03 – Ljudi
To so svete besede Vsemogočnega Boga.
Ne zanimajo nas besede ljudi.
Za vsakogar, ki ljubi Boga ... to je tisto, o čemer pravi Bog: Ljudi.
To so svete besede Vsemogočnega Boga.
Ne zanimajo nas besede ljudi.
Za vsakogar, ki ljubi Boga ... to je tisto, o čemer pravi Bog: Ljudi.
Sakaj ti imaſh moje obiſti v'tvoji oblaſti, ti ſi mene sakrival, v'Materinim teleſsi. Ieſt sahvalim tebe satu, de ſim jeſt zhudnu ſturjen, zhudna ſo tvoja della, inu tu moja Duſha dobru ſposna.
”Letukaj nej oben Iud ni Gèrk, Letu nej obeden Hlapez ni Slaboden: Letu nej obeden Mosh ni Shena. Sakaj vy ſte vſi k'malu eden v'Criſtuſu Iesuſu.
”Semla pak je bila ſkashena pred Boshyma ozhyma, inu polna ſyle. Inu Bug je pogledal na Semlo, inu pole, ona je bila ſkashena. Sakaj vſe Meſſu je bilu ſkasilu ſvoj pot na Semli.
”INu Bug je rekàl: Sturimo Zhlovéka, en Pild, kateri bo nam podobèn, de goſpoduje zhes Ribe v'Murji, inu zhes Ptice pod Nebom, inu zhes Shivino, inu zhes vſo Semlo, inu zhes vſe Zhèrvé, kateri na Semli lasio. INu Bug je ſtvaril Zhloveka k'ſvojmu Pildu, h'Boshjimu Pildu je on njega ſtvaril: Mosha inu Sheno je on nje ſtvaril, inu Bug je nje shegnal, inu je k'nym rekàl: Bodite porodni, inu mnoshite ſe, inu napolnite Semlo, inu jo ſebi podvèrsite, inu goſpodujte zhes Ribe v'Morji, inu zhes Ptice pod Nebom, inu zhes vſo Svirino, katera na Semli lasi. INu Bug je rekàl: Pole, jeſt vam dam vſe shlaht Séle, kateru ſe saſéva na vſej Semli, inu vſa rodovita Drivéſſa, inu Drivèſſa, katera ſe saſſévajo, k'vaſhi jédi. Vſej Svirini pak na Semli, inu vſem Ptizam pod Nebom, inu vſem Zhèrvom, kateri shiveo na Semli, bo vſe selenu Séle k'jédi. Inu je taku bilu.
”INV GOSPVD Bug je ſturil Zhlovéka is pèrſty te Semle, inu je dàhnil njemu v'njegou Nus ta shivi Duh. Inu taku je Zhlovik poſtal ena shiva Duſha.
”INu GOSPVD Bug je rekàl: Nej dobru de je Zhlovik ſam: Ieſt hozhem njemu eno pomuzh ſturiti, katera bo okuli njega.
”Inu Adam je djal: Letu je vſaj vshe kuſt od moih koſty, inu meſſu od mojga meſſa: Ona bo Moshiza imenovana, satu, ker je is Mosha vseta. SATV bo Mosh ſvojga Ozheta inu ſvojo Mater sapuſtil, inu ſe bo k'ſvoji Sheni pèrdrushil, inu bota enu meſſu. Inu ona ſta bila obadva nagá, Adam inu njegova Shena, inu nyu nej bilu ſram.
”V'puti tvojga oblizhja boſh tvoj Kruh jédil, taku dolgu, dotler ſpet h'pèrſti poſtaneſh, is katere ſi vset. Sakaj ti ſi Pèrſt, inu imaſh supet h'pèrſti poſtati.
”LEtu ſo Buqve od Adamoviga Rodá. V'tém zhaſſu, kadar je Bug Zhlovéka bil ſtvaril, po podobi Boshji je on njega ſturil. Mosha inu Sheno je on njé ſtvaril, inu je nje shegnal, inu je nje imenoval, Zhlovik, v'tém zhaſſu, kadar ſo ſtvarjeni bily.
”Satu je GOSPVD djal: Zhlovéki ſe nepuſté vezh mojmu Duhu ſvariti, sakaj ony ſo meſſu: Ieſt hozhem nym ſhe odlog dati, ſtu inu dvajſſeti lejt.
”KAdar je pak GOSPVD vidil, de je téh Ludy hudoba na Semli velika bila, inu vſe miſli inu smiſhlanje nyh ſerza, le hudu vſelej: Satu ſe je GOSPVD kaſsàl, de je Zhloveke ſturil na Semli, inu je shaloſten bil v'ſvojm ſerci.
”Semla pak je bila ſkashena pred Boshyma ozhyma, inu polna ſyle. Inu Bug je pogledal na Semlo, inu pole, ona je bila ſkashena. Sakaj vſe Meſſu je bilu ſkasilu ſvoj pot na Semli.
”Inu GOSPVD je diſhal ta ſlatki duh, inu je djal v'ſvoim ſerci: Ieſt nezhem vezh naprej Semle prekleti sa Zhlovékou volo. Sakaj smiſhlanje Zhlovézhkiga ſerzá je hudu od njega mladuſti. Inu jeſt naprej nezhem vezh vſiga konzhati, kar je shivu, kakòr ſim ſturil:
”Sakaj tiga Telleſſa leben je v'Krij, inu jeſt ſim jo vam k'Altarju dal, de vaſhe Duſhe shnjo bodo smyrjene. Sakaj Kry je smyrjenje sa leben.
”GOSPVD ta mory inu oshivy: Pela v'Pakal, inu supet vunkaj.
”GOSPVD pak je djal k'Samuelu: Negledaj ti na njegovo ſhtalt, ni na njegovo veliko pérſono: Ieſt ſim njega savèrgal, Sakaj tu negre, kakòr en zhlovik vidi. En zhlovik vidi, kar je pred ozhima: GOSPVD pak vidi ſerze.
”inu djal: Ieſt ſim nag od moje Matere teleſa priſhàl, inu nag ſpet tje pojdem. GOSPVD je dal, GOSPVD je vsel, tiga GOSPVDA Ime bodi hvalenu.
”Pole, mej njegovimi Hlapci nej obeniga pres tadla, inu v'ſvoih Angelih on najde norroſt. Kuliku veliku vezh ty, kateri v'yllavih hiſhah prebivajo, inu kateri ſo na Semlo gruntani, bodo od zhèrvou ſnédeni?
”Sakaj my ſmo od vzheraj ſemkaj, inu niſhtèr nevémo, naſh leben je ena ſenza na Semli.
”Tvoje roke ſo me narejale, inu ſturile, vſe kar ſim jeſt okuli inu okuli, inu me taku cillu topiſh. Spumni vſaj de ſi me is ylla ſturil, inu me boſh supet h'pàrſti ſturil. Néſi li ti mene kakòr mléku molsel, inu kakòr Sir puſtil ſe vſiriti? Ti ſi me s'kosho inu s'meſſom oblejkel: s'koſtmy inu s'Shilami ſi me ti vkup ſklenil. Shivot inu dobruto ſi ti meni ſturil, inu tvoje gori gledanje obaruje mojo ſapo.
”De je v'njegovi roki Duſha, vſiga tiga, kar je shivu, inu duh vſiga Meſsa, eniga vſakoteriga?
”ZHlovik od Shene rojen, je kratik zhas shiu, inu je poln nepokoja: On gori isyde kakòr en zvèt, inu pade doli, béshy kakòr ena Senza, inu neoſtane.
”On ima ſvoj odlozhen zhas, njegovih Meſzou zhiſlu ſtoji pèr tebi, ti ſi en cil poſtavil, zhes taiſti on nepride.
”Kuliku veliku vezh en zhlovik, kateri je ena gnuſnoba inu gniloba, kateri krivizo shre, kakòr vodo.
”Ali ta odlozhena lejta ſo priſhla, inu jeſt grem tje po tem poti, po katerim nepridem ſpet.
”kuliku veliku vezh en zhlovik, ta Mol, inu zhlovezhku déte, ta Zhèrv?
”Kakòr je dolgu moja ſapa v'meni, inu dihanje od Buga v'moim Noſsi, moja úſtna némajo niſhtèr kriviga govoriti, inu moj Iesik néma obene golufie povédati.
”Duh Boshji je mene ſturil, inu tiga Vſigamogozhiga ſapa je meni ta shivot dala.
”Kaj je zhlovik, de ti na njega smiſliſh? Inu Syn tiga zhloveka, de ga obyzheſh?
”Ti ga boſh puſtil en kratik zhas od Buga sapuſzheniga biti: Ali s'zhaſtjo inu ſnago boſh ti njega kronal. Ti Boſh njega h'Goſpudu poſtavil zhes tvoih rok dellu: Ti ſi vſe rizhy njegovim nogam podvèrgal. Ouce inu Volle vſe k'mallu, h'timu tudi Divjazhine. Ptice pod Nebom, inu Ribe v'Morji, inu kar po Morji hodi.
”En Davidou Pſalm k'naprejpétju. TY nepametni pravio v'ſvoim ſerci: Nej Boga: Ony ſo ſkasheni, inu ſo ena gnuſnoba ſvojemi delli, obeniga nej, kir bi dobru ſturil. GOSPVD je doli is Nebes pogledal na zhlovezhke otroke, de bi vidil aku bi gdu rasuman bil, inu po Bugi vpraſhàl. Ali ony ſo vſi odſtopili, inu vſi k'malu mèrſki poſtali: Obeniga nej, kir bi dobru ſturil, tudi eniga nikar.
”En Davidou Pſalm. GOSPODNIA je Semla, inu kar je v'njej, inu vus ulni Svejt, inu kar na nym prebiva. Sakaj on ga je na Murja gruntal, inu na vodé poſtavil.
”GOSPVD gleda is nebes, inu gleda vſe zhlovezhke otroke. Is ſvojga tèrdniga ſtolla na vſe gleda, Kateri na Semli prebivajo. On nym vſém ſerce nagible, on merka na vſa nyh della.
”Ali GOSPVD vuzhi vſaj ti mene, de me bo moral en konèz biti, inu de ima moj leben en cil, inu de moram prozh. Pole, moji dnevi ſo eno dlan ſhiroki pèr tebi, inu moj leban je kakòr, niſhtèr pred tabo, O koku ſo niſhtèr vſi ludje, kateri vſaj taku shiher shiveo, Sela.
”Kadar ti eniga kaſhtigaſh sa grehou volo, taku njega lepota ſnejdena poſtane, kakòr od mollou, Ah koku ſo cilu niſhtèr vſi ludje? Sela.
”Pole, jeſt ſim is greſhniga ſemena rojen, Inu moja Mati je mene v'grehih pozhella.
”Ty offri, kir Bogu dopadeo, ſo en ſtren Duh: Enu ſtrenu inu resbyenu ſerce neboſh ti Bug ferrahtal:
”Enu Davidovu podvuzhenje, k'naprejpétju na Mahaleti. TY Nepametni pravio v'ſvoim ſerci: Nej Boga: Ony ſo iskasheni, inu ſo ena gnuſnoba poſtali ſvojemi hudimi deli, tu nej obeniga, kir bi dobru ſturil. Bug je doli pogledal is Nebes na zhlovezhke otroke, de bi vidil, aku je gdu rasuman, kir bi po Bugi vpraſhal. Ali ony ſo vſi odſtopili, inu ſo vſi k'mallu nepridni: Obeniga nej kir bi dobru ſturil, tudi eniga nikar.
”Sakaj on je miſlil, de ſo ony meſſu, En vejter, kateri tje gre, inu supet nepride.
”Smiſli koku je moj leben kratik, Sakaj bi ti bil vſe zhloveke sabſtojn ſtvaril? Kej je gdu, kir je shiu, de bi ſmèrti nevidil? Kir bi ſvojo duſho odtel is roke tiga Pàkla? Sela.
”Naſh leben tèrpy ſedemdeſſet lejt, kadar viſſoku pride, taku yh je oſſemdeſſet, inu kadar je v'nyh nar bule bilu, taku je bilu dellu, inu shaloſt, Sakaj onu hitru mine, kakòr de bi my prozh letéli.
”Vuzhi nas ſpomiſliti, de moramo vmréti: De bomo naprej modri.
”Moji dnevi ſo tje, kakòr ena ſenza: Inu jeſt ſe ſuſhim kakòr trava. Ampak ti GOSPVD oſtaneſh vekoma, Inu tvoj ſpomin prejd inu prejd.
”Sakaj on sna kakovu dellu ſmo my, On smiſli na tu, de ſmo prah. En zhlovik je v'ſvoim shivoti, kakòr trava: On zvete kakòr en zvejt na puli. Kadar en vejter zhes gre, taku nej vezh, Inu nesna vezh ſvojga mejſta.
”Kadar ſkrieſh tvoj obras, taku ſe one preſtraſhio: kadar prozh vsameſh nyh ſapo, taku pogineo, inu supet h'prahu poſtano.
”Vſa Nebeſſa ſo povſod GOSPODNIA Semlo pak je on dal zhlovezhkim otrokom. Ty Mèrtvi nebodo tebe GOSPVD hvalili: Ni vſi ty, kateri tja doli gredo, ker je tihu.
”En Davidou Pſalm, k'naprejpétju. GOSPVD, ti mene iſkuſhaſh, inu me snaſh. Ieſt ſedim ali vſtanem, taku ti vejſh, ti saſtopiſh moje miſli od dalezh. Ieſt grem ali leshim, taku ſi ti okuli mene, inu vidiſh vſe moje poti. Sakaj pole, obene beſſede nej na moim Iesiki, De bi ti GOSPVD vſiga nevejdil.
”Sakaj ti imaſh moje obiſti v'tvoji oblaſti, ti ſi mene sakrival, v'Materinim teleſsi. Ieſt sahvalim tebe satu, de ſim jeſt zhudnu ſturjen, zhudna ſo tvoja della, inu tu moja Duſha dobru ſposna. Moje koſty néſo bile tebi ſkrivene, ker ſim jeſt na ſkrivnim ſturjen, kadar ſim jeſt pildan bil osdolaj v'Semli. Tvoje ozhy ſo mene vidile, kadar ſhe neſim bil pèrpraulen: Inu ſo bily vſi dnevi v'tvoje Buqve sapiſſani, kateri ſo ſhe iméli biti, inu katerih ſhe obedèn nej tukaj bil. Ampak, koku ſo pred mano, ò Bug, tvoje miſli veliku vrejdne? Koku je nyh enu veliku zhiſlu? De bi jeſt nje imèl ſhtéti, taku bi nyh vezh bilu, kakòr pejſka: Kadar ſe obudim, taku ſim ſhe pèr tebi.
”Saj je zhlovik raunu kakòr niſhtèr: Njegou zhas gre tje, kakòr ena ſenza.
”Nesanaſhajte ſe na Viude: ony ſo zhovéki, inu nemogo pomagati. Sakaj zhlovezhki Duh mora prozh pojti, inu on mora supet h'pàrſti poſtati: Taiſtikrat je sgublenu vſe njegovu naprej vsetje.
”GOSPVDV ſe gnuſsi nad golufſkimi ſerci, inu ima na brumnih dobrudopadenje.
”KRajlevu ſerce je v'GOSPODNI roki, kakòr vodeni potoki, inu on je nagne kamer je hozhe. Vſakimu ſe njegou pot prou sdy: Ampak le ſam GOSPVD ſerza gviſhna dela.
”Bogati inu vbosi morajo vkup biti: GOSPVD je nje vſe ſturil.
”Kakòr je nag is ſvoje Matere teleſſa priſhàl, taku on ſpet tje gre kakòr je priſhàl, inu niſhtèr ſabo nevsame od ſvòjga della v'ſvoji roki, kadar gre tje.
”Enu dobru imè je bulſhe, kakòr dobra shalba, inu dan te ſmèrti, kakòr dan, tiga rojſtva.
”Sakaj obeniga zhlovéka nej na Semli, kateri bi dobru ſturil, inu negréſhil.
”En zhlovik néma mozhy zhes Duha, de bi Duhu branil, inu néma oblaſti v'zhaſſu te ſmèrti, inu nebo pruſt puſzhen v'boju, inu hudobnu djanje tiga hudobniga neodtme.
”Letu je ena huda rézh, mej vſem, kàr ſe pod Soncem gody, de enimu gre, kakòr drugimu: Satu je tudi téh zhlovékou ſerce polnu hudiga, inu norroſt je v'nyh ſerci, kakòr ſo dolgu shivy, potle morajo ony vmréti.
”Raunu kakòr ti nevéſh tiga Vejtra pota, inu koku ſe koſty v'Materinim teleſsi ſturé: taku tudi nemoreſh véditi Boshjiga della, kateru on povſod dela.
”Ena ſhtima pravi: Prediguj, Inu on je rekàl: Kaj hozhem predigovati? Vſe meſſu je ſenu, inu vſa njega dobruta je kakòr en zvejt na púli. Senu ſe poſuſhy, Zvejt u'vene: Sakaj GOSPODNI Duh v'nje piha: Ia, ta folk je Senu.
”Letaku pravi GOSPVD Bug, kateri Nebu ſtvari, inu reſproſtira, kateri Semlo dela, inu kar is nje raſte. Kateri timu folku, kir na njej prebiva, ſapo daje, inu Duh, tém, kateri po njej hodio.
”LEtaku pravi GOSPVD tvoj Odréſhenik, kateri je tebe od Materiniga teleſſa furmal: Ieſt ſim GOSPVD, kateri vſe ſtury: Kir Nebu le ſam reſproſtira, inu Semlo pres pomozhnikou resſhiruje.
”Ieſt, jeſt ſim vaſh troſhtar: Gdu ſi tedaj ti, de ſe pred zhlovéki boiſh, kateri vſaj vmèrjo? Inu pred zhlovezhkimi Otruki, kateri, kakòr Senu pogyno?
”My ſmo vſi bily saſhli, kakòr Ouce, vſaki je gledal na ſvoj pot: ali GOSPVD je nas vſeh gréhe na njega vèrgal.
”Sakaj moje miſli néſo vaſhe miſli, inu vaſhi poti néſo moji poti, pravi GOSPVD: Temuzh kulikèr je Nebu viſhe kakòr Semla: taku ſo tudi moji poti viſhe, kakòr vaſhi poti, inu moje miſli, kakòr vaſhe miſli.
”Sdaj pak ſmo my vſi, kakòr ty nezhiſti: Inu vſe naſhè pravice ſo kakòr en oſkrunen gvant. My ſmo vſi úvenili kakòr lyſtje, inu naſhi Gréhi nas prozh neſſo, kakòr en vejter. Nihzhe neklizhe na tvoje Ime, kateri bi ſe predramil, de bi ſe tebe dèrshal. Sakaj ti tvoj obras pred nami ſkrivaſh, Inu puſtiſh nas v'naſhih gréhih ſabniti. SDaj tedaj GOSPVD, ti ſi naſh Ozha, My ſmo yll, Ti ſi naſh Lonzhar, inu my ſmo tvoih rok dellu.
”Ieſt ſim tebe snal prejden ſim tebe v'Materinim teleſsi pèrpravil, inu ſim te odlozhil, prejden ſi bil od Matere rojen, inu ſim te h'Preroku, folkom poſtavil.
”Inu vy ſte ſhe hujſhi ſturili, kakòr vaſhi ozheti. Sakaj pole, vſakateri shive po ſvojga hudiga ſerza miſli, de mene neſluſha.
”TAku pravi GOSPVD: Preklet je ta mosh, kateri ſe na zhloveka sapuſzha, inu meſſu dèrshy sa ſvojo roko, inu ſvoim ſerzom odſtopi od GOSPVDA.
”SErze je ena hudobna inu zagova rezh, gdu je more isgruntati? Ieſt GOSPVD snam ſerce isgruntati, inu obyſti iſkuſsiti, inu dajem vſakimu po njegovim djanju, po ſadu njegovih dell.
”Sakaj pole, vſe duſhe ſo moje: Ozhina duſha je taku dobru moja, kakòr Synoula duſha: katera duſha gréſhi, ta ima vmréti.
”Inu jeſt hozhem vam enu novu ſerze, inu en nou Duh notèr ú'vas dati, inu hozhem ta kamanatu ſerze is vaſhiga meſſa prozh vseti, inu enu meſſenu ſerze vam dati.
”Taku pravi Goſpud GOSPVD od letih koſty: Pole, jeſt hozhem eno ſapo notèr ú'vas puſtiti priti, de imate shivé poſtati. Ieſt vam hozhem shile dati, inu puſtiti meſſu zhes vas sraſti, inu s'kosho vas odejti, inu hozhem vam ſapo dati, de bote ſpet shive, inu imate svejditi, de ſim jeſt GOSPVD.
”Inu kadar je on ta folk vidil, ſe je njemu v'ſerci ſmilil. Sakaj ony ſo bily reskropleni inu sapuſzheni, kakòr Ouce, katere Paſtirja nemajo.
”Nu ſo pak tudi vaſhi laſjena glavi vſi ſeſhtiveni. Satu ſe nebujte. Vy ſte bulſhi kakòr veliku Vrabzou.
”En dobèr Zhlovik dobru naprej pèrneſse is dobriga ſhaza ſvojga ſèrza: Inu en hud Zhlovik pèrneſse hudu naprej is ſvojga hudiga ſhaza.
”Kar pak ſkusi uſta vun gre, tu pride is ſèrza, inu tuiſtu zhlovéka nezhiſtiga ſtury. Sakaj is ſèrza prido hude miſli, boji, preſhuſhtvu, kurbaria, tatvina, krivu prizhovanje, preklinanje.
”Ampak Iesus je rekàl: Puſtite otrozhizhe k'meni priti, inu ym nebranite k'meni priti: Sakaj tacih je Nebeſku krajleſtvu:
”Zhujte inu molite, de v'ſkuſhnavo nepadete: Duh je volan, ali meſsu je ſhibku.
”Sakaj snotraj is ſerza téh zhlovekou, gredó vunkaj hude miſli, Preſhuſhtvu. Kurbaria, Vbyanje, Tatvina, Lakomnoſt, Lotria, Golufia, Nezhiſtoſt, hudobnu oku, Shentovanje, Offert, Nepamet: Vſe lete hude rizhy od snotraj vun gredó, inu zhlovéka gmajn ſturé.
”Ali od sazhetka téh ſtvari, je Bug nje ſtvaril eniga Mosha inu Sheno. Satu bo Zhlovik ſvojga Ozheta inu Mater puſtil, inu ſe bo pèrdrushil k'ſvoji Sheni, inu bodeta ta dva enu meſsu. Satu vshe néſta vezh dva, temuzh enu meſſu. Kar je tedaj Bug v'kupe sdrushil, tiga néma zhlovik lozhiti.
”Iesus pak je djal k'njemu: Sakaj ti mene imenujeſh, dober? Nihzhe nej dobèr kakòr le ſam Bug.
”Dobèr zhlovik dobru naprej pèrneſse, is dobriga ſhaza ſvojga ſerza. Inu en hudoben zhlovik, hudu naprej pèrneſse is hudiga ſhaza ſvojga ſerza. Sakaj zheſser je ſerce polnu, tu uſta govoré.
”Tudi ty laſje na vaſhi glavi ſo vſi ſeſhtiveni. Satu ſe nebujte: Sakaj vy ſte bulſhi, kakòr veliku Vrabzou.
”Ampak kulikur je nyh njega gori vselu, tém je on dal oblaſt, de mogo biti Boshji otroci, kateri na njegovu Ime verujo, kateri néſo od krij, ni od vole tiga meſsá, ni od vole eniga Moshá, temuzh od Buga rojeni.
”Ampak Iesus ſe nym nej savupal: Sakaj on je nje vſe snal, inu nej potrebuval, de bi gdu prizhoval od eniga zhlovéka, sakaj on je dobru vejdil, kaj je bilu v'zhlovéku.
”Iesus je odguvoril inu je djal k'njemu: Riſnizhnu jeſt tebi povém: Aku kateri nej snou rojen, ta nemore viditi Boshjiga krajleſtva. Nikodemus je djal k'njemu: Koku ſe more en zhlovik roditi, kadar je ſtar? Moreli on supet v'ſvoje Matere tellu pojti, inu ſe roditi? Iesus je odguvoril: Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt tebi povém: Aku kateri nebo rojen is Vodé inu Duha, taku nemore v'Boshje krajleſtvu priti. Kar je od Meſsa rojenu, tu je Meſsu, inu kar je od Duha rojenu, tu je Duh. Nezhudi ſe timu, ker ſim jeſt tebi djal: Vy morate snou rojeni biti.
”TAku je Bug ta Svejt lubil, de je dal ſvojga edinurojeniga Synu, de vſi ty, kir v'njega verujo, nebodo pogubleni, temuzh bodo vezhni leben iméli.
”Letu je pak ta Sodba, ker je Luzh priſhla na Svejt, inu zhloveki ſo vezh lubibili temmo kakòr luzh, sakaj nyh della ſo bila huda.
”Inu on je djal k'nym: Vy ſte od osdolaj, jeſt ſim od osgoraj doli: Vy ſte od letiga Svita, jeſt néſim od letiga Svitá. Satu ſim jeſt k'vam djal, de bote vmèrli u'vaſhih gréhih. Sakaj aku vy neverujete, de ſim jeſt, taku bote vy vmèrli u'vaſhih gréhih.
”Njemu ſe tudi od zhlovezhkih rok neſtrejshe, kakòr de bi on koga potreboval, ker on ſam vſem leben inu ſapo povſod daje. Inu je ſturil, de od ene krij, vſeh zhlovékou shlahte, po vſem ulnim Svejti prebivajo, inu je te proprej odlozhene cille, poſtavil, koku dolgu, inu koku delezh imajo ony prebivati: De bi iméli GOSPVDA yſkati, aku bi ga kej obtipali ali naſhli. Inu rejs je, on nej delezh od ſlejdniga mej nami: Sakaj v'nym shivemo, ſe gyblemo inu ſmo my. Kakòr ſo tudi eni Poeti pèr vas djali: My ſmo njegove shlahte.
”SAkaj Boshji ſerd ſe resodéva is Neba zhes vſe pregreſhnu djanje inu krivizo téh ludy, kateri Riſnizo v'krivici sadèrshujo.
”Ker ſo ſe sa modre dèrshali, ſo Norci poſtali, inu ſo premejnili to zhaſt tiga neresidezhiga Boga v'en Pild, kateri je podoben residezhim Zhlovékom, inu Ptizam, inu ſhtirinogatim inu laseozhim Svirinam. Satu je tudi nje Bug isdal v'shelje nyh ſerz, v'nezhiſtoſt, de ſami mej ſabo ſvoja laſtna teleſsa ſramoté:
”Kratku nikar. Veliku vezh taku oſtani, de je Bug riſnizhen, inu vſi Zhlovéki, ſo lashniki, kakòr ſtoji piſsanu: De ti boſh pravizhen v'tvoih beſsedah, inu dobiſh, kadar boſh obſojen.
”kakòr ſtoji piſsanu: Nej kir bi pravizhen bil, nej le edèn nikar, nej kir bi saſtopen bil, nej kir bi po Bugi vpraſhal. Vſi ſo saſhli, inu ſo vſi k'malu nepridni poſtali, nej kir bi dobru ſturil, tudi edèn nikar.
”Ony ſo vſi red greſhniki, inu jim manka te zhaſty, katero bi iméli v'Bugi iméti:
”SA tiga volo, raunu kakòr je ſkusi eniga Zhloveka gréh priſhal na ta Svejt, inu Smèrt ſkusi gréh, inu je taku vſe Zhlovéke Smèrt ſkusi preſhla, satu, ker ſo vſi gréſhili.
”Nevejſte li, de vſi my, kir ſmo v'Iesuſa Criſtuſa kèrſzheni, ty ſmo v'njegevo ſmèrt kérſzheni? Taku ſmo my tedaj shnym red pokoppani ſkusi Kèrſt v'to ſmèrt, de raunu kakòr je Criſtus gori obuden od ſmèrti, ſkusi zhaſt tiga Ozheta: taku imamo tudi my v'enim novim lebni hoditi. Smo li my pak shnym red saſsajeni, raunu kakòr on, v'njegovo ſmèrt: taku bomo tudi timu gori vſtajenju glih, kadar my vejmo, de je naſh ſtari Zhlovik shnym red krishan, de tu gréſhnu tellu nehá, de vshe naprej gréhu neſlushimo. Sakaj, kateri je vmèrl, ta je pravizhen ſturjen od gréha. Smo li my pak s'Criſtuſom vmèrli, taku verujemo, de bomo tudi shnym shivéli. Inu vejmo, de je Criſtus od ſmèrti gori obuden, inu naprej vezh nevmèrje, Smèrt nebo vezh zhes njega goſpodovala. Sakaj ker je on vmèrl, tu je on vmèrl gréhu, na en krat: Ker on pak shive, tu on shive Bogu. Taku ſe tudi vy dèrshite, sa te, de ſte gréhu vmèrli, inu shivite Bogu, v'Iesuſu Criſtuſu naſhimu GOSPVDV. NEpuſtite tedaj gréhu goſpodovati v'vaſhim mèrtvazhkim teleſsi, de bi je ſluſhali v'njega shejlah. Tudi nepodajte vaſhih vudou gréhu, k'oroshju te krivice: temuzh podajte ſami ſebe Bogu, kakòr ty, kir ſte is mèrtvih shivy, inu vaſhe vude k'oroshju te pravice.
”Ieſt moram po Zhlovezhki ſhegi od tiga govoriti, sa volo ſlaboſti vaſhiga meſſa. Raunu kakòr ſte vy podali vaſhe vude k'ſlushbi te nezhiſtoſti, od ene krivice h'drugi: taku tudi podajte sdaj vaſhe vude k'ſlushbi te pravice, de ſvety bodeo.
”Sakaj dokler ſmo my v'meſsi bily, ſo te gréſhne shejle, (katere ſo ſe ſkusi Poſtavo gybale) mozhne bilé v'naſhih vudih, ſmèrti ſad pèrneſti.
”Sakaj jeſt vejm de v'meni, tu je, v'moim meſsej, niſhtèr dobriga neprebiva. Sakaj jeſt tu dobru imam pèr ſebi, de hozhem: ampak de bi tu dobru dopèrneſsèl, tiga jeſt nenajdem.
”Ieſt reuni zhlovik, gdu me bo od letiga teleſsa lete ſmèrti odréſhil?
”Sakaj kar je Poſtavi bilu nemogozhe (satu ker je ſkusi meſsu bila ſhibka poſtala) tu je Bug ſturil, inu je poſlal ſvojga Synu v'podobnoſti tiga gréſhniga meſsá, inu je gréh v'meſsi ferdamal, ſkusi gréh, de bi ta praviza, katero je Poſtava hotéla iméti, notri v'nas dopolnena bila, ker my nehodimo po tém meſsej, temuzh po tém duhi. Sakaj kateri ſo meſseni, ty imajo meſsene miſli: Kateri ſo pak Duhovni, ty imajo duhovne miſli. Ampak meſsene miſli iméti, je ſmèrt: Inu Duhoune miſli iméti, je leben inu myr. Obtu, meſsene miſli iméti, je enu ſovrashtvu supèr Boga, satu ker nej Boshji Poſtavi podvèrshenu: sakaj onu tudi nepremore. Kateri pak meſsene miſli imajo, ty nemogo Bogu dopaſti. Vy pak néſte Méſseni, temuzh Duhovni, potehmal Duh Boshji notri u'vas prebiva. Kateri pak néma Criſtuſeviga Duhá, ta nej njegou.
”Sakaj aku bote vy po tem meſsej shiveli, taku bodete morali vmréti. Aku pak bote ſkusi Duhá tiga meſsá della morili, taku bote shivéli.
”tu je: Lety néſo Boshji otroci, kateri ſo po tém meſsej otroci, temuzh otroci te oblube bodo sa ſeme dèrshani.
”Temuzh oblejcite GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa. Inu verdévajte tu meſsu, ali vſaj taku, de nebo hotilivu.
”Zhlovik pak po ſvoji naturi niſhtèr nerosumeje od Boshjiga Duha, njemu je tuiſtu le ena norroſt, inu ga nemore ſposnati, sakaj onu mora duhounu ſojenu biti:
”NEvejſte li, de ſte vy Boshji Tempel? Inu de Boshji Duh notèr u'vas prebiva? Aku gdu Boshji Tempel ſkasy, tiga bo Bug konzhal. Sakaj Boshji Tempel je ſvet, taiſti ſte vy.
”Ali nevejſte li, de je vaſhe tellu en Tempel ſvetiga Duha, kateri je notri u'vas, kateriga vy imate od Buga, inu néſte ſamy ſvoji? Sakaj vy ſte dragu odkupleni. Satu zhaſtite Boga na vaſhim teleſsi, inu u'vaſhim duhi, kateri ſo Boshji.
”potehmal ker ſkusi eniga zhlovéka ſmèrt, inu ſkusi eniga zhlovéka tu gori vſtajenje téh mèrtvih pride. Sakaj kakòr v'Adami vſi vmèrjo, taku bodo v'Criſtuſu vſi shivi ſturjeni:
”Nej vſe meſsu enaku meſsu, temuzh enu drugu meſsu je téh Zhlovékou, enu drugu te Shivine, enu drugu téh Ryb, enu drugu téh Ptiz:
”Taku tudi tu gori vſtanje téh mèrtvih. Onu ſe ſeje ſtrohlivu, inu bo gori vſtalu neſtrohlivu: Onu ſe ſeje v'nezhaſti, inu bo gori vſtalu v'zhaſti: Onu ſe ſeje v'ſhibkoti, inu bo gori vſtalu v'mozhi: Onu ſe ſeje enu naturſku tellu, inu bo gori vſtalu enu duhounu tellu. Aku je tu naturſku tellu, taku je tudi tu duhounu tellu, kakòr ſtoji piſsanu: Ta pèrvi zhlovik Adam je ſturjen v'ta naturſki leben, inu ta puſledni Adam v'duhouni leben. Tu Duhounu tellu pak nej tu pèrvu, temuzh ta naturſki, potle ta duhouni. Ta pèrvi zhlovik je is Semle, inu posemelſki: ta drugi zhlovik je GOSPVD is Neba. Kakòrſhni je ta posemelſki, takovi ſo tudi ty posemelſki: Inu kakòrſhni je ta Nebeſki, takovi ſo tudi ty nebeſki. Inu kakòr ſmo noſsili tiga posemelſkiga podobo, taku bomo tudi tiga Nebeſkiga podobo noſsili. Ieſt pak od tiga pravim, lubi Bratje, de meſsu inu kry nemore Boshjiga krajleſtva erbati, inu tu ſtrohlivu nebo erbalu tiga neſtrohliviga.
”Satu my nepoſtanemo trudni, temuzh aku naſh vunajni Zhlovik ſtrohny, taku ſe vſaj ta snotraſhni od dne do dne ponovy.
”MY vejmo pak, kadar bo naſha pàrſtena Hiſha lete Vtte podèrta, de my imamo en zimper, od Buga s'Zimpran, eno Hiſho nikar s'rokami ſturjeno, katera je vezhna v'Nebi. Inu satu my tudi vsdihamo, po naſhim pohiſhtvi, kateru je is Neba, inu my shelimo, de bomo shnym zhes oblizheni, ali vſaj taku, aku bomo oblizheni, inu nikar nagy najdeni. Sakaj dokler ſmo v'leti Vtti, vsdihamo my, inu ſmo teſhku oblosheni, potehmal ker bi radi hotéli, nikàr ſlizheni, temuzh zhes oblizheni biti, de bi tu mèrtvazhku poshèrtu bilu od lebna.
”KAdar my tedaj imamo takove oblube, moji lubesnivi, taku ſe ozhiſtimo od vſe ſkrunobe tiga meſsá inu duhá, inu dopèrnaſhajmo tu poſvizhenje, v'Boshjim ſtrahu.
”Letukaj nej oben Iud ni Gèrk, Letu nej obeden Hlapez ni Slaboden: Letu nej obeden Mosh ni Shena. Sakaj vy ſte vſi k'malu eden v'Criſtuſu Iesuſu.
”Ieſt pravim pak: Hodite v'Duhu, taku nebote tiga meſsá shejle dopèrnaſhali. Sakaj meſsu shely supàr Duhá, inu Duh supàr meſsu. Tijſti ſo eden drusimu supàr, de vy neſturite kar hozhete.
”Kateri pak Criſtuſu ſliſhio, ty krishajo ſvoje meſsu, sred njegovimi luſhti inu shejlami.
”Kateri na ſvoje meſsu ſeje, ta bo od meſsa pogublenje shèl. Kateri pak na Duha ſeje, ta bo od Duha shèl vezhni leben.
”mej katerimi ſmo my tudi nekadaj vſi prebivali, v'shejlah naſhiga meſsá, inu ſmo delali, kar je meſsu inu pameti dopadlu, inu ſmo tudi bily otroci tiga ſerda po naturi, raunu kakòr tudi ty drugi.
”katerih saſtopnoſt je otemnena, inu ſo odlozheni od tiga lebna, kir je is Buga, ſkusi tu nevédenje, kateru je notri v'nyh, ſkusi ſlipoto nyh ſerzá,
”Sakaj Criſtus je moj leben, inu vmréti je moj dobizhek.
”Sakaj my ſmo ta Obrésa, kir Bogu v'Duhu ſlushimo, inu ſe hvalimo od Criſtuſa Iesuſa, inu ſe nesanaſhamo na meſsu,
”Sakaj nyh veliku hodi, od katerih ſim jeſt vam zheſtu pravil: Sdaj pak jeſt vam tudi plazheozh pravim, ty Sovrashniki Criſtuſeviga krisha, katerih konez je pogublenje, katerih Bug je Trebuh, inu nyh zhaſt k'ſramoti rata, ker le po posemelſkih rizheh miſlio. Naſhe prebivanje pak je v'Nebeſsih, od kod my tudi zhakamo tiga Isvelizharja Iesuſa Criſtuſa tiga GOSPVDA, kateri bo naſhe nezhemèrnu tellu premejnil, de bo enaku njegovimu zhaſtitimu teleſsu, po tém mozhnim opravili, s'katerim on more ſam ſebi vſe rizhy podvrézhi.
”Gledajte, de vas gdu neobrupa, ſkusi Zhlovezhko modruſt inu lizhkaku sapelanje, po Zhlovezhkim vuku, inu po tiga Svitá poſtavah, inu nikar po Criſtuſi.
”Ker nej Gèrk, Iud, Obrésa, Neobrésa, Negèrk, Scyta, Hlapezh, Slobodni, temuzh vſe inu notri u'vſeh Criſtus.
”On pak, Bug tiga myru, poſveti vas ſkus inu ſkus, inu vaſh celli duh, s'duſho inu s'teleſſom red bodi ohranjen pres tadla, h'timu prihodu naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa.
”Sakaj my néſmo niſhtèr na ta Svejt pèrneſli, satu je ozhitu, de tudi niſhtèr vunkaj neponeſsemo.
”Sakaj Bug nam nej dal Duhá tiga ſtraha, temuzh te mizhy inu lubesni inu poſhtenja.
”Sakaj Zhlovéki bodo, kateri bodo ſamy od ſebe veliku dèrshali lakomni, ſamohvalci, offèrtni, ſhentauci, Stariſhem nepokorni, nehvaleshni, neduhouni, tèrdiga ſerza, kir ſe neradi puſté ſpraviti, opraulauci, nezhiſti, divji, nedobrutlivi, ferratarji, nedomiſselni, gori napuhneni, kateri vezh lubio teleſne luſhte, kakòr Boga, kateri ſe dèrshe, kakòr de bi Bogabojezhi bily: ali njegovo muzh ony sataje, inu od takovih ſe ti prozh dèrshi.
”Tém zhiſtim je vſe zhiſtu: ampak tém nezhiſtim inu nevernim nej niſhtèr zhiſtu: temuzh nezhiſta je nyh miſsal inu véſt. Ony pravio, de snajo Bogá, ali s'delli ga ony satajé, potehmal kir ſo ony taki, nad katerimi ſe Bogu gnuſsi, inu neſluſhajo, inu ſo k'vſakimu dobrimu dellu nepridni.
”Eden pak prizhuje na enim mejſti, inu pravi: Kaj je Zhlovik, de ti na njega ſpumniſh? Inu Zhlovezhki Syn, de ti njega obyſzheſh? Ti ſi njega en kratik zhas puſtil Angelou pomankanje iméti, s'zhaſtio inu hvalo ſi ti njega kronal, inu ſi ga poſtavil zhes tvoih rok della, vſe ſi njegovim nogam podvèrgal. V'letim, ker je on njemu vſe podvèrgal, nej on niſhtàr puſtil, de bi njemu podvèrshenu nebilu. Sdaj pak my ſhe nevidimo, de je njemu vſe podvèrshenu.
”Kadar tedaj Otroci meſsu inu kry imajo, je on raunu taku tiga dileshan poſtal, de bi on ſkusi Smèrt, timu muzh vsel, kateri je imèl zhes Smèrt oblaſt, tu je, timu Hudizhu, inu je te odréſhil, kateri ſo ſkusi ſtrah te Smèrti vſe nyh shive dny morali hlapci biti.
”Sakaj Boshja beſseda je shiva inu mozhna, inu oſtreſhi, kakòr oben mezh, kir na obadvej ſtrani rejshe, inu gre ſkus notèr, dokler resdily duſho, inu duh, inu tudi musg tèr koſty, inu je en Rihter téh miſli inu naprejvsetja tiga ſerzá, inu obena ſtvar nej pred nym nevidezha: Vſe je pak nagu inu resodivenu pred njegovimi ozhima: Od tiga my govorimo.
”Inu kakòr je Zhlovékom poſtaulenu enkrat vmreti, potle pak Sodba:
”Temuzh en vſakoteri bo iſkuſhan, kadar ga njegove laſtne shejle draſtio inu vabio, potle kadar shejla pozhne, taku rody gréh: gréh pak kadar ſe dopèrneſse, rody ſmèrt. NEmotite ſe, lubi Bratje,
”Sakaj raunu kakòr je tellu pres duha mèrtvu: taku je tudi Vera pres dell mèrtva.
”Nu tedaj, vy kir pravite: Danas ali jutri hozhemo my pojti v'tu ali v'unu Méſtu, inu hozhemo ondukaj enu lejtu oſtati, inu kupzhovati, inu dobivati, ker vſaj nevéſte kaj jutri bo. Sakaj, kaj je vaſh leben? En puh je, kateri en majhin zhas tèrpy, potle pak on pogyne.
”Sakaj vſe meſsu je kakòr trava, inu vſa zhaſt tiga zhlovéka, kakòr travin zvejt: Trava je poſahnila, inu zvejtje je doli padlu:
”LVbi Bratje, Ieſt vas opominam, kakòr te ptuje inu popotne, sdèrshite ſe od poteleſsnih luſhtou, katere supèr Dusho vojſkujo,
”Neiméjte ta Svejt sa lubu, ni tu, kar je na Svejti. Aku gdu ta Svejt lubi, v'tem nej tiga Ozheta lubesan. Sakaj vſe kar je na Svejtu, (kakòr ſo poteleſni luſhti, inu luſhti téh ozhy, inu offerten leben) tu nej od Ozheta, temuzh od tiga Svitá. Inu ta Svejt myne ſvoim luſhtom red. Kateri pak Boshjo volo ſtury, ta vekoma oſtane.
”POgledajte, kakovo lubesan nam je Ozha iskasal, de imamo Boshji Otroci imenovani biti. Satu vas ta Svejt nesná, sakaj on njega nesna.
”ene pak s'ſtrahom isvelizhate, inu ismaknite je is ognja, inu ſovrashite to omadesheno Suknjo tiga meſsá.
”Pole, on pride s'oblaki, inu njega bodo vſe ozhy vidile, inu ty, kir ſo ga bodli, inu ſe bodo jokale vſe shlahte na Semli, Ia, Amen.
”