16 – Hrana žrtvovana malikom

Tedaj je Iacob k'ſvoji drushini rekàl, inu k'vſém, kateri ſo pèr njemu bily: Dejte od ſebe ptuje Boguve, kateri ſo mej vami, inu ozhiſtite ſe, inu preminite vaſhe gvante,

Ti némaſh drugih Bogou raven mene iméti. Ti ſi némaſh delati obeniga Pilda, inu obene Podobe, ni tiga kar je sgoraj v'Nebi, ni kar je sdolaj na Semli, ni kar je u'Vodah pod Semlo. Nemoli yh, inu nym neſlushi. Sakaj jeſt GOSPVD tvoj Bug, ſim en ajfrarſki Bug, kateri obyſkavam téh Ozhetou krivu djanje na Otrucih, do tretjiga inu zhetèrtiga Rodá, kateri mene ſovrashjo,

Vſe kar ſim jeſt vam rekàl, tu dèrshite, inu ptuih Bogou imena neſpominajte, inu ony ſe nemajo is vaſhih uſt ſliſhati.

Temuzh imaſh nyh Altarje podréti, inu nyh Malike ſtréti, inu nyh Malikouſke borſhte poſsékati. Sakaj ti némaſh obeniga drusiga Boga moliti. Sakaj GOSPVDV je Ime, Ajfrar, sa tiga volo, ker je on en ajfrarſki Bug. Vari de neſturiſh Savese s'témi, kir v'téj desheli prebivajo, kadar bodo kurbali sa ſvojmi Boguvi, inu ſvoim Bogum offrovali, de ony tebe nevabio, inu de ti od nyh offrou nejéſh, inu nejemleſh tvoim Synom nyh Hzhery k'Shenam, de teiſte nekurbajo sa ſvojmi Boguvi, inu neſturé, de tudi tvoji Synuvi sa nyh Boguvi nekurbajo.

Vy ſe némate k'Malikom obèrniti, inu ſi némate obenih slytih Bogou delati: Sakaj jeſt ſim GOSPVD vaſh Bug.

Ti némaſh iméti drugih Bogou raven mene. Ti ſi némaſh ſturiti obeniga Pilda v'obeni podobi, ni tiga kar je sgoraj v'Nebi, ni kar je osdolaj na Semli, ni kar je u'vodah pod Semló. Ti je némaſh moliti, ni jim ſlushiti. Sakaj jeſt ſim GOSPVD tvoj Bug en ajfrarſki Bug, kateri obyſzhem téh Ozhetou krivu djanje na Otrucih, do tretjiga inu zhetèrtiga rodá, kateri mene ſovrashjo,

inu kadar je GOSPVD tvoj Bug bo pred tabo dal, de je pobyeſh, taku je imaſh cillu konzhati, inu némaſh s'hnymi savese delati, ni ſe zhes nje vſmiliti. Inu némaſh shnymi shlahte delati, vaſhih Hzhery némaſh nyh Synom dajati, inu nyh Hzhere némaſh tvoim Synom jemati. Sakaj oné bodo tvoje Synuve od mene sapelale, de hodo drugim Bogum ſlushili, inu GOSPODNI ſerd ſe bo reslubil zhes vas, inu vas bo hitru satèrl. Temuzh letaku jim imate ſturiti: Nih Altarje imate resdréti, nyh Stebre ſtréti, nyh Malikouſke Borſhte poſſekati, inu nyh Malike s'ognjom ſeshgati.

Nyh Bogou Pilde imaſh s'ognjom ſeshgati, inu némaſh tiga Srebra ali Slata, kateru je na nyh, sheléti, ali k'ſebi vseti, de ſe nikar v'nyh nevloviſh. Sakaj tu je pred GOSPVDOM tvoim Bogum mèrſka rézh. Obtu némaſh v'tvojo hiſho to mèrſko rézh pèrneſti, de neboſh saklet, kakòr je tuiſtu: temuzh tebi ima gnus inu grosa nad témiſtim biti. Sakaj onu je sakletu.

AKu ti pak boſh GOSPVDA tvojga Boga posabil, inu boſh sa drugimi Boguvi hodil, inu jim ſlushil, inu je molil: taku jeſt danas zhes vas prizham, de bote poginili. Lih kakòr ty Ajdje, katere GOSPVD konzhava pred vaſhim oblizhjem, taku bote tudi vy konez vseli, sa tiga volo, kir nebote pokorni tej ſhtimi GOSPVDA vaſhiga Boga.

Vſe kar jeſt vam sapovem, tuiſtu ſamu imate vy dèrshati, de po nym ſturite. vy némate nizh pèrloshyti, inu nizh prozh odvseti.

Inu ga je drashil k'ajfranju, ſkusi ptuje: Skusi mèrſke rizhy je on njega reſserdil. Ony ſo polſkim hudizhom offrovali, inu nikar ſvojmu Bogu, tém Bogom, katere ony néſo snali, tém novim, kir poprej néſo bily, katere vaſhi Ozheti néſo zhaſtili.

Samuel je pak djal: Meniſhli ti, de GOSPVD ima dopadenje na offrih inu Shgnanih offrih, kakòr na pokorſzhini ſhtime tiga GOSPVDA? Pole, pokorſzhina je bulſha, kakòr offrovanje, inu gori merkanje bulſhe, kakòr tolſtina od Ounou. Sakaj nepokorſzhina je en zupèrni gréh, inu supèr ſhtritati, je malikovanje, inu Malikouſka ſlushba. Kadar ſi tedaj GOSPODNIO beſsédo savèrgal, je on tudi tebe savèrgal, de neboſh Krajl.

Inu ony ſo vunkaj pèrneſli te Pilde is Baalove Cerqve, inu ſo je ſeshgali: Inu ſo Baalou Pild ſtèrli, s'Baalovo Cerqvo red, inu ſo is nje en Lajbel ſturili, do danaſhniga dne.

Sakaj GOSPVD je velik, inu ſilnu hvale vrejden, inu zhaſtan zhes vſe druge Boguve. Sakaj vſéh Ajdou Boguvi ſo Maliki: Ampak GOSPVD je Nebu ſturil.

inu je offroval tém Bogum v'Damaſhki, kateri ſo njega bily pobyli, inu je djal: Aſſyrerſkih Krajleu Boguvi nym pomagajo: Satu hozhem jeſt nym offrovati, de meni tudi pomagajo, ker ſo vſaj tijſti njemu, inu vſimu Israelu h'padzu bily.

Sakaj GOSPVD je velik, inu velike hvale vrejden: Zhuden zhes vſe Boguve. Sakaj vſi Boguvi téh folkou ſo Maliki: Ampak GOSPVD je Nebu ſturil.

Nyh Maliki pak ſo ſrebru inu slatu, s'zhlovezhkimi rokami ſturjeni. Ony imajo uſta, inu negovoré: Ony imajo ozhy, inu nevidio. Ony imajo uſheſſa, inu neſliſhio: Ony imajo nus, inu nediſhé. Ony imajo roke, inu netipajo: Ony imajo noge, inu nehodio, Inu negovoré ſkusi ſvoje gàrlu. Kateri take delajo, ſo raunu taku, Inu vſi, kateri ſe na nje savupajo.

TEh Ajdou Maliki ſo ſrebru inu slatu, s'zhlovezhkimi rokami ſturjeni. Ony imajo uſta, inu negovoré: ony imajo ozhy, inu nevidio. Ony imajo uſheſſa, inu neſliſhio: Inu nej tudi niſhtèr ſape v'nyh uſtih. Kateri teiſte delajo ſo raunu taku, vſi kateri na nje vupajo.

Sakaj taiſti zhas bo vſaki ſvoje ſrebèrne inu slate Malike savèrgal, katere ſo vam vaſhe roke bile ſturile h'gréhu.

inu ſo nyh Boguve v'ogin vèrgli. Sakaj ony néſo bily Boguvi, temuzh zhlovezhkih rok dellu, lejs inu kamenje je konzhanu.

Ieſt GOSPVD, letu je moje Ime, inu nezhem moje zhaſty obenimu drugimu dati, ni moje hvale Malikom.

Kateri pak na Malike ſe saneſſó, inu pravio k'slytim Pildom: Vy ſte naſhi Boguvi, ty ſe morajo vèrniti inu k'ſramoti biti.

Inu jeſt hozhem Sodbo puſtiti zhes nje pojti, sa volo vſe nyh hudobe, de ſo mene sapuſtili, inu kadé drugim Bogum, inu molio ſvoih rok dellu.

Otroci pobirajo dèrva, inu Ozheti ogin netio, inu Shene teſtu gnetó, de Nebeſki Krajlici pogazhe pekó, inu Pitne offre ptujm Bogum offrujo, de le mene ſerdio: Ali ony nemajo mene s'tém ſerditi, pravi GOSPVD, temuzh ſami ſebe, inu morajo k'ſramoti biti. Satu taku pravi Goſpud, GOSPVD: Pole, moj ſerd inu moja slobnoſt, je islivena zhes letu mejſtu, zhes zhlovéke inu zhes Shivino, zhes driveſſa na Puli, inu zhes ſad te Semle, inu ta ſe bo vushgala, de jo nihzhe nebo mogèl vgaſsiti.

Vſi zhloveki ſo norci s'ſvojo kunſhtjo, inu vſi Slatarji obſtoje na ſramoti s'ſvojemi Pildi: Sakaj nyh Maliki ſo goluffia, inu némajo v'ſebi lebna. Ony ſo cillu nizh, inu sapelauſku dellu, ony morajo v'tem zhaſſu ſvojga obyſkanja konzhani biti.

inu reci: Poſluſhajte GOSPODNIO beſſedo, vy Iudouſki Krajli, inu Purgarji v'Ierusalemi: Taku pravi GOSPVD Zebaoth, Israelſki Bug: Pole, jeſt hozhem eno takovo neſrezho zhes letu mejſtu puſtiti pojti, de gdur je bo ſliſhal, timu bodo uſheſſa ſhumela. Satu ker ſo ony mene sapuſtili, inu ſo letu Mejſtu enimu ptuimu Bogu dali, inu ſo drugim Bogum notri kadili, katere néſo ni ony, ni nyh ozheti, ni Iudouſki Krajli snali, inu ſo letu Mejſtu s'nedolshno kryo napolnili.

Ierusalemſke hiſhe, inu Iudouſskih Krajleu hiſhe, imajo tudi raunu taku nezhiſte biti, kakòr tu Mejſtu Tophet. Ia, vſe hiſhe, ker ſo ony na ſtrehah kadili vſej nebeſki vojſki, inu luzkim Bogum Pitne offre offrovali.

NAtu ſo Ieremiu odgovorili vſi Moshje, kateri ſo dobru védili, de ſo nyh Shene luzkim Bogum kadile, inu vſe Shene, katere ſo s'velikim kardellom tukaj ſtale, inu vus folk, kateri ſo v'Egyptouſki Desheli prebivali, inu v'Patrosi, inu ſo djali: Po tej beſſédi, katero ti nam v'Imeni tiga GOSPVDA praviſh, nezhemo my tebe ſluſhati: Temuzh my hozhemo delati, po vſej tej beſſédi, katera is naſhih uſt vunkaj gre, inu hozhemo Meleheth tiga Neba kaditi, inu tejiſti Pitne offre offrovati, kakòr ſmo my inu naſhi Ozheti, naſhi Krajli inu Viudi, delali, v'Iudouſkih Méſtih, inu na Gaſſah v'Ierusalemi: tedaj ſmo my tudi iméli kruha doſti, inu je nam dobru ſhlu, inu neſmo obene neſrezhe vidili. Od tiga zhaſſa pak, kar ſmo my nehali Melehethi tiga Neba, kaditi, inu Pitne offre offrovati, ſmo na vſem pomankanje iméli, inu ſmo ſkusi mezh, inu lakoto konzhani. Inu de my Meleheti tiga Neba kadimo, inu Pitne offre offrujemo, tiga my nedelamo pres vole naſhih Mosh, de my tejiſti pogazhe pezhemo, inu Pitne offre offrujemo, njo k'shalovanju nagniti.

de nej mogèl dajle tèrpeti vaſhiga hudiga rounanja, inu gnuſnobe, katere ſte vy delali. Satu je tudi vaſha deſhela poſtala h'puſtobi, k'sazhudovanju, inu h'kletvi, de nihzhe v'njej neprebiva, kakòr danaſhni dan ſtoji. Satu ker ſte vy kadili, inu supèr GOSPVDA gréſhili, inu GOSPODNIO ſhtimo néſte ſluſhali, inu néſte po njegovi Poſtavi, Praudah inu Prizhovanju hodili: Satu ſe je tudi vam leta neſrezha pèrgodila, kakòr danaſhni dan ſtoji.

Vſi Zhlovéki ſo norci s'ſvojo kunſhtjo, inu vſi Slatarji na ſramoti obſtoje, ſvojemi pildi: Sakaj nyh Maliki ſo golufia, inu nemajo lebna. Tu je sgul nizh, inu sapelauſku dellu: Ony morajo konèz vseti, v'tim zhaſſu ſvojga obyſkanja.

Temuzh ſi ſe supàr GOSPVDA téh Nebes, povsdignil, inu ſo morali te Poſſode njegove Hiſhe pred tebe pèrneſti, inu ti, tvoji oblaſtniki, tvoje Shene, tvoje RavenShene, ſte is nyh pyli, h'timu tudi te Srebèrne, Slate, Bronzhene, shelésne, Leſſene, Kamenate Boguve, hvalili, kateri nevidio, neſliſhio inu nepozhutio: Ampak tiga Bogá, v'kateriga roki je tvoj Duh, inu vſi tvoji poti, néſi ti zhaſtil.

Ony Krajle ſtavio ali pres mene: ony Viude poſtaulajo, inu jeſt nizh nevém: is ſvojga Srebra inu Slata: Malike delajo, de le ſkoraj cillu konzhani bodo.

Ali kadar ga sdaj klizheo, taku ſe ony prozh obrazhajo inu offrujo Baalimu, inu Pildom kadé.

Kaj bo tedaj pomagal ta Pild, kateri je njegou Mojſter isdolbel, inu ta krivu slyti Pild, na kateri ſe njegou Mojſter sanaſha, de mutaſte Malike dela?

VY nemate mejniti, de ſim jeſt priſhàl Poſtavo ali Preroke resvesati: Ieſt néſim priſhàl resvesati, temuzh dopolniti. Sakaj jeſt vam riſnizhnu povém, dokler Nebu inu Semla nemyne, nebo minil ta nar manſhi Puhſtab ali Zhèrka od Poſtave, dokler ſe vſe sgody. Kateri vshe tedaj le eno od letéh nar manſhih sapuvidi resveshe, inu taku vuzhi Ludy, ta bo nar manſhi imenovan v'Nebeſkim krajleſtvi. Kateri jo pak ſtury inu vuzhy, ta bo velik imenovan v'Nebeſkim krajleſtvi.

Inu on je djal k'nym: Ste li vy tudi taku nesaſtopni? Nesaſtopite li, de vſe tu, kar je svunaj, inu v'zhlovéka gre, tu ga nemore gmajn ſturiti? Sakaj tu negre v'njegovu ſerce, temuzh v'trebuh, inu osdolaj vun gre kodar ſe vſa ſhpendia trejbi.

Kateri je v'tem nar manſhim svejſt, ta je tudi u'velikim svejt: Inu kateri je v'tém nar manſhim krivizhen, ta je u'velikim krivizhen.

Oben hiſhni hlapez nemore dvéma Goſpudoma ſlushiti: Ali bo on eniga ſovrashil, inu tiga drusiga lubil: Ali ſe bo eniga dèrshal, inu tiga drusiga ferrahtal. Vy nemorete Bogu inu Mammonu ſlushiti.

Tiga Iupiterja far pak, kir je pred nyh Méſtom bil, je pèrpelal Volle inu Kranzelne pred vrata, inu je hotil offrovati, s'Folhom red. Kadar ſta letu ta Apoſtola, Barnabas inu Paulus, ſliſhala, ſta ſvoj gvant reſtèrgala, inu ſta ſkozhila mej ta Folk, ſta vpila inu djala: Vy Moshje, kaj tu délate? My ſmo tudi mèrtvazhki ludje, raunu kakòr vy, inu vam Evangeli predigujemu, de ſe vy imate preobèrniti od letih krivih, h'timu shivimu Bogu, kateri je ſturil Nebu inu Semlo, inu Morje, inu vſe kar je v'nym.

temuzh de ſe jim ima piſsati, de ſe sdèrshé od nezhiſtoſti téh Malikou, inu od kurbarie, inu od saduſheniga, inu od krij.

Sakaj letu ſvetimu Duhu inu nam dopade, de my vam obene teſhkozhe vezh nenakladamo, kakòr le lete potrebne rizhy: De ſe vy sdèrshite od Malikouſkih offrou, inu od krij, inu od saduſheniga, inu od Kurbarie, od kateriga, kadar ſe vy sdèrshite, taku prou ſturile. Bodite sdravi.

KAdar je pak Paulus v'Ateni na nyu zhakal, ſe je njegou Duh v'njemu reslobil, ker je vidil, de je tu Méſtu taku cillu Malikouſku bilu.

Kadar ſmo tedaj Boshje shlahte, taku némamo mejniti, de je Bogaſtvu podobnu, Slatu, ſrebru, kamenatim pildom, kateri ſo ſkusi zhlovezhke miſli ſturjeni. Inu Bug je rejs ta zhas te nevejdoſti pregledal: Sdaj pak on sapovéda vſem zhlovékom, po vſeh krayh, pokuro ſturiti, Satu, ker je on en dan poſtavil, na kateri hozhe on vus ulni Svejt ſoditi, s'pravizo, ſkusi eniga Moshá, v'katerim je on tu odlozhil, inu dèrshy vſem naprej to vero, potehmal, ker je on njega od ſmèrti gori obudil.

Sakaj tém Vernim is mej Ajdou, ſmo my piſsali, inu ſi cillu naprej vseli, de bi neiméli obeniga tiga dèrshati, ſamuzh le ſe obarovati od Malikouſkih offrou, od krij, od saduſheniga, inu od kurbarie. Natu je Paulus te Moshe k'ſebi vsel, inu ſe je puſtil na drugi dan, shnymi red ozhiſtiti, inu je ſhàl v'Tempel, inu ſe je puſtil viditi, koku je on dèrshal te dny tiga ozhiſzhovanja, dokler je sa vſakiga mej nymi Offer bil offral.

Ker ſo ſe sa modre dèrshali, ſo Norci poſtali, inu ſo premejnili to zhaſt tiga neresidezhiga Boga v'en Pild, kateri je podoben residezhim Zhlovékom, inu Ptizam, inu ſhtirinogatim inu laseozhim Svirinam.

TIga pak, kir je ſlab u'veri, vsamite gori, inu nemotite téh veſty. Edèn veruje, de more vſe shlaht jéſti: kateri je pak ſlab, ta sele jej.

Ali nevejſte li, de je vaſhe tellu en Tempel ſvetiga Duha, kateri je notri u'vas, kateriga vy imate od Buga, inu néſte ſamy ſvoji? Sakaj vy ſte dragu odkupleni. Satu zhaſtite Boga na vaſhim teleſsi, inu u'vaſhim duhi, kateri ſo Boshji.

OD Malikouſkih offrou pak vejmo my: sakaj my vſi imamo tu vejdenje. Vejdenje napuhuje, ampak lubesan pobulſhava. Aku ſe pak komu sdy, de kaj vej, ta ſhe nevej, koku bi imèl vejditi. Aku pak gdu Boga lubi, taiſti je od njega ſposnan.

Taku my vshe vejmo od jedy téh Malikouſkih offrou, de en Malik niſhtèr nej v'Svejti, inu de nej obeniga drusiga Boga, kakòr le en ſam. Inu najſi ſo, kateri ſo Boguvi imenovani, bodi ſi v'Nebi ali na Semli (kakòr je veliku Bogou, inu veliku Goſpudou) taku my le eniga ſamiga Boga imamo, Ozheta, od kateriga ſo vſe rizhy, inu my v'njemu, inu eniga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa, ſkusi kateriga ſo vſe rizhy, inu my ſkusi njega.

Néma pak vſakoteri tiga vejdenja: Sakaj eni ſi ſhe eno véſt delajo nad Maliki, inu je jedó sa Malikouſki offer, ſtém ſe nyh véſt, ker je ſhe ſhibka, omadeshi. Shpisha pak nas nedela prietnih pred Bugom. Aku jémo, taku nebomo niſhtèr bulſhi: Aku nejémo, taku nebomo satu niſhtèr tém majne. Gledajte pak, de leta vaſha ſlabodnoſt nepoſtane k'enimu opotikanju téh ſlabih. Sakaj kadar bi tebe (kir imaſh tu ſposnanje) gdu vidil pèr misi ſedezh, v'Malikouſki hiſhi, nebode li njegova véſt, ker je ſlab, urshah iméla, ta Malikouſki offer jéſti? Inu bo taku ſkusi tvoje vejdenje ta ſlabi Brat konzhan, sa kateriga volo je vſaj Criſtus vmèrl. Kadar pak taku gréſhite nad Bratmi, inu ranite nyh ſlabo véſt, taku vy supàr Criſtuſa gréſhite. Satu, aku ſhpisha mojga Brata smoti, taku bi nehotil nigdar vezh Meſsa jéſti, de bi mojga Brata nesmotil.

Satu moji lubesnivi, béshite pred Malikovanjem. IEſt govorim kakòr s'rasumnimi, ſodite vy, kaj jeſt pravim.

Pogledajte na Israela, po tém meſsej: Kateri offre jédo, néſo li dileshni Altarja? Kaj hozhem tedaj rezhi? Imam li rezhi, de je Malik kaj? Ali de je tu kaj, kar ſe Malikom offra? Ieſt pak pravim, de Ajdje, kar offrajo, tu offrajo Hudizhem, inu nikar Bogu. Ieſt nehozhem pak, de bi vy Hudizheu ſe dileshni delali. Vy nemorete k'mallu pyti GOSPODNIGA Keliha, inu téh Hudizheu Keliha. Vy nemorete k'mallu dileshni biti GOSPODNIE Myse, inu téh Hudizheu Myse. Ali hozhemo li GOSPVDA drashiti? Smo li my mozhnéſhi, kakòr je on?

Meni ſo rejs vſe rizhy ſlabodne, ali nej vſe pridnu. Vſe rizhy ſo meni ſlabodne, ali vſe nepobulſhajo. Nihzhe neyſzhi kar je njegovu, temuzh vſakoteri, kar je tiga drusiga. Vſe kar ſe predaje v'Meſnizah, tu jéjte, inu niſhtèr nevpraſhajte, de vy veſty ſhonate. Semla je tiga GOSPVDA, inu kar je v'njej. Aku vas pak gdu od téh Nevernih povabi, inu vy hozhete tjakaj pojti, taku jéjte vſe, kar ſe vam naprej poſtavi, inu nevpraſhajte, de veſty ſhonate. Aku bi pak gdu k'vam rekàl: Letu je Malikom offranu, taku nejéjte, sa tiga volo, kateri je tu povejdal, de vy veſty ſhonate (Semla je tiga GOSPVDA, inu kar je v'njej) Ieſt pravim pak od veſty, nikar tvoje, temuzh tiga drusiga? Sakaj sa zhes volo bi jéſt hotil mojo ſlabodnoſt puſtiti ſoditi, od eniga drusiga veſty? Sakaj aku jeſt s'sahvalenjem vshivam, sa zhes volo bi jeſt imèl sashmagan biti, sa tu, sa kateru jeſt sahvalim?

Satu aku vy jéſte ali pyete, ali kar delate, taku tu ſturite vſe Bogu h'zhaſti. Nebodite h'pohujſhanju, ni Iudom, ni Gérkom, ni Gmajni Boshji. Raunu kakor tudi jeſt ſe vſem, u'vſeh rizheh dopadezh délam, inu neyſzhem kar je meni, temuzh kar je nym veliku pridnu, de bi isvelizhani bily.

Nevlejcite na ptujim Iarmu s'Nevernimi. Sakaj kakovo drushbo ima Praviza s'krivizo? Kakovu tovariſhtvu ima Luzh s'temmo? Koku ſe rajma Criſtus s'Belialom? Ali kakou dejl ima ta Verni ſtém Nevernim? Kakovo podobo ima Boshji Tempel s'Maliki? Vy pak ſte tiga shiviga Boga Tempel, kakòr Bug pravi: Ieſt hozhem v'nyh prebivati, inu v'nyh hoditi, inu hozhem nyh Bug biti, inu ony imajo moj folk biti. Obtu pojdite vunkaj od nyh, inu ſe odlozhite, pravi GOSPVD, inu ſe nezhiſtiga nedotikajte, taku vas hozhem jeſt gori vseti,

OBtu vshe nihzhe vas neſodi v'jedi ali v'pytju, ali v'poſtaulenih Prasnikih, ali Novih Méſcih, ali Sobbotah, kateru je ſenza tiga, kar je prihodnu bilu: ampak tu tellu je v'Criſtuſi.

Kadar ſte tedaj s'Criſtuſom odmèrli tém poſtavam tiga Svitá: Sakaj ſe vy tedaj puſtite vjeti s'poſtavami, kakòr de bi ſhe v'Svejti shivéli? (kir pravio) Tiga ſe nedotakni, tiga nevkuſsi, sa letu neprimi, kateru vſaj vſe pod rokami, k'nizhemer poſtane, inu ſo zhlovezhke sapuvidi inu navuki, kateri ſe vidio, kakòr de bi bily ena modruſt, ſkusi ſamoisvoleno duhouſzhino inu pohleuſzhino, inu ſkusi tu, ker ſe teleſsa neſhonajo, inu meſsu nedado njegove zhaſty, po njega potrébi.

Sakaj ony ſamy osnanujo od vas, kakou prihod ſmo my k'vam iméli, inu koku ſte h'Bugu od Malikou preobèrneni, de ſlushite timu shivimu inu pravimu Bogu,

DVh pak ozhitu pravi, de bodo v'puſlednih zhaſsih eni od vere odſtopali, inu ſe bodo dèrshali sapelauſkih Duhou, inu Hudizhevih vukou, ſkusi te, kateri v'hinauſzhini lashé govoré, inu imajo v'shganu snaminje v'ſvoji véſti, inu Sakon prepovédajo, inu velé, ſe s'dèrshati, od téh ſhpish, katere je Bug ſtvaril, de ſe imajo vseti s'hvalo, tém Vérnim, inu tém kir riſnizo ſposnajo. Sakaj ſlejdnja Boshja ſtvar je dobra, inu ſe néma niſhtèr savrèzhi, kar ſe s'hvalo vsame: Sakaj onu bo poſvezhenu ſkusi Boshjo Beſsedo inu molitou.

Bodite pak delauci te beſsede, inu nikar le poſluſhauci, s'katerim vy ſamy ſebe obnorite. Sakaj kadar gdu beſsedo le poſluſha, inu neſtury po njej, ta je raunu kakòr en Zhlovik, kateri ſvoj teleſni obras v'ſhpegli gleda. Sakaj kadar ſe je pogledal, taku gre sdajci prozh, inu posabi, kakou je bil.

Kateri gréh ſtury, ta tudi krivu ſtury, inu gréh je krivina.

Otrozhizhi, varite ſe pred Maliki, Amen.

Kateri kuli preſtopi, inu neoſtane v'Criſtuſevim navuku, taiſti néma Boga. Kateri v'Criſtuſevim navuku oſtane, ta ima Ozheta inu Synu. Aku gdu k'vam pride, inu nepèrneſse letiga navuka, tiga nevsamite v'hiſho, inu mu tudi dobru nevsdajte: Sakaj kateri njemu dobro vsdá, ta ſe dileshen ſtury njegovih hudih dell.

Ali jeſt imam enu majhinu supàr tebe, de ti ondi imaſh, kateri ſe dèrshé Balaamoviga vuká, kir je vuzhil ſkusi Balaka enu pohujſhanje gori poſtaviti, pred Israelſkimi otruki, de ſo jedli téh Malikou offer, inu ſe kurbali.

Ali jeſt imam enu majhinu supàr tebe, ker puſtiſh to Sheno Ieſabelo, katera pravi, de je ona ena Prerokinja, vuzhiti inu sapelovati moje hlapce, ſe kurbati, inu Malikouſke offre jéſti. Inu jeſt ſim njej odlog dal, de bi iméla pokuro ſturiti od ſvoje kurbarie, inu ona neſtury pokure. Pole, Ieſt vèrshem njo v'eno poſtelo, inu te, kateri ſo shnjo sakon prelomili, u'veliko nadlugo, aku pokure neſturé, od ſvojga djanja, inu nyh Otroke hozhem jeſt k'ſmèrti vbyti. Inu vſe Gmajne imajo ſposnati, de ſim jeſt ta, kir obyſti inu ſerza, iſkuſham, inu bom ſlejdnimu mej vami dal po vaſhih dellih.

Inu ſhe ſo Ludje oſtali, kateri néſo bily morjeni od letih shlakou, inu néſo pokure ſturili, sa ta della ſvoih rok, de bi Hudizheu nemolili, inu slate, ſrebèrne, bronzhene, kamenate inu leſsene Malike, kateri nemogo ni viditi ni ſliſhati, ni hoditi:

Tém zagavim pak inu nevernim, inu tém prekletim, inu Vbojnikom, inu Kurbarjem, inu Zupèrnikom, inu Malikouzom, inu vſem lashnikom, téh dejl bo vtém Ieseri, kateru s'ognjom inu shveplom gory, kateru je ta druga ſmèrt.