31 – 传 福音

这些是全能上帝的圣言。
我们对人类的话不感兴趣。
对于任何爱神的人来说......这是上帝所说的: 传 福音.

最重要的 3 节经文

然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢? 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:『报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!』

因为我们在神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。 在这等人,就作了死的香气叫他死;在那等人,就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢?

凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。 我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!

每节经文按规范顺序排列 – 307 段

地还存留的时候,稼穑、寒暑、冬夏、昼夜就永不停息了。」

摩西回答说:「他们必不信我,也不听我的话,必说:『耶和华并没有向你显现。』」

摩西对耶和华说:「主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样。我本是拙口笨舌的。」 耶和华对他说:「谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我耶和华么? 现在去吧!我必赐你口才,指教你所当说的话。」

摩西说:「主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧。」 耶和华向摩西发怒说:「不是有你的哥哥利未人亚伦吗?我知道他是能言的。现在他出来迎接你,他一见你,心里就欢喜。 你要将当说的话传给他;我也要赐你和他口才,又要指教你们所当行的事。 他要替你对百姓说话;你要以他当作口,他要以你当作神。

凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。

全地都要向耶和华歌唱!天天传扬他的救恩。 在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。

我在大会中宣传公义的佳音;我必不止住我的嘴唇,耶和华啊!这是你所知道的。 我未曾把你的公义藏在心里;我已陈明你的信实和你的救恩。我在大会中未曾隐瞒你的慈爱和诚实。

我的口终日要述说你的公义和你的救恩,因我不计其数。 我要来说主耶和华大能的事,我单要提说你的公义。 神啊,自我年幼时,你就教训我;直到如今,我传扬你奇妙的作为。 神啊,我到年老发白的时候,求你不要离弃我!等我将你的能力指示下代,将你的大能指示后世的人。

要向耶和华歌唱,称颂他的名,天天传扬他的救恩。 在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。

我也要在君王面前论说你的法度,并不至于羞愧。

流泪撒种的,必欢呼收割! 那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐的带禾捆回来!

耶和华啊,求你禁止我的口,把守我的嘴。

这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能。

恶人经营,得虚浮的工价;撒义种的,得实在的果效。

义人所结的果子就是生命树,有智慧的必能得人。

眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。 听从生命责备的,必常在智慧人中。 弃绝管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。 敬畏耶和华,是智慧的训诲;尊荣以前,必有谦卑。

良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。

寡少言语的有知识;性情温良的有聪明。 愚昧人若静默不言,也可算为智慧.闭口不说,也可算为聪明。

愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。

愚昧人张嘴启争端,开口招鞭打。 愚昧人的口自取败坏,他的嘴是他生命的网罗。

未曾听完先回答的,便是他的愚昧和羞辱。

生死在舌头的权下,喜爱他的,必吃它所结的果子。

有好消息从远方来,就如拿凉水给口渴的人喝。

撕裂有时,缝补有时;静默有时,言语有时;

看风的必不撒种;望云的必不收割。

早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道那一样发旺:或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。

再者,传道者因有智慧,仍将知识教训众人;又默想,又考查,又陈说许多箴言。 传道者专心寻求可喜悦的言语,是凭正直写的诚实话。

我又听见主的声音说:「我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?」我说:「我在这里,请差遣我!」

他说:「你去告诉这百姓说:『你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。 要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。』」 我就说:「主阿!这到几时为止呢?」他说:「直到城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉。

人当以训诲和法度为标准,他们所说的若不与此相符,必不得见晨光。

在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。

报好信息给锡安的啊,你要登高山;报好信息给耶路撒冷的啊,你要极力扬声.扬声不要惧怕。对犹大的城邑说:「看哪,你们的神!」

那报佳音、传平安、报好信、传救恩的,对锡安说:「你的神作王了!」这人的脚登山何等佳美!

主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢; 报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子,安慰一切悲哀的人; 赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘,喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。

我就说:「主耶和华啊,我不知怎样说,因为我是年幼的。」 耶和华对我说:「你不要说『我是年幼的』,因为我差遣你到谁那里去,你都要去;我吩咐你说什么话,你都要说。 你不要惧怕他们,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。」 于是耶和华伸手按我的口,对我说:「我已将当说的话传给你。

耶和华说:「我要召许多打鱼的,把以色列人打上来,然后我要召许多打猎的,从各山上、各冈上、各石穴中猎取他们。

他对我说:「人子啊,要吃你所得的,要吃这书卷,好去对以色列家讲说。」 于是我开口,他就使我吃这书卷。 又对我说:「人子啊,要吃我所赐给你的这书卷,充满你的肚腹。」我就吃了,口中觉得其甜如蜜。 他对我说:「人子啊,你往以色列家那里去,将我的话对他们讲说。

智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。

耶和华的话二次临到约拿说: 「你起来!往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的话。」

约拿进城走了一日,宣告说:「再等四十日,尼尼微必倾覆了!」 尼尼微人信服神,便宣告禁食,从最大的到至小的都穿麻衣。 这信息传到尼尼微王的耳中,他就下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。 他又使人遍告尼尼微通城说:「王和大臣有令,人不可尝什么,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。 人与牲畜,都当披上麻布,人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。 或者神转意后悔,不发烈怒,使我们不至灭亡,也末可知。」 于是神察看他们的行为,见他们离开恶道,他就后悔,不把所说的灾祸降与他们了。

看哪,有报好信、传平安之人的脚登山,说:「犹大啊,可以守你的节期,还你所许的愿吧!因为那恶人不再从你中间经过.他已灭绝净尽了。」

那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道,说: 「天国近了,你们应当悔改!」

约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:「毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢? 你们要结出果子来,与悔改的心相称。

耶稣却回答说:「经上记着说:『人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。』」

从那时候,耶稣就传起道来,说:「天国近了,你们应当悔改!」

耶稣对他们说:「来,跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。」 他们就立刻舍了网,跟从了他。 从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们。 他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。

耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。

人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。 你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫他再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。

不要为自己积儹财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷; 只要积儹财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。 因为你的财宝在那里,你的心也在那里。

又有一个门徒对耶稣说:「主阿,容我先回去埋葬我的父亲。」 耶稣说:「任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!」

耶稣从那里往前走,看见一个人名叫马太,坐在税关上,就对他说:「你跟从我来。」他就起来,跟从了耶稣。

耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。

于是对门徒说:「要收的庄稼多,作工的人少; 所以,你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。」

随走随传,说:『天国近了!』 医治病人,叫死人复活,叫长大痲疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白的得来,也要白白的舍去。

腰袋里不要带金银铜钱。 行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和枴杖,因为工人得饮食是应当的。 你们无论进那一城,那一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。 进他家里去,要请他的安。 那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。

凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。 我实在告诉你们:当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!

我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。 你们要防备人.因为他们要把你们交给公会,也要在会堂里鞭打你们; 并且你们要为我的缘故,被送到诸侯君王面前,对他们和外邦人作见证。

你们被交的时候,不要思虑怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们当说的话, 因为不是你们自己说的,乃是你们父的灵在你们里头说的。

弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们。 并且你们要为我的名被众人恨恶,惟有忍耐到底的必然得救。 有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们:以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。

凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他; 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。

你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 因为我来是叫『人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。 人的仇敌就是自己家里的人。』 爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。 不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。 得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。 人接待你们,就是接待我;接待我,就是接待那差我来的。

耶稣吩咐完了十二个门徒,就离开那里,往各城去传道教训人。

就是瞎子看见,瘸子行走,长大痲疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。 凡不因我跌倒的就有福了。

从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。

当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的,就悔改了;看哪,在这里有一人比约拿更大。

他用比喻对他们讲许多道理,说,「有一个撒种的出去撒种。 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来喫尽了; 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快, 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了; 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把他挤住了; 又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。

所以,你们当听这撒种的比喻: 凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去,这就是撒在路旁的了; 撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受, 只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了; 撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实; 撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。」

他又设个比喻对他们说:「天国好像一粒芥菜种,有人拿去种在田里。 这原是百种里最小的,等到长起来,却比各样的菜都大,且成了树,天上的飞鸟来宿在他的枝上。」

耶稣回答说:「凡栽种的物,若不是我天父栽种的,必要拔出来。

于是,耶稣对门徒说:「若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。 因为凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。 人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢? 人子要在他父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,他要照各人的行为报应各人。

凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。

因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园作工, 和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。 约在巳初出去,看见市上还有闲站的人, 就对他们说:『你们也进葡萄园去,所当给的,我必给你们。』他们也进去了。 约在午正和申初又出去,也是这样行。 约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:『你们为什么整天在这里闲站呢?』 他们说:『因为没有人雇我们。』他说:『你们也进葡萄园去。』 到了晚上,园主对管事的说:『叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。』 约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。 及至那先雇的来了,他们以为必要多得,谁知也是各得一钱。 他们得了,就埋怨家主说: 『我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?』 家主回答其中的一人说:『朋友,我不亏负你,你与我讲定的不是一钱银子吗? 拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。 我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?』

「天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席, 就打发仆人去,请那些被召的人来赴席;他们却不肯来。 王又打发别的仆人,说:『你们告诉那被召的人,我的筵席已经预备好了,牛和肥畜已经宰了,各样都齐备.请你们来赴席。』 那些人不理就走了:一个到自己田里去,一个作买卖去, 其余的拿住仆人,凌辱他们,把他们杀了。 王就大怒,发兵除灭那些凶手,烧毁他们的城。

于是对仆人说:『喜筵已经齐备,只是所召的人不配。 所以你们要往岔路口上去,凡遇见的,都召来赴席。』 那些仆人就出去到大路上,凡遇见的,不论善恶都召聚了来,筵席上就坐满了客。

那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。

这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。

耶稣进前来,对他们说:「天上地下所有的权柄都赐给我了。 所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父,子、圣灵的名给他们施洗。 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。」

照这话,约翰来了,在旷野施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦。

约翰下监以后,耶稣来到加利利,宣传神的福音, 说:「日期满了,神的国近了!你们当悔改,信福音!」

耶稣顺着加利利的海边走,看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网,他们本是打鱼的。 耶稣对他们说:「来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。」 他们就立刻舍了网,跟从了他。

耶稣对他们说:「我们可以往别处去,到邻近的乡村,我也好在那里传道.因为我是为这事出来的。」

耶稣经过的时候,看见亚勒腓的儿子利未坐在税关上,就对他说:「你跟从我来!」他就起来,跟从了耶稣。

他就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道, 并给他们权柄赶鬼。

「你们听啊!有一个撒种的出去撒种。 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来喫尽了; 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快, 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了; 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把他挤住了,就不结实; 又有落在好土里的,就发生长大,结实有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」 又说:「有耳可听的,就应当听!」 无人的时候,跟随耶稣的人和十二个门徒,问他这比喻的意思。 耶稣对他们说:「神国的奥祕,只叫你们知道,若是对外人讲,凡事就用比喻, 叫『他们看是看见,却不晓得;听是听见,却不明白;恐怕他们回转过来,就得赦免。』」

又对他们说:「你们不明白这比喻吗?这样怎能明白一切的比喻呢? 撒种之人所撒的就是道。 那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺了去; 那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受, 但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了; 还有那撒在荆棘里的,就是人听了道, 后来有世上的思虑,钱财的迷惑,和别样的私欲进来,把道挤住了,就不能结实; 那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」

又说:「神的国,如同人把种撒在地上。 黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。 地生五谷是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。 谷既熟了,就用镰刀去割,因为收成的时候到了。」

又说:「神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢? 好像一粒芥菜种,种在地里的时候,虽比地上的百种都小, 但种上以后,就长起来,比各样的菜都大,又长出大枝来.甚至天上的飞鸟可以宿在他的荫下。」

耶稣不许,却对他说:「你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。」 那人就走了,在低加波利传扬耶稣为他作了何等大的事,众人就都希奇。

耶稣叫了十二个门徒来,差遣他们两个两个地出去,也赐给他们权柄,制伏污鬼, 并且嘱咐他们:「行路的时候不要带食物和口袋,腰袋里也不要带钱,除了柺杖以外,什么都不要带; 只要穿鞋,也不要穿两件褂子。」 又对他们说:「你们无论到何处,进了人的家,就住在那里,直到离开那地方。

何处的人不接待你们,不听你们,你们离开那里的时候,就把脚上的尘土跺下去,对他们作见证。」 门徒就出去传道,叫人悔改;

又说:「你们诚然是废弃神的诫命,要守自己的遗传。

又有几条小鱼,耶稣祝了福,就吩咐也摆在众人面前。 众人都吃,并且吃饱了;收拾剩下的零碎,有七筐子。 人数约有四千。耶稣打发他们走了,

于是叫众人和门徒来,对他们说:「若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。 人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢? 人还能拿什么换生命呢?

凡在这淫乱罪恶的世代,把我和我的道当作可耻的,人子在他父的荣耀里,同圣天使降临的时候,也要把那人当作可耻的。」

耶稣说:「我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫;在来世必得永生。

但你们要谨慎,因为人要把你们交给公会,并且你们在会堂里要受鞭打;又为我的缘故站在诸侯与君王面前,对他们作见证。 然而,福音必须先传给万民。

人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么,到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么,因为说话的不是你们,乃是圣灵。

弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要起来与父母为敌,害死他们。 并且你们要为我的名被众人恨恶;惟有忍耐到底的,必然得救。

他又对他们说:「你们往普天下去,传福音给万民听。 信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。

门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们。

并于上节

叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩;

那天使对他们说:「不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的。

他就来到约但河一带地方,宣讲悔改的洗礼,使罪得赦。 正如先知以赛亚书上所记的话,说:「在旷野有人声喊着说:『预备主的道,修直他的路! 一切山洼都要填满,大小山冈都要削平!弯弯曲曲的地方要改为正直,高高低低的道路要改为平坦! 凡有血气的,都要见神的救恩。』」

约翰又用许多别的话劝百姓,向他们传福音。

『主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,

但耶稣对他们说:「我也必须在别城传神国的福音,因我奉差原是为此。」

讲完了,对西门说:「把船开到水深之处,下网打鱼。」 西门说:「夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。」 他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开, 便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。 西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说:「主啊,离开我,我是个罪人!」 他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。 他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰,也是这样。耶稣对西门说:「不要怕!从今以后,你要得人了。」 他们把两只船拢了岸,就撇下所有的,跟从了耶稣。

这事以后,耶稣出去,看见一个税吏,名叫利未,坐在税关上,就对他说:「你跟从我来!」 他就撇下所有的,起来,跟从了耶稣。

当那日,你们要欢喜跳跃,因为你们在天上的赏赐是大的!他们的祖宗待先知也是这样。

耶稣回答说:「你们去,把所看见所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大痲疯的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。 凡不因我跌倒的,就有福了!」

过了不多日,耶稣周游各城各乡传道,宣讲神国的福音。和他同去的有十二个门徒,

「有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了; 有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润; 有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了; 又有落在好土里的,生长起来,结实百倍。」耶稣说了这些话,就大声说:「有耳可听的,就应当听!」 门徒问耶稣说:「这比喻是什么意思呢?」 他说:「神国的奥祕只叫你们知道;至于别人,就用比喻,叫他们看也看不见,听也听不明。

这比喻乃是这样:种子就是神的道。 那些在路旁的,就是人听了道,随后魔鬼来,从他们心里把道夺去,恐怕他们信了得救; 那些在磐石上的,就是人听道,欢喜领受,但心中没有根,不过暂时相信,及至遇见试炼就退后了; 那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了,便结不出成熟的子粒来; 那落在好土里的,就是人听了道,持守在诚实善良的心里,并且忍耐着结实。

说:「你回家去,传说神为你作了何等大的事。」他就去,满城里传扬耶稣为他作了何等大的事。

耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病, 又差遣他们去宣传神国的道,医治病人。 对他们说:「行路的时候,不要带枴杖和口袋,不要带食物和银子,也不要带两件褂子。 无论进那一家,就住在那里,也从那里起行。

凡不接待你们的,你们离开那城的时候,要把脚上的尘土跺下去,见证他们的不是。」 门徒就出去,走遍各乡宣传福音,到处治病。

耶稣又对众人说:「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。 人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?

凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里降临的时候,也要把那人当作可耻的。

又对一个人说:「跟从我来!」那人说:「主,容我先回去埋葬我的父亲。」 耶稣说:「任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬神国的道。」

又有一人说:「主,我要跟从你.但容我先去辞别我家里的人。」 耶稣说:「手扶着犁向后看的,不配进神的国。」

这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个的在他前面,往自己所要到的各城、各地方去,

就对他们说:「要收的庄稼多,作工的人少。所以,你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。

你们去吧!我差你们出去,如同羊羔进入狼群。 不要带钱囊,不要带口袋,不要带鞋,在路上也不要问人的安。

无论进那一城,人若不接待你们,你们就到街上去, 说:『就是你们城里的尘土粘在我们的脚上,我们也当着你们擦去。虽然如此,你们该知道神的国临近了。』 我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比那城还容易受呢!

又对门徒说:「听从你们的就是听从我;弃绝你们的就是弃绝我;弃绝我的就是弃绝那差我来的。」

当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪!在这里有一人比约拿更大。

我又告诉你们,凡在人面前认我的,人子在神的使者面前也必认他; 在人面前不认我的,人子在神的使者面前也必不认他。

人带你们到会堂,并官府和有权柄的人面前,不要思虑怎么分诉,说什么话, 因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。」

你们要变卖所有的赒济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。 因为,你们的财宝在那里,你们的心也在那里。

你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们:不是,乃是叫人纷争。 从今以后,一家五个人将要纷争:三个人和两个人相争,两个人和三个人相争; 父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。」

我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!」

耶稣对他说:「有一人摆设大筵席,请了许多客。 到了坐席的时候,打发仆人去对所请的人说:『请来罢.样样都齐备了。』 众人一口同音的推辞。头一个说:『我买了一块地,必须去看看.请你准我辞了。』 又有一个说:『我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。』 又有一个说:『我才娶了妻,所以不能去。』 那仆人回来,把这事都告诉了主人。家主就动怒,对仆人说:『快出去,到城里大街小巷,领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』 仆人说:『主啊,你所吩咐的已经办了,还有空座。』 主人对仆人说:『你出去到路上和篱笆那里,勉强人进来,坐满我的屋子。 我告诉你们,先前所请的人没有一个得尝我的筵席。』」

「人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。 凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。

这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 盐本是好的.盐若失了味,可用什么叫他再咸呢?

我告诉你们:一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。

我告诉你们:一个罪人悔改,在神的使者面前也是这样为他欢喜。」

人子来,为要寻找、拯救失丧的人。」

有一天,耶稣在殿里教训百姓,讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来,

但这一切的事以先,人要下手拿住你们,逼迫你们,把你们交给会堂,并且收在监里,又为我的名拉你们到君王诸侯面前。 但这些事终必为你们的见证。

所以,你们当立定心意,不要预先思想怎样分诉, 因为我必赐你们口才、智慧,是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。

连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官;你们也有被他们害死的。 你们要为我的名被众人恨恶,

耶稣又对他们说:「我差你们出去的时候,没有钱囊,没有口袋,没有鞋,你们缺少什么没有?」他们说:「没有。」 耶稣说:「但如今有钱囊的可以带着,有口袋的也可以带着,没有刀的要卖衣服买刀。

并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。 你们就是这些事的见证。

凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。 这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。

又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:「来跟从我吧!」

耶稣回答说:「我实实在在的告诉你,人若不重生,就不能见神的国。」 尼哥底母说:「人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来么?」 耶稣说:「我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。 从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。 我说:『你们必须重生』,你不要以为希奇。 风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从那里来,往那里去;凡从圣灵生的,也是如此。」

我实实在在的告诉你,我们所说的是我们知道的,我们所见证的是我们见过的;你们却不领受我们的见证。 我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。 光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。 凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备; 但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠神而行。」

信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。」

你们岂不说『到收割的时候还有四个月』么?我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了。 收割的人得工价,积蓄五谷到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。 俗语说『那人撒种,这人收割』,这话可见是真的。 我差你们去收你们所没有劳苦的;别人劳苦,你们享受他们所劳苦的。」

我实实在在的告诉你们,那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。

所以我对你们说,你们要死在罪中;你们若不信我是基督,必要死在罪中。」

耶稣对信他的犹太人说:「你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。」

趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。

我实实在在的告诉你们,人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗。

弃绝我不领受我话的人,有审判他的;就是我所讲的道,在末日要审判他。 因为我没有凭着自己讲,惟有差我来的父已经给我命令,叫我说什么、讲什么。

耶稣说:「我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。

但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。

耶稣说:「你们把网撒在船的右边,就必得着。」他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。 耶稣所爱的那门徒对彼得说:「是主!」那时西门彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。 其余的门徒离岸不远,约有二百肘,就在小船上把那网鱼拉过来。 他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。 耶稣对他们说:「把刚才打的鱼拿几条来。」 西门彼得就去,把网拉到岸上,那网满了大鱼,共一百五十三条;鱼虽这样多,网却没有破。

但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」

到那时候,凡求告主名的,就必得救。』

彼得说:「你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵; 因为这应许是给你们和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。」 彼得还用许多话作见证,劝勉他们说:「你们当救自己脱离这弯曲的世代。」

于是,领受他话的人就受了洗。那一天,门徒约添了三千人,

赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。

所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹;这样,那安舒的日子就必从主面前来到, 主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。 天必留他,等到万物复兴的时候,就是神从创世以来,借着圣先知的口所说的。

但听道之人有许多信的,男丁数目约到五千。

除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」

他们见彼得、约翰的胆量,又看出他们原是没有学问的小民,就希奇,认明他们是跟过耶稣的。

于是叫了他们来,禁止他们,总不可奉耶稣的名讲论、教训人。 彼得、约翰说:「听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧! 我们所看见、所听见的,不能不说。」

他们恐吓我们,现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量,讲你的道;一面伸出你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。」 并于上节 祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。

使徒大有能力,见证主耶稣复活,众人也都蒙大恩。

带到了,便叫使徒站在公会前。大祭司问他们说: 「我们不是严严的禁止你们,不可奉这名教训人吗?你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷,想要叫这人的血归到我们身上!」 彼得和众使徒回答说:「顺从神,不顺从人,是应当的!

公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。 他们离开公会,心里欢喜,因被算是配为这名受辱。 他们就每日在殿里、在家里不住的教训人,传耶稣是基督。

那些分散的人往各处去传道。 腓利下撒玛利亚城去宣讲基督。

及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。

使徒既证明主道,而且传讲,就回耶路撒冷去,一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。

腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。 二人正往前走,到了有水的地方,太监说:「看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?」 于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。

后来有人在亚锁都遇见腓利。他走遍那地方,在各城宣传福音,直到该撒利亚。

惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马色怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。 于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往, 奉主的名放胆传道,并与说希利尼话的犹太人讲论辩驳。他们却想法子要杀他。

神借着耶稣基督(他是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。 这话在约翰宣传洗礼以后,从加利利起,传遍了犹太。

他吩咐我们传道给众人,证明他是神所立定的,要作审判活人死人的主。 众先知也为他作见证,说:『凡信他的人,必因他的名得蒙赦罪。』」 彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。

使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。

那人就告诉我们,他如何看见一位天使站在他屋里,说:『你打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来, 他有话告诉你,可以叫你和你的全家得救。』

众人听见这话,就不言语了,只归荣耀与神,说:「这样看来,神也赐恩给外邦人,叫他们悔改得生命了。」

但内中有居比路和古利奈人,他们到了安提阿,也向希利尼人传讲主耶稣。 主与他们同在,信而归主的人就很多了。

在他没有出来以先,约翰向以色列众民宣讲悔改的洗礼。

我们也报好信息给你们,就是那应许祖宗的话,

到下安息日,合城的人几乎都来聚集,要听神的道。

保罗和巴拿巴放胆说:「神的道先讲给你们,原是应当的;只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。 因为主曾这样吩咐我们说:『我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩,直到地极。』」

外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道;凡预定得永生的人都信了。 于是主的道传遍了那一带地方。

但犹太人挑唆虔敬尊贵的妇女和城内有名望的人,逼迫保罗,巴拿巴,将他们赶出境外。 二人对着众人跺下脚上的尘土,就往以哥念去了。

二人在以哥念同进犹太人的会堂,在那里讲的,叫犹太人和希利尼人信的很多。 但那不顺从的犹太人耸动外邦人,叫他们心里恼恨弟兄。

二人在那里住了多日,倚靠主放胆讲道,主藉他们的手施行神迹奇事,证明他的恩道。

「诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们一样!我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。

对那城里的人传了福音,使好些人作门徒;就回路司得、以哥念、安提阿去, 坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道,又说:「我们进入神的国,必须经历许多艰难。」

辩论已经多了,彼得就起来说:「诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。

圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方, 到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。 他们就越过每西亚下到特罗亚去。 在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:「请你过到马其顿来帮助我们!」 保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为神召我们传福音给那里的人听。

禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战兢兢的俯伏在保罗,西拉面前, 又领他们出来,说:「二位先生,我当怎样行才可以得救?」 他们说:「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」

保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论, 讲解陈明基督必须受害,从死里复活;又说:「我所传与你们的这位耶稣,就是基督。」 他们中间有些人听了劝,就附从保罗和西拉,并有许多虔敬的希利尼人,尊贵的妇女也不少。

这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。

保罗站在亚略巴古当中,说:「众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。 我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着『未识之神』;你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。 创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿, 也不用人手服事,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物赐给万人。 他从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界; 要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远, 我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:『我们也是他所生的。』 我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。 世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。 因为他已经定了日子,要借着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。」

有一个犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所。他生在亚力山太,是有学问的,最能讲解圣经。 这人已经在主的道上受了教训,心里火热,将耶稣的事详细讲论教训人;只是他单晓得约翰的洗礼。 他在会堂里放胆讲道,百基拉、亚居拉听见,就接他来,将神的道给他讲解更加详细。

保罗进会堂放胆讲道,一连三个月,辩论神国的事,劝化众人。 后来,有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道。保罗就离开他们,也叫门徒与他们分离,便在推喇奴的学房天天辩论。 这样有两年之久,叫一切住在亚西亚的,无论是犹太人,是希利尼人,都听见主的道。

你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。 又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。 现在我往耶路撒冷去,心甚迫切,不知道在那里要遇见什么事。 但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。

因为你要将所看见的、所听见的对着万人为他作见证。

当夜,主站在保罗旁边说:「放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。」

你起来站着!我特意向你显现,要派你作执事,作见证,将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。

我差你到他们那里去,要叫他们的眼睛得开,从黑暗中归向光明,从撒但权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。』

然而我蒙神的帮助,直到今日还站得住,对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的,并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事, 就是基督必须受害,并且因从死里复活,要首先把光明的道传给百姓和外邦人。」

保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人,他全都接待, 放胆传讲神国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。

第一,我靠着耶稣基督,为你们众人感谢我的神.因你们的信德传遍了天下。

无论是希利尼人、化外人、聪明人,愚拙人,我都欠他们的债。 所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。 我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。

因为罪的工价乃是死;惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。

你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。 因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。 经上说:『凡信他的人,必不至于羞愧。』 犹太人和希利尼人并没有分别;因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。 因为『凡求告主名的,就必得救。』

然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢? 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:『报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美!』

只是人没有都听从福音。因为以赛亚说:『主阿,我们所传的有谁信呢。』

可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。 但我说,人没有听见吗?诚然听见了。『他们的声音传遍天下,他们的言语传到地极。』

甚至我从耶路撒冷直转到以利哩古,到处传了基督的福音。

惟有神能照我所传的福音,和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥祕,坚固你们的心。 这奥祕如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。

基督差遣我,原不是为施洗,乃是为传福音,并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人却为神的大能。 就如经上所记:『我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。』

世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人,这就是神的智慧了。 犹太人是要神迹,希利尼人是求智慧; 我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙; 但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。 因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。

弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥祕。 因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。 我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。

然而,在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。 我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥祕的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。 这智慧,世上有权有位的人没有一个知道的;他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。 如经上所记:『神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。』

只有神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。 除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。

然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙.并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。 『谁曾知道主的心去教导他呢?』但我们是有基督的心了。

弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。 我是用奶餵你们,没有用饭餵你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。

我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。 可见栽种的算不得什么,浇灌的也算不得什么,只在那叫他生长的神。 栽种的和浇灌的,都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。 因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。

我照神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造,只是各人要谨慎怎样在上面建造。 因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。 若有人用金、银、宝石、草木、禾稭在这根基上建造, 各人的工程必然显露,因为那日子要将他表明出来,有火发现.这火要试验各人的工程怎样。 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐; 人的工程若被烧了,他就要受亏损.自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。

我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的;若不传福音,我便有祸了。

我若甘心作这事,就有赏赐;若不甘心,责任却已经托付我了。 既是这样,我的赏赐是什么呢?就是我传福音的时候,叫人不花钱得福音,免得用尽我传福音的权柄。

我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。 向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人; 向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在神面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。 向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人;向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。

我若有先知讲道之能,也明白各样的奥祕、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。 我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。

弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音,告诉你们知道。这福音你们也领受了,又靠着站立得住; 并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。

然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的;并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦,这原不是我,乃是神的恩与我同在。 不拘是我,是众使徒,我们如此传,你们也如此信了。

无知的人哪,你所种的,若不死,就不能生! 并且你所种的,不是那将来的形体,不过是子粒,即如麦子,或是别样的谷。

感谢神!常帅领我们在基督里夸胜,并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。 因为我们在神面前,无论在得救的人身上,或灭亡的人身上,都有基督馨香之气。 在这等人,就作了死的香气叫他死;在那等人,就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢?

我们不像那许多人,为利混乱神的道.乃是由于诚实、由于神,在神面前凭着基督讲道。

那用字刻在石头上属死的职事,尚且有荣光,甚至以色列人因摩西面上的荣光,不能定睛看他的脸;这荣光原是渐渐退去的, 何况那属灵的职事,岂不更有荣光吗? 若是定罪的职事有荣光,那称义的职事,荣光就越发大了。 那从前有荣光的,因这极大的荣光就算不得有荣光了。 若那废掉的有荣光,这长存的就更有荣光了。

我们既有这样的盼望,就大胆讲说,

一切都是出于神,他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。

所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。

因为他说:「在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。』看哪,现在正是悦纳的时候,现在正是拯救的日子。

我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职分被人毁谤;

因为依着神的意思忧愁,就生出没有后悔的懊悔来,以致得救.但世俗的忧愁是叫人死。

『少种的少收,多种的多收』,这话是真的。

那赐种给撒种的,赐粮给人喫的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子,

得以将福音传到你们以外的地方,并不是在别人界限之内,借着他现成的事夸口。

我因为白白传神的福音给你们,就自居卑微,叫你们高升,这算是我犯罪吗?

但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。 我们已经说了,现在又说:若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅!

我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。 弟兄们,我告诉你们,我素来所传的福音,不是出于人的意思,

我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。

不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。

并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。

他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。 为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体, 直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量, 使我们不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端。

也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与神。

也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥祕, (我为这福音的奥祕作了带锁鍊的使者)并使我照着当尽的本分放胆讲论。

并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传神的道,无所惧怕。 有的传基督是出于嫉妒纷争,也有的是出于好意。 这一等是出于爱心,知道我是为辩明福音设立的; 那一等传基督是出于结党,并不诚实,意思要加增我捆锁的苦楚。 这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了。为此,我就欢喜,并且还要欢喜。

只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去福音的盼望,这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的。我保罗也作了这福音的执事。 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事,要把神的道理传得全备。 这道理就是历世历代所隐藏的奥祕,但如今向他的圣徒显明了。 神愿意叫他们知道,这奥祕在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 我们传扬他,是用诸般的智慧劝戒各人、教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到神面前。

因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。

也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥祕(我为此被捆锁), 叫我按着所该说的话将这奥祕发明出来。 你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。 你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。

因为我们的福音传到你们那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心。正如你们知道我们在你们那里,为你们的缘故是怎样为人; 并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐,领受真道,就效法我们,也效法了主,

我们从前在腓立比被害受辱,这是你们知道的;然而还是靠我们的神放开胆量,在大争战中把神的福音传给你们。 我们的劝勉,不是出于错误,不是出于污秽,也不是用诡诈。 但神既然验中了我们,把福音托付我们,我们就照样讲,不是要讨人喜欢,乃是要讨那察验我们心的神喜欢。 因为我们从来没有用过谄媚的话,这是你们知道的;也没有藏着贪心,这是神可以作见证的。 我们作基督的使徒,虽然可以叫人尊重,却没有向你们或向别人求荣耀, 只在你们中间存心温柔,如同母亲乳养自己的孩子。 我们既是这样爱你们,不但愿意将神的福音给你们,连自己的性命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。 弟兄们,你们记念我们的辛苦劳碌,昼夜作工,传神的福音给你们,免得叫你们一人受累。

这正是主降临,要在他圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为希奇的那日子。(我们对你们作的见证,你们也信了。)

神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。 所以弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。

你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。

你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力,与我为福音同受苦难。 神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。 但如今借着我们救主基督耶稣的显现,才表明出来了。他已经把死废去,借着福音,将不能坏的生命彰显出来。 我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。 为这缘故,我也受这些苦难,然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。

你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交讬那忠心能教导别人的人。

所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 有可信的话说:「我们若与基督同死,也必与他同活; 我们若能忍耐,也必和他一同作王;我们若不认他,他也必不认我们;

你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩,这是没有益处的,只能败坏听见的人。 你当竭力在神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。 但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。

务要传道!无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。 因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅; 并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。 你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。

惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来。

因为神救众人的恩典已经显明出来,

愿你与人所同有的信心显出功效,使人知道你们各样善事都是为基督作的。 兄弟阿,我为你的爱心大有快乐,大得安慰,因众圣徒的心从你得了畅快。 我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事,

我们既蒙留下有进入他安息的应许,就当畏惧,免得我们中间或有人似乎是赶不上了。 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。 但我们已经相信的人得以进入那安息,正如神所说:「我在怒中起誓说,『他们断不可进入我的安息!』」其实造物之工,从创世以来已经成全了。

神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明。 并且被造的没有一样在他面前不显然的;原来万物在那与我们有关系的主眼前,都是赤露敞开的。

所以,你们不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐。

人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他。

若有人自以为虔诚,却不勒住他的舌头,反欺哄自己的心,这人的虔诚是虚的。

我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转; 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。

他们得了启示,知道他们所传讲的一切事,不是为自己,乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人,现在将这些事报给你们.天使也愿意详细察看这些事。

你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着神活泼常存的道。 因为:『凡有血气的,尽都如草,他的美荣都像草上的花。草必枯干,花必凋谢; 惟有主的道是永存的。』所传给你们的福音就是这道。

就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。 你们若尝过主恩的滋味,就必如此。

所以,他在你们信的人就为宝贵,在那不信的人有话说:『匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头。』 又说,『作了绊脚的石头,跌人的磐石。』他们既不顺从,就在道理上绊跌。他们这样绊跌,也是预定的。

惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔,敬畏的心回答各人。 存着无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧。

我们从前将我们主耶稣基督的大能,和他降临的事告诉你们,并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣。

主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;

凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。 从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神,不爱弟兄的也是如此。

我们是属神的,认识神的就听从我们;不属神的,就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

我们既领受人的见证,神的见证更该领受了,因神的见证是为他儿子作的。 信神儿子的,就有这见证在他心里;不信神的,就是将神当作说谎的,因不信神为他儿子作的见证。 这见证就是神赐给我们永生;这永生也是在他儿子里面。

约翰便将神的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。

看哪,我站在门外叩门,若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。

大声喊着说:「愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。」

我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。」 他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。 若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌;凡想要害他们的,都必这样被杀。 这二人有权柄,在他们传道的日子叫天闭塞不下雨,又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。 他们的尸首就倒在大城里的街上;这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。 从各民、各族、各方、各国中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。 住在地上的人就为他们欢喜快乐,互相餽送礼物,因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。 过了这三天半,有生气从神那里进入他们里面,他们就站起来;看见他们的人甚是害怕。

弟兄胜过牠,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。

龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神诫命,为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。

在他们口中察不出谎言来,他们是没有瑕疵的。

此后,我听见好像群众在天上大声说:「哈利路亚!救恩、荣耀、权能都属乎我们的神!

天使吩咐我说:「你要写上:『凡被请赴羔羊之婚筵的有福了!』」又对我说:「这是神真实的话。」 我就俯伏在他脚前要拜他。他说:「千万不可!我和你,并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的;你要敬拜神。因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。」

我又看见几个宝座,也有坐在上面的,并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斩者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像、也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂,他们都复活了,与基督一同作王一千年。

「看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。

Chinese - 简体中文 - ZH

CUVS - Chinese Union Version Simplified - 1919

Publisher: Public Domain
https://www.biblegateway.com/versions/Chinese-Union-Version-Simplified-CUVS/
Languages are made available to you by www.ipedge.net