28 – Angeli
To so svete besede Vsemogočnega Boga.
Ne zanimajo nas besede ljudi.
Za vsakogar, ki ljubi Boga ... to je tisto, o čemer pravi Bog: Angeli.
To so svete besede Vsemogočnega Boga.
Ne zanimajo nas besede ljudi.
Za vsakogar, ki ljubi Boga ... to je tisto, o čemer pravi Bog: Angeli.
GOSPODNI Angel ſhotore ſtavi, okuli téh, kateri ſe njega boje, Inu yh odréſhuje.
”H'katerimu Angelu je on pak kuli kadaj djal: Sedi k'moji deſnici, dokler jeſt tvoje ſovrashnike poloshim h'podnushju tvoih nog? Néſo li ony vſi k'malu ſlushabni Duhuvi, vunkaj poſlani k'ſlushenju, sa téh volo, kateri imajo erbati isvelizhanje?
”Taku tudi, jeſt vam povém, bo veſseljé pred Boshjimi Angeli, zhes eniga Gréſhnika, kateri pokuro ſtury.
”inu je Adama isignal, inu je poſtavil pred tèm Vèrtom Eden, Kerubima senim nagim ſekajozhim Mezhom, de bi varoval ta pot h'driveſſu tiga Lebna.
”Inu GOSPODNI Angel je djal k'njej: Ieſt hozhem tvoje Séme taku mnoshiti, de ga bo taku veliku, de ſe nebo moglu ſhtéti. Inu GOSPODNI Angel je ſpet k'njej djal: Pole, ti ſi noſſezha, inu boſh eniga Synu rodila, tiga imaſh ti Ismael imenovati: Sakaj GOSPVD je tvojo nujo vſliſhal. On bo en divji Zhlovik: njegova roka bo supèr vſe, inu vſéh roka supèr njega, inu on bo pruti vſém ſvoim bratom prebival.
”INu GOSPVD ſe je njemu prikasal v'tem Hraſtjej Mambre, kadar je on ſedèl pèr daurih ſvoje Vtte, kadar je dan nèr vrozhéſhi bil. Inu kadar je on ſvoje ozhy gori vsdignil, inu je pogledal, inu polé, try Moshje ſo pruti njemu ſtali, katere, ker je on sagledal, je pruti nym tekèl, od daur ſvoje Vtte, inu ſe je poklunil doli na Semlo,
”Te Moshe pak, kateri ſo bily pred daurmi, ſta ona s'ſlipoto vdarila, male inu velike, dokler ſo trudni poſtali, inu né ſo mogli daur najti. INu ta Mosha ſta rekla Lotu: Imaſh li ſhe kej koga letukaj? Tvojga Seta, inu tvoje Synuve, inu tvoje Hzhere, inu vſe kar v'tem Méſti imaſh, od tod ispelaj. Sakaj my bova letu mejſtu konzhala, satu, ker je njega krizhanje veliku pred GOSPVDOM. Sakaj satu je naju GOSPVD poſlal, de tuiſtu konzhava. Natu je Lot vunkaj ſhàl, inu je govoril s'ſvojemi Setmi, kateri bi bily iméli njegove Hzhere vseti, inu je djal: Vſtanite, inu pojdite vun is tiga mejſta: Sakaj GOSPVD hozhe letu Méſtu konzhati. Ali njegovi Setje ſo letu le sa en ſméh dèrshali. KAdar je vshe sarja gori ſhla, ſta ta Angela rekla Lotu, de bi hitil, inu ſta djala: Vſtani, vsami tvojo Sheno, inu tvoje dvej Hzhere, katere ſo letu vprizho, de ti tudi neboſh konzhan, v'pregrehi tiga Méſta.
”Tedaj je GOSPODNI Angel klizal is Nebes, inu je djal: Abraham, Abraham. On je odgovoril: Letu ſim. On je rekàl: Nepoloshi tvoje roke na tiga Mladenzhizha, inu mu niſhter neſturi: Sakaj jeſt sdaj vém, de ſe Boga boyſh, ker ſe neſi tvojga ediniga Synu ſhonal, sa mojo volo.
”Inu Angel GOSPODNI je ſhe pak Abrahama is Nebes klizal, inu je djal: Ieſt ſim ſam pèr ſebi priſegèl, pravi GOSPVD: Satu, ker ſi ti letu ſturil, inu ſe néſi tvojga ediniga Synu ſhonal, hozhem jeſt tebe ſilnu shegnati, inu tvoje Séme ſilnu mnoshiti, kakòr Svésde na Nebi, inu kakòr Péſik, pèr kraju Morjá, inu tvoje Séme bo poſſedlu ſvojh ſovrashnikou Vrata. INV V'TVOIM SEMENI BODO SHEGNANI VSI FOLKI NA SEMLI: Satu, ker ſi ti mojo ſhtimo ſluſhal.
”Inu njemu ſe je ſajnálu. Inu pole, ena Lujtra je ſtala na Semli, katera je s'ſvoim konzom doſegla do Nebes, inu pole, Angeli Boshji ſo po njej gori inu doli hodili.
”Inu Angel GOSPODNI je k'meni v'ſni djal: Iacob. Ieſt ſim odgovoril: Letu ſim.
”IAcob pak je ſvoj pot ſhàl, inu ſo ga ſrezhali Boshji Angeli. Inu kadar je on nje vidil, je djal: Letu ſo Boshje vojſke, inu je tuiſtu mejſtu imenoval, Mahanaim.
”INu Angel GOSPODNI ſe je njemu prikasal u'venim ognenim Plameni is ſréde Gàrma, inu on je vidil, de je ta Gàrm s'ognjom gorèl, inu vinèr nej sgorèl, satu je Moses djal: Ieſt hozhem tjakaj pojti, inu pogledati letu veliku videnje, sa zhes volo ta Gàrm nesgory.
”TEdaj ſe je vsdignil Boshji Angel, kateri je pred Israelſko Vojſko ſhàl, inu je od sad sa nymi ſhàl, inu ta Oblakou ſtebèr, kateri je pred nymi bil, je tudi sa nje ſtopil, inu je priſhàl mej téh Egypterjeu Vojſko, inu mej téh Israeliterjeu Vojſko. Ie bil pak en temman oblak, inu je Nuzh reſvejzhoval, inu toiſto celo nuzh neſo ni lety, ni uni mogli vkup priti.
”POle, jeſt poſhlem mojga Angela pred tabo, de te varuje na poti, inu te pèrpelá na tu mejſtu, kateru ſim jeſt pèrpravil.
”Kadar tedaj moj Angel pred tabo pojde, inu te pèrpelá k'Amoriterjem, Hetiterjem, Phereſiterjem, Kananiterjem, Heviterjem, inu Ievuſiterjem, inu jeſt nje konzham:
”Inu ſturi dva Kerubima is kovaniga slata, na oba kraja Stola te gnade, de en Kerub bo na enim kraju, inu ta drugi na tém drugim kraju, de bota taku dva Kerubima na kraih Stola te gnade. Inu ta Kerubima imata ſvoje Peruti ſproſtirati osgoraj zhes, inu s'ſvojemi Perutmi Stol te gnade pokrivati, inu edèn pruti drusimu ſvoja Oblizhja dèrshati, inu s'oblizhjem na Stol té gnade gledati. Inu imaſh Stol te gnade poſtaviti osgoraj na Skrinjo, inu v'to Skrinjo poloshiti tu Prizhovanje, katéru jeſt tebi bom dal. Od unod hozhém jeſt tébi prizhovati, inu s'tabo govoriti od Stola te Gnade, is mej téh dveju Kerubimou, kateri je na Skrini tiga prizhovanja, vſe kar jeſt bom tebi sapovédal k'otrokom Israelſkim.
”Sdaj tedaj pojdi, inu pelaj ta Folk, tje, kamèr ſim jeſt tebi rekàl. Pole moj Angel ima pred tabo pojti. Ieſt pak bom nyh gréhe dobru obyſkal, kadar moj zhas k'obyſkanju pride.
”inu hozhem pred tabo poſlati eniga Angela, inu hozhem pregnati Kananiterje, Amoriterje, Hetiterje, Phereſiterje, Heviterje, inu Ievuſiterje:
”Inu kadar je Moses notèr ſhàl v'to Vtto tiga prizhovanja, de by ſe shnym govurilu, taku je on ſhliſhal to ſhtimo, de je shnym govorila, od Stolla te gnade, kateri je bil na Skrini tiga prizhovanja, mej dvéma Kerubima, od tod je bilu shnym govorjenu.
”Inu my ſmo vpili h'GOSPVDV, ta je naſho ſhtimo vſliſhal, inu je eniga Angela poſlal, inu nas je is Egypta iſpelal. Inu pole, my ſmo v'tem Méſti Kades, pèr tvoji pokraini.
”Ali Boshji ſèrd ſe je reslobil, de je on tjakaj ſhàl. Inu Angel GOSPODNI je na pot ſtopil, de bi mu supèr ſtal. On pak je jesdil na ſvoji Oſlizi, inu dva hlapzhizha ſta bila pèr njemu. Inu ta Oſliza je vgledala GOSPODNIGA Angela na poti ſtojezhiga, inu en nag mezh v'njegovih rokah. Inu ta Oſliza ſe je vganila is pota, inu je ſhla po puli. Bileam pak je njo bill, de bi ſhla po poti. Inu Angel GOSPODNI ſtopi na pot, pèr Vinogradih, ker ſo na obedveih ſtranah ſtene bile. Inu kadar je Oſliza GOSPODNIGA Angela vgledala, ſe je k'ſtejni pèrtiſnila, inu je Bileamu nogo k'ſtejni pèrtiſnila, inu on je jo ſhe vezh bill. Tedaj je GOSPODNI Angel dajle ſhàl, inu je ſtopil na enu voſku mejſtu, ker nej bilu obeniga pota kam ſe vganiti, ni na deſni ni na levi ſtrani. Inu kadar je Oſliza GOSPODNIGA Angela vgledala, je na ſvoja Kolena pod Bileamom padla. Satu ſe je Bileamou ſerd reslobil, inu je bill to Oſlizo s'palizo. TEdaj je GOSPVD tej Oſlizi uſta odpèrl, inu ona je rekla h'Bileamu: Kaj ſim ti ſturila, dé ſi me vshe trykrat bill? Bileam je djal k'Oſlizi: Satu, ker is mene ſhpot delaſh: Ah de bi jeſt sdaj en mezh v'roki jmél, jeſt bi te hotil vmoriti. Ta Oſliza je rekla h'Bileamu: Ne ſim li jeſt tvoja Oſliza, na kateri ſi ti jésdil tvoj zhas, do letiga dne? Ie li ſim jeſt tebi tudi kadaj taku delela? On je djal: Néſi.
”Natu je GOSPVD Bileamu odpèrl ozhi de je GOSPODNIGA Angela vidil, na poti ſtojezhiga, inu en nag mezh v'njegovi roki, inu on ſe je pèrpognil inu poklunil s'ſvoim obrasom. Inu GOSPODNI Angel je rekàl k'njemu: Sakaj ſi tvojo Oſlizo vshe trykrat bil? Pole, jeſt ſim vunkaj ſhàl, de tebi supèr ſtoym: Sakaj leta pot je pred mano ispazhen. Inu ta Oſliza me je vidila, inu ſe mi je trykrat vganila, ſicer kadar bi ſe ona meni nebila vganila, taku bi jeſt sdaj tebe tudi bil vmuril, inu bi bil Oſlizo shivo ohranil. Tedaj je Bileam djal h'GOSPODNIMV Angelu: Ieſt ſim gréſhil, sakaj jeſt néſim vejdil, de meni ti supèr ſtoiſh na poti. Sdaj pak, aku tebi nedopade, taku ſe hozhem ſpet vèrniti. Angel GOSPODNI je k'njemu djal: Pojdi s'temi Moshmy, ali vſaj niſhtèr drusiga negovori, temuzh kar jeſt bom tebi povédal. Taku je Bileam ſhàl s'Balakovimu Viudi.
”INu pèrgudilu ſe je, kadar je Iosua pèr Ierihi bil, de je ſvoje ozhy gori vsdignil, inu je vidil, de je en Mosh pruti njemu ſtal, inu je imèl en nag mezh v'ſvoji roki. Inu Iosua je ſhàl k'njemu, inu je rekàl k'njemu: Si li ti naſh, oli naſhih Sovrashnikou? On pravi: Nikar, temuzh jeſt ſim en Viuda zhes tiga GOSPVDA Vojſko, inu ſim sdaj priſhàl. Inu Iosua je padil na ſvoj obras na Semlo, inu je molil, inu je djal k'njemu: Kaj hozhe moj GOSPVD ſvojmu hlapzu povédati? Inu ta Viuda zhes GOSPODNIO vojſko je rekàl k'Iosui: Issuj tvoje zhreule is tvoih nog. Sakaj tu mejſtu, na katerim ſtoiſh, je ſvetu: Inu Iosua je taku ſturil.
”Natu, kadar je ta GOSPODNI Angel lete beſſéde bil isgovuril, k'vſém Israelſkim Otrokom, je ta folk ſvojo ſhtimo vsdignil, inu ſe je plakal,
”Is Nebes ſe je supèr nje vojſkovalu, Svésde v'luffti ſo vojſkovale supèr Siſſara.
”Tu ſe je njemu prikasal GOSPODNI Angel, inu je rekàl k'njemu: GOSPVD s'tabo, ti mozhni Iunak.
”Tedaj je GOSPODNI Angel to palizo iſtegnil, katero je on v'rokah imèl, inu je s'konzom tu meſſu, inu to opréſno moko dotéknil, inu ogin je vunkaj ſhàl is te Skale, inu je poshèrl, tu meſſu, inu to opréſno moko, inu ta Angel GOSPODNI je sginil is pred njegovih ozhy. Kadar je pak Gideon vidil, de je tu GOSPODNI Angel bil, je on djal: O GOSPVD, GOSPVD, ſim li jeſt taku eniga GOSPODNIGA Angela od oblizhja de oblizhja vidil?
”Tedaj je ta Shena priſhla, inu je ſvojmu Moshu povédala, inu je djala: En Boshji Mosh je priſhàl k'meni, inu njegova ſhtalt je bila viditi, kakòr en Angel Boshji, ſilnu ſtraſhan, de ga néſim vpraſhala, od kod bi bil, inu kam bi ſhàl, inu on meni nej povédal, koku je njemu jme.
”Angel GOSPODNI pak je djal k'njemu: Sakai ti po moim imeni vpraſhaſh, kadar je tuiſtu zhudno? Tedaj je Manoah vsel eniga Koslizha, od Kos, inu Shpishni offer, inu ga je offral, na enim kameni GOSPVDV, inu on je tu zhudnu ſturil: Manoah pak inu njegova Shena ſta gledala. Inu kadar je Plamen gori ſhàl od Altarja pruti Nebu, je ta GOSPODNI Angel v'plameni tiga Altarja gori ſhàl. Kadar ſta tu Manoah inu njegova Shena vidila, ſta padla na Semlo na ſvoj obras,
”Natu je GOSPVD puſtil Kugo v'Israel priti, od jutra notèr do tiga poſtauleniga zhaſſa, de je tiga folka pomèrlu od Dana, noter v'BerSébo, ſedemdeſſet taushent Mosh. INu kadar je ta Angel ſvojo roko bil ſtegnil zhes Ierusalem, de bi jo konzhal, je grévalu GOSPVDA letiga hudiga, inu je rekàl k'Angelu, h'timu konzhauzu tiga folka: Doſti je, naj tvoja roka vshe nehá. Ta GOSPODNI Angel pak je bil pèr tem Gubni Araphna tiga Ievuſiterja. David pak, kadar je tiga Angela vidil, kateri je ta folk byll, je on djal h'GOSPVDV: Pole, jeſt ſim gréſhil, jeſt ſim to pregrého ſturil, kaj ſo lete Ouce ſturile? Puſti tvojo roko supèr mene, inu mojga Ozheta hiſho biti.
”inu je legàl inu ſpal pod tém Brinjovim Gàrmom. Inu pole, ta Angel ſe je njega dotèknil inu je rekàl k'njemu: Vſtani gori, inu jéj. Inu on je okuli ſebe pogledal, inu pole, pèr njegovi Glavi je leshal en roſhtan Kruh, inu ena Kandla s'vodo. Inu kadar je on bil jédil inu pyl, je on ſpet legàl ſpat. Inu GOSPODNI Angel je druguzh priſhàl, inu ſe ga je dotèknil, inu je djal: Vſtani gori inu jéj. Sakaj ti imaſh en dolg pot pred ſabo. Inu on je gori vſtal, inu je jédil inu pyl, inu je ſhàl v'mozhi teiſte Shpishe, ſhtirideſſeti dny, inu ſhtirideſſeti nozhy, notèr do te Boshje Gorre Horeb.
”On je djal: Satu poſluſhaj tiga GOSPVDA beſſedo: Ieſt ſim vidil tiga GOSPVDA ſedezh na njegovim Stolu, inu vſo Nebeſko Vojſko raven njega ſtojezh, na njegovi deſnizi inu levizi.
”Tedaj je Angel GOSPODNI, k'Eliu rekàl: Pojdi shnym doli, inu ſe nebuj pred nym. Inu on je vſtal, inu je ſhàl shnym doli h'Krajlu,
”INu kadar ſta ona dva vkup ſhla, inu je on govuril, pole, tedaj ſo priſhla ena ognjena kulla s'ognjenimi Kujni, inu ſo ta dva naresan reslozhila, inu Elia je taku v'enim Viharju v'Nebu ſhàl. Elisa pak je tu vidil, inu je vpil: Moj Ozha, moj Ozha, Israelova Kulla inu njegovi Kojniki. Inu ga nej vezh vidil Inu on je popadèl ſvoj gvant, inu ga je reſtèrgal na dva koſſa.
”Inu Elisa je molil, inu je rekàl: GOSPVD odpri njemu ozhy, de bo vidil. Tedaj je GOSPVD timu Hlapzhizhu njegove ozhy odpèrl, de je vidil. Inu pole, ta Gorra je bila polna ognénih Kujn inu Kull okuli Elisa.
”inu je molil pred GOSPVDOM, inu je djal: O GOSPVD Israelſki Bug, kateri nad Kerubimi ſediſh: Ti ſi le ſam Bug mej vſemi krajleſtvi na Semli: Ti ſi Nebu inu Semlo ſturil.
”INu toiſto nuzh je GOSPODNI Angel vunkaj ſhàl, inu je pobyl v'Aſsyrerſkim Kampi, ſtu inu pet inu oſſemdeſſet taushent Mosh. Inu kadar ſo ony s'jutra gori bily vſtali, pole, tu ſo sgul mèrtva trupla leshala.
”Tedaj je GOSPVD puſtil Kugo v'Israel priti, de je ſedemdeſſet taushent Mosh is mej Israela padlu. Inu Bug je Angela v'Ierusalem poſlal, nje konzhavat. Inu mej tém konzhavanjem je GOSPVD pogledal, inu ga je tiga hudiga grévalu. Inu je rekàl h'timu Angelu, kateri je konzhaval: Sadoſti je, puſti doli tvojo roko. Angel GOSPODNI pak je ſtal pèr Gubni Arnana, tiga Ievusiterja. Inu David je ſvoje ozhy gori vsdignil, inu je vidil GOSPODNIGA Angela ſtojezh mej Nebom inu mej Semlo, inu en nag Mezh, v'njegovi roki, iſtegnem zhes Ierusalem. Tedaj je David padèl inu ty Stariſhi, s'vrejzhi sakriveni na nyh obrasu.
”Sakaj GOSPODNIE prebivaliſzhe, kateru je Moses v'Puſzhavi bil ſturil, inu teh Shganih offrou Altar, je taiſti zhas bil v'ti Viſſokoti v'Gibeoni. David pak nej mogèl tjakaj pojti pred taiſti, de bi Boga yſkal, taku ſe je on bil preſtraſhil pred Mezhom tiga GOSPODNIGA Angela.
”ON je tudi v'hiſhi tiga narſveteſhiga ſturil dva Kerubima, po kunſhti, téh, kir pilde delajo, inu je nyu s'slatom okuval. Inu dolgoſt téh perut na Kerubimih, je bila dvajſeti komulzou, de je ena perut pet komulzou iméla, inu ſe je dotikala ſténe te hiſhe, inu ta druga perut je tudi pet komulzeu iméla, inu ſe je dotikala peruti tiga drusiga Kerubima.
”De ſta ta Kerubima ſvoje peruti ſproſtirala zhes mejſtu te Skrinje, inu ta Kerubima ſta pokrivala to Skrinjo, inu nje ſhtange od sgoraj.
”KRajl Hiſkia pak, inu Prerok Iesaia, Amozou ſyn, ſta supàr tu molila, inu v'Nebu vpila. Inu GOSPVD je poſlal eniga Angela, ta je konzhal vſe mogozhe te vojſke, inu Viude inu viſhe Kapitane v'kampiſzhi, Aſſyrerſkiga Krajla, de je s'ſramotjo supet v'ſojo deshelo ſhàl. Inu kadar je on v'ſvojga Boga hiſho ſhàl, ſo ga ondi s'mezhom vmurili, kateri ſo od njegoviga laſtniga teleſſa bily priſhli.
”GOSPVD ti ſi le ſam, ti ſi ſturil Nebu, inu vſéh Nebes Nebu, sovſo nyh vojſko, Semlo, inu vſe kar je na njej, Morje, inu vſe kar je v'nym: ti vſe oshiviſh, inu Nebeſka vojſka tebe moli.
”PErgudilu ſe je pak na en dan, kadar ſo Boshji Otroci bily priſhli, inu pred GOSPVDA ſtopili, je tudi Satan priſhàl mej nymi.
”PErgudilu ſe je pak na en dan, de ſo Boshji otroci priſhli, inu ſo ſtopili pred GOSPVDA, inu Satan je tudi mej nymi priſhàl, inu je pred GOSPVDA ſtopil.
”Ker ſo me Danice vkup hvalile, inu vſi Boshji otroci vukali.
”Kaj je zhlovik, de ti na njega smiſliſh? Inu Syn tiga zhloveka, de ga obyzheſh? Ti ga boſh puſtil en kratik zhas od Buga sapuſzheniga biti: Ali s'zhaſtjo inu ſnago boſh ti njega kronal.
”GOSPODNI Angel ſhotore ſtavi, okuli téh, kateri ſe njega boje, Inu yh odréſhuje.
”Ony morajo biti kakòr pleve pred vejtrom, Inu GOSPODNI Angel pahni nje prozh. Nyh pot poſtani temman inu polsezh, Inu Angel GOSPODNI preganjaj nje. Sakaj ony ſo meni pres urſaha mréshe poſtavili h'pogublenju, Inu ſo pres urſaha moji Duſhi jame iskoppali.
”Boshjih Kul je veliku taushent krat taushent, GOSPVD je mej nymi v'tem ſvetim Synai.
”Inu je puſtil na nje Man deshiti k'jédi, Inu je nym dal Nebeſki kruh. Ony ſo jedli Angelſki kruh, On je nym ſhpishe obilnu poſlal.
”Ker je hude Angele mej nje poſlal, v'ſvoim slobnim ſèrdi, Inu je nym puſtil ſe slobiti inu divjati inu slu ſturiti.
”Sakaj on je ſvoim Angelom od tebe porozhil, De ony tebe obarujo na vſéh tvoih potih. De ony tebe na rokah noſsio, Inu de ſe ti s'tvojo nogo na en kamen neopotakneſh.
”GOSPVD krajluje, satu ſe folki slobe: On ſedy na Kerubimih, satu ſe Semla gyble.
”Hvalite GOSPVDA vy njegovi Angeli, vy mozhni Iunaki, kir njegovu porozhenje opraulate, de ſe ſluſha ta ſhtima njegove beſſede. Hvalite GOSPVDA vſe njegove vojſke: Njegovi ſlushabniki, kir njegovo volo ſturite.
”Ti kir delaſh tvoje Angele k'vejtrom: Inu tvoje Slushabnike k'ognenim plamenom.
”Hvalite njega vſi njegovi Angeli: Hvalite njega vſa njegova vojſka.
”VTém léjtu, kadar je Krajl Vsias bil vmèrl, ſim jeſt GOSPVDA vidil ſedezhiga na enim viſſokim inu povsdignenim Stollu, inu njegovu krilu je Tempel napolnilu. Seraphim ſo ſtali nad nym, vſaki je ſheſt peruti imèl, s'dvéma ſo pokrivali ſvoje oblizhje, s'dvema ſo pokrivali ſvoje nogé, inu s'dvéma ſo lejtali. Inu edàn je pruti drugimu klizal, inu je djal: Svet, ſvet, ſvet je GOSPVD Zebaoth: Vſa Semla je njegove zhaſty polna: De ſo ſe gurini pragi treſli od glaſſu nyh klizajna, inu ta hiſha je bila polna dima. Tedaj ſim jeſt dial: Io meni, jeſt poginem: Sakaj jeſt ſim nezhiſtih uſtni, inu prebivam mej enim folkom, kateri je nezhiſtih uſtni. Sakaj jeſt ſim tiga Krajla, GOSPVDA Zebaoth, s'mojma ozhima vidil. Tedaj je en Seraphim k'meni pèrletil, inu je imèl en shiu Ogèl v'roki, kateri je on s'kléſhami bil is Altaria vsel, inu je doteknil moja uſta, inu je djal: Pole, S'tém ſo tebi tvoja uſtna dotaknena, de bo tvoje pregriſhenje od tebe vsetu, inu de tvoj gréh smyrjen bode.
”O GOSPVD Zebaoth, ti Israelſki Bug, kateri nad Kerubimi ſediſh: Ti ſi le ſam Bug zhes vſa Krajleſtva na Semli, ti ſi Nebu inu Semlo ſturil.
”Sakaj jeſt hozhem letu Méſtu braniti, de je ohranim, sa mojo volo, inu sa mojga Slushabnika Davida volo. TEdaj je vunkaj ſhàl GOSPODNI Angel, inu je v'Aſſyrerſkim Kampi pobil, ſtu, inu pet, inu oſſemdeſſet taushent Mosh. Inu kadar ſo s'jutra sgudá bily vſtali, pole, tu ſo sgul mèrtva trupla leshala.
”Inu jeſt ſim vidil, inu pole, en grosovit vihar je priſhàl, od Pulnozhi ſemkaj, s'enim velikim oblakom, polnim ognja, de ſe je povſod okuli bléſhilu, inu v'ſrédi tigaiſtiga ognja je bilu, kakòr ena luzh, ſvitlu. Inu vſrédi njega ſe je vidilu kakòr ſhtiri Svirine, inu mej nymi je bila ene podoba, kakòr en Zhlovik, inu vſakotera je iméla ſhtiri obrase, inu ſhtiri peruti. Inu nyh nogé ſo raunu ſtale: Ali nyh potplati ſo bily, kakòr okrogle nogé, inu ſo ſe laſkatale, kakòr en ſvital gladek bron. Inu ſo iméle Zhlovezhke roké pod ſvojmi peruti, na ſvoih ſhtirih kraih: Sakaj oné ſo vſe ſhtiri iméle ſvoje obrase, inu ſvoje peruti, inu teiſte peruti ſo bilé enu pèr drugim. Inu kadar ſo ſhle, taku ſe jim nej bilu potreba okuli obèrniti, temuzh kamer ſo ſhle, tja ſo prece naprej ſhle. Nyh oblizhja na deſni ſtrani téh ſhtirih, ſo bilé podobne enimu Zhlovéku inu Levu: na lévi ſtrani pak téh ſhtirih, ſo bila nyh oblizhja podobna enimu Vollu inu Poſtojnu. Inu nyh oblizhja inu peruti, ſo bile osgoraj resdilene, de ſo ſe vſelej dvej peruti vkup slejgale, inu sdvéma perutma ſo ſvoje telu pokrivale. Kamer ſo ſhle, tja ſo ſhle prece naprej: Oné ſo pak ſhle kamèr je vejter pihal, inu ſe jim nej bilu potréba okuli obèrniti, kadar ſo ſhle. Inu te Svirine ſo bile viditi, kakòr Sherjaviza ker gory, inu kakòr bakle, katere ſo mej témi Svirinami hodile. Ta ogin pak je od ſebe eno ſvitlobo dajal, inu is tiga ognja je vunkaj ſhàl en blisk. Inu te Svirine ſo ſem tèr tam tékale, kakòr en bliſk.
”KAdar ſim jeſt te Svirine taku vidil, pole, enu Kollu je ſtallu na Semli, raven téh ſhtirih Svirin, inu je bilu viditi, kakòr ſhtiri Koleſſa. Inu taiſta Koleſſa ſo bila kakòr en Tirkis, inu ſo bila vſa ſhtiri, enu kakòr tu drugu, inu ſo bila viditi, kakòr bi bilu enu Kollu v'drugim. Kadar ſo iméla pojti, taku ſo mogla na vſe ſvoje ſhtiri ſtrané pojti, inu ſe jim nej bilu potreba okuli obàrniti, kadar ſo ſhla. Nyh platiſha inu viſſokote ſo ſtraſhne bilé, inu nyh platiſha ſo bila polna ozhy, okuli inu okuli, na vſéh ſhtirih Koleſſah. Inu kadar ſo te Svirine ſhle, taku ſo tudi ta Koleſſa raven nyh ſhla, inu kadar ſo ſe te Svirine od Semle gori k'viſhku povsdignile, taku ſo ſe tudi ta Koleſſa gori k'viſhku vsdignila. Kamer je Vejter ſhàl, tja ſo tudi one ſhle, inu ta Koleſſa ſo ſe raven nyh gori k'viſhku vsdigovala. Sakaj en shiu Vejter je bil v'téh Koleſſah. Kadar ſo oné ſhle, taku ſo lete tudi ſhle: kadar ſo one ſtale, taku ſo lete tudi ſtale. Inu kadar ſo ſe one gori k'viſhku od Semle vsdignile, taku ſo ſe tudi Koleſſa raven nyh gori k'viſhku vsdignile. Sakaj en shiu vejter je bil v'Koleſſah.
”OSgoraj nad témi Svirinami je bilu raunu kakòr Nebu, kakòr en Kriſhtal, ſtraſhnu, raunu osgoraj nad nymi reſpoſtèrtu. De ſo pod tém Nebom nyh peruti raunu ena pruti drugi ſtallé, inu eniga vſakiga tellu, ſo dvej peruti pokrivale. Inu jeſt ſim ſliſhal, de ſo te peruti ſhuméle, kakòr velike vodé, inu kakòr en glas tiga vſigamogozhiga, kadar ſo ſhle, inu kakòr en hrup v'eni vojſki. Kadar ſo pak molzhe ſtale, taku ſo te peruti doli puſtile: inu kadar ſo molzhe ſtale, inu peruti doli puſtile, taku je osgoraj nad nymi gàrmélu v'Nebi.
”Inu je bilu enu ſhumenje od perut téh Svirin, katere ſo ſe mej ſabo kuſhovale, inu tudi ſhkripanje teh koles, katere ſo blisi pèr nyh bilé, inu ta glas eniga velikiga potreſſa.
”INu jeſt ſim vidil, inu pole, na Nebi nad Glavo téh Kerubimou je bila ena ſhtalt, kakòr en Saphir, inu nad temiſtim je bilu viditi raunu kakòr en Stol. Inu on je rekàl h'timu Moshu, kateri je bil v'platnu oblizhen: Pojdi notèr mej ta koleſſa pod Kerubimi, inu vsami polno peſt shive sherjavice, katera je mej Kerubimi, inu jo reſtreſsi zhes Méſtu. Inu on je notèr ſhàl, de ſim jeſt vidil, kadar je on notèr ſhàl. Ty Kerubimi pak ſo ſtali na deſni te Hiſhe, inu tu dvoriſzhe je bilu snotraj polnu maglé. Inu zhaſt GOSPODNIA ſe je gori vsdignila od Kerubima, h'pragu te Hiſhe, inu ta Hiſha je bila polna maglé, inu to Dvoriſzhe polnu ſvitlobe, od zhaſti GOSPODNIE. Inu onu ſe je ſliſhalu vunkaj notèr pred Dvoriſzhe, de ſo téh Kerubimou peruti ſhuméle, kakòr ena ſhtima tiga vſigamogozhiga Boga, kadar govory. Inu kadar je on bil timu Moshu, kateri je v'platnu bil oblizhen, sapovédal, inu rekàl: Vsami ognja mej témi koleſsi mej Kerubimi, je taiſti notèr ſhàl, inu je ſtopil h'timu koleſſu. Inu Kerub je ſvojo roko vunkaj ſtegnil, mej témi Kerubimi, h'timu ognju, kateri je mej Kerubimi bil, je prozh vsel, inu je timu Moshu, v'platni, v'roke dal, taiſti ga je prejel, inu je vunkaj ſhàl. Inu na téh Kerubimih ſe je prikasalu, raunu kakòr eniga Zhloveka roka, pod nyh peruti.
”INu jeſt ſim vidil, inu pole, ſhtiri koleſſa ſo ſtala pèr téh Kerubimih, pèr vſakim Kerubimi enu kolu, inu ta koleſſa ſo ſe vidila raunu kakòr en Tirkis. Inu vſa ſhtiri ſo bila, enu kakòr tu drugu, kakòr de bi enu Kollu v'drugim bilú. Kadar ſo iméla pojti, taku ſo mogla na vſe ſhtiri ſtrane pojti, inu ſe jim nej bilu potreba okuli obèrniti, kadar ſo ſhla: temuzh kamèr je tu pèrvu ſhlu tja ſo ona ſhla, sa nym, inu ſe jim nej bilu potreba okuli obèrniti, sred ſvoim vſem tellom, Hàrptom, Rokami inu s'Perutmi. Inu ta koleſſa ſo bila polna ozhy, okuli inu okuli, na vſeh ſhtirih koleſſah. Inu h'tem koleſſam ſe je vpilu: Galgal, de ſim jeſt ſliſhàl. Vſaku je imélu ſhtiri oblizhja: tu pèrvu oblizhje je bilu en Kerub, tu drugu en Zhlovik, tu tretje en Leu, tu zhetèrtu en Poſtojn. Inu ty Kerubimi ſo ſe k'viſhku pousdigovali. Tu je raunu ta Svirina, katero ſim jeſt vidil pèr vodi Kebar. Kadar ſo Kerubimi ſhli, taku ſo tudi ta koleſſa ſhla raven nyh: inu kadar ſo Kerubimi ſvoje peruti ſproſtèrli, de bi ſe od Semle pousdignili, taku ſe tudi koleſſa neſo nagnila od nyh. Kadar ſo ony ſtali, taku ſo lety tudi ſtali: Kadar ſo ſe pak ony pousdignili, taku ſo ſe lety tudi pousdignili: Sakaj en shiu vejter je bil v'nyh.
”Inu zhaſt GOSPODNIA je ſpet vunkaj ſhla od Praga te hiſhe, inu je ſtopila zhes te Kerubime. Tedaj ſo Kerubimi ſvoje Peruti ſproſtèrli, inu ſo ſe gori k'viſhku vsdignili od Semle, pred mojma ozhima: Inu kadar ſo ony vunkaj ſhli, taku ſo ta koleſſa tudi raven nyh ſhla: Inu ony ſo ſtopili na vrata te hiſhe GOSPODNIE, pruti Iutru, inu Israelſkiga Boga zhaſt je bila osgoraj nad nymi. Letu je ta Svirina, katero ſim jeſt pod Israelſkim Bogum vidil, pèr vodi Kebar, inu ſim merkal, de ſo Kerubimi bily: Ker je vſakoteri ſhtiri oblizhja imèl, inu ſhtiri peruti, inu pod perutmi, raunu kakòr Zhlovezhke roké. Nyh oblizhja podoba, ſo bila ta oblizhja, katere ſim jeſt vidil, pèr téh vodah Kebar, inu ſo prece naprej ſhle.
”TEdaj ſo ty Kerubimi ſvoje peruti pousdignili, inu ta koleſſa ſo ſhla raven nyh, inu zhaſt Israelſkiga Boga je bila osgoraj nad nymi.
”Ty trye Moshje pak, Sadrah, Meſah inu AbedNego, ſo doli padli v'to resbéleno Pezh, kakòr ſo svesani bily. Tedaj ſe je NebukadNezar Krajl preſtraſhil, inu je hitru gori vſtal, inu je djal k'ſvoim Svejtnikom: Néſmo li try svesane Moshe v'ogin puſtili vrejzhi? Ony ſo odgovorili, inu h'Krajlu djali: Ia, Goſpud Krajl. On je odgovoril inu djal: Saj jeſt vidim shtiri Moshe proſte hodeozh v'ogni, inu nym nej obena ſhkoda ſturjena, inu ta zhetèrti je raunu kakòr en Syn téh Bogou. Inu NebukadNezar je tjakaj ſtopil pred luknjo te resbélene Pezhy, inu je djal: Sadrah, Meſah, AbedNego, vy Hlapzi Boshji tiga nerviſhiga, pojdite vunkaj, inu pojdite ſem. Natu ſo, Sadrah, Meſah inu AbedNego, vunkaj ſhli is ognja. Inu ty Viudi, Goſpoda, Dvorniki, inu Svejtniki tiga Krajla, ſo vkup priſhli, inu ſo vidili, de ta ogin nej bil obene mozhy na téh Mosh shivotu, iſkasal, inu nyh glau laſsje néſo bily oſmojeni, inu nyh Plaſzhi nikar oshgani: Ia, obenu oſmojenje ſe nej moglu pèr nyh obdiſhati. Tedaj je NebukadNezar govoril inu djal: Hvalen bodi Sadrahau, Meſahou inu AbedNegou Bug, kateri je ſvojga Angela poſlal, inu ſvoje Hlapce odtel, kateri ſo na njega savupali, inu néſo Krajleve sapuvidi dèrshali: temuzh ſo ſvoj shivot dali, ker néſo hotéli obeniga Boga, ni zhaſtiti ni moliti, kakòr le ſvojga Boga.
”Inu jeſt ſim vidil eno prikasen na moji Poſteli, inu pole, en ſvet Vahtar je doli priſhàl is Neba,
”Letu je v'ſvejtu téh Vahtarju naprej vsetu, inu v'sguvoru téh Svetnikou ſvejtovanu, de bodo ty shivy vejdili, de ta Viſhi ima oblaſt zhes zhlovezhka Krajleſtva, inu je daje komèr je hozhe, inu poviſhuje te niſke h'temiſtim.
”Moj Bug je ſvojga Angela poſlal, kateri je tem Levom golt sapèrl, de mi néſo niſhtèr shaliga ſturili: Sakaj jeſt ſim pred nym nedolshan snajden, inu néſim tudi niſhtèr supàr tebe, Krajl, ſturil.
”Inu od tigaiſtiga je vunkaj ſhla ena dolga ognjena ſvitloba. Taushenkrat taushent je njemu ſlushilu, inu deſſetſtu krat taushent je pred nym ſtallu: Sodba je bila dèrshana, inu Buqve ſo bile odpèrte.
”Inu jeſt ſim mej Vlai eniga Zhloveka ſhtimo ſliſhal, ta je klizal inu djal: Gabriel, isloshi letimu to Prikasen, de jo saſtopi. Inu on je blisi k'meni priſhàl. Ieſt ſim ſe pak bil preſtraſhil, kadar je on bil priſhèl, inu ſim padèl na moj obras. On pak je djal k'meni: Merkaj gori, ti zhlovezhku déte, sakaj leta Prikasen ſliſhi na zhas tiga konza.
”Raunu kadar ſim taku govoril v'moji molitovi, je ſemkaj pèrletil ta Mosh Gabriel, kateriga ſim jeſt poprej v'Prikasni bil vidil, inu ſe je mene doteknil, ob zhaſſu tiga vezhèrniga offra. Inu on je mene podvuzhil, inu je s'mano govoril, inu djal: Daniel, sdaj ſim jeſt vunkaj ſhàl, de tebe podvuzhim.
”Inu pole, ena roka ſe je mene doteknila, inu mi je gori pomagala na Kolena inu na roke, inu je k'meni djal: Ty lubesnivi Daniel, merkaj na te beſſede, katere jeſt ſtabo govorim, inu vſtani gori: Sakaj jeſt ſim sdaj h'tebi poſlan. Inu kadar je onu letu s'mano govoril, ſim jeſt gori vſtal inu trepetal. Inu on je rekàl k'meni: Nebuj ſe Daniel: Sakaj od pèrviga dne, ker ſi ti is ſerza shelil saſtopiti, inu ſi ſe kaſhtigal pred tvoim Bogum, ſo tvoje beſſede vſliſhane, inu jeſt ſim priſhàl, sa tvojo volo. Ali ta Viuda tiga Krajleſtva v'Perſianiſki desheli, je meni edèn inu dvajſſeti dan supèr ſtal, inu pole, Michael téh ner pèrvih Viudou edan, je meni h'pumozhi priſhàl, tedaj ſim jeſt obladal pèr Krajlih v'Perſij. Sdaj pak ſim jeſt priſhàl, de tebe podvuzhim, koku tvojmu folku potle pojde: Sakaj leta Prikasen ſe bo po nekuliku zhaſſa sgodila.
”Inu kadar je on letu s'mano govoril, ſim jeſt moj obras doli pruti Semli obèrnil, inu ſim molzhal. INu pole, edèn, enimu zhloveku podoben, je moja uſtna doteknil. Tedaj ſim jeſt moja uſta odpérl, inu ſim govoril, inu djal h'timu, kateri je pred mano ſtal: Moj Goſpud, moji ſklepi ſe meni treſſó, pred to Prikasno, inu jeſt némam vezh mozhy. Inu koku more mojga GOSPVDA Hlapez s'moim GOSPVDOM govoriti, ker nej niſhtèr vezh mozhy v'meni, inu némam tudi vezh ſape? Tedaj ſe je mene ſpet edèn doteknil, raunu enimu zhloveku podoban, inu me je k'veku pèrpravil, inu je djal: Nebuj ſe ti lubesnivi Mosh, Myr bodi ſtabo, inu bodi ſerzhan, bodi ſerzhan. Inu kadar je on s'mano govuril, ſim ſe ſpumnil inu djal: Moj Goſpud, govori, sakaj ti ſi me k'veku pèrpravil. Inu on je djal: Véſhli, sa zhes volo ſim jeſt h'tebi priſhàl? Sdaj hozhem jeſt ſpet tjakaj pojti, inu ſtém Viudom v'Perſianſki desheli bojovati. Ali kadar jeſt tjakaj pojdem, pole, taku bo ta Viuda is Gèrzhke deshele priſhàl. Viner hozhem jeſt tebi povedati, kar je piſſanu, de ſe bo riſnizhnu sgudilu. Inu obeniga nej, kateri bi meni supár une pomagal, kakòr le vaſh Viuda, Michael.
”V Témiſtim zaſſu ſe bo ta veliki Viuda Michael, kateri sa tvoj folk ſtoji, vsdignil: Sakaj takou hud zhas bo, kakover nej bil, od tiga zhaſſa kar ſo Ludje bily, do tigaiſtiga zhaſſa. Vtémiſtim zhaſſu bo tvoj folk odtet, vſi, kateri v'Buqvah ſtoje sapiſſani.
”TRobentajte s'Trobento v'Zioni, vpite na moji ſveti Gorri. Strepezhite vſi, kir v'desheli prebivate: Sakaj GOSPODNI dan gre ſem inu je blisi. En tamman dan, en mrazhan dan, en oblazhen dan, en maglen dan: Raunu kakòr ſe sarja resgrina zhes Gorre, slaſti, en velik inu mozhan folk, kakoviga poprej nej bilu, inu ga naprej nebo k'vezhnim zhaſſom, préd inu préd. Pred nym, ſemkaj gre en shrezh ogin, inu sa nym en gorezh plamen. Ta deshela je pred nym, kakòr Luſhten vèrt, ali sa nym je kakòr ena puſta puſzhava, inu nihzhe mu nebo vbeshal: Ony imajo tako podobo, kakòr Kojni, inu dirjajo kakòr Kojniki: Ony ſkazheo ſemkaj osgoraj po Gorrah, kakòr Kulla tartrajo, inu kakòr plamen v'ſlami praſkanty, kakòr en mogozh folk, kateri je h'boju pèrpraulen. Folki ſe bodo pred nym preſtraſhili, vſéh obrasi ſo taku blidy, kakòr Lonci. Ony potekó kakòr Risi, inu bodo na syduve slésli, kakòr Vojſzhaki, vſakoteri vdil naprej pred ſe pojde, inu ſe nebo mudil. Obedèn nebo drusiga motil, temuzh vſaki pojde v'ſvoim redu, inu bodo ſkusi oroshje predèrli, inu nebodo ranjeni. Ony pojesdio okuli po Méſti, po sydeh bodo tékali, inu v'hiſhe lasili, inu kakòr en Tat ſkusi ukna notèr priſhli. Pred nym Deshela trepezhe, inu Nebu ſe treſſe, Sonce inu Luna mèrkneo, inu Svésde sadèrshe ſvojo Svitlobo. Sakaj GOSPVD bo puſtil ſvoje Gàrmenje préd ſvojó vojſko ſem pojti: Sakaj njegova vojſka je ſilnu velika, inu mozhna, katera bo njegovu porozhenje opravila: Sakaj GOSPODNI dan je velik inu ſilnu ſtraſhan, Gdu ga more tèrpéti?
”Ieſt ſim po nozhi vidil, inu pole, en Mosh je ſedil na enim erdezhim kojni, inu je obſtal mej Myrti v'dolini, inu sa nym ſo bily erdezhi, pramaſti inu beli kojni. Inu jeſt ſim djal: Moj Goſpud, gdu ſo lety? Inu ta Angel, kateri je s'mano govuril, je djal k'meni: Ieſt hozhem tebi pokasati, gdu ſo lety. Inu ta Mosh, kateri je mej Myrti obſtal, je odguvoril inu djal: Lety ſo ty, katere je GOSPVD vun poſlal, de deshelo ſkus obhodio. Ony ſo pak odgovurili timu GOSPODNIMV Angelu, kateri je mej Myrti ſtal, inu ſo djali: My ſmo deshelo ſkusi obhodili, inu pole, vſe deshele ſo tihe. Tedaj je Angel GOSPODNI odguvoril, inu djal: GOSPVD Zebaot, koku dolgu ſe tedaj nezheſh vſmiliti zhes Ierusalem, inu zhes Iudouſka Méſta, zhes katera ſi bil ſerdit, te ſedemdeſſet lejt? Inu GOSPVD je odguvoril timu Angelu, kateri je s'mano govuril, priasnive beſſede, inu troſhtlive beſſede. Inu ta Angel, kateri je s'mano govuril, je rekàl k'meni: Prediguj, inu reci: Taku pravi GOSPVD Zebaot. Ieſt ſim ſilnu ajfral zhes Ierusalem inu Zion:
”INu jeſt ſim moje ozhy gori vsdignil, inu ſim pogledal, inu pole, en Mosh je imèl eno Merno shnoro v'roki. Inu jeſt ſim djal: Kam greſh? On pak je rekàl k'meni: De jeſt Ierusalem merim, de pogledam: koku dolgu inu ſhiroku ima biti. Inu pole, ta Angel, kateri je s'mano govuril, je vunkaj ſhàl. Inu en drugi Angel je vunkaj pruti njemu ſhàl, inu on je rekàl k'njemu: Teci tjakaj, inu povej letimu Hlapzhizhu, inu reci: v'Ierusalemi ſe bo prebivalu pres Sydou, od veliku mnoshice Zhlovekou inu Shivine, katera bo notri. Inu jeſt hozhem, pravi GOSPVD, en ognjen Syd okuli biti, inu hozhem notri biti, inu ſe hozhem zhaſtit notri iskasati.
”INu meni je bil pokasan ta viſhi Far Iosua, de je ſtal pred tem Angelom GOSPODNIM. Inu Satan je ſtal na njegovi deſni ſtrani, de bi njemu supèrſtal. Inu GOSPVD je rekàl k'Satanu: GOSPVD tebe ſvari Satan, Ia, GOSPVD te ſvari, kateri je Ierusalem isvolil. Neli leta ena Glovnja, kateri je is ognja odtet? Inu Iosua je bil s'nezhiſtim gvantom oblizhen, inu je ſtal pred tem Angelom, kateri je odguvoril, inu h'tem rekàl, kateri ſo pred nym ſtali. Vsamite prozh od njega ta nezhiſt gvant. Iuu on je djal k'njemu: Pole, jeſt ſim tvoje Grehe od tebe vsel, inu ſim tebe v'Prasnizhni gvant oblejkel. Inu on je rekàl: Poſtavite en zhiſt klobuk na njegovo Glavo, inu ony ſo en zhiſt klobuk na njegovo Glavo poſtavili, inu ſo ga v'gvant oblejkli, inu Angel GOSPODNI je tukaj ſtal. Inu Angel GOSPODNI je Iosua ſprizhal, inu djal: Taku pravi GOSPVD Zebaot: Aku boſh po moih potih hodil, inu mojo Strasho vardéval, taku boſh ti ladal mojo Hiſho, inu moja Dvoriſzha obaroval, inu jeſt hozhem tebi, od letéh dati, kateri letukaj ſtoje, de te imajo ſpremlati.
”Inu jeſt ſim odguvoril, inu k'Angelu djal, kateri je s'mano govuril: Moj Goſpud, gdu ſo lety? Angel je odguvoril inu k'meni djal: Tu ſo ty ſhtyri Vejtri pod Nebom, kateri naprej gredó, de ſtopio pred tiga, kateri zhes vus Svejt goſpoduje.
”Mej tém pak ker je on taku miſlil, pole, en GOSPODNI Angel ſe je njemu v'ſajni pèrkasal, inu je rekal: Ioseph: Davidou ſyn, nebuj ſe Mario tvojo sheno k'ſebi vseti. Sakaj tu, kar je v'njej rojenu, je od ſvetiga Duhá. Inu ona bo eniga Synu rodila, tiga ime imaſh ti, Ieſus, imenovati. Sakaj on bo ſvoj folk isvelizhal od nyh gréhou. Letu ſe je pak vſe sgudilu, de bi ſe tu dopolnilu, kar je GOSPVD ſkusi Preroka govuril, kateri pravi: Pole, ena Dezhla bo noſſezha, inu bo eniga Synu rodila, inu bodo njegovu ime, Emmanuel, imenovali, kateru je ſtolmazhenu, Bug s'nami. Kadar ſe je pak Ieseph is ſna bil obudil, je ſturil, kakòr je njemu GOSPODNI Angel bil sapovédal, inu je vsel ſvojo Sheno k'ſebi.
”KAdar ſo pak ony bily prozh odſhli, pole, tedaj ſe je GOSPODNI Angel Iosephu v'ſajni pèrkasal, inu je rekal: Vſtani gori, inu vsami tu Ditece inu njegovo Mater k'ſebi, inu béshi v'Egyptouſko deshelo, inu oſtani tamkaj, dokler jeſt tebi rezhem. Sakaj onu ſe bo sgudilu, de bo Erodeſh tu Ditece yſkal, de bi je konzhal.
”KAdar je pak Erodesh bil vmèrl, pole, tedaj ſe je GOSPODNI Angel Iosephu v'ſajni pèrkasal, v'Egyptouſki desheli, inu je rekàl: Vſtani gori, inu vsami tu Ditece inu njegovo Mater k'ſebi, inu pojdi tjakaj v'Israelſko deshelo: Sakaj ty ſo pomèrli, kateri ſo hotéli timu Ditetu shivot vseti.
”inu je rekàl k'njemu: Aku ſi ti Boshji Syn, taku ſe vèrsi doli. Sakaj ſtojy piſſanu: On bo ſvoim Angelom od tebe sapovédal, inu ony bodo tebe na rokah noſsili, de ſe kej s'tvojo Nogó na en kamen nevdariſh.
”Tedai je njega Hudizh puſtil: Inu pole, Angeli ſo k'njemu ſtopili, inu ſo njemu ſlushili.
”Sovrashnik, kateri njo ſeje, je Hudizh. Shetou je konez tiga Svitá. Shenci, ſo Angeli. Raunu kakòr ſe Lulka vun ispleve, inu s'ognem ſeshge, taku ſe bo godilu na konzu tiga Svitá. Syn tiga Zhloveka bo ſvoje Angele poſlal, inu ony bodo v'kup sbiral vſe pohujſhanje is njegoviga Krajleſtva, inu te, kateri krivu delajo, inu je bodo v'resbeleno pezh metali, ondi bo jokanje inu klepetanje sob.
”Taku ſe bo tudi godilu na konzi Svitá. Angeli pojdéo vunkaj, inu bodo te hude od pravizhnih lozhili, inu v'ogneno Pezh metali, ondi bo jokanje inu kleptanje sob.
”Sakaj onu ſe bo vſaj godilu, de bo Syn tiga Zhloveka priſhàl v'ſvojga Ozheta zhaſti, s'ſvojemi Angeli. Inu tedàj bo on povèrnil vſakimu po njegovih dellih.
”Gledajte, de vy obeniga od letih majhinih neferahtate. Sakaj jeſt vam povém: Nyh Angeli v'Nebeſsih vſelej vidio oblizhje mojga Ozheta v'Nebeſsih.
”V'tem gori vſtajenju ſe nebodo ni shenili, ni moshili, temuzh ſo raunu kakòr Angeli Boshji v'Nebi.
”Inu on bo ſvoje Angele poſlal s'glaſnimi Trobentami, inu ony bodo vkup ſpraulali njegove Isvolene, od téh ſhtirih Vejtrou, od eniga kraja Nebes do drusiga.
”Od tiga dne pak, inu od te ure nihzhe nevej, tudi Angeli v'Nebeſsih nikar, temuzh le ſam moj Ozha.
”KAdar pak Syn tiga zhloveka pride v'ſvoji zhaſti, inu vſi ſveti Angeli shnym, tedaj bo on ſedil na Stollu ſvoje zhaſty,
”Ali mejniſh li ti, de bi jeſt nemogèl mojga Ozheta proſsiti, de bi on meni ſemkaj poſlal, vezh kakòr dvanajſt Legionou Angelou?
”Inu pole, en velik Potres ſe je ſturil. Sakaj GOSPODNI Angel je bil doli priſhàl is Nebes, je pèrſtopil, inu je odvalil ta kamen od daur, inu je na njega ſedèl. Inu njegova ſhtalt je bila kakòr bliſk, inu njegou Gvant bejl, kakòr ſnég. Varihi pak ſo ſe od ſtraha preſtraſhili, inu ſo poſtali kakòr de bi mèrtvi bily. Ta Angel je pak odguvoril, inu je rekàl h'tem Shenam: Nebujte ſe, Ieſt vém, de vy Iesuſa, tiga krishaniga, yſzhete, On nej letukaj: On je gori vſtal, kakór je govuril. Pojdite ſem, inu pogledajte tu mejſtu, ker je GOSPVD leshal. Inu pojdite hitru tjakaj, inu povéte tu njegovim Iogrom, de je on od ſmèrti gori vſtal. Inu pole, on pojde pred vami tjakaj v'Galileo, ondi bote vy njega vidili. Pole, jeſt ſim vam tu povedal.
”inu je bil ondi v'Puſzhavi ſhtirideſset dny, inu je bil iſkuſhavan od Hudizha, inu je bil pèr Svirinah, inu Angeli ſo njemu ſlushili.
”Kateri ſe pak mene inu moe beſsede ſramuje, mej leto preſhuſhno imu pregreſhno shlahto, tiga ſe bo tudi tiga Zhloveka Syn ſramoval, kadar bo priſhàl v'ſvojga Ozheta zhaſti, s'témi ſvetimi Angeli.
”Kadar ony od ſmèrti gori vſtaneo, taku ſe nebodo ni shenili, ni moshili, temuzh ſo kakòr Angeli v'Nebeſsih.
”Inu tedaj bo on ſvoje Angele poſlal, inu bo vkup ſpraulal ſvoje isvolene, od téh ſhtirih vejtrou, od kraja Svitá, notèr do kraja Nebes.
”Od tiga dne pak inu ure nihzhe nevej, tudi Angeli v'Nebi nikar, tudi Syn nikar, temuzh le ſam Ozha.
”Inu one ſo notèr ſhle v'ta Grob, inu ſo vidile eniga Mladenizha notri ſedezhiga, na deſni roki, ta je imèl en dolg bejl gvant na ſebi, inu oné ſo ſe preſtraſhile. On pak je rekàl k'nym: Nepreſtraſhite ſe, Vy yſzhete Iesuſa od Nazareta, tiga krishaniga: On je gori vſtal, inu nej tukaj: Pole, letu je tu mejſtu, ker ſo ga bily polushili. Pojdite pak tjakaj, inu povejte letu njegovim Iogrom inu Petru, de on pred vami pojde tjakaj v'Galileo, ondi bodete vy njega vidile, kakòr je on vam pravil.
”NIemu ſe je pak pèrkasal GOSPODNI Angel, inu je ſtal na deſni ſtrani pèr Kadilnim Altarji. Inu kadar je Zaharias njega v'gledal, ſe je vſtraſhil, inu ga je ena grosa obſhla. Ta Angel pak je rekàl k'njemu: Nebuj ſe Zaharia, sakaj tvoja molitou je vſliſhana, inu tvoja Shena Elisabet bo tebi eniga Synu rodila, tiga ime imaſh ti imenovati Ioannes, inu ti boſh njega veſsel, inu dobre vole, inu njegoviga rojſtva ſe bo nyh veliku veſselilu. Sakaj on bo velik pred GOSPVDOM: Vina inu mozhniga pytja nebo on pyl, bo ſhe v'Materinim teleſsi napolnen s'ſvetim Duhom, inu on bo veliku Israelſkih otruk h'GOSPVDV, nyh Bogu, preobèrnil. Inu on pojde pred nym ſemkaj v'Eliaſovim duhu inu mozhy, de preobèrne téh Ozhetou ſerza k'otrokom, inu te Neverne k'modruſti téh Pravizhnih, de pèrpravi GOSPVDV en pèrpraulen Folk. Inu Zaharias je djal h'timu Angelu: Pèr zhim imam jeſt letu posnati? Sakaj jeſt ſim ſtar, inu moja Shena je motera. Ta Angel je odguvoril inu je djal k'njemu: Ieſt ſim Gabriel, kir pred Bugom ſtoji, inu ſim poſlan, de s'tabo govorim, inu de tebi letu osnanim. Inu pole, ti boſh mutaſt poſtal, inu neboſh mogèl govoriti, notàr do tiga dnè, de ſe bo letu sgudilu, satu, ker ti néſi moim beſsedam veroval, katere imajo dopolnene biti v'ſvoim zhaſſu.
”INu v'ſheſtim Meſci je bil Angel Gabriel od Buga poſlan v'enu Méſtu v'Galilei, katerimu je ime Nazaret, k'eni Dézhli, katera je bila sarozhena enimu Moshu, s'imenom, Iosephu, od Davidove hiſhe, inu teiſti Dézhli je bilu ime Maria. Inu ta Angel je notàr priſhal k'njej, inu je djal: Veſseli ſe ti s'gnado obdana, GOSPVD je s'tabo, shegnana mej Shenami. Kadar je ona pak njega vidila, ſe je vſraſhila nad njegovim govorjenjem, inu je miſlila, kaj bi tu sa enu vsdajnje bilu? Inu ta Angel je rekàl k'njej: Nebuj ſe Maria, ti ſi pèr Bugi gnado naſhla: Pole, ti boſh pozhela v'tvoim teleſsi, inu eniga Synu rodila, tiga boſh imenovala, IESVS. Taiſti bo velik, inu en Syn tiga nar viſhiga imenovan: Inu GOSPVD Bug bo njemu dal ta ſtol, njegoviga Ozheta Davida, inu ob bo krajloval zhes Iacobovo hiſho, vekoma, inu njegoviga krajleſtva nebo konez. NAtu je Maria djala k'Angelu: Koku ſe bo tu godilu, kadar jeſt od obeniga Mosha nevém? Angel je odguvoril, inu djal k'njej: Sveti Duh bo priſhàl zhes tebe, inu muzh tiga nar Viſhiga bo tebe obſenzhila: Satu tudi tu Svetu, kateru bo od tebe rojenu, bo Syn Boshji imenovanu. Inu pole, Elisabet tvoje Teta, je tudi noſsezha eniga Synu, v'ſvoji ſtaroſti, inu gre sdaj v'ſheſti Meſsèz, od katere ſo pravili, de je neporodna. Sakaj pèr Bugi nej obena rezh nemogozha. Maria pak je djala: Pole, Ieſt ſim Dèkla tiga GOSPVDA, meni ſe sgodi, kakòr ſi ti govuril. Inu ta Angel je prozh ſhàl od nje.
”Inu v'teiſti ſtrani ſo bily Paſtirji na Puli, ty ſo zhuli inu ſtrasho dèlali zhes ſvojo zhredo po nozhi. Inu pole, GOSPODNI Angel je k'nym ſtopil, inu tiga GOSPVDA ſvitloba je nje obſvejtila, inu ony ſo ſe ſilnu bali. Inu ta Angel je rekàl k'nym: Nebujte ſe, pole, jeſt vam osnanujem veliku veſselje, kateru ſe bo vſimu Folku sgudilu. Sakaj danas je vam Isvelizhar rojen, kateri je Criſtus, GOSPVD, v'Davidovim Méſti. Inu letu vam bodi k'sanimanju: Vy bote naſhli tu Déte v'plenice povienu, inu v'enih Iaſlih leshezhe. Inu sdajci je pèr temiſtim Angeli bila ena mnoshiza Nebeſke vojſke, ty ſo Boga hvalili inu djali: Zhaſt bodi Bogu u'viſsokoti, inu myr na Semli, inu v'Zhlovekih dobra vola. INu pèrgodilu ſe je, kadar ſo ty Angeli od nyh bily v'Nebu ſhli, ſo ty Paſtirji mej ſabo djali: Pojdimo tjakaj do Betlehema, de bomo vidili tó tezh, ker ſe je pèrgodila, katero je nam GOSPVD na snanje dal.
”Sakaj ſtoji piſsanu: On bo porozhil ſvoim Angelom od tebe, de tebe varujo, inu na rokah noſsio, de ſe kej ſtvojo nogo na en kamen netèrzhiſh.
”Kateri ſe pak mene, inu moih beſsed ſramuje, tiga ſe bo tudi Syn tiga zhlovéka ſramoval, kadar pride v'ſvoji zhaſti, inu v'ſvojga Ozheta, inu téh ſvetih Angelou.
”Ieſt vam pak povém, Kateri kuli mene ſposnà pred Zhlovéki tiga bo tudi Syn tiga Zhlovéka ſposnal pred Boshjimi Angeli: Kateri pak mene sataji pred Zhlovéki, ta bo satajen pred Boshjimi Angeli.
”Ieſt vam povém, taku bo tudi veſseljé v'Nebi, nad enim Gréſhnikom, kateri pokuro ſtury, vezh, kakòr zhes devet inu devetdeſset pravizhnih, kateri pokure nepotrebujo.
”Taku tudi, jeſt vam povém, bo veſseljé pred Boshjimi Angeli, zhes eniga Gréſhnika, kateri pokuro ſtury.
”Pèrdudilu ſe je pak, de je ta Vbushiz vmèrl, inu je bil od Angelou neſſen v'Abrahamovu krilu. Ta Bogati pak je tudi vmèrl, inu je bil pokoppan.
”Sakaj ony nemogo vezh vmréti: Sakaj ony ſo Angelom glih, inu ſo Boshji otroci, ker ſo otroci tiga gorivſtajenja.
”Njemu ſe je pak en Angel od Nebes pèrkasal, ta je njega potèrdil.
”Inu kadar ſo one satu shaloſtne bilé, pole, tu ſo k'nym ſtopila dva Mosha, v'laſkazheozhim gvanti. Inu one ſo ſe preſtraſhile, inu ſo ſvoj obras doli pruti Semli nagnile. Tedaj ſta onadva k'nym djala: Kaj vy tiga shiviga yſzhete pèr mèrtvih? On nej tukaj, on je gori vſtal. Spumnite na tu, koku je on k'vam govuril, kadar je ſhe v'Galilei bil, inu djal: Syn tiga Zhloveka mora isdan biti v'téh Gréſhnikou roke, inu krishan biti, inu na tretji dan gori vſtati.
”inu néſo naſhle njegoviga teleſsa, te ſo priſhle inu pravio, de ſo tudi eno prikasen téh Angelou vidile, kateri pravio, de je on shiu.
”Inu on je djal k'njemu: Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt vam povem: Odſehmal bote vy vidili Nebu odpèrtu, inu Angele Boshje gori inu doli hodeozhe, po Synu tiga zhloveka.
”v'Ierusalemi je pak bil pèr Ouzhji hiſhi en Vejer, katerimu je po Iudouſkim ime Beteſda, inu je imèl pet Loup, v'katerih je leshala ena velika mnoshiza bolnikou, ſlépzou, krulovih, ſuhih, ty ſo zhakali, kadaj bi ſe voda ſkalila. Sakaj en Angel je doli pèrhajal, ob ſvoim zhaſsi, v'ta Vejer, inu je kalil to vodó, inu kateri je nar pèrvizh notàr ſhàl, potehmal kadar je voda bila ſkalena, ta je sdrau poſtal, s'kakovèr kuli bolesanjo je eden bil obdan.
”MAria je pak ſtala pred Grobom, inu ſe je s'vunaj jokala. Vtém kadar ſe je ona jokala, je notèr polukala v'Grob, inu je v'gledala dva Angela v'bélim gvanti ſedezha: Eniga pèr sglavji, inu tiga drusiga pèr snushju, ondi, ker ſo bily Iesuſovu tellu polushili, inu taiſta ſta djala k'njej: Shena, kaj ſe plazheſh? Ona je rekla k'nyma: Ony ſo mojga GOSPVDA prozh vseli, inu jeſt nevém, kam ſo ga polushili.
”INu kadar je on letu bil isguvoril, je bil gori vsdignen, de ſo ony vidili, inu en Oblak ga je gori vsel, ſpred nyh ozhy. Inu v'tém, kadar ſo ony raunu sa nym gledali, ker je on v'Nebu ſhàl: Pole, tu ſta dva Mosha v'bélim gvantu ſtala pèr nyh, katera ſta tudi djala: Vy Moshje od Galilee, kaj ſtojite inu gledate v'Nebu? Leta Iesus, kateri je od vas gori v'Nebu vset, bo priſhàl, kakòr ſte njega vidili v'Nebu gredozhiga.
”Inu ſo roké polushili na Apoſtole, inu ſo je v'gmajn Keho vèrgli. GOSPODNI Angel pak je po nozhi te Iezhe dauri odpèrl, inu je nje vunkaj ispelal, inu je rekàl: Pojdite tjakaj, inu ſtopite gori, inu govorite v'Templi, pruti Folku, vſe beſsede letiga lebna.
”Vy ſte Poſtavo prejeli, ſkusi naredbo téh Angelou, inu je neſte dèrshali.
”GOSPODNI Angel je pak govuril k'Philippu, inu je rekàl: Vſtani, inu pojdi pruti Puldnevi, na to Céſto, katera od Ierusalema doli gre, v'Gazo, kir je puſta.
”Ta je vidil v'eni prikasni ozhitu, ob deveti uri, po dnevi, eniga Boshjiga Angela k'ſebi notèr gredozh, ta je djal k'njemu: Corneli. On je pak v'njega pogledal, inu ſe je vſtraſhil, inu je djal: GOSPVD, kaj je? On pak je djal k'njemu: Tvoje Molitve inu tvoji Almoshni ſo gori priſhli v'ſpomin pred Bugom.
”Inu Petrus je bil rejs v'jezhi dèrshan, ali Gmajna je pres nehanja h'Bugu sa njega molila. Inu kadar je njega Erodeſh hotil naprej poſtaviti, toiſto nuzh je Petrus ſpal mej dvéma Sholnerma, s'vesan s'dvéma Ketinama, inu Varihi ſo pred Daurmi te Iezhe varovali. INu pole, en Angel GOSPODNI je priſhàl ſemkaj, inu ena luzh ſe je reſvejtila v'tej Iezhi, inu on je Petra po ſtrani vdaril, inu ga je gori obudil, inu djal: Vſtani hitru gori. Inu Ketine ſo njemu padle od negovih rok. Inu ta Angel je rekàl k'njemu: Opaſhi ſe, inu obuj tvoje Zhreule. Inu on je taku ſturil. Inu on je rekàl k'njemu: Vèrsi tvoj Plaſzh okuli tebe, inu pojdi sa mano. Inu on je ſhàl vunkaj, inu je ſhàl sa nym, inu nej vejdil, de ſe je njemu riſnizhnu taku godilu, ſkusi tiga Angela, temuzh njemu ſe je sdélu, de bi vidil eno prikasen. Ona ſta pak ſhla ſkusi pèrvo inu drugo Strasho, inu ſta priſhla h'tem shelesnim Vratam, katera k'Meſtu pelajo, te ſo ſe ſame od ſebe odpèrle. Inu ſta vunkaj ſtopila, inu ſta ſhla naprej, po eni gaſsi, inu sdajci ſe je ta Angel lozhil od njega.
”Inu kadar je Petrus ſam k'ſebi bil priſhàl, je on djal: Sdaj vshe jeſt riſnizhnu vém, de je GOSPVD ſvojga Angela poſlal, inu me je odtel, is Erodeshove roke, inu od vſiga zhakanja Iudouſkiga Folka. Inu kadar je on tu resmiſhlaval, je priſhàl pred hiſho, Marie, Ioanneſove Matere, katerimu je priimek, Marcus, ker je nyh veliku vkup bilu, inu ſo molili. Kadar je pak Petrus na dauri téh Vrat klukal, je ena Dékla naprej ſtopila, poſluſhat, s'imenom Rode. Inu kadar je ona Petrovo ſhtimo posnala, nej od veſselja daur odpèrla, temuzh je tjakaj notèr tekla, inu je nym osnanila, de Petrus pred vratmi ſtoji. Ony ſo pak k'njej djali: Ti od uma greſh. Ona je pak na tém obſtala, de bi timu taku bilu. Ony ſo djali: Tu je njegou Angel. Petrus je pak ſhe le vezh klukal. Kadar ſo pak bily odpèrli, ſo ony njega vidili, inu ſo ſe ſilnu sazhudili.
”Inu na en poſtaulen dan je Erodesh Krajleuſki gvant oblejkel, je ſedil na Praudni Stol, inu je k'nym govuril. Ta Folk je pak vpill: Tu je Boshja ſhtima, inu nikar eniga Zhlovéka. Sdajci je njega Angel GOSPODNI vdaril, de on nej Bogu zhaſty dal, inu je bil ſnejden od zhèrvou, inu je duſho puſtil.
”Sakaj Sadduceerji pravio, de nej obeniga gori vſtajenja, ni Angela, ni Duha. Fariseerji pak obuje ſposnajo.
”Sakaj leto nuzh je pèr meni ſtal Boshji Angel, kateriga ſim jeſt, inu katerimu jeſt ſlushim, inu je djal: Nebuj ſe Paule, ti moraſh pred Ceſsarja poſtaulen biti: Inu pole, Bug je tebi daroval, vſe te, kateri ſe ſtabo vosio.
”Nevejſte li, de my bomo zhes Angele ſodili? Kuliku veliku vezh zhes poteleſnu blagu?
”Satu ima Shena eno oblaſt iméti na glavi, sa volo Angelou.
”DE bi jeſt s'zhlovézhkimi inu s'Angelſkimi jesiki govuril, inu bi neimèl lubesni, taku bi jeſt bil en buzhezh bronèz, inu en sgonezh sgonez:
”Ampak kadar bi tudi my, ali en Angel is Neba, vam en drugi Evangeli predigoval, drugazhi, kakòr ſmo my vam predigovali, ta bodi preklet.
”Nepuſtite ſi obenimu leta cil premakniti, kir po laſtni voli hodi v'pohleuſzhini inu duhouſzhini téh Angelou, katerih rizhy on nikuli obene nej vidil, inu je sauman napuhnen, v'ſvoji meſseni miſli,
”Sakaj on ſam, GOSPVD, bo ſtém opominavnim vpienjem, inu s'ſhtimo tiga velikiga Angela, inu s'Boshjo trobento, ſem doli priſhàl is Neba, inu ty, kir ſo v'Criſtuſu vmèrli, bodo nar poprej gori vſtali,
”Sakaj h'katerimu Angelu je on kej kadaj rekàl: Ti ſi moj Syn, danas ſim jeſt tebe rodil. Inu ſpet: Ieſt bom njegou Ozha, inu on bo moj Syn?
”Inu ſpet, ker on notèr pelá tiga pèrvorojeniga, na ta Svejt, pravi: Inu njega imajo vſi Boshji Angeli moliti.
”Od Angelou on rejs pravi: On dela ſvoje Angele, duhuve, inu ſvoje Slushabnike, ognene plamene.
”H'katerimu Angelu je on pak kuli kadaj djal: Sedi k'moji deſnici, dokler jeſt tvoje ſovrashnike poloshim h'podnushju tvoih nog? Néſo li ony vſi k'malu ſlushabni Duhuvi, vunkaj poſlani k'ſlushenju, sa téh volo, kateri imajo erbati isvelizhanje?
”Sakaj on nej Angelom podvèrgal ta prihodni Svejt, od kateriga my govorimo. Eden pak prizhuje na enim mejſti, inu pravi: Kaj je Zhlovik, de ti na njega ſpumniſh? Inu Zhlovezhki Syn, de ti njega obyſzheſh? Ti ſi njega en kratik zhas puſtil Angelou pomankanje iméti, s'zhaſtio inu hvalo ſi ti njega kronal, inu ſi ga poſtavil zhes tvoih rok della,
”Sakaj on nigdar Angele na ſe nejemle, temuzh, Abrahamovu Séme on na ſe jemle.
”Osgoraj vèrhu pak je bilá Kerubima te zhaſty, katera ſta obſenzhila Stoll te gnade, od katerih sdaj nej po ſebi govoriti.
”Temuzh vy ſte priſhli h'tej Gorri Zion, inu h'timu Méſtu tiga shiviga Bogá, h'timu Nebeſkimu Ierusalemu, inu h'tej mnoshici veliku taushent Angelou, inu h'gmajni téh pèrvorojenih, kateri ſo v'Nebi sapiſsani, inu h'Bugu, kir je Rihtar zhes vſe inu h'tem Duhum teh popolnoma pravizhnih,
”neposabite radi erpèrgovati: Sakaj ſkusi tu ſo eni nevejdezh Angele erpèrgovali.
”katerim je resodivenu: Sakaj ony néſo ſtém ſami ſebi, temuzh nam ſlushili, kateru je vam vshe osnanjenu, ſkusi te, kateri ſo vam Evangeli osnanili, ſkusi Svetiga Duhá, is Neba poſlaniga, kateru tudi Angeli shelé gledati.
”kateri je ſhàl v'Nebeſsa, inu je na deſnici Boshji, inu njemu ſo Angeli podvèrsheni, inu oblaſtniki, inu Mozhy.
”Ker vſaj Angeli, kateri imajo vekſho muzh inu oblaſt, némogo pretèrpéti to prekleto praudo zhes ſebe, od GOSPVDA.
”VY lubesnivi, Neverujte vſakoterimu Duhu, temuzh iſkuſsite Duhuve, aku ſo od Buga: Sakaj veliku falſh Prerokou je vunkaj ſhlu na Svejt. Pèr tém imate vy Boshjiga Duhá posnati. Slejdni Duh, kateri ſposná, de je Iesus Criſtus priſhàl v'tu Meſsu, ta je od Buga.
”Mihael pak, ta viſhi Angel, kadar ſe je s'Hudizhom kregal, inu je shnym govuril, nad Moseſsovim teleſsom, nej on ſmèl ſodbo tiga ſhentovanja isrezhi, temuzh je djal: Bug te ſhtrajfaj.
”Ta Skriunuſt téh ſedem Svésd, katere ſi ti vidil v'moji deſni roki, inu te ſedem slate Svejzhneke. Te ſedem Svésde, ſo Angeli, téh ſedem Gmajn: Inu ty ſedem Svejzhneki, katere ſi ti vidil, ſo te ſedem Gmajne.
”Kateri bo premogèl, ta bo v'bél gvant oblizhen, inu jeſt nebom njegoviga Imena isbriſsal is Buqvi tiga lebna, inu jeſt hozhem njegovu ime ſposnati, pred moim Ozhetom, inu pred njegovimi Angeli.
”Inu okuli tiga Stolla je bilu ſhtiri inu dvajſseti Stollou, inu na téh Stolleh je ſedellu, ſhtiri inu dvajſseti Stariſhih, vbél gvant oblizhenih, inu ſo na ſvoih glavah iméli slate krone. INu od tiga Stolla je vunkaj ſhàl, blisk, gàrmenje, inu ſhtime, inu pred tém Stollom je ſedem bakèl s'ognjon gorelu, katere ſo ty ſedem Duhuvi Boshji.
”Inu pred tém Stollom je bilu enu glashovu Morje, Criſhtallu podobnu: Inu v'ſrédi Stolla, inu okuli Stolla, ſhtiri Svirine, polne ozhy, ſprejda inu sadaj. Inu ta pèrva Svirina je bila podobna enimu Levu, ta druga Svirina je bila podobna enimu Telletu, inu ta tretja je iméla en obras, kakòr en zhlovik, inu ta zhetèrta Svirina je bila podobna enimu letezhimu Poſtojnu. Inu letih ſhtirih Svirin, je vſakotera iméla ſheſt peruti okuli, inu s'vunaj inu s'notraj polnu ozhy, inu néſo obeniga pokoja iméle, dan inu nuzh, inu ſo djale: Svet, Svet, Svet je GOSPVD Bug, ta vſigamogozhi, kir je bil, kir je, inu kir pride. Inu kadar ſo lete Sverine dajale zhaſt, hvalo inu sahvalenje, timu, kateri je na Stollu ſedèl, kateri shive od vekoma do vekoma, ſo ty ſhtiri inu dvajſseti Stariſhi padli pred tiga, kateri je na Stollu ſedil, inu ſo molili, tiga, kateri shive od vekoma do vekoma: Inu ſo vèrgli ſvoje krone pred ta Stol, inu ſo djali: GOSPVD, ti ſi vrejden vseti zhaſt, inu hvalo, inu muzh: Sakaj ti ſi vſe rizhy ſtvaril, inu ſkusi tvojo volo ſo one, inu ſo ſtvarjene.
”Inu jeſt ſim vidil eniga mozhniga Angela, ta je s'glaſno ſhtimo predigoval: Gdu je vrejden te Buqve odpréti, inu nyh pezhate reslomiti?
”Inu jeſt ſim pogledal, inu pole, v'ſredi tiga Stolla, inu téh ſhtirih Svirin, inu v'ſredi mej temi Stariſhimi je ſtallu enu Iagne, kakòr bi bilu saklanu, inu je imélu ſedem rogou inu ſedem ozhy, katere ſo ty ſedem Boshji Duhuvi, kir ſo poſlani po vſem Svejtu. Inu onu je priſhlu, inu je vselu te Buqve is deſne roke, tiga, kateri je na tém Stollu ſedil. Inu kadar je onu bilu vselu te Buqve, tedaj ſo te ſhtiri Svirine, inu ty ſhtiri inu dvajſseti Stariſhi padli pred tu Iagne, inu en vſakoteri je imèl Arfe, inu slate Kupe, polne kadila, katera ſo téh Svetnikou Molitve:
”Inu jeſt ſim vidil, inu ſim ſliſhal eno ſhtimo veliku Angelou okuli tiga Stolla, inu okuli téh Svirin, inu okuli téh Stariſhih, inu nyh zhiſlu je bilu veliku taushenkrat taushent, inu so djali s'veliko ſhtimo: Tu Iagne, kateru je saklanu, je vrejdnu, de vsame muzh inu blagu, inu modruſt, inu kripkuſt, inu zhaſt, inu hvalo inu sahvalenje. Inu vſo Stvar, kir je v'Nebi inu na Semli, inu pod Semlo, inu v'Morji, inu vſe kar je v'nym, ſim jeſt ſliſhal, de ſo djale, h'timu, kateri je na Stollu ſedil, inu h'timu Iagnetu: Sahvalenje, hvala inu zhaſt, inu oblaſt od vekoma do vekoma. Inu te ſhtiri Svirine ſo djale: Amen. Inu ty ſhtiri inu dvajſſeti Stariſhi ſo doli padli, ino ſo molili, tiga kateri shive od vekoma do vekoma.
”INu potle ſim jeſt vidil ſhtiri Angele ſtojezhe na ſhtirih vogleh te Semle, ty ſo dèrshali te ſhtiri vejtre te Semle, de bi oben vejter zhes Semlo nepihal, ni zhes Murje, ni zhes obenu drivu. Inu jeſt ſim vidil eniga drusiga Angela gori gredezh, od kodar Sonce ishaja, ta je imèl Pezhat tiga shiviga Bogá, inu je vpill s'veliko ſhtimo h'tém ſhtirim Angelom, katerim je danu ſhkodo ſturiti Semli, inu Morju, inu on je rekàl: Neſturite ſhkodo Semli, ni Morju, ni Drevju, dokler my sasnaminujemo te Hlapce naſhiga Boga na nyh zhellih.
”Inu vſi Angeli ſo ſtali okuli tiga Stolla, inu okuli téh Stariſhih, inu okuli téh ſhtirih Svirin, inu ſo pred tém Stollom padli na ſvoj obras, inu ſo Boga molili, inu ſo djali: Amen. Hvala inu zhaſt, inu modruſt, inu sahvalenje, zhaſzhenje, inu vek, inu muzh, bodi naſhimu Bogu, od vekoma do vekoma, Amen.
”Inu jeſt ſim vidil ſedem Angelou, ty ſo ſtopili pred Buga, inu nym je bilu ſedem Trobent danu. Inu en drugi Angel je priſhàl, inu je ſtopil pèr Altarju, inu je imèl en slat Kadilnik, inu njemu je bilu veliku kadila danu, de bi je dal k'molitvam vſeh Svetnikou, na ta slati Altar, pred tém Stollom. Inu ta dim tiga kadila, od Molitou téh Svetnikou, je gori ſhàl od roke tiga Angela, pred Buga. Inu ta Angel je vsel ta Kadilnik, inu ga je napolnil s'ognjom od Altarja inu ga je jſſul na Semlo. Inu tedaj ſo ſe ſturile ſhtime, inu gàrmenje, inu bliſkanje, inu treſuvi INu ty ſedem Angeli s'témi ſedmémi Trobentami, ſo ſe bily pèrpravili h'trobentanju.
”Inu ta pèrvi Angel je trobental, inu je poſtala tozha inu ogin skryo s'mejſhan, inu je padal na Semlo, inu je tretji dejl drives s'goril, inu vſa selena trava je s'goréla. INu ta drugi Angel je trobental, inu je letélu, kakòr ena velika Gorra, s'ognjom gorezha, vMorje. Inu tretji dejl Morja je kry poſtal, inu je tretji dejl shivih Stvari v'Murji pomèrl, inu je tretji dejl Bark konez vsel. INu tretji Angel je trobental, inu ena velika Svésda je padla od Neba, ta je goréla kakòr ena Bakla, inu je padla na tretji dejl teh Rejk, inu zhes vodene Studence: Inu tej Svejsdi je ime, Pelin. Inu tretji dejl je poſtal Pelin, inu veliku ludy je pomèrlu, od téh vod, ker ſo one taku grenke bile poſtale. INu zhetèrti Angel je trobental, inu tretji dejl tiga Sonza je bil v'darjen, inu tretji dejl te Lune, inu tretji dejl téh Svesd, de je nyh tretji dejl temman poſtal, inu de tretji dejl dne nej ſvejtilu, inu po nozhi raunu taku. Inu jeſt ſim vidil inu ſliſhal eniga Angela letezh, ſkusi ſrédo tiga Nebá, kateri je djal s'veliko ſhtimo: Ve, ve, ve, tém, kateri na Semli prebivajo, pred témi drugimi ſhtimami téh treh Angelou Trobent, kateri ſhe imajo trobentati.
”INu peti Angel je trobental, inu jeſt ſim vidil eno Svésdo, de je padla is Neba na Semlo, inu njej je bil dan kluzh k'Studenzu te Prepadi.
”Inu ſheſti Angel je trobental, inu jeſt ſim ſliſhal eno ſhtimo, is téh ſhtirih voglou, tiga slatiga Altarja, pred Bugom, ta je djala k'ſheſtimu Angelu, kateri je trobento imèl: Odveshi te ſhtiri Angele, kateri ſo pèrvesani pèr tej veliki Reki Euphrates. Inu ty ſhtiri Angeli ſo proſty poſtali, kateri ſo bily pèrprauleni na eno uro inu na en dan, inu na en Meſsiz, inu na enu Lejtu, de pobyo tretji dejl zhlovékou. Inu zhiſlu te jeſdezhe vojſke je bilu veliku taushent krat taushent. Inu jeſt ſim ſliſhàl nyh zhiſlu.
”INu jeſt ſim vidil eniga drusiga mozhniga Angela od Neba doli prideozh, ta je bil s'enim oblakom oblizhen, inu ena Maura na njegovi glavi, inu njegou obras, kakòr Sonce, inu njegove noge, kakòr ogneni Stebri. Inu on je imèl v'ſvoji roki ene odpèrte Buqvice, inu on je ſvojo deſno nogo poſtavil na Murje, inu to levo na Semlo. Inu on je vpil s'veliko ſhtimo, kakòr en Leu erjove. Inu kadar je on vpil, ſo ſedem gàrmenja govorila ſvojo ſhtimo. Inu kadar ſo ta ſedem gàrmenja ſvojo ſhtimo govorila, ſim je jeſt hotil piſsati. Tedaj ſim jeſt ſliſhal eno ſhtimo od Neba k'meni rekozh: Sapezhati kaj ſo leta ſedem gàrmenja govorila, inu taiſta nikar nesapiſhi. Inu ta Angel, kateriga ſim jeſt vidil ſtojezhiga na Murju, inu na Semli, je ſvojo roko gori vsdignil pruti Nebu inu je priſsegàl pèr tèm shivezhim, od vekoma do vekoma, kateri je Nebu ſtvaril, inu kar je v'nym, inu Semlo, inu kar je v'njej, inu Morje, inu kar je v'nym, de naprej nebo oben zhas, temuzh v'teh dneh tiga ſedmiga Angela ſhtime, kadar bo on trobental, ima dokonjana biti ta Boshja ſkrivnoſt, kakòr je on osnanil ſvoim Hlapcem, inu Prerokom.
”Inu jeſt ſim ſliſhal eno ſhtimo od Neba supet s'mano govorezho, inu rekozh: Pojdi tjakaj, vsami te odpèrte Buqvice, is roke tiga Angela, kateri na Murju inu na Semli ſtoji. Inu jeſt ſim tjakaj ſhàl k'Angelu, inu ſim rekàl k'njemu: Daj meni te te Buqvice. Inu on je rekàl k'meni: Vsami tje, inu je poshri, inu one te bodo v'trebuhi saviale, ampak vtvoih uſtih bodo one ſlatke, kakor Med. Inu jeſt ſim vsel te Buqvice is roke tiga Angela, inu ſim je poshèrl, inu one ſo bile ſlatke v'moih uſtih, kakòr Med. Inu kadar ſim jeſt bil nje ſnejdèl, ſo me saviale v'trebuhi. Inu on je rekàl k'meni: Ti moraſh ſpet prerokovati Folkom, inu Ajdom, inu Iesikom, inu veliku Krajlem.
”INu ſedmi Angel je trobental, inu v'Nebi ſo ſe velike ſhtime ſturile, te ſo djale: Krajleſtva tiga Svitá ſo poſtala naſhiga GOSPVDA, inu njegoviga Criſtuſa, inu on bo krajloval od vekoma do vekoma. Inu ty ſhtiri inu dvajſseti Stariſhi, kateri ſo pred Bugom na ſvoih Stolleh ſedeli, ſo doli na ſvoj obras padli, inu ſo Boga molili, rekozh: My tebe GOSPVD, vſigamogozhi Bug, sahvalimo, kir ſi, inu kir ſi bil, inu kir boſh, kir ſi na ſe vsel tvojo veliko muzh, inu krajlujeſh.
”INu v'Nebi je vſtallu enu vojſkovanje, Michael, inu njegovi Angeli ſo ſe vojſkovali ſtem Drakonom, inu Drakon ſvojemi Angeli je vojſkoval, inu néſo obladali, nyh mejſtu ſe tudi nej vezh v'Nebi naſhlu.
”inu ſo peli kakòr eno novo pejſsen, pred tém Stollom, inu pred témi ſhtirimi Svirinami inu Stariſhimi. Inu nihzhe ſe nej mogàl te pejſni navuzhiti, kakòr le ty ſtu inu ſhtiri inu ſhtirideſſet taushent, kateri so odkupleni od Semle.
”INu jeſt ſim vidil eniga Angela, letezhiga po ſrédi Neba, ta je imèl en vezhni Evangeli, de bi ga tém osnanjoval, kateri na Semli ſedé inu prebivajo, inu vſem Ajdom inu Shlahtam inu Iesikom inu Folkom, inu je djal s'glaſno ſhtimo: Bujte ſe Boga, inu dajte njemu zhaſt. Sakaj ta zhas njegove ſodbe, je priſhàl: inu molite, tiga, kateri je ſturil Nebu inu Semlo, inu Morje, inu Vodene ſtudence. INu en drugi Angel je sa tém ſhàl, inu je djal: Ona je padla, ona je padla, Babylon tu veliku Méſtu. Sakaj ona je ſtem Vinom, ſvoje Kurbarie napajala vſe Ajde. INu ta tretji Angel je sa letem ſhàl, inu je djal s'glaſno ſhtimo: Aku gdu to Svirino moli, inu nje pild, inu vsame tu snamninje na ſvoje Zhellu, ali na ſvojo roko, ta bo od vina Boshjiga ſerda pyl, kateru je nalytu, inu zhiſtu v'njegoviga ſerda Kelihi, inu bo martran s'ognjom inu shveplom pred ſvetimi Angeli, inu pred tém Iagnetom:
”Inu en drugi Angel je ſhàl is Templa, inu je vpil s'glaſno ſhtimo, h'timu, kateri je na Oblaku ſedil: Sesi ſtvoim ſerpom inu shejni, sakaj red je priſhàl k'shetvi, sakaj te Semle Shetou je ſuha poſtala. Inu ta, kir je na Oblaki ſedil, je ſegèl s'ſvoim Serpom v'to shetou, inu Semla je bila posheta.
”INu en drugi Angel je vunkaj ſhàl is Templa v'Nebi, ta je imèl en oſter Vinèk. Inu en drugi Angel je vunkaj ſhàl is Altarja, ta je imèl oblaſt zhes ogin, inu je klizal s'glaſnim vpienjem, h'timu, kateri je ta oſtri Vinèk imèl, inu je rekàl: Sesi s'tvoim oſtrim Vinekom, inu tèrgaj tu Grosdje na Semli, sakaj njega Iagode ſo srele. Inu ta Angel je ſegel s'ſvoim Vinekom na Semlo, inu je resal te Vinſke tèrte na Semli, inu je nje metal v'to veliko Kad Boshjiga ſèrda. Inu ta Kad je bila isvuna Méſta tlazhena, inu kry je ſhla od te Kadi notàr od vusd teh Kojn, zhes taushent inu ſheſtu moſhkih tekou.
”INu jeſt ſim vidil en drugi zajhen v'Nebi, ta je bil velik inu zhuden, ſedem Angelou, ty ſo iméli te ſedem puſledne ſhtrajfinge, sakaj ſtémiiſtimi je dokonjan ſerd Boshji:
”inu ſo ſhli is Templa ty ſedem Angeli, kateri ſo te ſedem ſhtrajfinge iméli, oblizheni s'zhiſtim ſvitlim platnom, inu ſo iméli opaſsane pèrſi s'slatimi paſmy. Inu ena téh ſhtirih Svirin je dala tém ſedem Angélom, ſedem slatih Kup, polnih ſerda Boshjiga, kir shive od vekoma do vekoma. Inu ta Tempel je poln dima poſtal od Boshje zhaſty inu od njegove mozhy, inu nihzhe nej mogèl v'ta Tempel pojti, dokler ſo te ſedem ſhtrajfinge teh ſedem Angelou bile dokonjane.
”INu jeſt ſim ſliſhal eno veliko ſhtimo is Templa, ta je rekla h'tém ſedmim Angelom: Pojdite tje, inu islyte te Kupe tiga ſerda na Semlo. INu ta pèrvi je ſhàl tja, inu je islyl ſvojo Kupo na Semlo: Inu je poſtala ena huda inu ſhkodliva shlésa na Zhlovekih, kateri ſo tu snaminje te Svirine imeli, inu kateri ſo molili nje Pild. INu ta drugi Angel je vun islyl ſvojo Kupo na Murje. Inu onu je kry poſtalu, kakòr eniga Mèrtviza, inu vſe, kar je v'Morji bilu shivu, tu je vmèrlu. INu tretji Angel, je vunkaj islyl ſvojo Kupo na tekozhe vodé, inu vodene Studence, inu ony ſo kry poſtali. Inu jeſt ſim ſliſhal tiga Angela, de je djal: GOSPVD, ti ſi pravizhen, kir je, kir je bil, inu ſi ſvet, de ſi ti letakovu ſodil: Sakaj ony ſo téh Svetnikou inu Prerokou kry prelili, inu kry ſi ti nym dal pyti. Sakaj ony ſo tiga vrejdni. Inu jeſt ſim ſliſhal eniga drusiga Angela, de je is Altarja djal: Ia GOSPVD, vſigamogozhi Bug, tvoje ſodbe ſo riſnizhne inu pravizhne. INu zhetèrti Angel je vunkaj islyl ſvojo Kupo na Sonce, inu njemu je bilu danu, Zhlovèkom s'ognjom vrozhe delati. Inu Zhlovèkom je bilu vrozhe od velike vrozhuſti, inu ſo ſhentovali Boshje Ime, kateri ima oblaſt zhes lete ſhtrajfinge, inu néſo pokure ſturili, de bi njemu zhaſt dali. INu peti Angel je vunkaj islyl ſvojo Kupo, na Stol te Svirine, inu nje Krajleſtvu je bilu temnu ſturjenu, inu ſo resgrisli ſvoje Iesike od betesha, inu ſo ſhentovali Boga v'nebi, od ſvojga betesha, inu od ſvoih shlejs, inu néſo pokure ſturili od ſvoih dell. INu ſheſti Angel je vunkaj islyl ſvojo Kupo, na to veliko vodeno Reko, Euphrates, inu ta voda je poſahnila, de bi bil pèrpraulen pot, tem Krajlem od Sonzhniga is'hoda.
”INu ſedmi Angel je vunkaj islyl ſvojo Kupo v'lufft, inu ena ſhtima je vunkaj ſhla od Neba, is tiga Stola, ta je djala: Onu je ſturjenu.
”INu eden je priſhàl od téh ſedem Angelou, kateri ſo te ſedem Kupe iméli, ta je govuril s'mano, inu je rekàl k'meni: Pojdi, jeſt hozhem tebi pokasati to ſodbo, te velike Kurbe, katera na doſtih vodah ſedy, s'katero ſo ſe kurbali, ty Krajli na Semli, inu kateri prebivajo na Semli, ſo pyani poſtali od vina nje Kurbarje. Inu on je mene v'Duhi pèrneſsel v'puſzhavo. Inu jeſt ſim vidil to Sheno ſedezho na eni karmasinove farbe Svirini, ta je bila polna imen ſhentovanja, inu je iméla deſset rogou.
”INu potle ſim jeſt vidil eniga drusiga Angela doli gredozh is Neba, ta je imèl veliko oblaſt, inu Semla ſe je reſvejtila od njegove ſvitloſti,
”Inu en mozhan Angel je en velik kamen gori vsdignil, kakòr en Malinſki kamen, ga je v'morje vèrgal, inu je djal: Taku bo s'eno ſylo savèrshenu tu veliku Méſtu Babylon, inu nebo vezh najdenu.
”Inu ty ſhtiri inu dvajſseti Stariſhi, inu te ſhtiri Svirine, ſo doli padle inu ſo molile Boga, kir je na tém Stollu ſedil, inu ſo djale: Amen. Halleluja.
”Inu jeſt ſim vidil eniga Angela v'Sonci ſtojezhiga, inu on je s'veliko ſhtimò vpil, inu je djal k'vſem Ptizam, katere pod Nebom lejtajo: Pridite, inu ſe vkup s'berite, h'tej vezherji tiga velikiga Boga,
”INu jeſt ſim vidil eniga Angela, doli gredozhiga od Neba, ta je imèl ta Kluzh h'Prepadi, inu eno veliko Ketino v'ſvoji roki. Inu on je popadèl tiga Drakona, to ſtaro Kazho, katera je Hudizh inu Satan, inu ga je s'vesal, taushent lejt,
”INu eden je priſhàl k'meni od téh ſedem Angelou, kateri ſo iméli ſedem polnih kup, téh ſedem puſlednih ſhtrajfing, inu je s'mano govuril, inu je rekàl: Pojdi, jeſt hozhem tebi to Sheno pokasati, tiga Iagneta Nevéſto, Inu me je pelal v'Duhi, na eno veliko inu viſsoko gorro, inu je meni pokasal tu veliku Meſtu, tu ſvetu Ierusalem, de je doli ſhlu is Neba, od Buga,
”Inu on je meril njega sydy, ſtu inu ſhtiri inu ſhtirideſset komulzeu, po meri eniga Zhloveka, katero je ta Angel imèl.
”Inu jeſt ſim Ioannes, kir ſim letu vidil inu ſliſhal. Inu kadar ſim jeſt letu ſliſhal inu vidil, ſim jeſt doli padèl, de bi molil, k'nogam tiga Angela, kateri je meni letu kasal. Inu on rekàl k'meni: Gledaj, neſturi tiga: Sakaj jeſt ſim tvoj ravenhlapez, inu tvoih Bratou, téh Prerokou, inu téh, kateri dèrshe Beſſede letih Buqvi: Boga moli.
”Ieſt Ieſus ſim poſlal mojga Angela, de letu vam prizhuje v'teh Gmajnah. Ieſt ſim ta koren Davidove shlahte, ena ſvitla Daniza.
”