08 – 耶稣

这些是全能上帝的圣言。
我们对人类的话不感兴趣。
对于任何爱神的人来说......这是上帝所说的: 耶稣.

最重要的 3 节经文

因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是借着他造的,又是为他造的。 他在万有之先,万有也靠他而立。

她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」 这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话, 说:『必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。』(以马内利繙出来就是『神与我们同在』。)

我又看见,且听见宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音;他们的数目有千千万万, 大声说:「曾被杀的羔羊,是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的!」 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说:「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远!」 四活物就说:「阿们!」众长老也俯伏敬拜。

每节经文按规范顺序排列 – 391 段

我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。」

以撒对他父亲亚伯拉罕说:「父亲哪!」亚伯拉罕说:「我儿,我在这里。」以撒说:「请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在那里呢?」 亚伯拉罕说:「我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。」于是二人同行。

神对摩西说:「我是自有永有的。」又说:「你要对以色列人这样说:『那自有的打发我到你们这里来。』」

若有人犯罪,行了耶和华所吩咐不可行的什么事,他虽然不知道,还是有了罪,就要担当他的罪孽。 也要照你所估定的价,从羊群中牵一只没有残疾的公绵羊来,给祭司作赎愆祭。至于他误行的那错事,祭司要为他赎罪,他必蒙赦免。

我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。

(大卫的诗,交与伶长,调用朝鹿。)我的神,我的神!为什么离弃我?为什么远离不救我?不听我唉哼的言语?

我如水被倒出来,我的骨头都脱了节;我心在我里面如蜡熔化。 我的精力枯干,如同瓦片,我的舌头贴在我牙床上;你将我安置在死地的尘土中。 犬类围着我,恶党环绕我;他们扎了我的手、我的脚。 我的骨头,我都能数过;他们瞪着眼看我。 他们分我的外衣,为我的里衣拈鬮。

我将我的灵魂交在你手里;耶和华诚实的神啊!你救赎了我。

又保全他一身的骨头,连一根也不折断。

连我知己的朋友,我所倚靠、吃过我饭的,也用脚踢我。

他的名要存到永远,要留传如日之久。人要因他蒙福,万国要称他有福。

我也要立他为长子,为世上最高的君王。

匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。

谁升天又降下来?谁聚风在掌握中?谁包水在衣服里?谁立定地的四极?他名叫什么?他儿子名叫什么?你知道么?

当乌西雅王崩的那年,我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下,遮满圣殿。 其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。 彼此呼喊说:「圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华.他的荣光充满全地!」

因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。 到他晓得弃恶择善的时候,他必喫奶油与蜂蜜。 因为在这孩子还不晓得弃恶择善之先,你所憎恶的那二王之地必致见弃。

在黑暗中行走的百姓看见了大光;住在死荫之地的人有光照耀他们。

因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为『奇妙策士』、『全能的神』、『永在的父』、『和平的君』! 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。 耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。

在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。 到那日,耶西的根立作万民的大旗,外邦人必寻求他,他安息之所大有荣耀。

那时,瞎子的眼必睁开,聋子的耳必开通; 那时,瘸子必跳跃像鹿,哑吧的舌头必能歌唱;在旷野必有水发出,在沙漠必有河涌流。

看哪!我的仆人,我所扶持、所拣选、心里所喜悦的。我已将我的灵赐给他,他必将公理传给外邦。

耶和华以色列的君,以色列的救赎主,万军之耶和华如此说:我是首先的,我是末后的,除我以外再没有真神!

人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我,吐我,我并不掩面。

我的仆人行事必有智慧,必被高举上升,且成为至高。 许多人因他惊奇,他的面貌比别人憔悴,他的形容比世人枯槁。 这样,他必洗净许多国民,君王要向他闭口。因所未曾传与他们的,他们必看见;未曾听见的,他们要明白。

我们所传的有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢? 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容,我们看见他的时候,也无美貌使我们羨慕他。 他被藐视,被人厌弃,多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。 他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。 我们都如羊走迷,各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 他被欺压,在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。 因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢? 他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬。 耶和华却定意将他压伤,使他受痛苦;耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义,并且他要担当他们的罪孽。 所以,我要使他与位大的同分,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死。他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。

主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢; 报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子,安慰一切悲哀的人; 赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。

耶和华说:「日子将到,我要给大卫兴起一个公义的苗裔;他必掌王权,行事有智慧,在地上施行公平和公义。

耶和华说:「日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约。 不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约。我虽作他们的丈夫,他们却背了我的约。」这是耶和华说的。 耶和华说:「那些日子以后,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要作他们的神,他们要作我的子民。 他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说:『你该认识耶和华。』因为他们从最小的到至大的,都必认识我。我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。」这是耶和华说的。

当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。

那时,尼布甲尼撒王惊奇,急忙起来,对谋士说:「我捆起来扔在火里的不是三个人吗?」他们回答王说:「王啊,是。」 王说:「看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤,那第四个的相貌好像神子。」

我观看,见有宝座设立,上头坐着亘古常在者,他的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛,宝座乃火燄,其轮乃烈火。 从他面前有火,像河发出,事奉他的有千千,在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判,案卷都展开了。

我在夜间的异象中观看,见有一位像人子的,驾着天云而来,被领到亘古常在者面前; 得了权柄、荣耀、国度,使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的,不能废去,他的国必不败坏。

你当知道、当明白,从出令重新建造耶路撒冷,直到有受膏君的时候,必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候,耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。 过了六十二个七,那受膏者必被剪除,一无所有,必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。

「伯利恒、以法他阿,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;他的根源从亘古、从太初就有。」

他必起来,倚靠耶和华的大能,并耶和华他神之名的威严,牧养他的羊群.他们要安然居住.因为他必日见尊大,直到地极。

这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。』这是万军之耶和华说的。」

锡安的民哪,应当大大喜乐!耶路撒冷的民哪,应当欢呼!看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和的骑着驴,就是骑着驴的驹子。

耶和华吩咐我说:「要把众人所估定美好的价值丢给窑户。」我便将这三十块钱,在耶和华的殿中丢给窑户了。

我必将那施恩叫人恳求的灵,浇灌大卫家和耶路撒冷的居民.他们必仰望我,就是他们所扎的;必为我悲哀,如丧独生子,又为我愁苦,如丧长子。

必有人问他说:『你两臂中间是什么伤呢?』他必回答说:『这是我在亲友家中所受的伤。』」 万军之耶和华说:「刀剑哪,应当兴起,攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人,羊就分散。我必反手加在微小者的身上。」

亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督的家谱:

雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣,是从马利亚生的。

这样,从亚伯拉罕到大卫,共有十四代;从大卫到迁至巴比伦的时候,也有十四代;从迁至巴比伦的时候到基督,又有十四代。

耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。

她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」 这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话, 说:『必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。』(以马内利繙出来就是『神与我们同在』。)

只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。

当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说: 「那生下来作犹太人之王的在那里?我们在东方看见他的星,特来拜他。」 希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。 他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:「基督当生在何处?」 他们回答说:「在犹太的伯利恒。因为有先知记着说: 『犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。』」

进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。

我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。」

当下,耶稣从加利利来到约但河,见了约翰,要受他的洗。 约翰想要拦住他,说:「我当受你的洗,你反倒上我这里来吗?」 耶稣回答说:「你暂且许我.因为我们理当这样尽诸般的义。」于是约翰许了他。 耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵仿佛鸽子降下,落在他身上。 从天上有声音说:「这是我的爱子,我所喜悦的。」

当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。 他禁食四十昼夜,后来就饿了。

从那时候,耶稣就传起道来,说:「天国近了,你们应当悔改!」

耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。 当下,有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约但河外来跟着他。

莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。

所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?

凡称呼我『主阿,主阿』的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

耶稣说:「狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。」

众人希奇说:「这是怎样的人?连风和海也听从他了?」

耶稣知道他们的心意,就说:「你们为什么心里怀着恶念呢?

但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说:「起来,拿你的褥子回家去吧!」

耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。

耶稣叫了十二个门徒来,给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症。

并且你们要为我的名被众人恨恶,惟有忍耐到底的必然得救。

凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他; 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。

你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 因为我来是叫『人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。

爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。

人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。但智慧之子,总以智慧为是。」

一切所有的,都是我父交付我的。除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。

凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。」

因为人子是安息日的主。」

外邦人都要仰望他的名。』

当下,有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里,耶稣就医治他,甚至那哑吧又能说话,又能看见。 众人都惊奇,说:「这不是大卫的子孙吗?」

耶稣知道他们的意念,就对他们说:「凡一国自相纷争,就成为荒场;一城一家自相纷争,必站立不住。

我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。

约拿三日三夜在大鱼肚腹中.人子也要这样三日三夜在地里头。

凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。」

人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作恶的,从他国里挑出来,

于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。 他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。 吃的人,除了妇女孩子,约有五千。

夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。 门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:「是个鬼怪!」便害怕,喊叫起来。

在船上的人都拜他,说:「你真是神的儿子了。」

那里的人一认出是耶稣,就打发人到周围地方去,把所有的病人带到他那里, 只求耶稣准他们摸他的衣裳繸子,摸着的人就都好了。

有许多人到他那里,带着瘸子、瞎子、哑吧、有残疾的和好些别的病人,都放在他脚前,他就治好了他们。

拿着这七个饼和几条鱼,祝谢了,擘开,递给门徒,门徒又递给众人。 众人都吃,并且吃饱了,收拾剩下的零碎,装满了七个筐子。 吃的人,除了妇女孩子,共有四千。

西门彼得回答说:「你是基督,是永生神的儿子。」

当下,耶稣嘱咐门徒,不可对人说他是基督。

从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦,并且被杀,第三日复活。

人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人。

就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。

说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们,且有声音从云彩里出来说:「这是我的爱子,我所喜悦的.你们要听他!」

他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:「人子将要被交在人手里。 他们要杀害他,第三日他要复活。」门徒就大大的忧愁。

你们要小心,不可轻看这小子里的一个。我告诉你们:他们的使者在天上,常见我天父的面。 」

因为无论在那里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。」

耶稣说:「你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。」

「看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪. 又交给外邦人,将他戏弄、鞭打、钉在十字架上,第三日他要复活。」

正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。」

众人多半把衣服铺在路上,还有人砍下树枝来铺在路上。 前行后随的众人喊着说:「和散那归于大卫的子孙!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!」。

耶稣进了神的殿,赶出殿里一切作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子; 对他们说:「经上记着说:『我的殿必称为祷告的殿』,你们倒使他成为贼窝了!」 在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。 祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:「和散那归于大卫的子孙!」就甚恼怒,

耶稣说:「经上写着:『匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。这是主所作的,在我们眼中看为希奇。』这经你们没有念过吗? 所以我告诉你们:神的国必从你们夺去.赐给那能结果子的百姓。 谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。」

法利赛人聚集的时候,耶稣问他们说: 「论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?」他们回答说:「是大卫的子孙。」 耶稣说:「这样,大卫被圣灵感动,怎么还称他为主,说: 『主对我主说:你坐在我的右边,等我把你仇敌放在你的脚下。』 大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢。」 他们没有一个人能回答一言。从那日以后也没有人敢再问他什么。

也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。

那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。

闪电从东边发出,直照到西边;人子降临,也要这样。

那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。

天地要废去,我的话却不能废去。

当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般; 把绵羊安置在右边,山羊在左边。 于是,王要向那右边的说:『你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。

他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开递给门徒,说:「你们拿着吃,这是我的身体。」 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:「你们都喝这个, 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。 但我告诉你们:从今以后我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。」

便对他们说:「我心里甚是忧伤,几乎要死;你们在这里等候,和我一同儆醒。」

你想,我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗? 若是这样,经上所说事情必须如此的话,怎么应验呢?」

耶稣却不言语。大祭司对他说:「我指着永生神叫你起誓告诉我们,你是神的儿子基督不是?」 耶稣对他说:「你说的是。然而,我告诉你们:后来你们要看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。」

他们就吐唾沫在他脸上,用拳头打他;也有用手掌打他的,说: 「基督啊,你是先知,告诉我们打你的是谁?」

耶稣站在巡抚面前,巡抚问他说:「你是犹太人的王吗?」耶稣说,「你说的是。」

众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:「你们要我释放那一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?」

彼拉多说:「这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?」他们都说:「把他钉十字架!」

他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子; 用荆棘编作冠冕,戴在他头上;拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他说:「恭喜,犹太人的王啊!」 又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。 戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。

在他头以上安一个牌子,写着他的罪状说:『这是犹太人的王耶稣』。

祭司长和文士并长老也是这样戏弄他,说: 「他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。 他倚靠神,神若喜悦他,现在可以救他.因为他曾说:『我是神的儿子。』」

约在申初,耶稣大声喊着说:「以利!以利!拉马撒巴各大尼?」就是说:「我的神,我的神,为什么离弃我?」

耶稣又大声喊叫,气就断了。 忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂, 坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。 到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。 百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:「这真是神的儿子了!」

忽然,地大震动,因为有主的使者从天上下来,把石头滚开,坐在上面。 他的像貌如同闪电,衣服洁白如雪。 看守的人就因他吓得浑身乱战,甚至和死人一样。 天使对妇女说:「不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。 他不在这里,照他所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。 快去告诉他的门徒,说他从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见他。看哪.我已经告诉你们了。」

忽然,耶稣遇见他们,说:「愿你们平安!」她们就上前抱住他的脚拜他。 耶稣对她们说:「不要害怕!你们去告诉我的弟兄,叫他们往加利利去,在那里必见我。」

耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父,子、圣灵的名给他们施洗。 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。」

神的儿子,耶稣基督福音的起头。

我是用水给你们施洗,他却要用圣灵给你们施洗。」

那时,耶稣从加利利的拿撒勒来,在约但河里受了约翰的洗。 他从水里一上来,就看见天裂开了,圣灵仿佛鸽子,降在他身上。 又有声音从天上来,说:「你是我的爱子,我喜悦你。」 圣灵就把耶稣催到旷野里去。 他在旷野四十天,受撒但的试探,并与野兽同在一处;且有天使来伺候他。

到了迦百农,耶稣就在安息日进了会堂教训人。 众人很希奇他的教训,因为他教训他们,正像有权柄的人,不像文士。 在会堂里,有一个人被污鬼附着。他喊叫说: 「拿撒勒人耶稣,我们与你有什么相干,你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者!」 耶稣责备他说:「不要作声,从这人身上出来吧!」 污鬼叫那人抽了一阵疯,大声喊叫,就出来了。 众人都惊讶,以致彼此对问说:「这是什么事?是个新道理啊!他用权柄吩咐污鬼,连污鬼也听从了他。」 耶稣的名声就传遍了加利利的四方。

耶稣治好了许多害各样病的人,又赶出许多鬼,不许鬼说话,因为鬼认识他。

那人出去,倒说许多的话,把这件事传扬开了,叫耶稣以后不得再明明地进城,只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。

凡耶稣所到的地方,或村中,或城里,或乡间,他们都将病人放在街市上,求耶稣只容他们摸他的衣裳繸子,凡摸着的人就都好了。

又问他们说:「你们说我是谁?」彼得回答说:「你是基督。」

从此,他教训他们说:「人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。」

于是教训门徒,说:「人子将要被交在人手里,他们要杀害他;被杀以后,过三天他要复活。」

他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走,门徒就希奇,跟从的人也害怕。耶稣又叫过十二个门徒来,把自己将要遭遇的事告诉他们说: 「看哪,我们上耶路撒冷去,人子将要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,交给外邦人。 他们要戏弄他,吐唾沫在他脸上,鞭打他,杀害他.过了三天,他要复活。」

因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命作多人的赎价。」

他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿,赶出殿里作买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子, 也不许人拿着器具从殿里经过。 便教训他们说:「经上不是记着说『我的殿必称为万国祷告的殿』吗?你们倒使他成为贼窝了。」 祭司长和文士听见这话,就想法子要除灭耶稣,却又怕他,因为众人都希奇他的教训。

耶稣在殿里教训人,就问他们说:「文士怎么说基督是大卫的子孙呢?

并且你们要为我的名被众人恨恶;惟有忍耐到底的,必然得救。

那时,他们要看见人子有大能力,大荣耀,驾云降临。

天地要废去.我的话却不能废去!

他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝了福,就擘开递给他们,说:「你们拿着吃,这是我的身体。」 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,他们都喝了。 耶稣说:「这是我立约的血,为多人流出来的。

耶稣却不言语,一句也不回答。大祭司又问他说:「你是那当称颂者的儿子基督不是?」 耶稣说:「我是。你们必看见人子坐在那权能者的右边,驾着天上的云降临。」

彼拉多问他说:「你是犹太人的王吗?」耶稣回答说:「你说的是。」

他们给他穿上紫袍,又用荆棘编做冠冕给他戴上, 就庆贺他说:「恭喜,犹太人的王啊!」 又拿一根苇子打他的头,吐唾沫在他脸上,屈膝拜他。 戏弄完了,就给他脱了紫袍,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。

在上面有他的罪状,写的是:『犹太人的王』。 他们又把两个强盗和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。

以色列的王基督,现在可以从十字架上下来,叫我们看见,就信了!」那和他同钉的人也是讥诮他。

申初的时候,耶稣大声喊着说:「以罗伊!以罗伊!拉马撒巴各大尼?」繙出来就是:「我的神!我的神!为什么离弃我?」

耶稣大声喊叫,气就断了。 殿里的幔子从上到下裂为两半。 对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气,就说:「这人真是神的儿子!」

她们进了坟墓,看见一个少年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。 那少年人对他们说:「不要惊恐,你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里.请看安放他的地方。 你们可以去告诉他的门徒和彼得,说:『他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他,正如他从前所告诉你们的。』」 她们就出来,从坟墓那里逃跑,又发抖又惊奇,什么也不告诉人,因为她们害怕。

主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在神的右边。 门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们。

你要怀孕生子,可以给他起名叫耶稣。 他要为大,称为至高者的儿子,主神要把他祖大卫的位给他。 他要作雅各家的王,直到永远;他的国也没有穷尽。」

马利亚对天使说:「我没有出嫁,怎么有这事呢?」 天使回答说:「圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子。

就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。

因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。 你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。」 忽然,有一大队天兵同那天使赞美神说: 「在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人!」

西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:「这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要作毁谤的话柄,叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被刀刺透。」 并于上节

众百姓都受了洗,耶稣也受了洗。正祷告的时候,天就开了, 圣灵降临在他身上,形状仿佛鸽子.又有声音从天上来,说:「你是我的爱子,我喜悦你。」

耶稣满有圣灵的能力,回到加利利;他的名声就传遍了四方。 他在各会堂里教训人,众人都称赞他。

有人把先知以赛亚的书交给他,他就打开,找到一处写着说: 『主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由, 报告神悦纳人的禧年。』 于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。 耶稣对他们说:「今天这经应验在你们耳中了。」

他们很希奇他的教训,因为他的话里有权柄。 在会堂里有一个人,被污鬼的精气附着,大声喊叫说: 「唉!拿撒勒的耶稣,我们与你有什么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是神的圣者!」 耶稣责备他说:「不要作声,从这人身上出来吧!」鬼把那人摔倒在众人中间,就出来了,却也没有害他。 众人都惊讶,彼此对问说:「这是什么道理呢?因为他用权柄能力吩咐污鬼,污鬼就出来。」

又有鬼从好些人身上出来,喊着说:「你是神的儿子!」耶稣斥责他们,不许他们说话,因为他们知道他是基督。

讲完了,对西门说:「把船开到水深之处,下网打鱼。」 西门说:「夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。」 他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开, 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。 西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说:「主啊,离开我,我是个罪人!」

耶稣知道他们所议论的,就说:「你们心里议论的是什么呢?

人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了。

耶稣说:「你们说我是谁?」彼得回答说:「是神所立的基督。」 耶稣切切的嘱咐他们,不可将这事告诉人, 又说:「人子必须受许多的苦,被长老、祭司长和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。」

一切所有的都是我父交付我的。除了父,没有人知道子是谁;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父是谁。」

我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在神的使者面前也必认他; 在人面前不认我的,人子在神的使者面前也必不认他。

耶稣带着十二个门徒,对他们说:「看哪,我们上耶路撒冷去,先知所写的一切事都要成就在人子身上。 他将要被交给外邦人。他们要戏弄他,凌辱他,吐唾沫在他脸上; 并要鞭打他,杀害他;第三日他要复活。」

人子来,为要寻找、拯救失丧的人。」

耶稣进了殿,赶出里头作买卖的人, 对他们说:「经上说:『我的殿必作祷告的殿』,你们倒使他成为贼窝了。」 耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他, 但寻不出法子来,因为百姓都侧耳听他。

耶稣看着他们说:「经上记着:『匠人所弃的石头已作了房角的头块石头。』这是什么意思呢? 凡掉在那石头上的,必要跌碎;那石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。」

你们要为我的名被众人恨恶,

那时,他们要看见人子有能力,有大荣耀驾云降临。

天地要废去,我的话却不能废去。

又拿起饼来,祝谢了,就擘开,递给他们,说:「这是我的身体,为你们舍的,你们也应当如此行,为的是记念我。」 饭后也照样拿起杯来,说:「这杯是用我血所立的新约,是为你们流出来的。

我在磨炼之中,常和我同在的就是你们。 我将国赐给你们,正如我父赐给我一样, 叫你们在我国里,坐在我的席上吃喝,并且坐在宝座上,审判以色列十二个支派。」

耶稣极其伤痛,祷告更加恳切,汗珠如大血点滴在地上。

从今以后,人子要坐在神权能的右边。」 他们都说:「这样,你是神的儿子吗?」耶稣说:「你们所说的是。」

彼拉多问耶稣说:「你是犹太人的王吗?」耶稣回答说:「你说的是。」

到了一个地方,名叫髑髅地,就在那里把耶稣钉在十字架上,又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。 当下耶稣说:「父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。

在耶稣以上有一个牌子写着:『这是犹太人的王』。

就说:「耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!」 耶稣对他说:「我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。」

那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初, 日头变黑了。殿里的幔子从当中裂为两半。 耶稣大声喊着说:「父啊!我将我的灵魂交在你手里。」说了这话,气就断了。

正在猜疑之间,忽然有两个人站在旁边,衣服放光。 妇女们惊怕,将脸伏地。那两个人就对他们说:「为什么在死人中找活人呢? 他不在这里,已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们,

于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话都给他们讲解明白了。

耶稣对他们说:「这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话说:摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的,凡指着我的话都必须应验。」 于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经, 又对他们说:「照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活, 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。

正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。 他们就拜他,大大的欢喜,回耶路撒冷去。

太初有道,道与神同在,道就是神。 这道太初与神同在。 万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。

他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。 他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。 凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。 道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。

律法本是借着摩西传的;恩典和真理都是由耶稣基督来的。

次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:「看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。

他见耶稣行走,就说:「看哪!这是神的羔羊。」

他先找着自己的哥哥西门,对他说:「我们遇见弥赛亚了。」

拿但业说:「拉比,你是神的儿子,你是以色列的王。」

照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。 耶稣对用人说:「把缸倒满了水。」他们就倒满了,直到缸口。 耶稣又说:「现在可以舀出来,送给管筵席的。」他们就送了去。 管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是那里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来, 对他说:「人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今。」

耶稣就拿绳子作成鞭子,把牛羊都赶出殿去;倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。 又对卖鸽子的说:「把这些东西拿去!不要将我父的殿当作买卖的地方。」 他的门徒就想起经上记着说:『我为你的殿,心里焦急,如同火烧。』 因此犹太人问他说:「你既作这些事,还显什么神迹给我们看呢?」 耶稣回答说:「你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。」

我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢? 除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来, 叫一切信他的都得永生。 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

从天上来的,是在万有之上;从地上来的,是属乎地,他所说的也是属乎地。从天上来的是,在万有之上。

父爱子,已将万有交在他手里。 信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。」

耶稣回答说:「凡喝这水的还要再渴; 人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。」

妇人说:「我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;他来了,必将一切的事都告诉我们。」 耶稣说:「这和你说话的就是他。」

所以犹太人越发想要杀他,因他不但犯了安息日,并且称神为他的父,将自己和神当作平等。 耶稣对他们说:「我实实在在的告诉你们:子凭着自己不能作什么;惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。 父爱子,将自己所作的一切事指给他看,还要将比这更大的事指给他看,叫你们希奇。 父怎样叫死人起来,使他们活着,子也照样随自己的意思使人活着。 父不审判什么人,乃将审判的事全交与子, 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。 我实实在在的告诉你们,那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。

我实实在在的告诉你们:时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。 因为父怎样在自己有生命,就赐给他儿子也照样在自己有生命; 并且因为他是人子,就赐给他行审判的权柄。 你们不要把这事看作希奇;时候要到,凡在坟墓里的,都要听见他的声音,就出来; 行善的复活得生,作恶的复活定罪。

耶稣说:「我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。

因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。

我是从天上降下来生命的粮,人若吃这粮就必永远活着;我所要赐的粮就是我的肉,为世人之生命所赐的。」

耶稣说:「我实实在在的告诉你们,你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面; 吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。 我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。 吃我肉、喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。

他的门徒中有好些人听见了,就说:「这话甚难,谁能听呢?」 耶稣心里知道门徒为这话议论,就对他们说:「这话是叫你们厌弃么? 倘或你们看见人子升到他原来所在之处怎么样呢? 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的;我对你们所说的话就是灵,就是生命。

耶稣又说:「所以我对你们说过,若不是蒙我父的恩赐,没有人能到我这里来。」

从此,他门徒中多有退去的,不再和他同行。 耶稣就对那十二个门徒说:「你们也要去么?」 西门彼得回答说:「主啊!你有永生之道,我们还归从谁呢?

耶稣说:「我的教训不是我自己的,乃是那差我来者的。 人若立志遵着他的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。 人凭着自己说,是求自己的荣耀;惟有求那差他来者的荣耀,这人是真的,在他心里没有不义。

耶稣又对众人说:「我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。」

就是判断人,我的判断也是真的,因为不是我独自在这里,还有差我来的父与我同在。

我是为自己作见证,还有差我来的父也是为我作见证。」

耶稣对他们说:「你们是从下头来的;我是从上头来的。你们是属这世界的,我不是属这世界的。 所以我对你们说,你们要死在罪中;你们若不信我是基督,必要死在罪中。」

所以耶稣说:「你们举起人子以后,必知道我是基督,并且知道我没有一件事是凭着自己作的;我说这些话,乃是照着父所教训我的。 那差我来的,是与我同在;他没有撇下我独自在这里,因为我常作他所喜悦的事。」

耶稣说:「我实实在在的告诉你们,还没有亚伯拉罕就有了我。」

耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说:「你信神的儿子么?」 他回答说:「主啊!谁是神的儿子,叫我信他呢?」 耶稣说:「你已经看见他,现在和你说话的就是他。」 他说:「主啊!我信。」就拜耶稣。

所以耶稣又对他们说:「我实实在在的告诉你们,我就是羊的门。

我是好牧人,好牧人为羊舍命。

我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我; 正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。 我另外有羊,不是这圈里的;我必须领牠们来,牠们也要听我的声音.并且要合成一群,归一个牧人了。 我父爱我,因我将命舍去,好再取回来。 没有人夺我的命去,是我自己舍的;我有权柄舍了,也有权柄取回来;这是我从我父所受的命令。」

耶稣回答说:「我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证; 只是你们不信,因为你们不是我的羊。 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。 我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。 我父把羊赐给我,他比万有都大,谁也不能从我父手里把他们夺去。 我与父原为一。」

我与父原为一。」 犹太人又拿起石头来要打他。 耶稣对他们说:「我从父显出许多善事给你们看,你们是为那一件拿石头打我呢?」 犹太人回答说:「我们不是为善事拿石头打你,是为你说僭妄的话,又为你是个人,反将自己当作神。」

我若行了,你们纵然不信我,也当信这些事,叫你们又知道、又明白父在我里面,我也在父里面。」

耶稣对她说:「复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。 凡活着信我的人必永远不死。你信这话么?」 马大说:「主啊!是的。我信你是基督,是神的儿子,就是那要临到世界的。」

耶稣哭了。

说了这话,就大声呼叫说:「拉撒路出来!」 那死人就出来了,手脚裹着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说:「解开,叫他走!」

第二天,有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷, 就拿着棕树枝,出去迎接他,喊着说:「和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的!」

耶稣说:「人子得荣耀的时候到了。

父啊!愿你荣耀你的名。」当时就有声音从天上来说:「我已经荣耀了我的名,还要再荣耀。」

我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。」 耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。

以赛亚因为看见他的荣耀,就指着他说这话。

弃绝我不领受我话的人,有审判他的;就是我所讲的道,在末日要审判他。 因为我没有凭着自己讲,惟有差我来的父已经给我命令,叫我说什么、讲什么。

逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。

他既出去,耶稣就说:「如今人子得了荣耀,神在人子身上也得了荣耀。 神要因自己荣耀人子,并且要快快的荣耀他。

耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。 你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。」

我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父做他自己的事。 你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我。

我实实在在的告诉你们,我所做的事,信我的人也要做;并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。 你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。 你们若奉我的名求什么,我必成就。 你们若爱我,就必遵守我的命令。

到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。

不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。

你们听见我对你们说了,我去,还要到你们这里来。你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐,因为父是比我大的。

我是真葡萄树,我父是栽培的人。

我是葡萄树,你们是枝子,常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。 人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。 你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。

我爱你们,正如父爱我一样,你们要常在我的爱里。 你们若遵守我的命令,就常在我的爱里;正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。 这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。

你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。 人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的;

世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了。

恨我的,也恨我的父。

他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们。 凡父所有的都是我的,所以我说,他要将受于我的告诉你们。

现在我们晓得你凡事都知道,也不用人问你,因此我们信你是从神出来的。」

看哪!时候将到,且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人;其实我不是独自一人,因为有父与我同在。 我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。」

耶稣说了这话,就举目望天说:「父啊!时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你; 正如你曾赐给他权柄,管理凡有血气的,叫他将永生赐给你所赐给他的人。 认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。 我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。 父啊!现在求你使我同你享荣耀,就是未有世界以先,我同你所有的荣耀。

我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。 凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我因他们得了荣耀。

现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。 我已将你的道赐给他们。世界又恨他们,因为他们不属世界,正如我不属世界一样。

使他们都合而为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。 我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。 父啊!我在那里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。

他们回答说:「找拿撒勒人耶稣。」耶稣说:「我就是。」卖他的犹大也同他们站在那里。 耶稣一说『我就是』,他们就退后倒在地上。

耶稣回答说:「我的国不属这世界;我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人;只是我的国不属这世界。」 彼拉多就对他说:「这样,你是王么?」耶稣回答说:「你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证。凡属真理的人就听我的话。」

兵丁用荆棘编作冠冕,戴在他头上,给他穿上紫袍, 又挨近他说:「恭喜犹太人的王啊!」他们就用手掌打他。

犹太人回答说:「我们有律法,按那律法,他是该死的!因他以自己为神的儿子。」

那日是预备逾越节的日子,约有午正。彼拉多对犹太人说:「看哪!这是你们的王。」 他们喊着说:「除掉他!除掉他!钉他在十字架上!」彼拉多说:「我可以把你们的王钉十字架么?」祭司长回答说:「除了该撒,我们没有王。」

彼拉多又用牌子写了一个名号,安在十字架上,写的是:「犹太人的王,拿撒勒人耶稣。」 有许多犹太人念这名号,因为耶稣被钉十字架的地方,与城相近,并且是用希伯来、罗马、希利尼三样文字写的。 犹太人的祭司长就对彼拉多说:「不要写『犹太人的王』,要写『他自己说我是犹太人的王』。」 彼拉多说:「我所写的,我已经写上了。」

这事以后,耶稣知道各样的事已经成了,为要使经上的话应验,就说:「我渴了。」

耶稣尝了那醋,就说:「成了!」,便低下头,将灵魂交付神了。

就见两个天使,穿着白衣,在安放耶稣身体的地方坐着,一个在头,一个在脚。 天使对她说:「妇人,你为什么哭?」她说:「因为有人把我主挪了去,我不知道放在那里。」 说了这话,就转过身来,看见耶稣站在那里,却不知道是耶稣。 耶稣问她说:「妇人,为什么哭?你找谁呢?」马利亚以为是看园的,就对他说:「先生,若是你把他移了去,请告诉我你把他放在那里,我便去取他。」 耶稣说:「马利亚。」马利亚就转过来,用希伯来话对他说:「拉波尼!」(拉波尼就是夫子的意思。)

那日(就是七日的第一日)晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来站在当中,对他们说:「愿你们平安!」

过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在。门都关了。耶稣来站在当中说:「愿你们平安!」 就对多马说:「伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。」 多马说:「我的主!我的神!」

耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。 但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。

耶稣说:「你们把网撒在船的右边,就必得着。」他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。 耶稣所爱的那门徒对彼得说:「是主!」那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。

耶稣所行的事还有许多;若是一一的都写出来,我想,所写的书,就是世界也容不下了。

他受害之后,用许多的凭据将自己活活的显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说神国的事。

说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。 当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说: 「加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。」

以色列人哪,请听我的话:神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。 他既按着神的定旨、先见被交与人,你们就借着无法之人的手,把他钉在十字架上杀了。

就预先看明这事,讲论基督复活说:『他的灵魂不撇在阴间;他的肉身也不见朽坏。』

他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见、所听见的浇灌下来。

故此,以色列全家当确实的知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主,为基督了。」

你们杀了那生命的主,神却叫他从死里复活了,我们都是为这事作见证。

你们众人和以色列百姓都当知道,站在你们面前的这人得痊愈,是因你们所钉十字架、神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。 他是你们『匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。』 除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」

你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫他复活。 神且用右手将他高举,叫他作君王、作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。

但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边, 就说:「我看见天开了,人子站在神的右边!」

他所念的那段经,说:『他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。

神借着耶稣基督(他是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。

神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为神与他同在。

第三日,神叫他复活,显现出来; 不是显现给众人看,乃是显现给神预先所拣选为他作见证的人看,就是我们这些在他从死里复活以后,和他同吃同喝的人。 他吩咐我们传道给众人,证明他是神所立定的,要作审判活人死人的主。 众先知也为他作见证,说:『凡信他的人,必因他的名得蒙赦罪。』」

讲解陈明基督必须受害,从死里复活;又说:「我所传与你们的这位耶稣,就是基督。」

就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人。」

论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的; 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。

我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠着他的血称义,就更要借着他免去神的忿怒。 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。 不但如此,我们既借着我主耶稣基督得与神和好,也就借着他以神为乐。

我们若是与基督同死,就信必与他同活, 因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。 他死是向罪死了,只有一次;他活是向神活着。 这样,你们向罪也当看自己是死的;向神在基督耶稣里,却当看自己是活的。

因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。

如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?

因为我深信无论是死、是生,是天使、是掌权的,是有能的,是现在的事、是将来的事, 是高处的、是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。

列祖就是他们的祖宗,按肉体说,基督也是从他们出来的,他是在万有之上,永远可称颂的神。阿们!

你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。

因此基督死了,又活了,为要作死人并活人的主。

基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音,并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人却为神的大能。

我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙; 但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。

但你们得在基督耶稣里是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。

这智慧,世上有权有位的人没有一个知道的;他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。

就是你们聚会的时候,我的心也同在。奉我们主耶稣的名,并用我们主耶稣的权能,

你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。

然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。

所以我告诉你们:被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的;若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。

你们就是基督的身子,并且各自作肢体。 神在教会所设立的:第一是使徒,第二是先知,第三是教师,其次是行异能的,再次是得恩赐医病的,帮助人的,治理事的,说方言的。

我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了, 而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了, 并且显给矶法看,然后显给十二使徒看, 后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也有已经睡了的。

但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。 死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。 在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。 但各人是按着自己的次序复活,初熟的果子是基督,以后在他来的时候,是那些属基督的。 再后,末期到了,那时,基督既将一切执政的、掌权的、有能的,都毁灭了,就把国交与父神。 因为基督必要作王,等神把一切仇敌都放在他的脚下。 尽末了所毁灭的仇敌就是死。 因为经上说:『神叫万物都服在他的脚下。』既说万物都服了他,明显那叫万物服他的,不在其内了。 万物既服了他,那时,子也要自己服那叫万物服他的,叫神在万物之上,为万物之主。

但他们的心地刚硬,直到今日诵读旧约的时候,这帕子还没有揭去;这帕子在基督里已经废去了。

如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。 此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在耶稣基督的面上。

因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。

若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。

神使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义。

你们知道我们主耶稣基督的恩典:他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。

我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。

基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着:『凡挂在木头上都是被咒诅的。』

及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下, 要把律法以下的人赎出来,叫我们得着儿子的名分。

求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给你们,使你们真知道他。 并且照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望;他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀; 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大, 就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。

并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石, 各房靠他联络得合式,渐渐成为主的圣殿。 你们也靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。

那降下的,就是远升诸天之上要充满万有的。)

惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。 也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与神。

因我们是他身上的肢体。

你们当以基督耶稣的心为心。 他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的, 反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式。 既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。 所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的、地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。

使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死, 或者我也得以从死里复活。

他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里; 我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。 爱子是那不能看见之神的像,是首生的,在一切被造的以先。 因为万有都是靠他造的,无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的,一概都是借着他造的,又是为他造的。 他在万有之先,万有也靠他而立。 他也是教会全体之首,他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。 既然借着他在十字架上所流的血成就了和平,便借着他叫万有,无论是地上的、天上的,都与自己和好了。

要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知神的奥祕就是基督; 所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。

因为神本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面, 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。

既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。

所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。

因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。 他舍自己作万人的赎价,到了时候,这事必证明出来。

大哉,敬虔的奥祕!无人不以为然,就是神在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。

要守这命令,毫不玷污,无可指责,直到我们的主耶稣基督显现。 到了日期,那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主, 就是那独一不死,住在人不能靠近的光里,是人未曾看见,也是不能看见的,要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们!

我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:

等候所盼望的福,并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。

神既在古时借着众先知多次多方的晓谕列祖, 就在这末世,借着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。 他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边.

所有的天使,神从来对那一个说:『你是我的儿子,我今日生你?』又指着那一个说:『我要作他的父,他要作我的子?』 再者,神使长子到世上来的时候,就说:『神的使者都要拜他。』

论到子却说:『神啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。 你喜爱公义,恨恶罪恶,所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴。』 又说:『主啊,你起初立了地的根基,天也是你手所造的。 天地都要灭没,你却要长存;天地都要像衣服渐渐旧了, 你要将天地卷起来,像一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变,你的年数没有穷尽。』

他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。

同蒙天召的圣洁弟兄啊,你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。

我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是神的儿子耶稣,便当持定所承认的道。 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样;只是他没有犯罪。

基督在肉体的时候既大声哀哭,流泪祷告,恳求那能救他免死的主,就因他的虔诚蒙了应允。 他虽然为儿子,还是因所受的苦难学了顺从。 他既得以完全,就为凡顺从他的人成了永远得救的根源. 并蒙神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。

这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。 凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底,因为他是长远活着,替他们祈求。 像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司,原是与我们合宜的。 他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭,因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。 律法本是立软弱的人为大祭司;但在律法以后起誓的话,是立儿子为大祭司,乃是成全到永远的。

我们所讲的事,其中第一要紧的,就是我们有这样的大祭司,已经坐在天上至大者宝座的右边,

那前约若没有瑕疵,就无处寻求后约了。 所以主指责他的百姓说:『日子将到,我要与以色列家和犹大家另立新约,

既说新约,就以前约为旧了;但那渐旧渐衰的,就必快归无有了。

但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大、更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界的。 并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。

为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。 凡有遗命,必须等到留遗命的人死了。 因为人死了,遗命才有效力;若留遗命的尚在,那遗命还有用处吗? 所以,前约也不是不用血立的。

按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了。

因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真圣所的影像),乃是进了天堂,如今为我们显在神面前;

像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。

但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。

弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所, 是借着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。 又有一位大祭司治理神的家,

仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。 那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。

并新约的中保耶稣,以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。

耶稣基督,昨日、今日、一直到永远是一样的。

但愿赐平安的神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人我主耶稣从死里复活的神, 在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意;又借着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!

我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。

愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神。他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望, 可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 你们这因信蒙神能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。

乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。 基督在创世以前是预先被神知道的,却在这末世才为你们显现。 你们也因着他,信那叫他从死里复活,又给他荣耀的神,叫你们的信心和盼望都在于神。

主乃活石,固然是被人所弃的,却是被神所拣选、所宝贵的。 你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。 因为经上说:『看哪,我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安,信靠他的人必不至于羞愧。』

所以,他在你们信的人就为宝贵,在那不信的人有话说:『匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。』 又说,『作了绊脚的石头,跌人的磐石。』他们既不顺从,就在道理上绊跌。他们这样绊跌,也是预定的。

你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。 『他并没有犯罪,口里也没有诡诈。』 他被骂不还口.受害不说威吓的话,只将自己交讬那按公义审判人的主。 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。 你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说,他被治死;按着灵性说,他复活了。

这水所表明的洗礼,现在借着耶稣基督复活,也拯救你们;这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽,只求在神面前有无亏的良心。 耶稣已经进入天堂,在神的右边,众天使和有权柄的,并有能力的,都服从了他。

作耶稣基督仆人和使徒的西门彼得,写信给那因我们的神和救主耶稣基督之义,与我们同得一样宝贵信心的人: 愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣,多多的加给你们!

这样,必叫你们丰丰富富的得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。

我们从前将我们主耶稣基督的大能,和他降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。 他从父神得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中有声音出来向他说:『这是我的爱子,我所喜悦的。』

你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他,从今直到永远。阿们。

我小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督。 他为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。

你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。

我们也知道神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。

愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督归与他,从万古以前,并现今,直到永永远远。阿们!

约翰写信给亚西亚的七个教会:但愿从那昔在、今在、以后永在的神和他宝座前的七灵, 并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶, 又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀,权能归给他,直到永永远远。阿们! 看哪!他驾云降临,众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们!

主神说:「我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以后永在的全能者。」

「你所看见的当写在书上,达与以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉,那七个教会。」

我转过身来,要看是谁发声与我说话。既转过来,就看见七个金灯台。 灯台中间有一位好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。 他的头与发皆白,如白羊毛,如雪,眼目如同火焰; 脚好像在炉中锻炼光明的铜;声音如同众水的声音。 他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光。

我一看见,就仆倒在他脚前,像死了一样。他用右手按着我说:「不要惧怕!我是首先的,我是末后的, 又是那存活的。我曾死过,现在又活了,直活到永永远远,并且拿着死亡和阴间的钥匙。

长老中有一位对我说:「不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。」 我又看见宝座与四活物并长老之中,有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神的七灵,奉差遣往普天下去的。

他们唱新歌,说:「你配拿书卷,配揭开七印。因为你曾被杀,用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来,叫他们归于神,

我又看见,且听见宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音;他们的数目有千千万万, 大声说:「曾被杀的羔羊,是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的!」 我又听见在天上、地上、地底下、沧海里和天地间一切所有被造之物都说:「但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远!」 四活物就说:「阿们!」众长老也俯伏敬拜。

此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来;是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝, 大声喊着说:「愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。」 众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围,在宝座前,面伏于地敬拜神,

因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉源;神也必擦去他们一切的眼泪。」

第七位天使吹号,天上就有大声音说:「世上的国成了我主和主基督的国,他要作王,直到永永远远。」

弟兄胜过牠,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。

我又观看,见羔羊站在锡安山,同他又有十四万四千人,都有他的名和他父的名写在额上。

我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。

他们与羔羊争战,羔羊必胜过他们,因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的,就是蒙召、被选、有忠心的,也必得胜。」

我观看,见天开了。有一匹白马,骑在马上的称为诚信、真实,他审判、争战都按着公义。 他的眼睛如火焰,他头上戴着许多冠冕,又有写着的名字,除了他自己没有人知道。 他穿着溅了血的衣服,他的名称为神之道。 在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随他。 有利剑从他口中出来,可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒醡。 在他衣服和大腿上有名写着说:『万王之王、万主之主。』

坐宝座的说:「看哪!我将一切都更新了。」又说:「你要写上,因这些话是可信的,是真实的。」 他又对我说:「都成了!我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

以后再没有咒诅。在城里有神和羔羊的宝座,他的仆人都要事奉他,

「看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。 我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终。

我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。」

证明这事的说:「是了,我必快来!」阿们!主耶稣啊,我愿你来! 愿主耶稣的恩惠,常与众圣徒同在。阿们。

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CUVS - Chinese Union Version Simplified - 1919

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