07 – Съден ден

И като беше Аврам на деветдесет и девет години, яви се Господ Авраму и рече му: Аз съм Бог Всемогущий: ходи пред мене, и бъди съвършен.

Да не бъде ти да сториш таквоз нещо, да убиеш праведния с нечестивия, щото праведният да стане като нечестивия! Да не бъде това от тебе! Съдията на всичката земя няма ли да направи правосъдие?

Съвършен да бъдеш пред Господа Бога твоего.

И непорочен бидох пред него, И упазих се от беззаконието си.

Тогаз ще се радват дърветата на дъбравата Пред лицето на Господа, защото иде да съди земята.

И ти, Соломоне сине мой, познай Бога на отца си и служи му с цяло сърдце и с доброволна душа; защото Господ изпитва всичките сърдца, и знае всичките помисли на ума: ако го търсиш, ще ти се намерва; ако ли го оставиш, ще те отхвърли за всегда.

Защото зная че е жив Изкупителят ми, И в последно време ще възстане на земята; И, като изтлее след кожата ми това тяло, Пак с плътта си ще видя Бога: Когото сам аз ще видя И ще гледат очите ми, а не друг: Дробовете ми изтайват вътре в мене. Но вие трябваше да речете: Защо го гоним? Понеже коренът на това нещо се намерва в мене. Устрашете се от меча; Защото мечът е отмъстителят на беззаконията, За да познаете че има съд.

че нечестивият се пази за ден на погибел, В ден на гняв ще бъде закаран.

Нека ме претегли с теглилката на правдата, И нека познае Бог целостта ми.

Нечестивите не така, Но като праха от плявата който вятърът отвява. За то, нечестивите няма да станат на съда, Нито грешните в събранието на праведните; Защото познава Господ пътя на праведните; А пътят на нечестивите ще погине.

Но Господ съществува в век: Приготвил е престола си за съд. И той ще съди вселенната с правда: Ще отсъди народите справедливо.

Нечестивите ще се върнат в ад, Всичките езичници които забравят Бога.

И непорочен бях пред него, И упазих се от беззаконието си.

Нечестивият козънствува против праведния, И скърца на него съ зъби. Господ ще му се присмее, Понеже гледа че иде денят му

Но Бог ще избави душата ми из ръката адова Защото ще ме приеме. (Села.)

Ще се избавят ли чрез беззаконието? Боже, низрини с гняв тези люде. Ти си изброил скитанията ми: Тури сълзите ми в съсъда си. Не са ли те в твоята книга?

Да се изгладят от книгата на живите, И с праведните да се не напишат.

Само с очите си ще гледаш, И ще видиш въздаянието на нечестивите.

Пред Господа; защото иде, Защото иде да съди земята: Ще съди вселенната с правда, И народите с истината си.

Пред Господа; защото иде да съди земята: Ще съди вселенната с правда, И народите с правота.

Твоите очи видяха необразуваното ми тяло; И в твоята книга бяха писани всичките мои удове, Които в дните се образуваха. Когато още ни един от тях не съществуваше.

Господ пази всички които го обичат; А ще изтреби всичките нечестиви.

Богатството не ползува в ден на гняв; А правдата избавя от смърт.

Рекох аз в сърдцето си: Бог ще съди праведния и нечестивия; Защото за всяко нещо и за всяко дело има време там.

По-добре име добро нежели многоценно миро, И денът на смъртта нежели денът на раждането.

Да чуем свършъка на всичкото слово: Бой се от Бога и пази заповедите му, Понеже това е всичкото на человека; Защото Бог ще докара на съд всяко дело И всичко скришно, или добро или зло

После ще се взрат в земята, И ето скърб и тъмнина, мрак на утеснение; И ще се оттласнат в тъмнината.

И ще накажа света за злината му, И нечестивите за беззаконието им; И ще направя да престане велехвалението на горделивите, И ще смиря високомъдрието на насилниците.

Ще погълне смъртта за всегда; И Господ Бог ще обърше сълзите от всичките лица, И ще отнеме укора на людете си от всичката земя; Защото Господ говори това.

Твоите умрели ще оживеят, Моите мъртви тела ще възкръснат: Събудете се и пейте радостно, вие които обитавате в пръстта; Защото росата ти е като росата на тревите, И земята ще изхвърли мъртвите.

Голотата ти ще се открие; Ей, срамотата ти ще се яви: Отмъщение ще взема, И не ще бъда умолен от человека. Името на нашия Изкупител е Господ Саваот, Светий Израилев.

За да проповедвам годината на благоволението Господне, И деня на отмъщението от Бога нашего; За да утеша всичките сетуващи;

Понеже, ето, нови небеса създавам, и нова земя; И предишните няма да се поменат, Нито ще дойдат на ум.

Защото както новите небеса И новата земя които аз ще направя Ще пребъдат пред мене, говори Господ, Така ще пребъде семето ви и името ви. И от новомесечие до новомесечие, И от събота до събота, Ще дохожда всяка плът да се кланя пред мене, Говори Господ. И ще излезат и ще видят труповете на человеците Които бяха престъпници против мене; Защото техният червей няма да умре, Нито огънят им ще угасне; И ще бъдат гнусота на всяка плът.

Ето, всичките души са мои: както душата на бащата, така и душата на сина е моя: която е душа съгрешила ще умре.

Гледах додето престоли се положиха, и Ветхият с Дни седна, на когото облеклото беше бяло като сняг, и космите на главата му като чиста вълна, престолът му огнени пламици, колелата му огън палещ. Река огнена изпред него излизаше и течеше: тисяща тисящи му слугуваха, и тми на тми предстояваха пред него: съдилището седна, и книгите се отвориха,

Но светите на Вишнаго ще приемат царството, и ще имат царството въ век и въ веки веков.

Гледах, и онзи рог правеше бранъ с светите, и преукрепяваше се против тях, доде дойде Ветхият с Дни, и даде се съдът на светите на Вишнаго; и времето стигна, и светите взеха царството.

И ще говори думи против Вишнаго, и ще угнетява светите на Вишнаго, и ще размисли да промени времена и закони; и ще се дадат в ръката му до време и времена и пол време. Съдилище обаче ще седне, и ще се отнеме властта му, за да се изтреби и погуби до край. И царството, и властта, и величието на царствата които са под всичкото небе ще се даде на людете на светите на Вишнаго, на когото царството е царство вечно; и всичките власти ще служат и ще се покорят нему.

И в онова време ще се подигне Михаил великият княз, стоещият откъм синовете на твоите люде; и ще е време на скърб каквато никога не е бивала от както е народ станал до онова време; и в онова време ще се отърват твоите люде, всеки който се намери писан в книгата. И много от спещите в пръстта на земята ще се събудят, едни в живот вечен, а други в поношение и в укор вечен. И разумните ще сияят като светлостта на твърдта, и онези които обръщат мнозина в правда като звездите въ векове на векове. И ти, Данииле, затвори думите и запечатай книгата до сетното време, когато мнозина ще изследват, и знанието ще се умножава.

Но ти си иди до свършъка; и ще се упокоиш, и в свършъка на дните ще застанеш в жребието си.

Защото денят Господен е близу вьрх всичките народи: Както си направилъ, ще бъде и на тебе: Въздаянието ти ще се върне на главата ти.

И като видя Иоан че идеха на неговото кръщаване мнозина от Фарисеите и Садукеите, рече им: Рожби ехидни! Кой ви обади да бягате от бъдещият гняв?

А и секирата вече лежи при кореня на дърветата; и тъй всяко дърво което не прави добър плод, отсича се и в огън се хвърля.

който държи лопатата в ръка, и ще отреби гумното си, та ще събере пшеницата си в житницата, а плявата ще я изгори в огън неугасим.

Ако ли дясното твое око те съблазнява, извади го, и хвърли го от себе си; защото по-добре ти е да погине един от твоите удове, а не всичкото твое тяло да бъде хвърлено в пъкъла. И ако дясната твоя ръка тя съблазнява, отсечи я и хвърли я от себе си; защото по-добре ти е да погине един от твоите удове, и да не бъде всичкото твое тяло хвърлено в пъкъла.

Защото с каквато съдба съдите, с такваз ще ви съдят, и с каквато мярка мерите, ще ви се възмери.

Влезте през тесните врата; защото пространни са вратата и широк е пътят, който води в погибелта, и мнозина са които през тях минуват. Понеже тесни са вратата и стеснен е пътят който води в живот, и малцина са които ги намерват.

От плодовете им ще ги познаете; бере ли се от трънки грозде, или от репеи смокини? Така всяко добро дърво прави добри плодове; а лошото дърво прави лоши плодове. Не може добро дърво да прави лоши плодове, нито лошо дърво да прави добри плодове. Всяко дърво което не прави добър плод отсича се и в огън се хвърля. И тъй от плодовете им ще ги познаете.

Не всеки който ми казва: Господи, Господи, ще да влезе в царство небесно, но който прави волята на Отца моего, който е на небеса. В онзи ден мнозина ще ми рекат: Господи, Господи! не в твоето ли име пророкувахме, и не в твоето ли име бесове изгонихме, и не в твоето ли име много чудеса сторихме? И тогаз ще им обявя: Аз никога не съм ви знаял; махнете се от мене вие, които работите беззаконие.

И който ви не приеме, нито послуша вашите думи, кога излязвате из онзи дом, или из онзи град, изтърсете праха от нозете си. Истина ви казвам: По-леко ще бъде на земята Содомска и Гоморска в съдния ден, нежели на онзи град.

И да се не боите от онези, които убиват тялото, а душата не могат да убият; но да се боите повече от оногоз, който може и душа и тяло да погуби в пъкъла.

Но казвам ви, на Тир и Сидон наказанието в съдния ден по-леко ще бъде, нежели на вас. И ти, Капернауме, който си се до небеса възвисил, до ада ще се смъкнеш; защото чудесата които станаха в тебе, ако ставаха в Содом, той би до днес останал. Но казвам ви, че на земята Содомска по-леко ще бъде наказанието в съдния ден, нежели на тебе.

И казвам ви, че всяка празна реч която рекат человеците, ще дадат ответ за нея в ден съдний. Защото от думите си ще се оправдаеш, и от думите си ще се осъдиш.

нивата е светът; доброто семе, те са синовете на царството; а плевелите са синовете на лукаваго. враждебникът, който ги посея, дяволът е; жетвата е скончанието на века; а жетварите са ангелите. И тъй, както събират плевелите и ги изгарят в огъня, така ще бъде в скончанието на този век. Ще проводи Син человечески ангелите си, и ще съберат от царството негово всите съблазни, и ония които правят беззаконие; и ще ги хвърлят в пещта огнена; там ще бъде плач и скърцане със зъби. Тогаз праведните ще просветнат както слънцето, в царството на Отца си. Който има уши да слуша нека слуша.

Пак е подобно царство небесно на невод, който биде хвърлен в морето, и събра от всякакъв вид риби; който, като се напълни, извадиха го на брега, и седнаха та прибраха добрите в съдове, а лошите изхвърлиха вън. Така ще бъде в скончанието на века; ще излязат ангелите, и ще отлъчат лукавите из между праведните, и ще ги хвърлят в пещта огнена; там ще бъде плач и скърцане със зъби.

Защото от сърцето излязват помисли лукави, убийства, прелюбодейства, блудства, кражби, лъжливи свидетелства, хули.

Понеже що се ползува человек, ако всичкия свет спечели, а душата си отщети? или що ще даде человек за размяна на душата си? Защото Син человеческий ще дойде в славата на Отца си със своите ангели; и тогаз ще отдаде всекиму според делата му.

и рече: Истина ви казвам, ако се не обърнете, и бъдете както децата, няма да влезете в царството небесно.

Уподоби се царство небесно на человек цар, който направи сватба на сина си; и разпроводи слугите си да призоват званите на сватбата; и не рачеха да дойдат.

И като влезе царят да прегледа гостите, видя там человек не облечен със сватбарска дреха: И казва му: Приятелю, ти как си влязъл тука като нямаш сватбарска дреха? А той замълча. Тогаз рече царят на слугите: Вържете му нозете и ръцете, дигнете го и хвърлете го във външната тъмнина; там ще бъде плач и скърцане със зъби:

Змии! рожби ехидни! как ще избегнете от осъждането в пъкъла?

А който претърпи до край, той ще спасен да бъде.

Тогаз ще се уподоби царството небесно на десет девици, които взеха светилниците си и излязоха да посрещнат младоженеца. А от тях пет бяха разумни, и пет безумни. Безумните, като взеха светилниците си, не взеха със себе си масло. Но разумните взеха масло в съдовете си със светилниците си. И като се бавеше младоженецът, додрема се на всичките и спяха. А посред нощ стана вик: Ето младоженецът иде! излязвайте да го посрещнете! Тогаз се раздигнаха всички онези девици, и украсиха светилниците си. А безумните рекоха на разумните: Дайте ни от вашето масло; защото светилниците наши угаснуват. А разумните отговориха и казаха: Да не би че не стигне и за нас и за вас; но по добре идете при продавачите, и купете си. А когато те отхождаха да купят, дойде младоженецът, и готовите влязоха с него на сватбата, и затвориха се вратата. А после дохождат и другите девици, и казват: Господи, Господи! отвори ни. А той отвръща и рече: Истина ви казвам, не ви познавам.

И рече му господарят му: Добре, рабе добри и верни: на малкото си бил верен, над много ще те поставя: влез в радостта на господаря си.

А кога дойде Син человечески в славата си, и всичките свети ангели с него; тогаз ще седне на престола на славата си. И ще се съберат пред него всичките народи, и ще ги отлъчи едни от други, както овчарят отлъча овците от козите; и ще постави овците от дясната си страна, а козите от лявата. Тогава Царят ще рече на тези които са от дясната му страна: Елате, вие благословени на Отца моего, наследвайте царството приготвено за вас от създание мира; защото огладнях, и дадохте ми да ям; ожеднях, и напоихте ме; странен бях, и прибрахте ме; гол бях, и облякохте ме, болен бях, и посетихте ме, в тъмница бях, и дойдохте при мене. Тогаз праведните ще му отговорят и рекат: Господи, кога те видяхме гладен, и те нахранихме; или жеден, и те напоихме? Кога пак те видяхме странен и те прибрахме; или гол, и те облякохме? И кога болен или в тъмница те видяхме, и дойдохме при тебе? И ще отговори Царят и ще им рече: Истина ви казвам: Колкото че сте сторили това на едного от тези най-малките мои братя, на мене сте го сторили. Тогаз ще рече и на тези които са от лявата му страна: Идете от мене, проклети, в огънят вечен, приготвения за дявола и за ангелите негови; защото огладнях, и не ми дадохте да ям; ожеднях и не ме напоихте; странен бях, и не ме прибрахте, гол бях, и не ме облякохте; болен и в тъмница бях, и не ме посетихте. Тогаз ще му отговорят и те и ще рекат: Господи, кога те видяхме гладен, или жеден, или странен, или гол, или болен, или в тъмница, и не ти послужихме? Тогаз ще отговори и ще им рече: Истина ви казвам: Колкото че не сте сторили това на едного от тези най-малките, нито на мене сте го сторили. И ще отидат те във вечна мъка; а праведните в живот вечен.

но който възхули на Духа Светаго няма прошка във веки, но повинен е на вечно осъждане.

И които не ви приимат, нито ви послушат, като излязвате от там, отърсете праха из под нозете си за свидетелство тям. Истина ви казвам, по-леко ще бъде наказанието на Содом или на Гомор в ден съдний нежели на онзи град.

Защото от вътре от сърцето на человеците излязват злите помисли, прелюбодеяния, блудства, убийства, кражби, лихоимства, лукавства, коварство, похотливост, поглед лукав, хулене, гордост, безумство.

И който съблазни едного от малките, които вярват в мене, за него по-добре би било да се обложи воденичен камик около шията му, и да бъде хвърлен в морето. И ако те съблазнява ръката ти, отсечи я; по-добре ти е да влезеш клосен в живота, а не да имаш две ръце и да отидеш в пъкъла, в огъня негасим; дето "червеят им не умира, а огънят не угаснува." И ако ногата ти те съблазнява, отсечи я: по-добре ти е да влезеш хром в живота, а не да имаш две нозе и да бъдеш хвърлен в пъкала, в огъня негасим, дето "червеят им не умира, а огънят не угаснува." И ако окото ти те съблазнява, извади го; по-добре ти е да влезеш с едно око в царството Божие, а не да имаш две очи и да бъдеш хвърлен в пъкъла огнен; дето "червеят им не умира, а огънят не угаснува."

Който повярва, и се кръсти, спасен ще бъде; а който не повярва ще бъде осъден.

комуто лопатата е в ръката му, и ще отреби гумното си, и ще събере пшеницата в житницата си, а плевата ще изгори в огън неугасим.

Защото няма нищо покрито, което да се не открие, и тайно което да се не узнае. За това, колкото говорихте в тъмнина, на видело ще се чуе; и каквото сте казали на ухо в скришните стаи, от горе на покрива ще се проповяда. А на вас моите приятели казвам: Не бойте се от тези които убиват тялото, и които след това не могат повече нищо да направят. Но ще ви обадя от кого да се боите; Бойте се от оногоз който след убиването има власт да хвърли в пъкъла. Ей, казвам ви, от него да се боите.

Казвам ви: не; но ако се не покаете, всинца така ще загинете.

И някой си му рече: Господи, малцина ли са които ще се спасят? А той им рече: Подвизавайте се да влезете през тесните врата; защото мнозина, казвам ви, ще искат да влязат, и не ще да могат. След като стане стопанинът на къщата и затвори вратата, а вие останете вън, и наченете да хлопате на вратата и да казвате: Господи, Господи, отвори ни, и той отговори и ви рече: Не ви зная от къде сте; тогаз ще наченете да казвате: Ядохме пред тебе и пихме; и на нашите улици си поучавал. И ще рече: Казвам ви, не ви зная от къде сте: махнете се от мене всинца които работите неправда. Там ще бъде плач и скърцане със съби кога видите Авраама и Исаака и Якова и всите пророци в царството Божие, а вас че сте изпъдени вън.

Но кога правиш угощение, поканвай сиромаси, клосни, хроми, и слепи; и ще бъдеш блажен; защото нямат да ти платят; понеже ще ти бъде заплатено във възкресението на праведните.

И един от обесените злодейци хулеше го и казваше: Ако си ти Христос, избави себе си и нас. А другият отговори и му запретяваше и казваше: Ни от Бога ли не се боиш ти, който си в истото осъждение? И ние праведно сме осъдени, защото възприимаме достойното на това що сми сторили; а този нищо зло не е сторил. И казваше на Исуса: Помени ме, Господи, когато дойдеш в царството си. И рече му Исус: Истина ти казвам, днес ще бъдеш с мене в рай.

Отговори Исус: Истина, истина ти казвам: ако се не роди някой от вода и Дух, не може да влезе в царството Божие.

Защото Бог толкоз възлюби света щото даде Сина своего единороднаго, за да не погине всеки който вярва в него, но да има живот вечен. Понеже не е проводил Бог Сина си на света да съди света, но за да бъде спасен светът чрез него. Който вярва в него, не ще да бъде осъден; а който не вярва, вече е осъден, защото не е повярвал в името на единороднаго Сина Божия. И то е осъждението, че виделината дойде на света, и человеците възлюбиха тъмнината повече от виделината защото делата им бяха зли. Понеже всеки който прави зло мрази виделината и не иде към виделината да не би да се докажат неговите дела че са зли; но който прави истината иде към виделината, за да се явят делата му че са по Бога направени.

Който вярва в Сина има живот вечен; а който не вярва в Сина няма да види живот, но гняв Божий остава на него.

Истина, истина ви казвам че който слуша словото мое, и вярва в тогоз който ме е проводил, има живот вечен, и на съд няма да дойде, но преминал е от смъртта в животът. Истина, истина ви казвам че иде час, и сега е, когато мъртвите ще чуят гласа на Сина Божия, и които го чуят ще оживеят. Защото както Отец има в себе си живот, така е дал и Сину да има живот в себе си; и власт му е дал да прави и съд, защото е Син человечески. Недейте се чуди на това; защото иде час в който всички които са в гробовете ще чуят гласа му, и ще излязат, онези които са правили добро във възкресението на живот; а които са правили зло във възкресението на осъждение.

И това е волята на тогози който ме е проводил: всеки който види Сина и вярва в него да има живот вечен, и аз ще го възкреся в последният ден.

Никой не може да дойде при мене ако го не привлече Отец който ме е проводил; и аз ще го възкреся в последният ден.

Истина, истина ви казвам: Който вярва в мене има живот вечен.

Който яде плътта ми и пие кръвта ми има живот вечен; и аз ще го възкреся в последния ден.

И пак им рече Исус: Аз отхождам; и ще ме търсите, и ще умрете в греха си. Дето отивам аз, вие не можете да дойдете.

Казва му Марта: Знам че ще възкръсне във възкресението в последния ден: Рече й Исус: Аз съм възкресението и животът: който вярва в мене, и да умре, ще оживее.

Сега е съдба на този свят: сега князът на този свят ще бъде изпъден вън.

Който се отмята от мене и не приима моите думи има кой да го съди: словото което говорих, то ще да го съди в последния ден.

Ако не пребъде някой в мене, изхвърлен бива вън както лозената пръчка и изсъхнува; и събират ги та ги кладат на огъня и горят.

И повеле ни да проповядваме на народа, и да засвидетелствуваме че той е определеният от Бога Съдник на живите и мъртвите.

Бог прочее като презира времената на невежеството сега повелява на всичките человеци на всякъде да се покаят; защото е отредил ден в който ще съди вселенната праведно чрез человека когото е определил, и даде уверение на всичките като го възкреси от мъртвите. А те като чуха възкресението на мъртвите, едни се ругаеха, а други рекоха: За това пак щем те слуша.

и имам и надежда на Бога, която и те сами приимат, че ще да бъде възкресение на мъртвите, на праведни и неправедни. На това аз се старая да имам всякога непорочна съвест и пред Бога и пред человеците.

И както не се постараха да имат разумение за Бога, предаде ги Бог на развратен ум да правят което не подобава, изпълни с всяка неправда, с блуд, с лукавство, с користолюбие, и със злоба; пълни със завист, с убийство, с крамола, с измама, и със злонравие; шепотници, клеветници, богоненавистници, хулители, горди, самохвалци, измислители на злини, непокорни на родителите си, неразумни, вероломни, немилосерди, непримирителни, немилостиви; които още и като знаят праведния Божий съд, че тези които правят таквизи работи са достойни за смърт, не само че ги правят, но и съизволяват на онези които ги правят.

За това, безответен си, о человече, който и да си, що съдиш другиго; защото в каквото съдиш другиго себе си осъждаш, понеже ти който съдиш правиш истото. А знаем че Божий съд е според истината върх тези които правят таквизи работи. И мислиш ли това, о человече, ти който съдиш тези що правят таквизи работи, че ще избегнеш от Божия съд като правиш и ти истото? Или презираш богатството на неговата благост, търпеливост, и дълготърпение, без да знаеш че Божията благост те води на покаяние? А по упорството си и непокаяното си сърдце ти трупаш на себе си гняв за в деня на гнева и на откритието на праведния съд от Бога, който ще въздаде всекиму според делата му: живот вечен на тези които с постоянството в добро дело търсят слава, почест, и безсмъртие; ярост пак и гняв на тези които упорствуват и се не покоряват на истината, а покоряват се на неправдата; скърб и утеснение на всяка душа на человека който работи зло, първом на Юдеина, после и на езичника; а слава и почест и мир всекиму който прави добро, първом на Юдеина, после и на езичника. Понеже Господ на лице не гледа.

Защото тези които са съгрешили без закон, без закон ще и да погинат; и които са под закон съгрешили, по закон съдени ще бъдат, (защото не са праведни пред Бога слушателите на закона; но изпълнителите на закона ще бъдат оправдани. Понеже когато езичниците, които нямат закон, по природата правят което е законно, то, и закон като нямат те, сами са закон на себе си: те показват делото на закона написано на сърдцата им, имат и съвестта си която съсвидетелствува, и помислите които се осъждат или се и оправдават помежду си един друг,) в деня когато, според моето благовествуване, Бог чрез Исуса Христа ще съди тайните дела на человеците.

И знаем че което говори законът, говори на онези които са под закона; за да се затулят всеки уста, и да бъде цял свят повинен пред Бога.

но и за нас, на които ще се вменява като вярваме в тогози който е възкресил от мъртвите Исуса Господа нашего, който бе предаден за прегрешенията ни и възкръсна за оправданието ни.

И тъй, чрез кръщението спогребохме се с него в смърт, да би, както Христос чрез славата на Отца възкръсна от мъртвите, така и ние да ходим в нов живот. Защото ако станахме еднакви с него по подобието на смъртта му, би щем еднакви и по подобието на възкресението;

Но сега като се освободихте от греха, и станахте раби Богу, имате плода си в светост, а сетнината живот вечен. Защото заплатата на греха е смърт; а Божието дарование е живот вечен в Христа Исуса Господа нашего.

Сега прочее няма никакво осъждане на тези които са в Христа Исуса, които ходят не по плът, но по Дух. Защото законът на Духа на живота в Христа Исуса освободи ме от закона на греха и на смъртта.

Не си отмъстявайте, възлюблени мои; но дайте място на гнева; защото е писано: "Мое е отмъщението, аз ще сторя въздаяние, казва Господ."

А ти защо съдиш брата си? или защо и ти презираш брата си? понеже ние всинца ще предстанем на Христовото съдовище. Защото е писано: "Жив съм аз, казва Господ, пред мене ще се поклони всяко коляно, и всеки език Бога ще славослови." И тъй, всеки от нас за себе си ще даде ответ Богу.

който ще и до край да ви утвърди да бъдете неповинни в деня на Господа нашего Исуса Христа.

Защото никой не може да положи друго основание освен положеното, което е Исус Христос. И на това основание отгоре ако зиде някой злато, сребро, драгоценни камене, дърве, сено, слама, всекиму работата ще стане явна; защото денят ще я покаже, понеже с огън се открива; и огънът ще изпита всекиму каква е работата. На когото работата която е зидал устои, той ще вземе заплата. А на когото работата изгори, ще се отщети; а сам той ще се избави, но тъй като из огън.

За това, нищо недейте съди преди време, докле да дойде Господ който ще и да извади на видело скритото в тъмнината, и ще изяви сърдечните намерения; и тогаз ще бъде всекиму похвала от Бога.

Или не знаете че неправедните няма да наследят царството Божие? Недейте се лъга: нито блудниците, нито идолослужителите, ни прелюбодейците, нито малакийците, нито мъжеложниците, нито крадците, нито лихоимците, нито пияниците, нито хулителите, нито грабителите няма да наследят царството Божие. И от вас някои бяхте таквизи; но измихте се, но осветихте се, но оправдахте се с името на Господа Исуса и с Духа на Бога нашего.

Защото ако бихме сами себе си съдили, не бихме били съдени.

А нине Христос възкръсна от мъртвите, и стана начатък на починалите. Понеже както чрез человека смъртта дойде, така чрез человека и възкресението на мъртвите. Защото както чрез Адама всички умират, така чрез Христа всички ще оживеят. Но всеки на реда си; Христос начатък, после които са Христови в пришествието негово; Напокон ще бъде скончанието когато предаде царството Богу и Отцу, когато унищожи всяко началство и всяка власт и сила; защото трябва да царува докле положи всичките врагове под нозете си. Най-последен враг който се унищожава е смъртта. Защото "всичко покори под нозете му;" а когато говори че всичко е покорено, явно е че освен тогози който е покорил нему всичкото; а когато се покори нему всичко, тогаз и сам си Синът ще се покори на тогози който е покорил нему всичкото, за да бъде Бог все във все.

Така и възкресението на мъртвите. Сее се в тление, възкръсва в нетление; сее се в безчестие, възкръсва в слава; сее се в немощ, възкръсва в сила; сее се тяло естествено, възкръсва тяло духовно. Има тяло естествено, има и тяло духовно. Така е и писано: Първият человек Адам "стана душа жива," а последният Адам е дух животворещ. Но не първом духовното, но естественото, и после духовното. Първият человек е от земята пръстен: вторият человек, Господ от небето. Какъвто е пръстният таквизи са и пръстните, и какъвто небесният таквизи и небесните. И както се облякохме в образа на пръстния ще се облечем и в образа на небесния.

И това ви казвам, братие, че плът и кръв не могат да наследят царството Божие; нито тлението наследва нетлението. Ето, една тайна ви казвам: Всинца няма да умрем, но всинца ще се изменим, в една минута, в мъгновение на око, с последната тръба; защото ще затръби; и мъртвите ще възкръснат нетленни, а ние ще се изменим. Защото трябва това тленното да се облече с нетление, и смъртното това да се облече с безсмъртие. А когато тленното това се облече с нетление, и смъртното това се облече с безсмъртие, тогаз ще се сбъде словото което е писано: "Погълната биде смъртта с победа."

Защото всинца трябва да се явим пред съдовището Христово, да приеме всеки според каквото е правил в тялото, добро или зло. И тъй, като знаем страха Господен, человеците убеждаваме, а на Бога сме известни; надея се още че и на вашите съвести сме известни.

Защото се боя да не би като дойда да ви не намеря каквито ви желая, и аз да се не намеря за вас не какъвто ме желаете; да не би да има между вас разпри, завиждания, гневове, дразнения, одумвания, шептания, големеяния, бъркотии; да не би кога дойда пак че ме смири Бог мой при вас, и оплача мнозина които са от напред съгрешили, и не са се покаяли зарад нечистотата, блудството и похотливостта които са сторили.

И делата на плътта са явни: те са прелюбодеяние, блуд, нечистота, похотливост, идолослужение, чародейство, вражди, разпри, ревнования, ярости, крамоли, раздори, ереси, зависти, убийства, пиянства, кощунства, и подобните на тях; за които ви предказвам, както и предрекох, че които правят таквиз работи няма да наследят царството Божие.

Недейте се лъга: Бог поругаем не бива; понеже каквото посее человек това ще и да пожъне; защото който сее в плътта си от плътта си ще тление да пожъне; а който сее в Духа от Духа ще живот вечен да пожъне.

в когото имаме изкупуването чрез кръвта му, прощението на прегрешенията по богатството на неговата благодат,

А блуд и всякаква нечистота или лихоимство, да им се не чуе нито името между вас, както подобава на светии; нито срамотни и пусти приказки, нито кощунства, които са неприлични неща; но повече вмясто тях благодарение. Защото знаете това, че всеки блудник, или нечист, или лихоимец, (който е идолослужител,) няма наследие в царството на Христа и Бога. Да ви не лъсти никой с праздни думи; понеже за всичко това иде гневът Божий връх синовете на непокорството.

да позная него, и силата на неговото възкресение, и участието в неговите страдания, съобразуван със смъртта му, дано би да достигна във възкресението на мъртвите.

Защото нашето жителство е на небеса, от дето и Спасителя очакваме, Господа Исуса Христа, който ще преобрази униженото наше тяло да стане съобразно с неговото славно тяло, по действието чрез което може и да покори всичко на себе си.

който ни избави от властта на тъмнината, и премести ни в царството на възлюбленаго Сина своего, в когото имаме изкупуването чрез кръвта му, прощението на греховете;

примири сега чрез тялото на неговата плът, чрез смъртта, да ви представи пред себе си свети и непорочни и неповинни; ако пребъдете основани и твърди във вярата, и неподвижни от надеждата на евангелието което сте чули, проповяданото на всяка твар която е под небесата, на което аз Павел станах служител.

И тъй, умъртвете земните ваши удове, блуд, нечистота, страст, зла похот, и лихоимство, което е идолослужение; заради които иде гняв Божий върх синовете на непокорството; в които сте и вие някога си ходили когато живеехте в тях. А сега отхвърлете и вие всичко това, гняв, ярост, злоба, хулене, срамотни речи от устата си. Недейте говори лъжа един на друг, като се съблякохте вече от ветхия человек с делата му,

А който струва неправда ще приеме заплатата на неправдата си; и няма лицеприятие.

за да утвърди сърдцата ви непорочни в светостта пред Бога и Отца нашего в пришествието на Господа нашего Исуса Христа с всите негови светии.

А сам Бог мира да ви освети всесъвършено; и да се съхрани целокупен духът ви, и душата, и тялото без порок, в пришествието на Господа нашего Исуса Христа.

което е доказателство на праведната съдба Божия, за да се сподобите в царството Божие за което и страдате; понеже е праведно у Бога да въздаде скърб на тези които ви оскърбяват, а на вас оскърбяемите да даде отрада наедно с нас когато се яви Господ Исус от небето с ангелите на своята сила, в огън пламенен да даде отмъщение на тези които не познават Бога, и които се не покоряват на евангелието на Господа нашего Исуса Христа; които ще приемат наказание, вечна погибел, от лицето Господне и от славата на неговата сила когато дойде да се прослави в своите светии, и да се покаже чуден между всичките вярващи (понеже вие повярвахте в нашето свидетелство) в онзи ден.

А ние знаем че законът е добър ако го употребява някой законно; като знае това, че законът не бе положен за праведния, но за беззаконните и непокорливите, за нечестивите и грешните, неправедните и скверните, за отцеубийците и майкоубийците, за человекоубийците, за блудниците, мъжеложниците, заробителите, лъжците, клетвопрестъпниците, и за всичко друго що е противно на здравото учение, по славното евангелие на блаженаго Бога което ми бе поверено.

И това заръчвай за да бъдат непорочни.

Защото не внесохме в света нищо: явно че не можем нито да изнесем нещо;

да упазиш заповедта чиста, безукорна, до явлението на Господа нашего Исуса Христа,

Верно е словото; защото ако умрем с него, то ще и да живеем с него; ако търпим, то ще и да царуваме с него; ако се отричаме, и той ще се отрече от нас;

И тъй, заръчвам ти пред Бога и Господа Исуса Христа, който ще съди живите и мъртвите в явлението си и царуването си;

Защото аз вече ставам жертва, а времето на отхождането ми настана. Аз се подвизах с добър подвиг, пътя свърших, вярата упазих; от сега остава ми венецът на правдата който Господ, праведният Съдия, ще ми въздаде в онзи ден; и не само на мене, но и на всички които са възлюбили неговото явление.

За това, ние сме длъжни да внимаваме повече на това което сме чули, да го не изгубим някога. Защото, ако че реченото от ангелите слово стана твърдо, и всяко престъпление и непослушание получи праведна заплата, то ние как щем избегна ако оставим в нерадение едно толкоз голямо спасение? което, като начна да се говори от Господа, потвърди се нам чрез тези които бяха го чули;

И както е определено на человеците еднъж да умрат, а после съд,

Тогаз рекох: Ето, ида (в главизната на книгата е писано за мене) да сторя волята ти, о Боже."

и да се грижим един за друг, да се поощряваме на любов и на добри дела; да не оставяме събирането си както имат обичай някои си, но да се подканяме един друг; и толко повече колкото виждате че денът наближава. Защото, ако ние съгрешаваме самоволно от как сме познали истината, не остава вече жертва за грехове, но страшно някое ожидание на съд, и разярение на огъня който ще изпояде противниците.

Защото знаем тогози който е рекъл: "Мене принадлежи отмъщението, аз ще заплатя," казва Господ; и пак: "Господ ще съди своя народ." Страшно е да падне някой в ръцете на Бога живаго.

но пристъпихте до гората Сион, и до града на Бога живаго, небесния Ерусалим, и до безчетни ангели, при тържеството и църквата на първородните които са написани на небеса, и при Бога Съдника на всичките, и при духовете на праведните които са стигнали до съвършенството,

Женитбата е честна у всички, и леглото непорочно; а блудниците и прелюбодеите Бог да съди.

Защото е доста нам преминалото време на живота дето сме правили волята на езичниците, и сме живели в нечистоти, в похоти, във винопийства, в кощунства, в опивания, и в омразните идолослужения.

които ще дадат ответ на оногова който е готов да съди живите и мъртвите. Понеже за това се проповяда благовестието и на мъртвите, за да се съдят по человечески във плът, а да живеят по Бога в дух. А свършването на всичко е приближило; и тъй разумно живейте и трезвени бъдете в молитвите.

Защото дойде времето да се започне съдбата от дома Божий; и ако начне първом от нас, каква ще бъде сетнината на тези които се не покоряват на евангелието Божие?

Защото ако Бог не пощади ангелите които съгрешиха, но ги хвърли в преизподня вързани с вериги мрачни, и предаде ги да бъдат вардени на съд,

то знае Господ да освободява благосечстивите от напаст, а неправедните да държи за съдния ден да се мъчат, а най-паче на тези които с пожелание на нечистота следват подир плътта, и презират властта. Те са дързостливи, безочливи, и не треперят кога хулят чиновничествата. Дето ангелите, ако и по-големи да са в крепост и сила, не произносят против тях хулителен съд пред Господа; тези обаче, като природни безсловесни животни родени за лов и изтрябване, хулят за неща които не знаят, и ще погинат в своя си разврат, и ще приемат заплатата на неправдата. Имат го за наслаждение деня да резкошествуват: те са сквернители и порочници: наслаждават се с лъстите си когато са на угощение с вас наедно: имат очи пълни с блуд и с непрестанен грях: подлъстят души неутвърдени: имат сърцето си научено на любостяжание: чада на клетва са: като оставиха правия път заблудиха се, и последваха пътя на Валаама сина Восоров, който възлюби заплатата на неправдата. Но изобличен бе за своето си беззаконие: ням подяремник с глас человечески проговори и възпре безумието на пророка. Те са безводни кладенци, облаци от вихрушки тласкани, за които мрачна тъма се варди във век.

А днешните небеса и земята с истото слово са вардени, да се пазят за огънят до деня на съдбата и на погинването на нечестивите человеци. Още едно и това да не забравяте, възлюблени, че пред Господа един ден е като хиляда години, и хиляда години като един ден. Господ не забавя обещанието си както що смятат някои това бавене, но търпи ни за много време; понеже не иска да погинат някои, но всички да дойдат на покаяние.

А денът Господен ще дойде като крадец нощя, в който небесата ще прейдат с бучение, а стихиите разгорявани ще се стопят, и земята и делата по нея ще изгорят. И тъй, понеже всичко това ще се стопи, какви трябва да сте вие в света обхода и в благочестие, като чакате и бързате за идването на Божия ден, в който небесата възпламенявани ще се развалят, и стихиите разгорявани ще се стопят! А според обещанието му очакваме нови небеса и нова земя в които живее правда.

За това, възлюблени, тези неща като очаквате, прилежавайте да се намерите чисти и непорочни пред него миром;

Вижте каква любов е дал нам Отец, да се наречем и да сме чада Божии. За това светът не познава нас, защото не позна него. Възлюблени, сега сме чада Божии; и още не се е явило какво ще бадем; но знаем че кога се яви ще сме подобни нему; защото ще го видим както е.

Ние знаем че преминахме от смърт в живот, защото любим братята: който не люби брата си остава в смърт. Всеки който ненавижда брата си человекоубийца е; и знаете че никой человекоубийца няма живот вечен да пребъдва в него.

В това е съвършена любовта в нас, да имаме дързновение в съдния ден; защото както е той така сме и ние в този свят.

И това е свидетелството, че живот вечен е дал нам Бог, и този живот е в Сина му. Който има Сина има живот: който няма Сина Божия няма живот.

И ангелите които не упазиха своето достойнство, но напуснаха собственото си жилище, варди във вечни връзки отдолу под мрака за съда на великия ден: Както Содом, Гомор, и околните им градове подобно тям се предадоха на блудство и следваха след чужда плът, предлежат за пример като търпят наказанието на вечния огън;

свирепи вълни морски които изпущат като пена своите си срамоти: звезди скитателни за които е във век завардена мрачна тъмнина.

да направи съдба над всички, и да изобличи всичките между тях нечестиви за всите дела на тяхното нечестие които сториха, и за всите жестоки думи които говориха против него нечестивите грешници.

И към едни бивайте милостиви, с разсъждение; а други спасявайте със страх като ги изтръгвате из огъня; и гнусете се даже и от дрехата осквернена от плътта. А на оногози който може да ви съхрани безгрешни, и да ви постави непорочни в радост пред неговата си слава,

И когато го видях паднах при нозете му като мъртъв; и тури дясната си ръка на мене и казваше ми: Не бой се: аз съм първий и последний, и живеещий; и мъртъв бях, и, ето, живея във веки веков, Амин; и имам ключовете на ада и на смъртта.

Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите: На тогози който победи ще му дам да яде от дървото на живота, което е всред рай Божий.

Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите: Който победи няма да се повреди от втората смърт.

Който победи, той ще се облече в бели дрехи; и няма да изгладя името му от книгата на живота, и ще изповядам неговото име пред Отца си и пред неговите ангели.

Който победи, ще му дам да седне с мене на престола ми, както и аз победих и седнах с Отца си на неговият престол.

И викаха с глас голям и казваха: До кога, Владико свети и истинни, не съдиш и не отмъстяваш кръвта ни от живеещите по земята?

И седмият ангел затръби; и станаха гласове големи на небето които казваха: Царствата световни станаха царства на Господа нашего и на Христа негов, и ще царува във веки веков.

И езичниците се разгневиха; и дойде твоят гняв и времето на мъртвите да се съдят и да дадеш заплатата на твоите раби пророците, и на светиите, и на онези които се боят от името ти, малки и големи, и да погубиш губителите на земята. И отвори се храмът Божий на небето, и яви се ковчегът на неговия завет в храма му; и станаха светкавици, и гласове, и гръмове, и трус, и град голям.

и в устата им лъст не се намери, защото са непорочни пред престола Божий.

и казваше с глас голям: Убойте се от Бога, и въздайте нему слава, защото дойде часът на неговия съд; и поклонете се тому който е направил небето и земята и морето и изворите на водите.

той ще пие виното на божията ярост налеяното чисто в чашката на гнева му; и ще бъде мъчен с огън и с жупел пред светите ангели и пред Агнето. И димът на тяхното мъчение възлязва във веки веков, и нямат отдъхнуване ни ден ни нощ тези които се кланят на звяра и на образа негов, и който приима белега на неговото име.

И чух ангела на водите че казваше: Праведен си, Господи, който си, и който си бил, и който си свет, защото си това отсъдил: Понеже кръв на светии и на пророци проляха, и кръв им си дал да пият; защото са достойни за това. И чух друг ангел от олтаря че казваше: Ей, Господи Боже Вседържителю, истинни и праведни са твоите съдби.

И след това чух като глас голям от много народ на небето, който казваше: Алилуйя! Спасение, и слава,и почест, и сила подобава Господу Богу нашему; защото истинни и праведни са неговите съдби, защото осъди великата блудница която разтля земята с блудодеянието си, и отмъсти от ръката й кръвта на своите раби. И втори път рекоха: Алилуйя! И димът й възлязва във веки веков.

И казва ми: Напиши: Блажени които са призовани на вечерята на свадбата на Агнето. И казва ми: Тези са истинните думи Божии.

И видях небето отворено, и ето кон бял, и онзи който седеше на него наричаше се Верен и Истинен, и с правда съди и воинствува;

И видях престоли, и насядаха на тях, и даде се тям съдба; и видях душите на закланите за свидетелството Исусово и за словото Божие, и които не се поклониха на звяра нито на образа му, и не приеха белега на челото си и на ръката си; и живяха и царуваха с Христа тисящата години. А другите мъртви не оживяха докле се свършат тисящата години. Това е първото възкресение.

И видях един бял престол голям и тогози който седеше на него, от лицето на когото побягна земята и небето, и не се намери място за тях. И видях мъртвите, малки и големи, че стояха пред Бога; и книгите се разгънаха; и друга книга се отвори която е на живота; и съдени бидоха мъртвите според делата си от писаното в книгите. И даде морето мъртвите що бяха в него; и смъртта и ад дадоха мъртвите що бяха в тях; и съдени бидоха всеки според делата си. И смъртта и ад хвърлени бидоха в езерото огнено. Това е втората смърт. Който не се намери записан в книгата на живота хвърлен биде в езерото огнено.

И видях ново небе и нова земя; защото първото небе и първата земя преидоха: и море нямаше вече. И аз Иоан видях светия град, Ерусалим новий, че слязваше от Бога из небето приготвен както невяста украсена за мъжа си. И чух глас голям от небето който казваше: Ето скинията Божия с человеците, и ще се засели с тях; и те ще бъдат люде негови, и сам Бог ще бъде с тях, техен Бог. И ще обърше Бог всяка сълза от очите им, и смъртта не ще я има вече, нито жалеяне нито писък ни болест ще има вече, защото първото се мина.

И седещият на престола рече: Ето, правя всичкото ново. И казва ми: Напиши: защото тези думи са истинни и верни. И рече ми: Свърши се: Аз съм Алфа и Омега, начало и конец: на жедния ще дам аз даром от извора на водата на живота. Който побеждава ще наследва всичко, и ще му бъда Бог, и той ще ми бъде син. А страхливите и неверните и мръсните и убийците и блудните и чародейците и идолопоклонниците и всичките лъжци ще имат своята част в езерото което гори с огън и жупел: това е втората смърт.

И няма да влезе в него нищо което осквернява и прави мерзост и лъжа, но само написаните в Агневата книга на живота.

Който е неправеден нека си е вече неправеден; и който е нечист нека си е вече нечист; и праведният нека си е вече праведен; и светият нека си е вече свет. И, ето, ида скоро; и моята заплата е с мене да въздам всекиму според каквито ще бъдат делата му.