06 – Ад
Това са светите думи на Всемогъщия Бог.
Ние не се интересуваме от думите на хората.
За всеки, който обича Бог... ето какво казва Бог за: Ад.
Това са светите думи на Всемогъщия Бог.
Ние не се интересуваме от думите на хората.
За всеки, който обича Бог... ето какво казва Бог за: Ад.
И даде морето мъртвите що бяха в него; и смъртта и ад дадоха мъртвите що бяха в тях; и съдени бидоха всеки според делата си. И смъртта и ад хвърлени бидоха в езерото огнено. Това е втората смърт. Който не се намери записан в книгата на живота хвърлен биде в езерото огнено.
”Защото, ако ние съгрешаваме самоволно от как сме познали истината, не остава вече жертва за грехове, но страшно някое ожидание на съд, и разярение на огъня който ще изпояде противниците.
”Така ще бъде в скончанието на века; ще излязат ангелите, и ще отлъчат лукавите из между праведните, и ще ги хвърлят в пещта огнена; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
”И Господ рече Мойсею: Който съгреши пред мене, него ще залича от моята книга. А ти сега иди та води людете където съм ти рекъл: ето, ангелът ми ще ходи пред тебе; но в деня на посещението ми ще носят греха им върх тях.
”Не ще да се умилостиви Господ на него но тутакси гневът Господен и ревността му ще се разпалят върх оногова человека; и всяка клетва която е написана в тая книга ще падне на него, и Господ ще изглади името му от под небето.
”Защото огън се разпали в гнева ми, И ще пламне дори до ада преизподняго, И ще пояде земята с произведенията й, И ще изгори основанията на планините.
”Облакът се разпилява и изчезнува; Така и слазящий в гроба няма да възлезе пак:
”че нечестивият се пази за ден на погибел, В ден на гняв ще бъде закаран.
”Нечестивите ще се върнат в ад, Всичките езичници които забравят Бога.
”Защото няма да оставиш душата ми в ад, Нито ще оставиш преподобния си да види изтление.
”Адови болезни ме обиколиха, Смъртни примки ме стигнаха.
”Ръката ти ще намери всичките твои врагове: Десницата ти ще намери неприятелите ти. Въ времето на гнева си ще ги направиш като огнена пещ: Господ ще ги погълне с яростта си; И огън ще ги изпояде.
”Ще дойде ненадейно смърт на тях: Ще слязат в ад живи, Защото между тях, в жилищата им, има злодейство.
”Да се изгладят от книгата на живите, И с праведните да се не напишат.
”Които ненавиждат Господа щяха да му се покорят, А времето на тези щеше да пребъдва всякога;
”Защото голяма е върху мене твоята милост; И си избавил душата ми ада преизподнаго.
”Безумен человек не знае, И глупав не разумява това, че нечестивите изникнуват както тревата, И всичките делатели на беззаконие цъвтят, За да се изтребят вечно.
”Те седяха в тъмнина и в смъртна сянка, Вързани съ скърб и с желязо, Защото не се покориха на Божиите слова, И съвета на Вишнаго презряха.
”Господ пази всички които го обичат; А ще изтреби всичките нечестиви.
”Но той не знае, че са там мъртвите, И в дълбочините адови поканените от нея.
”Ад и погибелта са явни пред Господа, - Колко повече сърдцата на человеческите синове.
”За разумния е пътят на живота нагоре, За да се уклони от ада долу.
”Да не ти се свиди да наказваш детето; Защото, ако го биеш с пръчка, то няма да умре; Ти като го биеш с пръчката Ще избавиш душата му от ада.
”Ад и погибелта не се насищат; И очите на человека не се насищат.
”Да чуем свършъка на всичкото слово: Бой се от Бога и пази заповедите му, Понеже това е всичкото на человека; Защото Бог ще докара на съд всяко дело И всичко скришно, или добро или зло
”И светът на Израиля ще бъде огън, И Светият негов, пламен; И ще изгори и пояде трънете му И глоговете му в един ден; И ще погуби славата на дъбравата му и на плодовитото му поле От душа до плът; И ще бъде както немощен когато чезне.
”И неговото благоволение ще е в страха на Господа, Тъй щото няма да съди според зрението на очите си, Нито ще решава според слушането на ушите си; Но с правда ще съди сиромасите, И с правота ще решава за смирените на земята; И ще порази земята с жезъла на устата си, И с диханието на устните си ще умъртви нечестивия.
”Лелекайте, защото денят Господен приближи: Ще дойде като гибел от Всесилнаго. За то всичките ръце ще ослабнат; И всяко человеческо сърдце ще се стопи. И ще се разтреперят: Болезни и скърби ще ги обладаят: Ще бъдат в болезни както раждаща: Смаяни ще гледат един на друг — Лицата им лица на пламик. Ето, денят Господен иде, Лют и с ярост и гняв пламенен, За да направи земята пуста; И ще изтреби от нея грешните й. Защото небесните звезди и съзвездия Не ще дадат светлостта си: Слънцето ще помръкне в изгряването си; И луната не ще сияе със светлината си. И ще накажа света за злината му, И нечестивите за беззаконието им; И ще направя да престане велехвалението на горделивите, И ще смиря високомъдрието на насилниците.
”За то ще разклатя небесата; И земята ще се потресе от местото си В яростта на Господа Саваота, В деня на пламенния му гняв.
”Ад от доле дойде в движение заради тебе За да посрещне твоето идване: Заради тебе събуди мъртвите, Всичките земни князове: Дигна от престолите им Всичките царе на народите. Те всички ще проговорят и ще ти рекат: И ти ли биде слаб както ние? Стана ли равен нам? Велехвалението ти се снижи в гроба, И шумът на музикалните твои оръдия: черви са постлани отдоле ти, и черви те покриват.
”Как си паднал от небето, ти Сине на зората, Деннице! Съкрушил си се на земята, Ти който тъпчеше народите! А ти думаше в сърдцето си: Ще възляза на небето, Ще възвиша престола си над Божиите звезди; И ще седна на гората на събранието, към страните на север: Ще възляза във висотата на облаците: Ще бъда подобен Вишнему. Но ти ще слезеш в ад, В дълбочините на рова.
”Те са умрели, няма да оживеят: Мъртви са, няма да възкръснат; За то, посетил си и изтребил си ги, И си изгладил всичкия им помен.
”Защото, ето, Господ излазя от местото си За да накаже жителите на земята за беззаконието им; А земята ще открие кръвите си, И не ще покрие вече убиените си.
”Няма да угасне, нито ноще нито дене: Димът й ще възлиза непрестанно: От род в род ще остане запустена: Никой не ще мине през нея до века.
”Защото гробът няма да те похвали: Смъртта няма да те славослови: Които слазят в рова не ще се надеят на твоята истина.
”Защото, ето, Господ ще дойде с огън, И колесниците му ще бъдат като вихрушка, За да отдаде гнева си с устремление, И прещението си с огнени пламици. Защото Господ, с огън и с ножа си, Ще се съди с всяка плът, И убитите от Господа ще бъдат много.
”И ще излезат и ще видят труповете на человеците Които бяха престъпници против мене; Защото техният червей няма да умре, Нито огънят им ще угасне; И ще бъдат гнусота на всяка плът.
”Ето, всичките души са мои: както душата на бащата, така и душата на сина е моя: която е душа съгрешила ще умре.
”Гледах тогаз, поради гласа на великите думи които рогът говореше, гледах доде се умъртви звярът, и тялото му се погуби и се даде на изгорение огнено.
”И ще говори думи против Вишнаго, и ще угнетява светите на Вишнаго, и ще размисли да промени времена и закони; и ще се дадат в ръката му до време и времена и пол време. Съдилище обаче ще седне, и ще се отнеме властта му, за да се изтреби и погуби до край.
”И много от спещите в пръстта на земята ще се събудят, едни в живот вечен, а други в поношение и в укор вечен.
”Защото, ето, иде ден който ще гори като пещ; И всичките горделиви, и всички които правят нечестие, ще бъдат като плява; И идещий ден ще ги изгори, Говори Господ Саваот, Та няма да им остави ни корен ни ветва.
”И като видя Иоан че идеха на неговото кръщаване мнозина от Фарисеите и Садукеите, рече им: Рожби ехидни! Кой ви обади да бягате от бъдещият гняв?
”А и секирата вече лежи при кореня на дърветата; и тъй всяко дърво което не прави добър плод, отсича се и в огън се хвърля.
”който държи лопатата в ръка, и ще отреби гумното си, та ще събере пшеницата си в житницата, а плявата ще я изгори в огън неугасим.
”Чули сте че е речено на старовременните: Не убивай, и който убие, ще бъде повинен на съд. А пък аз ви казвам, че всякой, който се гневи на брата си без причина, ще бъде повинен на съд; и който рече на брата си, Рака, повинен ще е за пред събора; а който му рече, Безумне, ще бъде повинен за пъкълът огнений.
”Ако ли дясното твое око те съблазнява, извади го, и хвърли го от себе си; защото по-добре ти е да погине един от твоите удове, а не всичкото твое тяло да бъде хвърлено в пъкъла. И ако дясната твоя ръка тя съблазнява, отсечи я и хвърли я от себе си; защото по-добре ти е да погине един от твоите удове, и да не бъде всичкото твое тяло хвърлено в пъкъла.
”Влезте през тесните врата; защото пространни са вратата и широк е пътят, който води в погибелта, и мнозина са които през тях минуват. Понеже тесни са вратата и стеснен е пътят който води в живот, и малцина са които ги намерват.
”Всяко дърво което не прави добър плод отсича се и в огън се хвърля. И тъй от плодовете им ще ги познаете.
”Не всеки който ми казва: Господи, Господи, ще да влезе в царство небесно, но който прави волята на Отца моего, който е на небеса. В онзи ден мнозина ще ми рекат: Господи, Господи! не в твоето ли име пророкувахме, и не в твоето ли име бесове изгонихме, и не в твоето ли име много чудеса сторихме? И тогаз ще им обявя: Аз никога не съм ви знаял; махнете се от мене вие, които работите беззаконие.
”а синовете на царството ще бъдат изпъдени в най-външната тъмнина; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
”И да се не боите от онези, които убиват тялото, а душата не могат да убият; но да се боите повече от оногоз, който може и душа и тяло да погуби в пъкъла.
”Добрият человек от доброто съкровище на сърцето изважда добрините; и злият человек от злото съкровище изважда злините. И казвам ви, че всяка празна реч която рекат человеците, ще дадат ответ за нея в ден съдний. Защото от думите си ще се оправдаеш, и от думите си ще се осъдиш.
”нивата е светът; доброто семе, те са синовете на царството; а плевелите са синовете на лукаваго. враждебникът, който ги посея, дяволът е; жетвата е скончанието на века; а жетварите са ангелите. И тъй, както събират плевелите и ги изгарят в огъня, така ще бъде в скончанието на този век. Ще проводи Син человечески ангелите си, и ще съберат от царството негово всите съблазни, и ония които правят беззаконие; и ще ги хвърлят в пещта огнена; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
”Така ще бъде в скончанието на века; ще излязат ангелите, и ще отлъчат лукавите из между праведните, и ще ги хвърлят в пещта огнена; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
”Пък и аз ти казвам, че ти си Петър, и на този камик ще съзида моята църква; и вратата адови не ще й одолеят.
”Понеже що се ползува человек, ако всичкия свет спечели, а душата си отщети? или що ще даде человек за размяна на душата си? Защото Син человеческий ще дойде в славата на Отца си със своите ангели; и тогаз ще отдаде всекиму според делата му.
”и рече: Истина ви казвам, ако се не обърнете, и бъдете както децата, няма да влезете в царството небесно.
”А който съблазни едного от тези малките, които вярват в мене, за него по-добре би било да се окачеше на врата му камик воденичен, и да потънеше в дълбините на морето.
”И ако те съблазнява ръката ти или ногата ти, отсечи ги, и хвърли ги от себе си: по-добре ти е да влезеш в животът хром или клосен, а не с две ръце или с две нозе, да бъдеш хвърлен във вечния огън. И ако те съблазнява окото ти, извади го и хвърли го от себе си; по-добре ти е с едно око да влезеш в живота, а не да имаш две очи и да бъдеш хвърлен в пъкъла огнен.
”И като влезе царят да прегледа гостите, видя там человек не облечен със сватбарска дреха: И казва му: Приятелю, ти как си влязъл тука като нямаш сватбарска дреха? А той замълча. Тогаз рече царят на слугите: Вържете му нозете и ръцете, дигнете го и хвърлете го във външната тъмнина; там ще бъде плач и скърцане със зъби:
”Змии! рожби ехидни! как ще избегнете от осъждането в пъкъла?
”и ще го разсече, и ще тури неговата част с лицемерите; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
”А когато те отхождаха да купят, дойде младоженецът, и готовите влязоха с него на сватбата, и затвориха се вратата. А после дохождат и другите девици, и казват: Господи, Господи! отвори ни. А той отвръща и рече: Истина ви казвам, не ви познавам.
”И непотребния този раб хвърлете го във външната тъмнота; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
”А кога дойде Син человечески в славата си, и всичките свети ангели с него; тогаз ще седне на престола на славата си. И ще се съберат пред него всичките народи, и ще ги отлъчи едни от други, както овчарят отлъча овците от козите; и ще постави овците от дясната си страна, а козите от лявата.
”Тогаз ще рече и на тези които са от лявата му страна: Идете от мене, проклети, в огънят вечен, приготвения за дявола и за ангелите негови; защото огладнях, и не ми дадохте да ям; ожеднях и не ме напоихте; странен бях, и не ме прибрахте, гол бях, и не ме облякохте; болен и в тъмница бях, и не ме посетихте. Тогаз ще му отговорят и те и ще рекат: Господи, кога те видяхме гладен, или жеден, или странен, или гол, или болен, или в тъмница, и не ти послужихме? Тогаз ще отговори и ще им рече: Истина ви казвам: Колкото че не сте сторили това на едного от тези най-малките, нито на мене сте го сторили. И ще отидат те във вечна мъка; а праведните в живот вечен.
”но който възхули на Духа Светаго няма прошка във веки, но повинен е на вечно осъждане.
”Понеже какво ще ползува человека, ако спечели всичкия свят, и отщети душата си? Или какво ще даде человек в размяна за душата си?
”И който съблазни едного от малките, които вярват в мене, за него по-добре би било да се обложи воденичен камик около шията му, и да бъде хвърлен в морето. И ако те съблазнява ръката ти, отсечи я; по-добре ти е да влезеш клосен в живота, а не да имаш две ръце и да отидеш в пъкъла, в огъня негасим; дето "червеят им не умира, а огънят не угаснува." И ако ногата ти те съблазнява, отсечи я: по-добре ти е да влезеш хром в живота, а не да имаш две нозе и да бъдеш хвърлен в пъкала, в огъня негасим, дето "червеят им не умира, а огънят не угаснува." И ако окото ти те съблазнява, извади го; по-добре ти е да влезеш с едно око в царството Божие, а не да имаш две очи и да бъдеш хвърлен в пъкъла огнен; дето "червеят им не умира, а огънят не угаснува."
”Който повярва, и се кръсти, спасен ще бъде; а който не повярва ще бъде осъден.
”комуто лопатата е в ръката му, и ще отреби гумното си, и ще събере пшеницата в житницата си, а плевата ще изгори в огън неугасим.
”И попита го Исус и рече: Как ти е името? А той рече: Легеон; защото много бесове влязоха в него. И молеха го да им не повелее да идат в бездната.
”Защото какво се ползува человек, ако спечели всичкия свят, а погуби или отщети себе си?
”И ти, Капернауме, който си се възвисил до небеса, до ада ще се смъкнеш. Който слуша вас, мене слуша; и който се отмята от вас, от мене се отмята; а който се отмята от мене, отмята се от тогози който ме е проводил.
”Но ще ви обадя от кого да се боите; Бойте се от оногоз който след убиването има власт да хвърли в пъкъла. Ей, казвам ви, от него да се боите.
”Казвам ви: не; но ако се не покаете, всинца така ще загинете.
”И някой си му рече: Господи, малцина ли са които ще се спасят? А той им рече: Подвизавайте се да влезете през тесните врата; защото мнозина, казвам ви, ще искат да влязат, и не ще да могат. След като стане стопанинът на къщата и затвори вратата, а вие останете вън, и наченете да хлопате на вратата и да казвате: Господи, Господи, отвори ни, и той отговори и ви рече: Не ви зная от къде сте; тогаз ще наченете да казвате: Ядохме пред тебе и пихме; и на нашите улици си поучавал. И ще рече: Казвам ви, не ви зная от къде сте: махнете се от мене всинца които работите неправда. Там ще бъде плач и скърцане със съби кога видите Авраама и Исаака и Якова и всите пророци в царството Божие, а вас че сте изпъдени вън.
”Имаше някой си человек богат, и обличаше се в багреница и висон, и веселеше се всеки ден светло. Имаше пък и някой сиромах на име Лазар който покрит със струпеи лежеше пред вратата му. И желаеше да се насити от трошиците които падаха от трапезата на богатия; но и псетата идваха та лижеха раните му. И дойде време та умря сиромахът; и занесоха го ангелите на лоното Авраамово. Умря и богатият и погребан бе. И в пъкъла, когато беше на мъки, дига очите си и вижда издалеч Авраама, и Лазара в неговите обятия. И той извика и рече: Отче Аврааме, помилвай ме, и проводи Лазара да накваси края на пръста си във вода и да разхлади езика ми; защото съм на мъки в този пламик. Но Авраам рече: Синко, напомни си че ти си възприел твоите добрини в живота си; така и Лазар злините; а сега той е на утешение, а ти на мъки. И освен всичко това, между нас и вас е утвърдена пропаст голяма, така що които искат да минат от тука към вас, да не могат, нито пък които са там да преминат към нас. А той рече: Моля ти се прочее, отче, да го пратиш в бащиния ми дом; защото имам петима братя, да им засвидетелствува, щото да не би да дойдат и те на това мъчително място. Казва му Авраам: Имат Моисея и пророците: да слушат тях. А той рече: Не, отче Аврааме; но ако иде някой от мъртвите при тях, ще се покаят. Пак му рече: Ако не слушат Моисея и пророците, не щат се увери нито ако някой си и от мъртвите възкръсне.
”Защото Бог толкоз възлюби света щото даде Сина своего единороднаго, за да не погине всеки който вярва в него, но да има живот вечен. Понеже не е проводил Бог Сина си на света да съди света, но за да бъде спасен светът чрез него. Който вярва в него, не ще да бъде осъден; а който не вярва, вече е осъден, защото не е повярвал в името на единороднаго Сина Божия. И то е осъждението, че виделината дойде на света, и человеците възлюбиха тъмнината повече от виделината защото делата им бяха зли. Понеже всеки който прави зло мрази виделината и не иде към виделината да не би да се докажат неговите дела че са зли;
”Който вярва в Сина има живот вечен; а който не вярва в Сина няма да види живот, но гняв Божий остава на него.
”Недейте се чуди на това; защото иде час в който всички които са в гробовете ще чуят гласа му, и ще излязат, онези които са правили добро във възкресението на живот; а които са правили зло във възкресението на осъждение.
”Ако не пребъде някой в мене, изхвърлен бива вън както лозената пръчка и изсъхнува; и събират ги та ги кладат на огъня и горят.
”защото няма да оставиш душата ми в ад, нито ще оставиш преподобния си да види изтление:
”предвидя и говори за възкресението Христово, че не бе оставена душата негова в ад, нито плътта му видя изтление.
”Защото гняв Божий се открива от небето върх всяко нечестие и неправда на человеците които държат истината с неправда. Понеже това което е възможно да се знае за Бога известно е на тях; защото Бог им го изяви. Понеже невидимите негови, сиреч, присносущната негова сила и божественост, виждат се явно, от създание мира разумеваеми чрез творенията; така щото те остават безответни. Защото като познаха Бога не прославиха го като Бога, нито му благодариха; но осуетиха се в своите размишления, и помрачи се несмисленото тяхно сърдце. Като се казват че са мъдри избезумеха,
”А по упорството си и непокаяното си сърдце ти трупаш на себе си гняв за в деня на гнева и на откритието на праведния съд от Бога, който ще въздаде всекиму според делата му: живот вечен на тези които с постоянството в добро дело търсят слава, почест, и безсмъртие; ярост пак и гняв на тези които упорствуват и се не покоряват на истината, а покоряват се на неправдата;
”Защото заплатата на греха е смърт; а Божието дарование е живот вечен в Христа Исуса Господа нашего.
”Сега прочее няма никакво осъждане на тези които са в Христа Исуса, които ходят не по плът, но по Дух. Защото законът на Духа на живота в Христа Исуса освободи ме от закона на греха и на смъртта.
”Не си отмъстявайте, възлюблени мои; но дайте място на гнева; защото е писано: "Мое е отмъщението, аз ще сторя въздаяние, казва Господ."
”Защото е писано: "Жив съм аз, казва Господ, пред мене ще се поклони всяко коляно, и всеки език Бога ще славослови." И тъй, всеки от нас за себе си ще даде ответ Богу.
”Защото всинца трябва да се явим пред съдовището Христово, да приеме всеки според каквото е правил в тялото, добро или зло. И тъй, като знаем страха Господен, человеците убеждаваме, а на Бога сме известни; надея се още че и на вашите съвести сме известни.
”А който струва неправда ще приеме заплатата на неправдата си; и няма лицеприятие.
”в огън пламенен да даде отмъщение на тези които не познават Бога, и които се не покоряват на евангелието на Господа нашего Исуса Христа; които ще приемат наказание, вечна погибел, от лицето Господне и от славата на неговата сила
”И както е определено на человеците еднъж да умрат, а после съд,
”Защото, ако ние съгрешаваме самоволно от как сме познали истината, не остава вече жертва за грехове, но страшно някое ожидание на съд, и разярение на огъня който ще изпояде противниците.
”за колко по-жестоко наказание, мислите, ще се удостои този който е потъпкал сина Божия, и е взимал за скверна кръвта на завета с която е осветен, и е укорил Духа на благодатта! Защото знаем тогози който е рекъл: "Мене принадлежи отмъщението, аз ще заплатя," казва Господ; и пак: "Господ ще съди своя народ." Страшно е да падне някой в ръцете на Бога живаго.
”Понеже и Христос веднъж пострада за греховете, праведният за неправедните, да ни приведе при Бога, умъртвен по плът, а оживотворен по дух; с когото отиде та проповяда на духовете които бяха в тъмницата,
”Но имало е и лъжливи пророци между народа, както и между вас ще има лъжливи учители които ще въведат скрито губителни ереси, и ще се отричат и от Господаря си който ги е купил, та ще навлекат на себе си скорошна погибел. И мнозина ще последват техните развращения, поради които пътът на истината ще се похули. И от любостяжание ще ви употребяват като търговия с престорени думи: тяхното осъждане отколе приготвено не се забавя, и тяхната погибел не дреме.
”Защото ако Бог не пощади ангелите които съгрешиха, но ги хвърли в преизподня вързани с вериги мрачни, и предаде ги да бъдат вардени на съд, и ако не пощади стария свят, но, като нанесе потоп върх света на нечестивите съхрани със седем души осмият Ноя, проповедника на правдата; и осъди на разорение градовете Содомски и Гоморски и направи ги на пепел, та ги постави пример на онези които после щяха да нечествуват; и освободи праведнаго Лота, комуто бе досадило нечистото поведение на нечестивите; (защото праведният който живееше между тях от ден на ден мъчеше праведната си душа като гледаше и слушаше техните беззаконни дела;) то знае Господ да освободява благосечстивите от напаст, а неправедните да държи за съдния ден да се мъчат, а най-паче на тези които с пожелание на нечистота следват подир плътта, и презират властта. Те са дързостливи, безочливи, и не треперят кога хулят чиновничествата. Дето ангелите, ако и по-големи да са в крепост и сила, не произносят против тях хулителен съд пред Господа;
”Те са безводни кладенци, облаци от вихрушки тласкани, за които мрачна тъма се варди във век.
”А днешните небеса и земята с истото слово са вардени, да се пазят за огънят до деня на съдбата и на погинването на нечестивите человеци.
”Господ не забавя обещанието си както що смятат някои това бавене, но търпи ни за много време; понеже не иска да погинат някои, но всички да дойдат на покаяние.
”Всеки който ненавижда брата си человекоубийца е; и знаете че никой человекоубийца няма живот вечен да пребъдва в него.
”И това е свидетелството, че живот вечен е дал нам Бог, и този живот е в Сина му. Който има Сина има живот: който няма Сина Божия няма живот.
”Защото се примъкнаха някои человеци, които отдавна са предназначени на това осъждение, нечестиви които преобръщат благодатта на Бога нашего във невъздържаност, и отричат се от самаго Владика Бога и Господа нашего Исуса Христа.
”И ангелите които не упазиха своето достойнство, но напуснаха собственото си жилище, варди във вечни връзки отдолу под мрака за съда на великия ден: Както Содом, Гомор, и околните им градове подобно тям се предадоха на блудство и следваха след чужда плът, предлежат за пример като търпят наказанието на вечния огън;
”Те са петна на вашите любовни събрания, като пируват с вас заедно без страх и напасват себе си: облаци безводни, носени от ветровете; дървета есенни, безплодни, дваж умрели, изкоренени: свирепи вълни морски които изпущат като пена своите си срамоти: звезди скитателни за които е във век завардена мрачна тъмнина.
”а други спасявайте със страх като ги изтръгвате из огъня; и гнусете се даже и от дрехата осквернена от плътта.
”и живеещий; и мъртъв бях, и, ето, живея във веки веков, Амин; и имам ключовете на ада и на смъртта.
”Който има ухо нека слуша що казва Духът към църквите: Който победи няма да се повреди от втората смърт.
”И петият ангел затръби, и видях че падна на земята звезда от небето, и даде й се ключът от пропастта на бездната. И отвори пропастта на бездната; и възлезе дим от пропастта като дим от голяма пещ; и потъмня слънцето и въздухът от димът на пропастта.
”И трети ангел идеше след тях и казваше с глас голям: Който се кланя на звяра и на образа негов, и взема белег на челото си или на ръката си, той ще пие виното на божията ярост налеяното чисто в чашката на гнева му; и ще бъде мъчен с огън и с жупел пред светите ангели и пред Агнето. И димът на тяхното мъчение възлязва във веки веков, и нямат отдъхнуване ни ден ни нощ тези които се кланят на звяра и на образа негов, и който приима белега на неговото име.
”И звярът който беше и го няма той е осмият, и от седемте е, и отхожда в погибел.
”И извика силно с глас голям и казваше: Падна, падна Вавилон великий, и стана жилище на бесовете, и прибежище на всеки дух нечист, и прибежище на всяка нечиста и омразна птица; защото всичките народи пиха от виното на яростта на нейното блудодеяние, и царете земни блудствуваха с нея, и търговците земни се обогатиха от безмерната нейна разкош.
”и виделина от светило няма да свети вече в тебе; и глас от младоженец и от невяста няма да се чуе вече в тебе; защото търговците ти бяха големците на земята, защото бяха прелъстени с твоето чародаяние всите народи. И в него се намери кръв от пророци и от светии и от всичките заклани на земята.
”защото истинни и праведни са неговите съдби, защото осъди великата блудница която разтля земята с блудодеянието си, и отмъсти от ръката й кръвта на своите раби. И втори път рекоха: Алилуйя! И димът й възлязва във веки веков.
”и облечен беше в дреха обагрена в кръв; и зовеше се името му СЛОВО БОЖИЕ. И войските небесни идеха след него на бели коне, облечени с висон бял и чист. И из устата му излязва сабя остра да удря с нея езичниците; и той ще ги упасе с жезъл железен; и той стъпкува жлеба на виното на яростта и на гнева на Бога Вседържителя.
”И видях едного ангела че стоеше в слънцето; и извика с голям глас и казваше на всичките птици що летят по сред небето: Елате и събирайте се на вечерята на Бога великаго, да ядете плътта на царе, и плътта на тисящници, и плътта на юнаци, и плътта на коне и на тези които седят на тях, и плътта на всички, свободни и роби, и малки и големи.
”И уловен биде звярът и с него лъжовният пророк който бе правил знамения пред него, с които прелъсти тези които приеха белега от звяра и които се поклониха на неговия образ: двамата живи бидоха хвърлени в езерото огнено което гори със жупел. И останалите бидоха убити със сабята на седещия на коня, която излязваше из устата му; и всичките птици се наситиха от плътта им.
”И видях че слязваше от небето ангел който имаше ключа от бездната и верига голяма в ръката си. И улови змея, старовременната змия, който е Дявол и Сатана, и върза го за тисяща години, и хвърли го в бездната, и заключи го, и запечата над него, за да не прелъсти вече народите докле се свършат тисящата години; и след това трябва да бъде развързан за малко време.
”И когато се свършат тисящата години ще бъде развързан Сатана от тъмницата си, и ще излезе да прелъсти народите в четирите краища на земята, Гога и Магога, да ги събере на бой, на които числото е както пясъка на морето. И възлязоха по всичката ширина на земята, и обиколиха стана на светиите и възлюбления град; и падна огън от Бога из небето та ги изпояде. И дяволът който ги лъстеше хвърлен биде в езерото огнено и жупелно дето е звярът и лъжовният пророк; и ще бъдат мъчени ден и нощ във веки веков.
”И видях един бял престол голям и тогози който седеше на него, от лицето на когото побягна земята и небето, и не се намери място за тях. И видях мъртвите, малки и големи, че стояха пред Бога; и книгите се разгънаха; и друга книга се отвори която е на живота; и съдени бидоха мъртвите според делата си от писаното в книгите. И даде морето мъртвите що бяха в него; и смъртта и ад дадоха мъртвите що бяха в тях; и съдени бидоха всеки според делата си. И смъртта и ад хвърлени бидоха в езерото огнено. Това е втората смърт. Който не се намери записан в книгата на живота хвърлен биде в езерото огнено.
”А страхливите и неверните и мръсните и убийците и блудните и чародейците и идолопоклонниците и всичките лъжци ще имат своята част в езерото което гори с огън и жупел: това е втората смърт.
”Който е неправеден нека си е вече неправеден; и който е нечист нека си е вече нечист; и праведният нека си е вече праведен; и светият нека си е вече свет.
”А аз свидетелствувам всекиму който слуша думите на пророчеството на тази книга: Ако приложи някой на това, Бог ще наложи на него написаните в тази книга язви; и ако отнеме някой от думите на книгата на това пророчество, Бог ще отнеме неговата част от книгата на живота, и от светия град, и от написаните в тази книга.
”