07 – Sodni dan
To so svete besede Vsemogočnega Boga.
Ne zanimajo nas besede ljudi.
Za vsakogar, ki ljubi Boga ... to je tisto, o čemer pravi Bog: Sodni dan.
To so svete besede Vsemogočnega Boga.
Ne zanimajo nas besede ljudi.
Za vsakogar, ki ljubi Boga ... to je tisto, o čemer pravi Bog: Sodni dan.
Inu jeſt ſim vidil en velik bél Stol, inu tiga, kateri je na njemu ſedil, pred kateriga oblizhjem je béshala Semla inu Nebo, inu nym ſe nej obenu mejſtu naſhlu. Inu jeſt ſim vidil te mèrtve, velike inu male, ſtojezhe pred Bugom, inu Buqve ſo bile odpèrte, inu ene druge Buqve ſo bile odpèrte, katere ſo tiga lebna, inu ty mèrtvi ſo bily ſojeni po tém piſmi v'Buqvah, po ſvoih dellih.
”Inu kakòr je Zhlovékom poſtaulenu enkrat vmreti, potle pak Sodba:
”Kateri mene ferrahta, inu moih beſsédy gori nevsame, ta vshe ima, kir ga ſodi. Ta Beſséda, katero ſim jeſt govuril, ga bo ſodila na ſodni dan.
”KAdar je vshe Abram bil devet inu devetdeſſet lejt ſtar, ſe je njemu GOSPVD prikasal, inu je djal k'njemu: Ieſt ſim ta vſigamogozhi Bug, hodi pred mano, inu bodi brumen.
”Tu bodi delezh od tebe, de bi ti letu ſturil, inu pravizhniga s'pregréſhnim konzhal, inu debi ta pravizhni bil, kakòr ta pregreſhni: letu bodi delezh od tebe, kir vſo Semlo ti ſodiſh, ti neboſh taku ſodil.
”Ti pak imaſh pres tadla bitj s'GOSPVDOM tvoim Bogum.
”Temuzh jeſt ſim pres tadla pred nym, Inu ſe varujem pred grehi.
”Inu naj tedaj vukajo vſa driveſſa v'Gosdi pred GOSPVDOM: Sakaj on pride Semlo ſodit.
”Inu ti moj ſyn Salomo, ſposnaj tvojga ozheta Boga, inu ſlushi njemu s'celim ſercem, inu s'volno duſho. Sakaj GOSPVD vſa ſerza yſzhe, inu saſtopi vſéh miſli resmishlanje. Aku ga boſh yſkal, taku ga boſh naſhàl: aku ga boſh pak sapuſtil, taku on bo tebe savèrgal vekoma.
”Ampak IEST VEM de je moj Odréſhenik shiu, inu on me bo potle is Semle gori obudil, inu bom potle s'leto mojo kosho obdan, inu bom v'moim meſſej Boga gledal. Tigaiſtiga bom jeſt ſebi vidil, inu moje ozhy bodo njega gledale, inu oben ptuji. Moje obiſti ſo szerane v'moim krili: Sakaj vy pravite: Koku hozhemo my njega preganjati, inu eno rézh pruti njemu najti? Bujte ſe pred Mezhom: Sakaj Mezh je ta ſerd zhes pregreho, de bote védili, de je ena Sodba.
”Sakaj ta hudi ſe hrani h'dnevi tiga pogublenja, inu on oſtane na dan te slobnoſti.
”Taku naj me vaga na pravi vagi, taku bo Bug svejdel mojo brumo.
”Pregréſhniki pak néſo taku: Temuzh kakòr Pléve, katere vejter resneſſe. Satu pregréſhniki v'ſodbi neobſtoje: Ni Greſhniki v'Gmajni téh Pravizhnih. Sakaj GOSPVD sna téh Pravizhnih pot: Ampak téh pregréſhnih pot pogine.
”Ampak GOSPVD vekoma oſtane, On je ſvoj Stol k'ſodbi pèrpravil. Inu bo ta Svejt po pravici ſodil, inu on bo ludy prou ſodil.
”Ah de bi Neverniki morali v'Pakal obèrneni biti: Vſi Ajdje, kateri na Buga posabio.
”Temuzh jeſt ſim pres tadla pred nym: Inu ſe varujem pred Gréhi.
”Nevèrnik prity timu Pravizhnimu, Inu s'sobmy zhes njega ſhkriple. Ali GOSPVD ſe njemu ſmeje: Sakaj on vidi, de njegou dan ſemkaj gre.
”Ampak mojo duſho bo Bug odréſhil is Paklenſke oblaſti: Sakaj on je mene gori vsel, Sela.
”Kar ony hudiga ſturé, tu je vshe odpuſzhenu, Bug pahni takove ludy pres vſe miloſti tja doli. Shtej moje beshanje, prejmi moje ſolse v'tvoj Meh, Ti nje pres zvibla ſhtejeſh.
”Isbriſhi nje is Buqvi teh shivih, De nebodo s'temi Pravizhnimi sapiſſani.
”Ia, ti boſh ſhe s'tvojma ozhima gledal, Inu vidil, koku bo Nevernikom povèrnjenu.
”Pred GOSPVDOM, sakaj on pride: Sakaj on pride ſoditi Semlo. On bo ta Svejt ſodil s'Pravizo: Inu folke s'ſvojo Riſnizo.
”Pred GOSPVDOM: Sakaj on pride ta Svejt ſoditi: On bo ta Svejt ſodil s'Pravizo, inu te folke s'Praudo.
”Tvoje ozhy ſo mene vidile, kadar ſhe neſim bil pèrpraulen: Inu ſo bily vſi dnevi v'tvoje Buqve sapiſſani, kateri ſo ſhe iméli biti, inu katerih ſhe obedèn nej tukaj bil.
”GOSPVD obaruje vſe te, kateri njega lubio, inu bo vſe Nevernike konzhal.
”Blagu nepomaga na dan tiga ſèrda: Ampak praviza odtme od ſmèrti.
”Tedaj ſim jeſt miſlil v'moim ſerci: Bug mora ſoditi te pravizhne inu hudobne: Sakaj vſe naprejvsetje ima ſvoj zhas, inu vſaku dellu.
”Enu dobru imè je bulſhe, kakòr dobra shalba, inu dan te ſmèrti, kakòr dan, tiga rojſtva.
”Poſluſhajmo to poglavito ſummo vſéh navukou. Bui ſe Boga, inu dèrshi njegove sapuvidi: Sakaj tu ſe vſém zhlovékom ſpodobi. Sakaj Bug bo vſaku dellu pred Sodbo pèrneſſel, kateru je ſkrivenu, bodi ſi dobru ali hudu.
”inu doli pod ſe na Semlo gledali, inu nebodo niſhter drusiga naſhli, kakor nujo inu temmo. Sakaj ony ſo trudni v'britkoſti, inu sahajajo v'temmi.
”Ieſt hozhem, Semlo obyſkati, sa njé hudobe volo, inu te neverne sa nyh gréhou volo: Inu hozhem téh offertnih offerti konez ſturiti, inu tu prevsetje téh mogozhih ponishati:
”Sakaj on ob ſmèrt poshèrl vekoma. Inu Goſpud GOSPVD bo ſolse od vſeh obrasou obriſſal, inu bo prozh vsel saſhpotovanje ſvojga folka, po vſeh deshelah. Sakaj GOSPVD je letu govuril.
”Ali tvoji mèrtvi bodo shivéli, inu s'teleſſom gori vſtali. Prebudite ſe, inu hvalite vy, kir leshite pod Semlo: Sakaj tvoja roſſa je ena roſſa seleniga púla: Ampak téh mèrtvih deshelo boſh ti s'vèrnil.
”de bo tvoj ſram odgèrnen, inu de ſe bo tvoja ſramota vidila. Ieſt ſe hozhem maſzhovati, inu oben zhlovek mi néma tiga doli ſproſsiti. (Letu ſtury) naſh odréſhenik, kateri je imenovan, GOSPVD Zebaoth, ta Svejti v'Israeli.
”De predigujem enu gnadlivu lejtu tiga GOSPVDA, inu en dan tiga maſzhovanja naſhiga Boga, de potroſhtam vſe reshalene,
”Sakaj pole, Ieſt hozhem novu Nebu inu novo Semlo ſtvariti, de ſe na tu pèrvu Nebu nebo vezh ſpumnilu, inu k'ſerzu vselu.
”Sakaj raunu kakòr tu novu Nebu, inu nova Semla, katere jeſt ſturim, pred mano ſtoje, pravi GOSPVD, taku ima tudi vaſhe Séme inu Ime ſtati. Inu vſe Meſſu bo en Meſſez sa drugim, inu eno Sobboto sa drugo, pèrhajalu pred me molit, pravi GOSPVD. Inu ony bodo vunkaj hodili, inu gledali teleſſa téh ludy, kateri ſo supèr mene ſturili: Sakaj nyh zherv nebo vmèrl, inu nyh Ogin nebo v'gaſnil, inu bodo vſimu meſſu ena gnuſnoba.
”Sakaj pole, vſe duſhe ſo moje: Ozhina duſha je taku dobru moja, kakòr Synoula duſha: katera duſha gréſhi, ta ima vmréti.
”LEtu ſim jeſt vidil, dokler ſo Stolli bily poſtauleni, inu ta Stari je ſedèl, tiga Gvant je bil bel, kakòr ſnég, inu Laſsje na njegovi Glavi, kakòr zhiſta volna: njegou Stol je bil sgul ognjeni plamen, inu tigaiſtiga Kolleſſa ſo bilé, gorezh ogin: Inu od tigaiſtiga je vunkaj ſhla ena dolga ognjena ſvitloba. Taushenkrat taushent je njemu ſlushilu, inu deſſetſtu krat taushent je pred nym ſtallu: Sodba je bila dèrshana, inu Buqve ſo bile odpèrte.
”Ali tiga nar viſhiga Svetniki bodo Krajleſtvu notèr vseli, inu je bodo vſelej tàr vekoma poſſedli.
”Inu jeſt ſim vidil, de je taiſti Rug bojoval, supàr Svetnike, inu je nje premagal, dokler je ta Stari priſhàl, inu Sodbo dèrshal, Svetnikom tiga nar viſhiga, inu ta zhas je priſhàl, de ſo Svetniki tu Krajleſtvu poſſédli.
”On bo tiga nar viſhiga ſhentoval, inu tiga nar viſhiga Svetnike resdejval, inu ſe bo podſtopil zhaſſe inu Poſtave preminiti: Ony bodo pak v'njegovo roko dani, en zhas, inu ene zhaſſe, inu polovizo zhaſſa. Potle bo Sodba dèrshana: Tedaj bo njegova oblaſt prozh vseta, de bo do grunta satren inu konzhan: Krajleſtvu pak, oblaſt inu muzh, pod vſém Nebom, bo timu Svetimu folku, tiga nar viſhiga dana, kateriga Krajleſtvu je vezhnu, inu vſe oblaſti bodo njemu ſlushile inu pokorne.
”V Témiſtim zaſſu ſe bo ta veliki Viuda Michael, kateri sa tvoj folk ſtoji, vsdignil: Sakaj takou hud zhas bo, kakover nej bil, od tiga zhaſſa kar ſo Ludje bily, do tigaiſtiga zhaſſa. Vtémiſtim zhaſſu bo tvoj folk odtet, vſi, kateri v'Buqvah ſtoje sapiſſani. Inu veliku téh, kateri pod Semlo ſpe, ſe bodo prebudili: nekoteri k'vezhnimu lebnu, nekoteri k'vezhnimu ſhpotu inu ſramoti. Vuzheniki pak bodo ſe ſvejtili, kakòr téh Nebes ſvitloba, inu ty, kateri ſo nyh veliku h'Pravici podvishali, kakòr Svésde, vſelej inu vekoma. Ti pak Daniel, ſkry lete beſſede, inu sapezhati letu piſmu, do puſledniga zhaſſa, taku jih bo veliku zhes nje priſhlu, inu bodo velik saſtop notri naſhli.
”Ti pak Daniel, pojdi tje, dokler konèz pride, inu pozhivaj, de gori vſtaneſh v'tvoim dejli, na konèz téh dny.
”Sakaj GOSPODNI dan je blisu zhes vſe Ajde. Kakòr ſi ti ſturil, taku ſe ima tebi supet sgoditi: inu kakòr ſi ti saſlushil, taku ti ima supet na tvojo glavo priti.
”KAdar je on pak vidil, de je veliku Fariseerjeu inu Sadduceerjeu k'njegovimu Kàrſtu pèrhajalu, je on k'nym djal: Vy Madraſſou rod, gdu je vam pokasal, de bote prihodnimu ſerdu vbéshali?
”Vshe je Sekira poloshena Drevju h'korenu: obtu, kateru Drivu dobriga ſadu nepèrneſſe, tu bo poſſékanu, inu v'ogin vèrshenu.
”Inu on ima ſvojo Velnizo v'roki, inu on bo ſvoje Gubnu pométal, inu Pſhenizo v'ſvoje Kaſhte ſpraulal: Ampak Pléve bo on ſeshgal s'vézhnim ognjom.
”Aku tebe tvoje deſnu oku moti, taku je vunkaj isderi, inu je versi od ſebe. Sakaj tebi je bulſhe de en tvoj Vud konez vsame, inu nebo tvoje cillu Tellu v'Pakal vèrshenu. Aku tebe tvoja Roka moti, taku jo odſekaj, inu jo vèrsi od ſebe. Bulſhi je tebi, de en tvoj Vud konez vsame, inu nebo tvoje cillu Tellu v'Pakal vèrshenu.
”Sakaj s'kakovo Sodbo vy ſodite, s'takovo bote vy ſojeni: Inu s'kakovo mero vy merite, s'takovo ſe bo vam merilu.
”POjdite notèr ſkusi voſka Vrata: Sakaj ta vrata ſo ſhiroka, inu ta Pot je ſhirok, kateri h'pogublenju pelá, inu nyh je veliku, kateri po nym hodio. Inu ta Vrata ſo voſka, inu ta pot je vosek, kateri k'lebnu pelá, inu téh je mallu, kateri ga nadejo.
”Na nyh ſadu je imate posnati. More li ſe Grosdje brati na Tèrny? ali Fige is Oſſata? Taku vſaku dobru Drivu pèrneſſe dobèr ſad, enu gnylu Drivu pak pèrneſſe hud ſad. Dobru Drivu nemore hudiga ſadu pèrneſti: inu gnylu Drivu nemore dobriga ſadu pèrneſti. Vſaku Drivu, kateru dobriga ſadu nepèrneſſe, tu bo poſſekanu, inu v'ogin vèrshenu. Satu imate vy nje na nyh ſadu posnati.
”Nikar ſlejdni v'Nebeſku krajleſtvu nepride, kateri k'meni pravi: GOSPVD, GOSPVD: temuzh kateri ſtury volo mojga Ozheta v'Nebeſsih. Nyh doſti porezhe k'meni na úni dan: GOSPVD, GOSPVD, Néſmo li v'tvoim Imeni Prerokovali? Neſmo li v'tvoim imeni Hudizhe isganjali? Neſmo li v'tvoim imeni veliku ſilnih rizhy ſturili? Tedaj bom jeſt nym ſposnal: Ieſt vas ſhe néſim nikuli snal: Poberite ſe prozh od mene, vſi, kir hudu delate.
”Inu aku vas gdu nebó gori vsel, ni vaſhe beſſede poſluſhal, taku pojdite vunkaj is teiſte Hiſhe ali Méſta, inu odtreſsite prah od vaſhih nug: Sa riſnizo jeſt vam povém, de téh Sodomiterjeu inu Gomoriterjeu desheli lashej pojde, na ſodni dan, kakòr takimu Méſtu.
”INV NEBVITE ſe pred temi, kateri Tellu vmoré, inu nemogo Duſhe vmoriti: Temuzh bujte ſe veliku vezh pred tém, kateri more Tellu inu Duſho pogubiti v'pakli.
”Ali vſaj vam jeſt povém: Tyru inu Sidonu pojde lashej na ſodni dan, kakòr vam. Inu ti Kapernaum, kir ſi poviſhanu do Neba, boſh tja doli notàr v'Pakal pahnenu. Sakaj kadar bi v'Sodomi taka ſilna della bila ſturjena, katera ſo ſe pèr tebi godila, taku bi ſhe danaſhni dan ſtala. Ali vſaj vam jeſt povém, de Sodomiterſki desheli lashej pojde na ſodni dan, kakòr tebi.
”Ieſt pak vam povém, de zhloveki morajo rajtingo dati na ſodni dan, od vſake nepridne beſsede, katero ſo govurili. Sakaj is tvoih beſsed boſh ti pravizhen ſturjen, inu is tvoih beſſed boſh ti ferdaman.
”Nyva je ta Svejt. Dobru ſéme ſo otroci tiga Krajleſtva. Lulka, ſo otroci te Hudobe. Sovrashnik, kateri njo ſeje, je Hudizh. Shetou je konez tiga Svitá. Shenci, ſo Angeli. Raunu kakòr ſe Lulka vun ispleve, inu s'ognem ſeshge, taku ſe bo godilu na konzu tiga Svitá. Syn tiga Zhloveka bo ſvoje Angele poſlal, inu ony bodo v'kup sbiral vſe pohujſhanje is njegoviga Krajleſtva, inu te, kateri krivu delajo, inu je bodo v'resbeleno pezh metali, ondi bo jokanje inu klepetanje sob. Tedaj ſe bodo ty Pravizhni ſvejtili kakòr Sonce, v'ſvojga ozheta Krajleſtvi. Kateri ima uſheſsa h'poſluſhanju, ta poſluſhaj.
”SPet je Nebeſku krajleſtvu glih eni Mreshi, katera je v'Morje vèrshena, s'katero ſe vſe shlaht (rybe) lové. Kadar je pak polna, taku jo vunkaj vlejkó na kraj, ſedeo inu isbirajo te dobre v'eno Poſsodo v'kup, te gnyle pak vun mezhejo. Taku ſe bo tudi godilu na konzi Svitá. Angeli pojdéo vunkaj, inu bodo te hude od pravizhnih lozhili, inu v'ogneno Pezh metali, ondi bo jokanje inu kleptanje sob.
”Sakaj is ſèrza prido hude miſli, boji, preſhuſhtvu, kurbaria, tatvina, krivu prizhovanje, preklinanje.
”Kaj bi Zhloveku pomagalu, de bi vus ulni Svejt dobil, inu bi ſhkodo prejel na ſvoji Dushi? Ali kaj more Zhlovik dati, de bi ſvojo Dusho supet odreſhil? Sakaj onu ſe bo vſaj godilu, de bo Syn tiga Zhloveka priſhàl v'ſvojga Ozheta zhaſti, s'ſvojemi Angeli. Inu tedàj bo on povèrnil vſakimu po njegovih dellih.
”inu je djal: Sa riſnizo jeſt vam povém: Aku ſe nepreobèrnete, inu nebote kakòr Otroci, taku nepridete v'Nebeſku krajleſtvu.
”Nebeſku krajleſtvu je glih enimu Krajlu, kateri je ſvojmu Synuvi Ohzet narejal, inu je ſvoje Hlapce vunkaj poſlal, de bi te povablene k'Ohzeti poklizali: Inu ony néſo hoteli pryti.
”Krajl pak je notàr ſhàl, de bi te Goſty ogledal, inu je tukaj vidil eniga Zhlovéka, ta nej imèl Ohzetniga Gvanta, inu je djal k'njemu: Priatel, koku ſi ti leſſem notèr priſhàl, inu vſaj némaſh Ohzetniga gvanta na ſebi? On pak je obmolzhal. Tedaj je Krajl rekàl ſvojm Slushabnikom: Sveshite mu roke inu noge, inu ga vèrsite v'te vunanje temme, ondi bode jok inu klepetanje téh sob.
”Vy Kazhe, Vy Madraſsou rod, koku hozhete vy Paklenſkimu pogublenju vbeshati?
”Kateri pak obſtoji do konza, ta bo isvelizhan.
”TEdaj bo Nebeſku krajleſtvu glih deſsetim Dézhlam, katere ſo ſvoje Lampe vsele, inu ſo ſhle vunkaj pruti Sheninu. Ali pet mej nymi ſo bilé norre, inu pet ſo bilé modre. Te norre ſo vsele ſvoje Lampe, ali Ojla neſo one bile vsele ſabo. Te modre pak ſo bile vsele Ojle v'ſvoih poſsodah, s'lampami red. Kadar je pak Shenin odlaſhal priti, ſo one vſe saſpane poſtale, inu ſo saſpale. Ob pulnozhi pak je en ſhraj vſtal, Pole, Shenin gre, pojdite vunkaj pruti njemu. Tedaj ſo lete Dézhle vſe vſtale, inu ſo pèrpraulale ſvoje Lampe. Te norre pak ſo djale h'tem modrim: Dajte nam od vaſhiga Ojla, sakaj naſhe Lampe gaſneo. Te modre pak ſo odguvorile, inu ſo djale: Nikar taku, de vam inu nam nesmanka, temuzh pojdite h'tem, kir predajo, inu kupite ſame ſebi. Mej tém pak ker ſo one ſhle kupovat, je Shenin priſhàl, inu katere ſo bilé pèrpraulene, te ſo shnym notàr ſhle na Ohzet, inu dauri ſo bilè sapèrte. H'puſlednimu ſo tudi te druge Dézhle priſhle, inu ſo djale: GOSPVD, GOSPVD, odpri nam. On je pak odguvoril, inu je djal: Riſnizhnu jeſt vam povém, jeſt vas nesnam.
”Natu je njegou Goſpud k'njemu djal: Aj ti brumni inu svejſti Hlapez, ti ſi zhes mallu bil svejſt, jeſt hozhem tebe zhes veliku poſtaviti: Pojdi notàr v'tvojga Goſpuda veſselje.
”KAdar pak Syn tiga zhloveka pride v'ſvoji zhaſti, inu vſi ſveti Angeli shnym, tedaj bo on ſedil na Stollu ſvoje zhaſty, inu pred njega bodo vſi Folki vkup sbrani, inu on bo nje narasen lozhil, raunu kakòr en Paſtir Ouce od Koslou lozhi, inu bo te Ouce k'ſvoji deſnici poſtavil, inu Kosle k'levici. Tedaj porezhe ta Krajl, h'tem, na ſvoji deſni ſtrani: Pojdite ſemkaj vy shegnani mojga Ozheta, erbajte tu Krajleſtvu, kateru je vam pèrpraulenu, od sazhetka Svitá. Sakaj jeſt ſim bil lazhen, inu vy ſte meni dali jeſti: Ieſt ſim bil sheyn, inu vy ſte meni dali pyti: Ieſt ſim bil en Guſt, inu vy ſte mene erpèrgovali: Ieſt ſim bil nag, inu vy ſte mene oblejkli: Ieſt ſim bil bolan, inu vy ſte mene obyſkali: Ieſt ſim bil v'jezhi, inu vy ſte k'meni priſhli. Tedaj bodo njemu ty Pravizhni odguvorili, inu poreko: GOSPVD, kadaj ſmo tebe lazhniga vidili, inu ſmo tebe ſhpishali? Ali shejniga, inu ſmo tebe napuili? Kadaj ſmo tebe eniga Goſtu vidili, inu ſmo tebe erpèrgovali? Ali nasiga, inu ſmo tebe oblejkli? Kadaj ſmo tebe bolniga, ali v'jezhi vidili, inu ſmo h'tebi priſhli? Inu ta Krajl bo odguvoril, inu porezhe k'nym: Riſnizhnu jeſt vam povém, kar ſte vy enimu ner manſhimu is letih moih Bratou ſturili, tu ſte vy meni ſturili. Tedaj on tudi porezhe h'tem, kir bodo na lejvi ſtrani: Pojdite tjakaj od mene, vy prekleti, v'ta vezhni ogin, kateri je pèrpraulen Hudizhu inu njegovim Angelom. Ieſt ſim lazhen bil, inu vy néſte meni dali jeſti: Ieſt ſim shein bil, inu vy mene néſte napuili, jeſt ſim en Guſt bil, inu vy mene néſte erpèrgovali: Ieſt ſim nag bil, inu vy mene néſte oblejkli: Ieſt ſim bil bolan inu v'jezhi, inu vy mene néſte obyſkali. Tedaj bodo ony tudi njemu odguvorili, inu poreko: GOSPVD, Kadaj ſmo my tebe vidili lazhniga, ali shejniga, ali eniga Goſtu, ali nasiga, ali bolniga, ali v'jezhi, inu néſmo tebi ſlushili? Tedaj bo on nym odguvoril, inu porezhe: Riſnizhnu jeſt vam povém, kar vy néſte ſturili enimu nar manſhimu is letih, tiga vy néſte tudi meni ſturili. Inu lety pojdeo v'tu vezhnu tèrplénje: Ty pravizhni pak v'ta vezhni leben.
”Kateri pak ſvetiga Duha ſhentuje, ta nèma odpuſtka vekoma, temuzh je dolshan vézhne ſodbê.
”Inu kateri kuli vas nebodo gori vseli, ni poſluſhali, ondi pojdite prozh vunkaj, inu otreſsite prah od vaſhih nug, k'eni prizhi zhes nje. Riſnizhnu jeſt vam povém, de Sodomi inu Gomori bo làshéſhi na ſodni dan, kakòr takovimu Meſtu.
”Sakaj snotraj is ſerza téh zhlovekou, gredó vunkaj hude miſli, Preſhuſhtvu. Kurbaria, Vbyanje, Tatvina, Lakomnoſt, Lotria, Golufia, Nezhiſtoſt, hudobnu oku, Shentovanje, Offert, Nepamet:
”Inu kateri letéh malih eniga pohujſha, kateri v'mene verujo, timu bi bujle bilu, de bi ſe njemu en Malinſki kamen na njegovu gàrlu obéſsil, inu bi v'Morje vèrshen bil. Aku pak tebe tvoja roka pohujſha, taku jo odſekaj: Tebi je bulſhe, de ti kruleu notèr greſh v'leben, kakòr de bi dvej roki imèl, inu bi ſhàl v'Pakal, v'ta vezhni ogin, ker nyh Zhèrv nevmèrje, inu nyh ogin nepogaſne. Aku tebe tvoja noga pohujſha, taku je odſekaj: Tebi je bulſhe, de hrom notèr greſh v'leben, kakòr de bi dvej nogi imèl, inu bi v'Pakal vèrshen bil, v'ta vezhni ogin, ker nyh zhèrv nevmèrje, inu nyh ogin nepogaſne. Aku tebe tvoje oku pohujſha, taku je vèrsi od ſebe: Tebi je bulſhe, de s'enim okum greſh v'Boshje Krajleſtvu, kakòr de bi dvej okej imèl, inu bi v'Paklenſki ogin vèrshen bil, ker nyh Zherv nevmèrje, inu nyh ogin nepogaſne.
”Kateri bo veroval inu bo kàrſzhen, ta bo isvelizhan: Kateri pak nebo veroval, ta bo pogublen.
”V'tigaiſtiga roki je velniza, inu on bo ſvoje Gubnu pometal, inu bo Pſhenizo v'ſvoje kaſhte ſpraulal, inu pleve bo on s'vezhnim Ognjom ſeshgal.
”Niſhtèr pak nej ſkriveniga, kar bi ſe neresodélu, inu niſhtèr nej ſkriuniga, kar bi ſe nesvejdilu. Satu kar vy v'temmi pravite, tu ſe bo v'luzhi ſliſhalu: Kar vy v'uhu govorite v'kamrah, tu ſe bo na Stréhah predigovalu. IEſt pak vam moim priatelom povém: Nebujte ſe pred témi, kateri tellu vmoré, inu potle nemogo niſhtèr vezh ſturiti. Ieſt hozhem pak vam pokasati, pred kom ſe imate bati: Bujte ſe pred tém, kateri, potehmal kadar vmory, tudi oblaſt ima v'pakal vrejzhi: Ia, jeſt vam povém, pred tém ſe bujte.
”Ieſt pravim, de nikar: temuzh, aku ſe vy nepopravite, taku bote vy vſi taku konzhani.
”Eden pak je k'njemu djal: GOSPVD, mejniſhli, de bo mallu isvelizhanih? On pak je rekàl k'njemu: Rinite, ſe de ſkusi ta voſka vrata notèr greſte. Sakaj nyh veliku (tu jeſt vam povém) bode trahtalu, koku bi notèr priſhli, inu nebodo mogli. Od tiga, kadar Hiſhni goſpodar gori vſtane, inu dauri sapre, bote vy sazheli svunaj ſtati, inu na dauri klukati inu rezhi: GOSPVD, GOSPVD, odpri nam. Inu on bo odguvoril, inu porezhe k'vam: Ieſt vas nesnam od kod ſte ſi vy. Tedaj bote vy sazheli rezhi: My ſmo pred tabo jédli inu pyli, inu ti ſi nas na Gaſsah vuzhil. Inu on porezhe: Ieſt vam povém, jeſt vas nesnam, od kod ſte ſi vy: Poberite ſe prozh od mene vſi, ker hudu delate. Ondi bo jokanje inu ſhkripanje téh sob, kadar bote vidili Abrahama inu Isaaka, inu Iacoba, inu vſe Preroke v'Boshjim krajleſtvi, vas pak vunkaj ispahnene.
”Temuzh kadar ti enu goſtovanje narejaſh, taku povabi te vboge, te krulave, te hrome, te ſlépe, taku boſh svelizhan: Sakaj ony nemogo tebi vèrniti: Onu bo pak tebi povèrnjenu v'tém gorivſtajenju téh pravizhnih.
”TEh Pregréſhnikou edèn pak, katera ſta bila obéſhena, je njega sashmagal inu djal: Aku ſi ti Criſtus, taku pomagaj ti ſam ſebi inu nam. Natu je ta drugi odguvoril, ga je ſvaril inu djal: Inu ſe ti tudi Boga neboiſh, ker ſi vſaj lih v'temiſtim ferdamnenu? Inu my ſva rejs po pravici tukaj, sakaj mydva prejemleva, tu, kar ſo naju della vredna: Ampak leta nej niſhtèr neſpodobniga ſturil. Inu on je rekàl k'Iesuſu: GOSPVD, ſpumni na mene, kadar prideſh v'tvoje krajleſtvu. Inu Iesus je djal k'njemu: Riſnizhnu jeſt tebi povém: Danas boſh ti s'mano v'Paradishi.
”Iesus je odguvoril: Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt tebi povém: Aku kateri nebo rojen is Vodé inu Duha, taku nemore v'Boshje krajleſtvu priti.
”TAku je Bug ta Svejt lubil, de je dal ſvojga edinurojeniga Synu, de vſi ty, kir v'njega verujo, nebodo pogubleni, temuzh bodo vezhni leben iméli. Sakaj Bug nej ſvojga Synu na ta Svejt poſlal, de bi on ta Svejt ſodil, temuzh de bi ta Svejt ſkusi njega isvelizhan bil. Kateri v'njega veruje, ta nebo obſojen: Kateri pak neveruje, ta je vshe obſojen: Sakaj on neveruje v'tiga edinurojeniga Synu Boshjiga, Ime. Letu je pak ta Sodba, ker je Luzh priſhla na Svejt, inu zhloveki ſo vezh lubibili temmo kakòr luzh, sakaj nyh della ſo bila huda. Kateri hudu dela, ta ſovrashi luzh, inu nepride na ſvitlobo, de njegova della nebodo ſvarjena: Kateri pak riſnizo déla, ta pride na ſvitlobo, de ſe njegova déla vidio, sakaj ona ſo v'Bugi ſturjena.
”Kateri v'Synu veruje, ta ima vezhni leben: Kateri pak v'Synu neveruje, ta nebo lebna vidil, temuzh ſerd Boshji na njemu oſtane.
”Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt vam povém, kateri mojo beſsedo poſluſha, inu veruje timu, kateri je mene poſlal, ta ima vezhni leben, inu nepride vſodbo, temuzh on je od ſmèrti v'leben ſkusi ſhàl. Riſnizhnu, riſhnizhnu jeſt vam povém, de pride ta ura, inu je vshe sdaj, de ty mèrtvi bodo Boshjiga Synu ſhtimo ſliſhali, inu kateri jo bodo ſliſhali, ty bodo shivéli. Sakaj kakòr Ozha ſam v'ſebi leben ima, taku je on Synu dal, de ima ta leben ſam v'ſebi, inu je njemu oblaſt dal, tudi ſodbo dèrshati, satu, ker je on tiga Zhloveka Syn. Nezhudite ſe tiga: Sakaj pride ta ura, v'kateri vſi ti, kir ſo v'grobeh, bodo njegovo ſhtimo ſliſhali, inu pojdejo vunkaj naprej, ty, kir ſo dobru ſturili, h'gorivſtajenju tiga lebna: Kateri ſo pak hudu ſturili, h'gorivſtajenju se ſodbé.
”Letu je pak tiga vola, kateri je mene poſlal, de, kateri kuli Synu vidi, inu veruje v'njega, ta ima vezhni leben, inu jeſt ga bom gori obudil na Sodni dan.
”Nihzhe nemore k'meni priti, ſamuzh de ga ta Ozha, kir je mene poſlal, vlejzhe, inu jeſt ga bom gori obudil, na Sodni dan.
”Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt vam povém, kateri v'mene veruje, ta ima vezhni leben.
”Kateri moje meſsu jej, inu pye mojo kry, ta ima vezhni leben, inu jeſt ga bom na Sodni dan gori obudil.
”NAtu je Iesus supet k'nym djal: Ieſt grem prozh, inu vy bote mene yſkali, inu u'vaſhih gréhih vmèrli: Kamer jeſt grem, tjakaj vy nemorete priti.
”Marta je djala k'njemu: Ieſt dobru vejm, de bo on gori vſtal v'tem gorivſtajenju, na ſodni dan. Iesus je djal k'njej: Ieſt ſim tu gorivſtajenje inu ta leben, kateri v'mene veruje, ta bo shivel, de bi ſi lih vmèrl:
”Sdaj gre ſodba zhes leta Svejt: Sdaj bo Viuda tiga Svitá vunkaj pahnen,
”Kateri mene ferrahta, inu moih beſsédy gori nevsame, ta vshe ima, kir ga ſodi. Ta Beſséda, katero ſim jeſt govuril, ga bo ſodila na ſodni dan.
”Kateri v'meni neoſtane, ta bo prozh vèrshen, kakòr ena Mladiza, inu ſe poſsuſhy, inu ſe pobere, inu v'ogin vèrshe, inu sgory.
”Inu on je nam sapovédal predigovati timu Folku, inu prizhovati, de je on poſtaulen od Buga, en Rihtar, teh shivih inu mèrtvih.
”Inu Bug je rejs ta zhas te nevejdoſti pregledal: Sdaj pak on sapovéda vſem zhlovékom, po vſeh krayh, pokuro ſturiti, Satu, ker je on en dan poſtavil, na kateri hozhe on vus ulni Svejt ſoditi, s'pravizo, ſkusi eniga Moshá, v'katerim je on tu odlozhil, inu dèrshy vſem naprej to vero, potehmal, ker je on njega od ſmèrti gori obudil. KAdar ſo ony pak ſliſhali od gorivſtajenja od Smèrti, ſo eni is tiga ſhpot delali. Eni pak ſo djali: My hozhemo tebe od tiga dajle ſliſhati.
”inu imam tu vupanje h'Bugu, na kateru ony ſamy zhakajo, slaſti, de bo gori vſtajenje téh mèrtvih, téh Pravizhnih inu nepravizhnih. Vtemiſtim pak ſe jeſt fliſsam iméti eno neranjeno vejſt, povſod, pruti Bogu inu pruti zhlovékom.
”Inu raunu kakòr ony néſo marali, de bi bily Boga ſposnali, taku je tudi nje Bug isdal v'eno ispazheno miſsal, de ſo delali, kar ſe nej ſpodobilu, polni vſe krivice, kurbarie, lotrie, lakomnoſti, hudobe, polni ſovrashtva, vbyanja, krejganja, golufie, hude ſhege: V'uhu ſhapazheo, ſo opraulauci, Boshji ſovrashniki, ſilnki, offertniki, ſamohvalci, smiſhlauci hudobe, ſtariſhem nepokorni, nesaſtopni, nesvéſti, tèrdiga ſerza, kir ſe nepuſte smyriti, nemiloſtivi. Kateri Boshjo praudo vejdo, (de, kateri takovu délajo, ty ſo ſmèrti vrejdni) nikar le tuiſtu dèlajo, temuzh imajo tudi na téh dopadenje, kateri tu delajo.
”SAtu, ò zhlovik, nemoreſh ſe isgovoriti, gdur ſi kuli ti, kir ſodiſh. Sakaj vzhemer ti eniga drusiga ſodiſh, v'tém ti ſam ſebe ferdamaſh, ker ti raunu tuiſtu délaſh, kar ſodiſh. Sakaj my vejmo, de je Boshja ſodba prou, zhes te, kateri takovu délajo. Mejniſh li pak, ò Zhlovik, kir te ſodiſh, kateri takovu délajo, inu tudi tuiſtu delaſh, de boſh Boshji ſodbi vbéshal? Ali ferrahtaſh li ti njegovo prebogato dobruto, potèrplenje inu dolgu sanaſhanje? Nevejſh li, de Boshja dobruta tebe h'pokuri napelava? Ti pak po tvoim tèrdim inu nepokurnim ſerci, ſam ſebi ſerd ſpravlaſh, na ta dan tiga ſerda, inu resodivenja te prave Boshje ſodbe, kateri bo vſakimu dal po njegovih dellih, slaſti, zhaſt inu hvalo, inu neſtrohlivoſt, tém, kateri s'potèrplenjem v'dobrih dellih miſlio po vezhnim lebni: Tém pak kir ſe radi krejgajo, inu néſo riſnici pokorni, temuzh ſo pokorni krivici, nemiloſt inu ſerd, revo inu nujo, zhes vſe duſhe tèh Zhlovékou, kateri hudu délajo, nerpoprej Iudom, inu tudi Gèrkom. Ampak zhaſt inu hvalo, inu myr, vſem tém kateri dobru délajo, nerpoprej Iudom, inu tudi Gèrkom. Sakaj Bug negleda na velanje téh Perſon,
”Obtu kateri ſo pres Poſtave gréſhili, ty bodo tudi pres Poſtave pogubleni: Inu kateri ſo v'Poſtavi gréſhili, ty bodo ſkusi Poſtavo obſojeni. Sakaj pred Bugom néſo ty pravizhni, kateri Poſtavo poſhluſhajo, temuzh kateri poſtavo ſturé, ty bodo pravizhni. Sakaj kadar Ajdje, kir némajo Poſtave, inu vinèr po naturi te Poſtave della délajo, tijſti, kir Poſtave némajo, ſo ſami ſebi Poſtava, de iſkashujo, de della te Poſtave ſo v'nyh ſercih sapiſana, potehmal, ker nyh vejſt nje preprizha, inu tudi te miſli, katere ſe mej ſabo toshio ali isgovarjajo, na ta dan, kadar bo Bug tu ſkrivnu tiga Zhlovéka, ſkusi Iesuſa Criſtuſa, ſodil, po moim Evangeliu.
”My pak vejmo tu, de kar Poſtava pravi, tu pravi tém, kateri ſo pod Poſtavo, de bodo vſeh uſta samaſhena, inu de vus Svejt Bogu dolshan bo,
”temuzh tudi sa naſho volo, katerim ima tu pèrſojenu biti, aku v'tiga verujemo, kateri je naſhiga GOSPVDA Iesuſa gori od ſmèrti obudil: Kateri je sa naſhih gréhou volo isdan, inu sa naſhe pravize volo gori obuden.
”Taku ſmo my tedaj shnym red pokoppani ſkusi Kèrſt v'to ſmèrt, de raunu kakòr je Criſtus gori obuden od ſmèrti, ſkusi zhaſt tiga Ozheta: taku imamo tudi my v'enim novim lebni hoditi. Smo li my pak shnym red saſsajeni, raunu kakòr on, v'njegovo ſmèrt: taku bomo tudi timu gori vſtajenju glih,
”Sdaj pak ker ſte od gréha ſlabodni, inu ſte Boshji hlapci poſtali, imate vy vaſh ſad, de ſvety bodete, konez pak, je vezhni leben. Sakaj Smèrt je tiga gréha plazhilu: Ampak dar Boshji, je ta vezhni leben, v'Criſtuſu Iesuſu naſhimu GOSPVDV.
”TAku vshe tedaj niſhtèr ferdamliviga nej, v'teh, kateri ſo v'Criſtuſu Iesuſu, kateri nehodio po tém Meſsej, temuzh po tém Duhi. Sakaj tiga Duhá Poſtava, kateri oshivla v'Criſtuſi Iesuſu, je mene proſtiga ſturila, od Poſtave tiga gréha, inu te ſmèrti.
”Nikar ſe ſamy nemaſzhujte, moji lubesnivi, temuzh dajte proſtor ſerdu (Boshjimu) Sakaj ſtoji piſsanu: Maſzhovanje je moje, Ieſt hozhem povèrniti, pravi GOSPVD.
”Ti pak, kaj ſodiſh tvojga brata: ali ti drugi, kaj ferrahtaſh tvojga brata? My bomo vſi pred Criſtuſou praudni ſtol poſtauleni, kakòr ſtoji piſsanu: Kakòr jeſt riſnizhnu shivem, pravi GOSPVD Meni ſe imajo vſa koléna pèrpogniti, inu vſi Iesiki imajo Boga ſposnati. Taku bo tedaj vſakoteri, ſam sa ſe Bogu rajtingo dal.
”kateri vas tudi bo tèrdne ohranil do konza, de bote pres tadla na, ta dan naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa.
”Sakaj drugi grunt nemore nihzhe poloshiti, kakòr ta, kateri je poloshen, kateri je Iesus Criſtus. Aku pak gdu na leta grunt syda Slatu, Srebru, shlahtnu Kamenje, Lejs, Senu, ſtèrniſhe, taku bo vſakiga dellu resodivenu, dan je bo ozhitu ſturil. Satu ſkusi ogin bo onu resodivenu, inu ogin bo ſkuſsil, kakovu je vſakiga dellu. Aku bo kateriga dellu oſtalu, kateru je on vèrhu sydal, taku bo on lon prejel: Aku pak kateriga dellu sgory, ta ku bo ſhkodo prejel, on pak ſam bo isvelizhan, ali vſaj taku, kakòr ſkusi ogin.
”Satu neſodite pred redom, dokler GOSPVD pride, kateri bo tudi vſe rizhy na ſvitlobo dal, kar je v'temmi ſkrivenu, inu bo téh ſerz ſvit resodil, taiſti krat bo vſaki od Buga hvalo imèl.
”Nevejſteli, de ty krivizhni nebodo Boshjiga krajleſtva erbali? Nepuſtite ſe sapelati, ni Kurbarji, ni Malikouci, ni Preſhuſhniki, ni ty mehki, ni Sodomiterji, ni Tatje, ni Lakomniki, ni Pyanci, ni Shentauci, ni Odèrtniki, nebodo Boshjiga krajleſtva erbali. Inu takovi ſte vy nekateri bily: ali vy ſte omiveni, vy ſte poſvezheni, vy ſte pravizhni ſturjeni, ſkusi tu Ime GOSPVDA Iesuſa, inu ſkusi Duha naſhiga Boga.
”Sakaj kadar bi my ſamy ſebe ſodili, taku bi my nebili obſojeni.
”Nu je pak Criſtus gori vſtal od ſmèrti, inu je ta pèrvizhni poſtal mej témi, kateri ſpe, potehmal ker ſkusi eniga zhlovéka ſmèrt, inu ſkusi eniga zhlovéka tu gori vſtajenje téh mèrtvih pride. Sakaj kakòr v'Adami vſi vmèrjo, taku bodo v'Criſtuſu vſi shivi ſturjeni: Vſakoteri pak v'ſvoim redi: Criſtus ta pèrvizhni, potle kateri Criſtuſu ſliſhio, kadar pride: Potle bo konez, kadar on bo tu Krajleſtvu Bogu inu Ozhetu isrozhil, kadar bo doli djal vſe Viudſtvu, inu vſo Goſpoſzhino inu oblaſt. On mora pak goſpodovati, dokler on vſe ſvoje ſovrashnike pod ſvoje nogé poloshy. Ta puſledni Sovrashnik, kateri bo doli djan, je Smèrt: Sakaj on je njemu vſe pod njegove nogé podvèrgal. Kadar on pak pravi, de je vſe podvèrshenu, taku je ozhitu, de je ta vun vset, kateri je njemu vſe podvèrgal. Kadar pak njemu bo vſe podvèrshenu, tedaj ſtoprou bo ta Syn ſam podvèrshen, timu, kateri je njemu vſe podvèrgal, de bo Bug vſe, u'vſeh rizheh.
”Taku tudi tu gori vſtanje téh mèrtvih. Onu ſe ſeje ſtrohlivu, inu bo gori vſtalu neſtrohlivu: Onu ſe ſeje v'nezhaſti, inu bo gori vſtalu v'zhaſti: Onu ſe ſeje v'ſhibkoti, inu bo gori vſtalu v'mozhi: Onu ſe ſeje enu naturſku tellu, inu bo gori vſtalu enu duhounu tellu. Aku je tu naturſku tellu, taku je tudi tu duhounu tellu, kakòr ſtoji piſsanu: Ta pèrvi zhlovik Adam je ſturjen v'ta naturſki leben, inu ta puſledni Adam v'duhouni leben. Tu Duhounu tellu pak nej tu pèrvu, temuzh ta naturſki, potle ta duhouni. Ta pèrvi zhlovik je is Semle, inu posemelſki: ta drugi zhlovik je GOSPVD is Neba. Kakòrſhni je ta posemelſki, takovi ſo tudi ty posemelſki: Inu kakòrſhni je ta Nebeſki, takovi ſo tudi ty nebeſki. Inu kakòr ſmo noſsili tiga posemelſkiga podobo, taku bomo tudi tiga Nebeſkiga podobo noſsili.
”Ieſt pak od tiga pravim, lubi Bratje, de meſsu inu kry nemore Boshjiga krajleſtva erbati, inu tu ſtrohlivu nebo erbalu tiga neſtrohliviga. Pole, jeſt vam eno ſkriunoſt pravim: my nebomo vſi saſpali, my bomo pak vſi preminjeni, v'enim hipu, kar bi s'ozhima trenil, h'tej puſledni Trobenti. Sakaj Trobenta bo trobentala, inu ty mèrtvi bodo gori vſtajali neſtrohlivi, inu my bomo preminjeni: Sakaj letu ſtrohlivu mora oblejzhi tu neſtrohlivu, inu letu mèrtvazhku mora oblejzhi tu kir nevmèrje. Kadar pak letu ſtrohlivu oblejzhe tu neſtrohlivu, inu letu mèrtvazhku oblejzhe tu kir nevmèrje, taku bo taiſti krat ta beſseda dopolnena, ker ſtoji piſsanu: Smèrt je poshèrta v'obladanje:
”Sakaj my ſe moramo vſi pred Criſtuſevim Rihtnim ſtollom iskasati, de vſakoteri na ſvoim teleſsi prejme, po tem, kakòr je delal, bodi ſi dobru ali hudu. KAdar tedaj vejmo, de imamo ſtrah iméti na GOSPVDA, taku my ludem ſvejtujemo, ampak Bogu ſmo my ozhiti. Ieſt vupam pak, de ſmo my tudi u'vaſhih viſteh ozhiti,
”Sakaj jeſt ſe bojim, kadar pridem, de vas nenajdem, kakòr bi hotil, inu vy mene tudi nenajdete, kakòr bi hotéli, De nebodo krejgi, nydi, ſerdi, boji, obrezhenje, ſhepatanje v'uzheſsa, napuhovanja, punti. De jeſt supet nepridem, inu mene moj Bug neponisha pèr vas, inu bom moral zhes nyh doſti shalovati, kateri ſo poprej greſhili, inu néſo pokure ſturili, sa volo te nezhiſtoſti, inu kurbarie, inu ſramote, katero ſo ſturili.
”Ozhita ſo pak tiga meſsá della, kakover ſo, preſhuſhtvu, kurbaria, nezhiſtoſt, hotlivoſt, malikovanje, Zopernia, ſovrashtvu, krég, nyd, ſèrd, ardria, supernoſt, dvojenje, nenaviſt, vbyanje, pyanoſt, poshreſhnoſt, inu kar je takoviga, od kateriga ſim vam ſhe poprej pravil, inu ſhe poprej pravim, de, kateri takovu delajo, ty nebodo Boshjiga krajleſtvu erbali.
”Nemotite ſe, Bug ſe nepuſty saſhpotovati. Sakaj kar kuli zhlovik ſeje, tu bo shèl. Kateri na ſvoje meſsu ſeje, ta bo od meſsa pogublenje shèl. Kateri pak na Duha ſeje, ta bo od Duha shèl vezhni leben.
”Vkaterim my imamo odreſhitvu, ſkusi njegovo kry, slaſti, odpuſzhanje gréhou, po njegovi prebogati gnadi,
”Kurbaria pak, inu vſa nezhiſtoſt, ali lakomnoſt, ſe néma tudi imenovati mej vami, kakòr ſe Svetnikom ſpodobi: Tudi nikar neſramne beſsede, inu norſku govorjenje, ali preſhernoſt, kateru ſe vam neſpodobi, temuzh veliku vezh sahvalenje. Sakaj vy imate letu vejditi, de obeden Kurbar, ali nezhiſtnik, ali lakomnik (kateri je en Malikovez) néma erba v'Criſtuſevim inu Boshjim krajleſtvi. Nepuſtite ſe nikomer sapelati s'prasnimi beſsedami. Sakaj sa letiga volo pride ſerd Boshji zhes neverne otroke.
”de njega ſposnam, inu to muzh njegoviga gori vſtaienja, inu vshivanja njegoviga tèrplenja, de bom njegovi ſmèrti podoben, de pruti pridem, h'timu gorivſtajenju téh mèrtvih.
”Naſhe prebivanje pak je v'Nebeſsih, od kod my tudi zhakamo tiga Isvelizharja Iesuſa Criſtuſa tiga GOSPVDA, kateri bo naſhe nezhemèrnu tellu premejnil, de bo enaku njegovimu zhaſtitimu teleſsu, po tém mozhnim opravili, s'katerim on more ſam ſebi vſe rizhy podvrézhi.
”Kateri je od nas odtel od oblaſti te temme, inu je nas preſtavil v'tu krajleſtvu ſvojga lubiga Synu, v'katerim my imamo odreſhitvu, ſkusi njegovo kry, slaſti, odpuſzhanje gréhou.
”Sdaj pak vas je on smyril ſtém teleſsom ſvojga meſsa, ſkusi ſmèrt, de bi vas naprej poſtavil ſvete, inu pres prigovora, inu pres tadla, ſam pred ſebe, aku le ſicer u'veri oſtanete, gruntani, inu tèrdni, inu nepremakneni, od tiga vupanja, tiga Evangelia, kateri ſte vy ſliſhali, kateri je predigovan mej vſemi ſtvari, katere ſo pod Nebom, kateriga ſim jeſt, Paul, ſlushabnik poſtal.
”Obtu morite vaſhe vude, kir ſo na Semli, kurbario, nezhiſtoſt, shejle, hude luſhte, neſramoshlivoſt, inu lakomnoſt (katera je Malikovanje) sa katerih volo pride ſerd Boshji zhes otroke te nevere, v'katerih ſte tudi vy nekadaj hodili, kadar ſte v'nyh shivéli. Sdaj pak vſe od ſebe poloshite, ſerd, slobnoſt, hudobo, ſhentovanje, neſramne beſséde is vaſhih uſt: Nelashite eden pruti drugimu: Slejcite tiga ſtariga zhlovéka shnjegovimi delli,
”Kateri pak krivu déla, ta bo prejel, kar je krivu ſturil, inu tukaj nej obeniga reslozka téh zhlovekou.
”de bodo vaſha ſerza potèrjena inu pres tadla, v'ſvetuſti pred Bugom inu naſhim Ozhetom, h'timu prihodu naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa, sovſemi njegovimi Svetniki red.
”On pak, Bug tiga myru, poſveti vas ſkus inu ſkus, inu vaſh celli duh, s'duſho inu s'teleſſom red bodi ohranjen pres tadla, h'timu prihodu naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa.
”kateru je enu snaminje, de bo Bug prou ſodil, inu de bote vy vréjdni h'Boshjimu krajleſtvu, sa kateriga volo vy tudi tèrpite: Potehmal ker je tu prou pèr Bugi, de ſe povèrneo nadluge, tém, kateri vam nadluge nakladajo: Vam pak, kir nadluge tèrpite, snami red pokoj, kadar ſe bo resodil, GOSPVD Iesus is Nebes, ſtémi Angeli ſvoje mozhy, inu ſe bo s'gorezhim plamenom maſzhoval, nad témi, kir Bogá nesnajo, inu zhes te, kir néſo pokorni timu Evangeliu naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa, kateri bodo ſhtrajfingo tèrpéli, tu vezhnu pogublenje, od GOSPODNIGA oblizhja, inu od njegove zhaſtite mozhy, kadar on pride, inu ſe zhaſtitu iskashe s'ſvojemi Svetniki, inu bo zhudoviten u'vſeh vèrnih. Sakaj vy ſte naſhimu prizhivanju pèr vas, od tigaiſtiga dné, verovali.
”My vémo pak, de je Poſtava dobra, kadar jo gdu prau nuza, inu vej letu, de Pravizhnimu nej obena Poſtava dana, temuzh tem nepravizhnim inu nepokornim, Nevernikom ali Gréſhnikom, Neſvetim inu neduhounim, tem, kir Ozhete inu Matere vbyajo, Vbojnikom, Kurbarjem, Sodomiterjem, tem kir Ludy kradeo, lashnikom, tem kir krivu priſegajo, inu aku je kaj vezh timu sdravimu vuku supàr, po tem zhaſtitim Evangeliu tiga isvelizhaniga Bogá, kateri je meni savupan.
”Letu sapovedaj, de bodo one pres tadla.
”Sakaj my néſmo niſhtèr na ta Svejt pèrneſli, satu je ozhitu, de tudi niſhtèr vunkaj neponeſsemo.
”de ti dèrshiſh leto ſapuvid pres madesha inu pres tadla, notèr do tiga prikasanja naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa,
”Letu je gviſhna riſniza, AKV MY SHNYM vmèrjemo, taku bomo shnym shivéli: Aku tèrpimo, taku bomo shnym goſpodovali: Aku sataymo, taku nas bo on tudi satayl:
”NAtu prizhujem jeſt pred Bugom, inu pred GOSPVDOM Iesuſom Criſtuſom, kateri pride ſoditi shive inu te mèrtve, v'ſvoim prikasanju, inu v'ſvoim Krajleſtvi,
”Sakaj jeſt bom vhe offran, inu ta zhas mojga lozhitka je pred rokami. IEST SIM ENV DOBRV VOISKOVANIE VOISKOVAL, Ieſt ſim ta tek dopèrneſsèl, Ieſt ſim vero ohranil. Naprej vshe je meni pèrloshena krona te pravice, katero bo meni GOSPVD na úni dan, ta pravizhni Rihtar, dal. Nikar pak le meni, temuzh tudi vſem tém, kateri njegovu prikasanje sa lubu imajo.
”OBtu imamo my tém vezh merkati na to beſsedo, katero ſliſhimo, de naglu konza nevsamemo. Sakaj kadar je ta beſſeda, katera je ſkusi Angele govorjena, potèrjena, inu je ſlejdne preſtoplenje inu nepokorſzhina prejela ſvoj pravi lon: Koku hozhemo my vbéshati, kadar sa takovu isvelizhanje nemaramo? Kateru potehmal ker je pèrvizh predigovanu bilu, ſkusi GOSPVDA, je onu na nas priſhlu, ſkusi te, kateri ſo je ſliſhali.
”Inu kakòr je Zhlovékom poſtaulenu enkrat vmreti, potle pak Sodba:
”Tedaj ſim jeſt djal: Pole, pridem, v'Buqvah ſtoji ner vezh od mene piſsanu, de imam ſturiti, Bug, tvojo volo.
”Inu gledajmo mej ſabo, eden na drusiga, s'opominanjem k'lubesni inu h'dobrim dellam, inu ſe nesapuſzhajmo na naſhe vkup ſpraviſzhe, kakòr nekoteri ſhego imajo, temuzh opominajmo ſe mej ſabo, inu satu veliku vezh, ker vidite, de ſe ta dan pèrblishuje. Sakaj aku my ſvojovolnu gréſhimo, potehmal ker ſmo ſposnanje te riſnice prejeli, taku my nemamo naprej obeniga Offra vezh sa gréhe, temuzh enu ſtraſhnu zhakanje te ſodbe, inu ajfranja tiga ognja, kateri bo te supèrne poshiral.
”Sakaj my snamo tiga, kateri je djal: Maſzhovanje je moje, Ieſt hozhem povèrniti, pravi GOSPVD. Inu supet: GOSPVD bo ſvoj folk ſodil: Grosovitu je v'tiga shiviga Boga roke paſti.
”Temuzh vy ſte priſhli h'tej Gorri Zion, inu h'timu Méſtu tiga shiviga Bogá, h'timu Nebeſkimu Ierusalemu, inu h'tej mnoshici veliku taushent Angelou, inu h'gmajni téh pèrvorojenih, kateri ſo v'Nebi sapiſsani, inu h'Bugu, kir je Rihtar zhes vſe inu h'tem Duhum teh popolnoma pravizhnih,
”Sakon ima v'zhaſti dèrshan biti pèr vſeh, inu Sakonſka poſtela, pres madesha: Ampak Kurbarje inu Preſhuſhnike bo Bug ſodil.
”Sakaj onu je sadoſti, de ſmo my ta zhas tiga lebna, kir je minil, po Ajdouſki voli dopèrneſli, ker ſmo hodili v'nezhiſtoſti, v'hudih luſhtih, v'pyanoſti, v'shèrtju, v'nesmaſnim pytjej, inu v'grosovitim Malikovanju.
”kateri bodo rajtingo dali, timu, kateri je pèrpraulen ſoditi shive inu mèrtve. Sakaj h'timu je tudi mèrtvim Evangeli predigovan, de bodo ſojeni po zhlovéki, na meſsi, ampak Bogu shiveli, v'Duhu. Onu je pak vſeh rizhy konez blisi priſhàl. SAtu tedaj bodite s'maſni inu tresvi k'molitvi.
”Sakaj ta zhas je tukaj, de ſe Sodba sazhne na Boshji hiſhi. Aku ſe pak nerpoprej nad nami sazhne, kakou tedaj konez bodo ty vseli, kateri Boshjimu Evangeliu neverujo?
”SAkaj, kadar Bug nej tém Angelom, kateri ſo gréſhili, saneſsèl, temuzh je nje s'ketinami te temnice v'pakal pahnil, inu isdal, de bodo k'ſodbi s'hranjeni.
”Ampak GOSPVD VEI TE BOGABOIEZHE is iſkuſhnave odréſhiti: te krive pak s'hraniti k'ſhtrajfingi, na dan te ſodbe. Nèrvezh pak te, kateri hodio po meſsej, v'nezhiſtim luſhti, inu Goſpoſzhino ferrahtajo, ſo prevsetni, ſvojovolni, inu ſe neboje velizhaſtva, ſo ſhentauci. Ker vſaj Angeli, kateri imajo vekſho muzh inu oblaſt, némogo pretèrpéti to prekleto praudo zhes ſebe, od GOSPVDA. Ampak ony ſo kakòr napametne Svirine, katere ſo po naturi h'temu rojene, de ſe vlové inu sakojlejo, preklinajo te rizhy, od katerih niſhtèr nevejdo, inu bodo v'ſvoim pogublenju konzhani, inu bodo lon te krivice od tiga prozh odneſli. Ony sa en luſht dèrshé poſvitnu dobru lebanje, ony ſo ſramota inu hudoba, prangajo od vaſhih Almoshnou, dobru lebajo od tiga vaſhiga, imajo ozhy polne preſhuſhtva, nepuſté ſi gréhou braniti, vabio k'ſebi te neobſtojezhe duſhe, imajo enu pregnanu ſerce s'lakomnoſtjo, prekleti ludje, sapuſzhajo ta pravi pot, inu sahajajo, inu gredó po tém potu, Balaama, Bosoroviga Synu, kateri je lubil lon te krivice, ali on je bil ſvarjen sa volo njega pregréhe, slaſti, ta mutaſta podjarmova shivina, je s'zhlovezhko ſhtimo govorila, inu je branila tiga Preroka nepameti. Letu ſo ty Studenci pres Vodé, inu oblaki od viharja okuli goneni, katerim je ena mrazhna temniza s'hranjena vekoma.
”Taku tudi Nebu sdaj inu Semla, ſo ſkusi njegovo beſsedo ſhparane, de bodo k'ognju s'hranjene na ta dan te ſodbe inu ferdamanja téh pregreſhnih zhlovékou. Enu pak nebodi vam sadèrshanu, vy lubesnivi, de je en dan pred GOSPVDOM kakòr taushent lejt, inu taushent lejt kakòr en dan. GOSPVD NEODLASHA STO OBLVBO, KAKOR IE NEKOTERI sa enu odlaſhanje dèrshé: temuzh on ima potèrplenje snami: inu nezhe de bi gdu pogublen bil, temuzh de ſe vſi h'pokuri preobèrno.
”GOSPODNI dan pak bo priſhal kakòr en tat po nozhi, v'katerim ſe bodo Nebeſsa restajala s'velikim pokanjem. Elementi pak ſe bodo od vrozhuſti reſpuſzhali, inu Semla inu ta della, kir ſo v'njej, bodo sgorela. Kadar tedaj letu vſe ſe ima resvti, koku imate tedaj vy pèrprauleni biti s'ſvetim rovnanjem, inu Bogabojezhim djanjem? de vy zhakate inu hitite h'temu prihodu GOSPODNIGA dne, v'katerim ſe bodo Nebeſſa od ognja reſtajala, inu Elementi ſe bodo od vruzhoſti reſpuſtili. My zhakamo pak na enu novu Nebu, inu na eno novo Semlo, po njegovi oblubi, v'katerih praviza prebiva.
”OBtu, moji lubesnivi, kadar vy imate natu zhakati, taku iméjte ſkèrb, de bote pred nym pres madesha inu pres tadla v'myri, najdeni.
”POgledajte, kakovo lubesan nam je Ozha iskasal, de imamo Boshji Otroci imenovani biti. Satu vas ta Svejt nesná, sakaj on njega nesna. Moji lubesnivi, My SMO vshe Boshji Otroci, inu ſhe ſe nej iskasalu, kaj my bomo. My vemo pak, kadar ſe bo iskasalu, de bomo njemu glih, sakaj my bomo njega vidili, kakòr je.
”My vémo, de ſmo is Smèrti v'Leben priſhli, sakaj my lubimo Brate. Kateri Brata nelubi, ta oſtane v'ſmèrti. Kateri kuli ſvojga Brata ſovrashi, ta je en Vbojnik. Inu vy vejſte, de en Vbojnik néma v'ſebi oſtanezhiga lebna.
”Vletim je lubesan popolnoma pèr nas, de my enu saneſsenje imamo na dan te ſodbé. Sakaj raunu kakòr je on, taku ſmo tudi my na letim Svejti.
”Inu letu je tu prizhovanje, de je nam Bug dal ta vezhni leben, inu leta leben je v'njegovim Synuvi. Kateri ima Boshjiga Synu, ta ima ta leben: Kateri néma Boshjiga Synu, ta néma tiga lebna.
”Tudi te Angele, kir néſo ſvojga Viudſtva ohranili, temuzh ſo sapuſtili ſvoje pohiſhtvu, je on s'hranil k'ſodbi tiga velikiga dne, s'vezhnimi svesami v'temmi. Kakòr tudi Sodoma inu Gomorra, inu ta okuli Ieshezha Méſta, katera ſo ſe raunu taku kakòr ta, ſkurbala, inu ſo po enim drugim meſsej hodila, ſo k'exemplu poſtaulena inu tèrpé vezhni martèr od ognja.
”divji morſki valluvi, kir ſvojo laſtno ſramotò vunkaj pejnio, sahajave svésde, katerim je mrak te temme vekoma ohranjen.
”de ſodbo dèrshy zhes vſe, inu de ſhtrajfa vſe nyh pregreſhnike, sa volo ſlejdniga della nyh pregreſhniga rounanja, ker ſo pregreſhnikibily, inu sa volo vſeh tèrdih (beſsed) katere ſo ty pregreſhni greſhniki, supàr njega govorili.
”Inu dèrshite leta reslozhik, de ſe vy zhes ene vſmilite, ene pak s'ſtrahom isvelizhate, inu ismaknite je is ognja, inu ſovrashite to omadesheno Suknjo tiga meſsá. Timu pak kir vas more obarovati pres gréha, inu poſtaviti pred oblizhje ſvoje zhaſty, pres tadla s'veſseljem,
”Inu kadar ſim jeſt njega bil sagledal, ſim padèl k'njegovim nogam, kakòr en mèrtviz. Inu on je ſvojo deſno roko na mene polushil, inu je rekàl k'meni: Nebuj ſe, Ieſt ſim ta pèrvi inu puſledni, inu ta kir shive: Ieſt ſim bil mèrtou, inu pole, Ieſt ſim shiu od vekoma do vekoma, inu imam Kluzhe tiga Pèkla inu Smèrti.
”Kateri ima uſheſsa, ta poſluſhaj, kaj Duh tém Gmajnam pravi: Kateri premore timu hozhem jeſt dati, od leſsá tiga lebna, kateri je v'ſrédi Boshjiga Paradisha.
”Kateri ima uſheſsa, ta poſluſhaj, kaj Duh tém Gmajnam pravi: Kateri premore, temu ſe nebo nizh shaliga ſturilu, od te druge ſmèrti.
”Kateri bo premogèl, ta bo v'bél gvant oblizhen, inu jeſt nebom njegoviga Imena isbriſsal is Buqvi tiga lebna, inu jeſt hozhem njegovu ime ſposnati, pred moim Ozhetom, inu pred njegovimi Angeli.
”Kateri bo premogèl, timu hozhem jeſt dati s'mano na moim Stollu ſedéti, kakòr ſim jeſt premogèl, inu ſim ſedel s'moim Ozhetom na njegovim Stollu.
”Inu one ſo vpyle s'veliko ſhtimo, inu so djale: GOSPVD, ti ſveti inu riſnizhni, koku dolgu neſodiſh inu nemaſzhujeſh naſho kry, nad témi, kateri na Semli prebivajo?
”INu ſedmi Angel je trobental, inu v'Nebi ſo ſe velike ſhtime ſturile, te ſo djale: Krajleſtva tiga Svitá ſo poſtala naſhiga GOSPVDA, inu njegoviga Criſtuſa, inu on bo krajloval od vekoma do vekoma.
”Inu Ajdje ſo ſerditi poſtali, inu tvoj ſerd je priſhàl, inu ta zhas téh mèrtvih, de bodo ſojeni, inu de lon daſh tvoim Hlapcem tém Prerokom, inu tém Svetnikom, inu tém, kateri ſe tvojga Imena boje, malim inu velikim, inu de te konzhaſh, kateri ſo Semlo konzhali. Inu Boshji Tempel je bil odpèrt v'Nebi, inu ta Skrinja njegoviga Teſtamenta, ſe je v'njegovim Templi vidila: inu ſe je ſturilu, bliſkanje, inu ſhtime, inu gàrmenje, inu treſsuvi, inu ena velika tozha.
”inu v'nyh uſtih nej obena golufia najdena. Sakaj ony ſo pres tadla pred Boshjim Stollom.
”inu je djal s'glaſno ſhtimo: Bujte ſe Boga, inu dajte njemu zhaſt. Sakaj ta zhas njegove ſodbe, je priſhàl: inu molite, tiga, kateri je ſturil Nebu inu Semlo, inu Morje, inu Vodene ſtudence.
”ta bo od vina Boshjiga ſerda pyl, kateru je nalytu, inu zhiſtu v'njegoviga ſerda Kelihi, inu bo martran s'ognjom inu shveplom pred ſvetimi Angeli, inu pred tém Iagnetom: Inu ta dim nyh martra pojde k'viſhku, od vekoma do vekoma, inu ony nemajo pokoja dan inu nuzh, kateri ſo to Svirino molili, inu nje Pild, inu aku je gdu nje Imena snaminje gori vsel.
”Inu jeſt ſim ſliſhal tiga Angela, de je djal: GOSPVD, ti ſi pravizhen, kir je, kir je bil, inu ſi ſvet, de ſi ti letakovu ſodil: Sakaj ony ſo téh Svetnikou inu Prerokou kry prelili, inu kry ſi ti nym dal pyti. Sakaj ony ſo tiga vrejdni. Inu jeſt ſim ſliſhal eniga drusiga Angela, de je is Altarja djal: Ia GOSPVD, vſigamogozhi Bug, tvoje ſodbe ſo riſnizhne inu pravizhne.
”POtle ſim jeſt ſliſhal eno ſhtimo velike mnoshice v'Nebi, ty ſo djali: Halleluja, Sdravje inu zhaſt, hvala inu muzh bodi Bogu naſhimu GOSPVDV: Sakaj njegove ſodbe ſo riſnizhne inu pravizhne, de je on to veliko Kurbo obſodil, katera je Semlo, s'ſvojo kurbario konzhavala, inu je ſvoih Hlapceu kry od nje rok maſzhoval: Inu ſo druguzh djali: Halleluja: Inu dim k'viſhku gre vekoma:
”Inu on je djal k'meni: Piſhi: Isvelizhani ſo ty, kateri ſo h'tiga Iagneta Vezherji povableni, Inu on je djal k'meni: Letu ſo riſnizhne Boshje beſsede.
”INu jeſt ſim vidil Nebu odpèrtu, inu pole, en bél Kojn, inu timu, kateri je na nym ſedil, je bilu ime, Svéſt inu Riſnizhen, inu ſodi inu bojuje s'pravizo.
”INu jeſt ſim vidil Stolle, inu ony ſo ſejdli na nje, inu nym je bila dana ſodba inu te Duſhe, téh, katerim ſo bile glave vſekane, sa volo Iesuſoviga prizhovanja, inu sa volo Boshje beſede, inu kateri néſo molili to svirino, ni nje pild, inu néſo bily vseli nje snaminja na ſvoja zhella inu na ſvoje roké, te ſo shivéle inu s'Criſtuſom krajlovale, taushent lejt. Ty drugi mèrvi pak néſo ſe supet oshivili, dokler je taushent lejt minilu. Letu je tu pèrvu gori vſtajanje.
”Inu jeſt ſim vidil en velik bél Stol, inu tiga, kateri je na njemu ſedil, pred kateriga oblizhjem je béshala Semla inu Nebo, inu nym ſe nej obenu mejſtu naſhlu. Inu jeſt ſim vidil te mèrtve, velike inu male, ſtojezhe pred Bugom, inu Buqve ſo bile odpèrte, inu ene druge Buqve ſo bile odpèrte, katere ſo tiga lebna, inu ty mèrtvi ſo bily ſojeni po tém piſmi v'Buqvah, po ſvoih dellih. Inu Morje je nasaj dalu te mèrtve, kateri ſo v'nym bily, inu Smèrt inu Pakàl ſo supet nasaj dali te mèrtve, kir ſo notri bily, inu ony ſo bily ſojeni, en vſakoteri po ſvoih dellih. Inu Smèrt inu Pakàl ſta bila vèrshena v'tu ognjenu Ieseru. Tu je ta druga ſmèrt. Inu aku gdu nej bil najden sapiſsan, v'Buqvah tiga lebna, ta je bil vèrshen v'tu ognjenu Ieseru.
”INu jeſt ſim vidil enu novu Nebu, inu eno novo Semlo: Sakaj tu pèrvu Nebu inu ta pèrva Semla je minila, inu Morje nej vezh. Inu jeſt Ioannes ſim vidil tu ſvetu Méſtu, tu novu Ierusalem, de je doli ſhlu od Buga is Neba, pèrpraulenu, kakòr ena Nevéſta, lipu narejena, ſvojmu Moshu. Inu ſim ſliſhal eno veliko ſhtimo od tiga Stolla, ta je djala: Pole, ena Vtta Boshja pèr Zhlovekih, inu on bo pèr nyh prebival, inu ony bodo njegou folk, inu on ſam Bug shnymi, bode nyh Bug: Inu Bug bo obriſsal vſe ſolse od nyh ozhy, inu ſmèrti nebo vezh, ni shalovanja, ni vpyenja ni betesha vezh. Sakaj tu pèrvu je preſhlu.
”Inu ta, kateri je na Stollu ſedil, je djal: Pole, Ieſt delam vſe rizhy nove. Inu on je rekàl k'meni: Piſhi, sakaj lete beſsede ſo riſnizhne inu gviſhne. Inu on je rekàl k'meni: Onu je ſturjenu, Ieſt ſim A inu O, sazhetik inu konez. Ieſt hozhem timu shejnimu dati od ſtudenza te shive vodé sabſtojn: Kateri bo premogèl, ta bo vſe erbal, inu jeſt bom njegou Bug, inu on bo moj Syn. Tém zagavim pak inu nevernim, inu tém prekletim, inu Vbojnikom, inu Kurbarjem, inu Zupèrnikom, inu Malikouzom, inu vſem lashnikom, téh dejl bo vtém Ieseri, kateru s'ognjom inu shveplom gory, kateru je ta druga ſmèrt.
”Inu niſhtàr notèr nepojde, kar je gmajn, inu tu, kir gnuſnobe inu lashè dela, temuzh ty, kir ſo vtéh shivih Buqvah tiga Iagneta sapiſsani.
”Kateri je hud, ta bodi ſhe hud: inu kateri je nezhiſt, ta bodi ſhe nezhiſt: Kateri je pak brumen, ta bodi ſhe brumen, inu kateri je ſvet, ta bodi ſhe ſvet. Inu pole, jeſt ſkoraj pridem, inu moj lon s'mano, de dam vſakoterimu, kakòr bodo njegova della.
”