呢？ 主耶和华说，我不喜悦那死人之死，所以你们当回头而存活。

你们在那里要追念玷污自己的行动作为，又要因所作的一切恶事厌恶自己。

义人转离他的义而作罪孽，就必因此死亡。 恶人转离他的恶，行正直与合理的事，就必因此存活。

我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。 我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。

我便禁食，披麻蒙灰，定意向主神祈祷恳求。 我向耶和华我的神祈祷、认罪说：「主啊，大而可畏的神，向爱主守主诫命的人守约施慈爱。 我们犯罪作孽，行恶叛逆，偏离你的诫命典章。 没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王、首领、列祖和国中一切百姓所说的话。

主啊，我们和我们的君王，首领、列祖因得罪了你，就都脸上蒙羞。

主，我们的神是怜悯饶恕人的，我们却违背了他， 也没有听从耶和华我们神的话，没有遵行他藉仆人众先知向我们所陈明的律法。

我说话、祷告，承认我的罪和本国之民以色列的罪，为我神的圣山在耶和华我神面前恳求。

睡在尘埃中的，必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱、永远被憎恶的。

以色列啊，你要归向耶和华你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。

耶和华说：「虽然如此，你们应当禁食，哭泣、悲哀，一心归向我。」 你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的神；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。

许多许多的人在断定谷，因为耶和华的日子临近断定谷。

尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到至小的都穿麻衣。 这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。 他又使人遍告尼尼微通城说：「王和大臣有令，人不可尝什么，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。 人与牲畜，都当披上麻布，人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。 或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不至灭亡，也末可知。」 于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。

我要忍受耶和华的恼怒，因我得罪了他，直等他为我辨屈，为我伸冤．他必领我到光明中，我必得见他的公义。

神啊！有何神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的罪过？不永远怀怒，喜爱施恩。 必再怜悯我们，将我们的罪孽踏在脚下，又将我们的一切罪投于深海。

她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」

「天国近了，你们应当悔改！」

那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河一带地方的人，都出去到约翰那里， 承认他们的罪，在约但河里受他的洗。

约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？ 你们要结出果子来，与悔改的心相称。

现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。 我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。」

当下，耶稣从加利利来到约但河，见了约翰，要受他的洗。 约翰想要拦住他，说：「我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？」 耶稣回答说：「你暂且许我．因为我们理当这样尽诸般的义。」于是约翰许了他。

那坐在黑暗里的百姓，看见了大光；坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。』 从那时候，耶稣就传起道来，说：「天国近了，你们应当悔改！」

「虚心的人有福了，因为天国是他们的。 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。 清心的人有福了，因为他们必得见神。 使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。

我实在告诉你们：就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。

若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里； 若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。

所以你们要完全，像你们的天父完全一样。

所以，你们祷告要这样说：『我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。 愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 我们日用的饮食，今日赐给我们。 免我们的债，如同我们免了人的债。 不叫我们遇见试探。救我们脱离兇恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！

一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。

你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。

你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多； 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

这样，凡好树都结好果子；惟独坏树结坏果子。 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。 凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。 所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。

凡称呼我『主阿，主阿』的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。 当那日，必有许多人对我说：『主阿，主阿，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？』 我就明明地告诉他们说：『我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！』

并且你们要为我的名被众人恨恶，惟有忍耐到底的必然得救。

那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他； 凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。

爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。 不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。 得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。

耶稣在诸城中行了许多异能，那些城的人终不悔改，就在那时候责备他们说：

因为从心里发出来的，有恶念、兇杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，

人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

说：「我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。

凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。

倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生，强如有两手两脚被丢在永火里。 倘若你一只眼叫你跌倒，就把他剜出来丢掉；你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被丢在地狱的火里。

那时，彼得进前来，对耶稣说：「主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？」 耶稣说：「我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。

你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」

凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。

正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。」

因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他。你们看见了，后来还是不懊悔去信他。

王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的， 就对他说：『朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢？』那人无言可答。 于是王对使唤的人说：『捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里．在那里必要哀哭切齿了。』 因为被召的人多，选上的人少。」

耶稣对他说：「你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。 这是诫命中的第一，且是最大的。 其次也相倣，就是要爱人如己。 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」

惟有忍耐到底的必然得救。

那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。 其中有五个是愚拙的，五个是聪明的。 愚拙的拿着灯，却不预备油； 聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。 新郎迟延的时候，她们都打盹睡着了。 半夜有人喊着说：『新郎来了，你们出来迎接他！』 那些童女就都起来收拾灯。 愚拙的对聪明的说：『请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。』 聪明的回答说：『恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！』 她们去买的时候，新郎到了．那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。 其余的童女随后也来了，说：『主啊，主阿，给我们开门！』 他却回答说：『我实在告诉你们：我不认识你们。』

当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般； 把绵羊安置在右边，山羊在左边。 于是，王要向那右边的说：『你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。 因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住； 我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。』 义人就回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？ 什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？ 又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？』 王要回答说：『我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。』 王又要向那左边的说：『你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！ 因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝； 我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。』 他们也要回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？』 王要回答说：『我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。』 这些人，要往永刑里去；那些义人，要往永生里去。」

因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。

总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」

耶稣又大声喊叫，气就断了。 忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，

所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父，子、圣灵的名给他们施洗。

照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约但河里受他的洗。

说：「日期满了，神的国近了！你们当悔改，信福音！」

何处的人不接待你们，不听你们，你们离开那里的时候，就把脚上的尘土跺下去，对他们作见证。」 门徒就出去传道，叫人悔改；

又说：「从人里面出来的，那才能污秽人， 因为从里面，就是从人心里发出恶念、苟合、 偷盗、兇杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。 这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。」

于是叫众人和门徒来，对他们说：「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。 因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 人还能拿什么换生命呢？

凡在这淫乱罪恶的世代，把我和我的道当作可耻的，人子在他父的荣耀里，同圣天使降临的时候，也要把那人当作可耻的。」

倘若你一只手叫你跌倒，就把他砍下来！ 你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。

倘若你一只脚叫你跌倒，就把他砍下来！ 你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。

倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它！你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。 在那里，『虫是不死的，火是不灭的。』

我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。」

因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。」

你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。

你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。」

并且你们要为我的名被众人恨恶；惟有忍耐到底的，必然得救。

耶稣说：「这是我立约的血，为多人流出来的。

他说：「阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去；然而，不要从我的意思，只要从你的意思。」

总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」

信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。

就可以终身在他面前，坦然无惧的用圣洁、公义事奉他。

叫他的百姓因罪得赦，就知道救恩；

他就来到约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。

约翰对那出来要受他洗的众人说：「毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？ 你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们：神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。」

又有税吏来要受洗，问他说：「夫子，我们当作什么呢？」

众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，

『主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，

西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：「主啊，离开我，我是个罪人！」

你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。 你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕；

但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了神的旨意。。

你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了．因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。」 于是对那女人说：「你的罪赦免了！」

耶稣又对众人说：「若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。 因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。 人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？

凡把我和我的道当作可耻的，人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，也要把那人当作可耻的。

耶稣说：「手扶着犁向后看的，不配进神的国。」

耶稣说：「你们祷告的时候，要说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。 我们日用的饮食，天天赐给我们。 赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探；救我们脱离兇恶。」

我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在神的使者面前也必认他； 在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。

耶稣说：「你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？ 我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！ 从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人，你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？ 我告诉你们：不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！」

我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

我告诉你们：一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。」

耶稣又说：「一个人有两个儿子。 小儿子对父亲说：『父亲，请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们。 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。 于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。 他醒悟过来，就说：『我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？ 我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你； 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！』 于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。 儿子说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。』 父亲却吩咐仆人说：『把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上， 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。』他们就快乐起来。 那时，大儿子正在田里。他回来，离家不远，听见作乐跳舞的声音， 便叫过一个仆人来，问是什么事。 仆人说：『你兄弟来了。你父亲因为得他无灾无病的回来，把肥牛犊宰了！』 大儿子却生气，不肯进去。他父亲就出来劝他。 他对父亲说：『我服事你这多年，从来没有违背过你的命，你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友一同快乐。 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰了肥牛犊。』 父亲对他说：『儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的； 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。』」

他说：『我祖亚伯拉罕哪，不是的．若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』 亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』」

你们要谨慎！「若是你的弟兄得罪你，就劝戒他；他若懊悔，就饶恕他。 倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：『我懊悔了』，你总要饶恕他。」

那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『神啊，开恩可怜我这个罪人！』

人子来，为要寻找、拯救失丧的人。」

又拿起饼来，祝谢了，就擘开，递给他们，说：「这是我的身体，为你们舍的，你们也应当如此行，为的是记念我。」 饭后也照样拿起杯来，说：「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。

到了那地方，就对他们说：「你们要祷告，免得入了迷惑。」

说：「父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」

那同钉的两个犯人，有一个讥诮他，说：「你不是基督吗？可以救自己和我们吧！」 那一个就应声责备他，说：「你既是一样受刑的，还不怕神吗？ 我们是应该的，因我们所受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。」 就说：「耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！」 耶稣对他说：「我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了。」

又对他们说：「照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活， 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。

凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。

次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。

耶稣回答说：「我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」

耶稣说：「我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。 我说：『你们必须重生』，你不要以为希奇。

摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， 叫一切信他的都得永生。 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备； 但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。」

这事以后，耶稣和门徒到了犹太地，在那里居住施洗。

信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。」

神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。」

后来耶稣在殿里遇见他，对他说：「你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」

我实实在在的告诉你们，那听我话又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。

你们不要把这事看作希奇；时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来； 行善的复活得生，作恶的复活定罪。

凡父所赐给我的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。

因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。」

若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。 在先知书上写着说：『他们都要蒙神的教训。』凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。

我实实在在的告诉你们：信的人有永生。

我是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮就必永远活着；我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。」

耶稣说：「我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面； 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。 吃我肉、喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。 永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。 这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪还是死了。」

耶稣又对众人说：「我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。」

所以我对你们说，你们要死在罪中；你们若不信我是基督，必要死在罪中。」

耶稣对信他的犹太人说：「你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。 你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。」

我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。

我另外有羊，不是这圈里的；我必须领牠们来，牠们也要听我的声音．并且要合成一群，归一个牧人了。

只是你们不信，因为你们不是我的羊。 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。

耶稣对她说：「复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。 凡活着信我的人必永远不死。你信这话么？」 马大说：「主啊！是的。我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。」

爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。

虽然如此，官长中却有好些信他的；只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。 这是因他们爱人的荣耀过于爱神的荣耀。

我到世上来乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。

弃绝我不领受我话的人，有审判他的；就是我所讲的道，在末日要审判他。

耶稣说：「我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。

你们若爱我，就必遵守我的命令。

你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的；

他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。 为罪，是因他们不信我； 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我； 为审判，是因这世界的王受了审判。

求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。

耶稣对他说：「你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。」 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。

到那时候，凡求告主名的，就必得救。』

彼得说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；

于是，领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人， 都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。

所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹；这样，那安舒的日子就必从主面前来到，

除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」

神且用右手将他高举，叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。

及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。 西门自己也信了，既受了洗，就常与腓利在一处，看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。

你当懊悔你这罪恶，祈求主，或者你心里的意念可得赦免。

二人正往前走，到了有水的地方，太监说：「看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？」

扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗，

彼得就开口说：「我真看出神是不偏待人。 原来各国中，那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。

他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。 众先知也为他作见证，说：『凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。』」

就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。

众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神，说：「这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。」

从这人的后裔中，神已经照着所应许的，为以色列人立了一位救主，就是耶稣。 在他没有出来以先，约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。

所以弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。 你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。

坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，又说：「我们进入神的国，必须经历许多艰难。」

又领他们出来，说：「二位先生，我当怎样行才可以得救？」 他们说：「当信主耶稣，你和你一家都必得救。」 他们就把主的道讲给他和他全家的人听。 当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤；他和属乎他的人立时都受了洗。

世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。 因为他已经定了日子，要借着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。」

管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。

保罗说：「约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。」 他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。

那已经信的，多有人来承认诉说自己所行的事。

又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。

圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的。

现在你为什么耽延呢？起来，求告他的名受洗，洗去你的罪。』」

我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。』

所以你们当知道，神这救恩如今传给外邦人，他们也必听受。」

我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人。

他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨， 又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。 他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样！你以为能逃脱神的审判吗？ 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。 他必照各人的行为报应各人。 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； 惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希利尼人； 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希利尼人。 因为神不偏待人。

就在神藉耶稣基督审判人隐祕事的日子，照着我的福音所言。

就如经上所记：『没有义人，连一个也没有！ 没有明白的，没有寻求神的；

他们眼中不怕神。』 我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。

所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀； 如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，

所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

他说：『得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的！

耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活，是为叫我们称义。

我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐， 忍耐生老练，老练生盼望； 盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐。

律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在那里显多，恩典就更显多了。 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。

这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？ 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？

所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆， 因为已死的人是脱离了罪。

因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活， 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活着。 这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。

这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。

感谢神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。

但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生！ 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样。

然而罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动，因为没有律法，罪是死的。

我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。 因为我所作的，我自己不明白；我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。 若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。 既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。 故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。

我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。 因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律； 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？ 感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。

如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。 因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。 体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。 原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。 而且属肉体的人不能得神的喜欢。

如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。 然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。

弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。 你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：「阿爸，父！」 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女； 既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。

我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。 受造之物切望等候神的众子显出来。

神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？ 谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ 如经上所记：『我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。』 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。

因他对摩西说：『我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。』 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。

因为不知道神的义，想要立自己的义，就不服神的义了。 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。

你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。 经上说：『凡信他的人，必不至于羞愧。』 犹太人和希利尼人并没有分别；因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。 因为『凡求告主名的，就必得救。』

可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。

神的回话是怎么说的呢？他说：『我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。』 如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。

神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。 可见神的恩慈和严厉，向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里，不然，你也要被砍下来。

又说：『我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。』

所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的．你们如此事奉，乃是理所当然的。 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。

总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排去放纵私欲。

你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。 经上写着，「主说：『我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。』」 这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。

但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望。

他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。

因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。

使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。 但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？ 若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们。

但如今我写信给你们说：若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的．这样的人不可与他相交，就是与他喫饭都不可。 因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？ 至于外人，有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。

你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。

你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人， 因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。

受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。

你们是重价买来的，不要作人的奴仆。

我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人。 也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭； 你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。 他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。 所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。

你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。

我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了， 而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，

你们不要自欺，滥交是败坏善行。 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识神。我说这话是要叫你们羞愧。

死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。

身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生，在我们这必死的身上显明出来。

我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。

因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。

并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。

因为他说：「在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。』看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。

你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？

又说：『你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。 我要作你们的父，你们要作我的儿女。』这是全能的主说的。

亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。

如今我欢喜，不是因你们忧愁，是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁，凡事就不至于因我们受亏损了。 因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救．但世俗的忧愁是叫人死。 你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。

他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督，顺服他的福音，多多的捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。

我怕我再来的时候，见你们不合我所想望的，你们见我也不合你们所想望的；又怕有纷争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事； 且怕我来的时候，我的神叫我在你们面前惭愧；又因许多人从前犯罪，行污秽，奸淫、邪荡的事，不肯悔改，我就忧愁。

你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知，你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？

既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。

基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：『凡挂在木头上都是被咒诅的。』

这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。

及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下， 要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。

我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。

情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。

凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。

不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。

受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。 就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，

我们也在他里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的， 叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人，可以得着称赞。 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞。

你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱， 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上， 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。 你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。 又要将你们的心志改换一新， 并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。

不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。

并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。 淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。 因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。 不要被人虚浮的话欺哄，因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。

要用水借着道把教会洗净，成为圣洁， 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。

我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。

照着我所切慕、所盼望的，没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大。 因我活着就是基督，我死了就有益处。

因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。

这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。

因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。

因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪的告诉你们： 他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。

我靠着那加给我力量的，凡事都能作。

他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。

你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌； 但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。

你们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。 你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来；

你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。

所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。 因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。 但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，

所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。 在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。

那行不义的，必受不义的报应；主并不偏待人。

好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前心里坚固，成为圣洁，无可责备。

神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，

因为神不是预定我们受刑，乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救。

但要凡事察验，善美的要持守， 各样的恶事要禁戒不作。 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。

主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。

因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弑父母和杀人的， 行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。

『基督耶稣降世，为要拯救罪人。』这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。

他愿意万人得救，明白真道。

因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。

圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。 这是因为说谎之人的假冒，这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。

这些事你要嘱咐她们，叫她们无可指责。

要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。

你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力，与我为福音同受苦难。 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。 但如今借着我们救主基督耶稣的显现，才表明出来了。他已经把死废去，借着福音，将不能坏的生命彰显出来。

所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 有可信的话说：「我们若与基督同死，也必与他同活； 我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们；

然而，神坚固的根基立住了。上面有这印记说：「主认识谁是他的人。」又说：「凡称呼主名的人总要离开不义。」

然而主的仆人不可争竞；只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐， 用温柔劝戒那抵挡的人，或者神给他们悔改的心，可以明白真道， 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。

因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情兇暴、不爱良善、 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神， 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。

不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。

圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的， 叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。

从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

主必救我脱离诸般的兇恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！

盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，

因为神救众人的恩典已经显明出来， 教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日， 等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。

他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。

好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。

所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。 那借着天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。

他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。

弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。

总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。

经上说：『你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。』

并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、 并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人， 若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明地羞辱他。

凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他是长远活着，替他们祈求。

主又说：『那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。

我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。』

并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。

为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。

按着定命，人人都有一死，死后且有审判。 像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。

我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。

但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。

因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 圣灵也对我们作见证，因为他既已说过： 『主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。』 以后就说：『我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。』 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。

弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所， 是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。 又有一位大祭司治理神的家， 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前；

因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了， 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 人干犯摩西的律法，凭两三个见证人尚且不得怜恤而死； 何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢？ 因为我们知道谁说：『伸冤在我，我必报应。』又说，『主要审判他的百姓。』 落在永生神的手里，真是可怕的！

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。

人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。

我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，

你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。

你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。

后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转，这是你们知道的。

婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽．因为苟合行淫的人，神必要审判。

我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

但愿赐平安的神，就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的神，

你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。

忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。 人被试探，不可说：『我是被神试探』，因为神不能被恶试探，他也不试探人。

但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。 私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。 只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。

因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？ 若是弟兄或是姊妹，赤身露体，又缺了日用的饮食， 你们中间有人对他们说，『平平安安的去吧！愿你们穿得暖吃得饱』，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？ 这样，信心若没有行为就是死的。

这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。

身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

你们这些淫乱的人哪，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了。 你们想经上所说是徒然的吗？神所赐住在我们里面的灵，是恋爱至于嫉妒吗？ 但他赐更多的恩典，所以经上说，『神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。』 故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。 你们要愁苦，悲哀，哭泣．将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。

人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。

出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。 所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

我的弟兄们，你们中间若有失迷真道的，有人使他回转； 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望， 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。

因此，你们是大有喜乐，但如今在百般的试炼中暂时忧愁， 叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。 你们虽然没有见过他，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐， 并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。

你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。 那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。 因为经上记着说：『你们要圣洁，因为我是圣洁的。』

你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子， 知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物， 乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。

你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。 你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。 因为：『凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢； 惟有主的道是永存的。』所传给你们的福音就是这道。

他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。

这水所表明的洗礼，现在借着耶稣基督复活，也拯救你们；这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽，只求在神面前有无亏的良心。 耶稣已经进入天堂，在神的右边，众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。

基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。 你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。 因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮，并可恶拜偶像的事，时候已经够了。

万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，儆醒祷告。 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。

亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事）， 倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。

因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？ 『若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人，将有何地可站呢？』

所以，那照神旨意受苦的人要一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。

你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。 那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。

所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。 这样，必叫你们丰丰富富的得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。

主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。

主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。

我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了； 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义； 我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。

我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督。 他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。 我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。 人若说『我认识他』，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。 凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。 人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。

小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪借着主名得了赦免。

不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是从真理出来的。 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。

主所应许我们的就是永生。 我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。

小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。 你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。

凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。

凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。 你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。 凡住在他里面的，就不犯罪．凡犯罪的．是未曾看见他，也未曾认识他。 小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。 犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。 凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。 从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。

并且我们一切所求的，就从他得着，因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。

神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。 遵守神命令的，就住在神里面，神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。

亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱．因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。

凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。

人若说『我爱神』，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。 我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。 因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？

信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。 这见证就是神赐给我们永生；这永生也是在他儿子里面。 人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。

我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。

我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。

我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己，那恶者也就无法害他。

凡越过基督的教训不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。 若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安。 因为问他安的就在他的恶行上有分。

保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。 有些人存疑心，你们要怜悯他们； 有些人你们要从火中抢出来、搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们；连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。 那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的；我们的救主独一的神，

并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，

然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。 所以应当回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。

所以，你当悔改；若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑攻击他们。

我曾给她悔改的机会，她却不肯悔改她的淫行。

凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前，认他的名。

我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。

你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺，却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。 凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。

看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。

得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。

我对他说：「我主，你知道。」他向我说：「这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。

弟兄胜过牠，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。

在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。

圣徒的忍耐就在此，他们是守神诫命和耶稣真道的。

主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的，万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。」

我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册；死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。

神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」 坐宝座的说：「看哪！我将一切都更新了。」又说：「你要写上，因这些话是可信的，是真实的。」 他又对我说：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 得胜的必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。」

不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。」

那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。

圣灵和新妇都说：「来！」听见的人也该说：「来！」口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。

我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上； 这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。