23 – 爱

因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。

雅各就为拉结服事了七年。他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。

当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。」

若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路，总要牵回来交给他。 若看见恨你人的驴压卧在重驮之下，不可走开，务要和驴主一同抬开重驮。

耶和华在他面前宣告说：「耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。

不可心里恨你的弟兄；总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。

和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己，因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华你们的神。

你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。 不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的神，使你的弟兄与你同住。 你借钱给他，不可向他取利；借粮给他，也不可向他多要。

摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。

你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。

所以你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他、守他诫命的人守约施慈爱，直到千代。 向恨他的人当面报应他们，将他们灭绝。凡恨他的人，必报应他们，决不迟延。

他为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食。 所以你们要怜爱寄居的，因为你们在埃及地也作过寄居的。

你要爱耶和华你的神，常守他的吩咐、律例、典章、诫命。

你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心、尽性事奉他，

你也不可听那先知或是那作梦之人的话。因为这是耶和华你们的神试验你们，要知道你们是尽心、尽性爱耶和华你们的神不是。

你总要给他，给他的时候，心里不可愁烦，因耶和华你的神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。 原来那地上的穷人永不断绝，所以我吩咐你说：『总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。』

各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。

耶和华你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心、尽性爱耶和华你的神，使你可以存活。

且爱耶和华你的神，听从他的话，专靠他，因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他．这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。」

只要切切的谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华你们的神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性事奉他。」

人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语，因耶和华是大有智识的神，人的行为被他衡量。

大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。 那日扫罗留住大卫，不容他再回父家。 约拿单爱大卫如同爱自己的性命，就与他结盟。 约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣，刀，弓，腰带都给了他。

童子一去，大卫就从磐石的南边出来，俯伏在地，拜了三拜。二人亲嘴，彼此哭泣，大卫哭得更恸。 约拿单对大卫说：「我们二人曾指着耶和华的名起誓，说：『愿耶和华在你我中间，并你我后裔中间为证，直到永远。』如今你平平安安的去吧！」大卫就起身走了，约拿单也回城里去了。

那将要灰心、离弃全能者、不敬畏神的人，他的朋友当以慈爱待他。

耶和华啊！求你记念你的怜悯和慈爱，因为这是亘古以来所常有的。 求你不要记念我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的恩惠，按你的慈爱记念我。

他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。

凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他。

耶和华的圣民哪！你们都要爱他！耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。

耶和华啊！你的慈爱上及诸天，你的信实达到穹苍。 你的公义好像高山；你的判断如同深渊。耶和华啊！人民、牲畜你都救护。 神啊！你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。

耶和华啊！求你不要向我止住你的慈悲；愿你的慈爱和诚实常常保佑我。

（大卫的诗，交与伶长。）眷顾贫穷的有福了；他遭难的日子，耶和华必搭救他。 耶和华必保全他，使他存活；他必在地上享福，求你不要把他交给仇敌，遂其所愿。 他病重在榻，耶和华必扶持他；他在病中，你必给他铺床。

（大卫与拔示巴同室以后，先知拿单来见他。他作这诗，交与伶长。）神啊！求你按你的慈爱怜恤我；按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。

耶和华啊，求你应允我，因为你的慈爱本为美好；求你按你丰盛的慈悲，回转眷顾我。

主啊，你本为良善，乐意饶恕人，有丰盛的慈爱，赐给凡求告你的人。

主啊，你是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。

在暗中谗谤他邻居的，我必将他灭绝；眼目高傲，心里骄纵的，我必不容他。

耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。 他不长久责备，也不永远怀怒。 他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。 天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！ 东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！

但耶和华的慈爱归于敬畏他的人，从亘古到永远；他的公义也归于子子孙孙，

你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！

但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他。 因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。

因为他向我们大施慈爱．耶和华的诚实存到永远。你们要赞美耶和华！

（大卫上行之诗。）看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！

你们要称谢天上的神，因他的慈爱永远长存！

耶和华有恩惠，有怜悯，不轻易发怒，大有慈爱。 耶和华善待万民，他的慈悲覆庇他一切所造的。

耶和华扶持谦卑人，将恶人倾覆于地。

不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。

你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。 你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？ 惟独归你一人，不可与外人同用。 要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。 她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿．愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。 我儿，你为何恋慕淫妇？为何抱外女的胸怀？

耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样： 就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手， 图谋恶计的心，飞跑行恶的脚， 吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。

敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。

爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。

恨，能挑启争端；爱，能遮掩一切过错。

骄傲来，羞耻也来；谦逊人却有智慧。

仁慈的人善待自己；残忍的人扰害己身。

有施散的，却更增添；有吝惜过度的，反致穷乏。 好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。

不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。

藐视邻舍的，这人有罪；怜悯贫穷的，这人有福。

欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。

回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。

耶和华必拆毁骄傲人的家，却要立定寡妇的地界。

凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶，虽然连手，他必不免受罚。 因怜悯诚实，罪孽得赎；敬畏耶和华的，远离恶事。

骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。 心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。

良言如同蜂房，使心觉甘甜，使骨得医治。

遮掩人过的，寻求人爱；屡次挑错的，离间密友。

朋友乃时常亲爱；弟兄为患难而生。

生死在舌头的权下，喜爱他的，必吃它所结的果子。

滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友，比弟兄更亲密。

怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。

施行仁慈的，令人爱慕；穷人强如说谎言的。

行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。 恶人发达，眼高心傲，这乃是罪。

塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。

追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。

谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。 心骄气傲的人，名叫亵慢，他行事狂妄，都出于骄傲。

眼目慈善的，就必蒙福，因他将食物分给穷人。

赶出亵慢人，争端就消除，纷争和羞辱也必止息。 喜爱清心的人，因他嘴上的恩言，王必与他为友。

你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝； 因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上；耶和华也必赏赐你。

赒济贫穷的，不致缺乏，佯为不见的，必多受咒诅。

好气的人，挑启争端；暴怒的人，多多犯罪。

人的高傲，必使他卑下；心里谦逊的，必得尊荣。

我所测不透的奇妙有三样，连我所不知道的共有四样： 就是鹰在空中飞的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男与女交合的道。

你当为哑吧开口，为一切孤独的伸冤。 你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。」

你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。

所罗门的歌，是歌中的雅歌。 ［新妇］愿他用口与我亲嘴，因你的爱情比酒更美。 你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。 愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室。［朋友］我们必因你欢喜快乐；我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。［新妇］她们爱你是理所当然的！

［新郎］我的佳偶，我将你比法老车上套的骏马。 你的两腮因发辫而秀美；你的颈项因珠串而华丽。 我们要为你编上金辫，镶上银钉。 ［新妇］王正坐席的时候，我的哪哒香膏发出香味。 我以我的良人为一袋没药，常在我怀中； 我以我的良人为一棵凤仙花，在隐基底葡萄园中。 ［新郎］我的佳偶，你甚美丽！你甚美丽！你的眼好像鸽子眼。 ［新妇］我的良人哪，你甚美丽可爱！我们以青草为床榻。

［新妇］我是沙崙的玫瑰花，是谷中的百合花。 ［新郎］我的佳偶在女子中，好像百合花在荆棘内。 ［新妇］我的良人在男子中，如同苹果树在树林中，我欢欢喜喜坐在他的荫下，尝他果子的滋味，觉得甘甜。 他带我入筵宴所，以爱为旗在我以上。 求你们给我葡萄干增补我力，给我苹果畅快我心，因我思爱成病。 他的左手在我头下；他的右手将我抱住。 耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。 听啊，是我良人的声音；看哪，他蹿山越岭而来！ 我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗櫺往里窥探。

我良人对我说：「我的佳偶，我的美人！起来，与我同去！ 因为冬天已往，雨水止住过去了。 地上百花开放、百鸟鸣叫的时候已经来到，斑鸠的声音在我们境内也听见了， 无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人！起来，与我同去！」 ［新郎］我的鸽子啊，你在磐石穴中，在陡巖的隐密处。求你容我得见你的面貌，得听你的声音；因为你的声音柔和，你的面貌秀美。 要给我们擒拿狐狸，就是毁坏葡萄园的小狐狸，因为我们的葡萄正在开花。 ［新妇］良人属我，我也属他；他在百合花中牧放群羊。 我的良人哪，求你等到天起凉风、日影飞去的时候，你要转回，好像羚羊或像小鹿在比特山上。

耶路撒冷的众女子啊，我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。 那从旷野上来、形状如烟柱、以没药和乳香并商人各样香粉薰的是谁呢？

［新郎］我的佳偶，你甚美丽！你甚美丽！你的眼在帕子内好像鸽子眼。你的头发如同山羊群卧在基列山旁。 你的牙齿如新剪毛的一群母羊，洗净上来，个个都有双生，没有一只丧掉子的。 你的唇好像一条朱红线，你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内如同一块石榴。 你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的籐牌。 你的两乳好像百合花中喫草的一对小鹿，就是母鹿双生的。 我要往没药山和乳香冈去，直等到天起凉风，日影飞去的时候回来。 我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵！

我妹子，我新妇，你夺了我的心！你用眼一看，用你项上的一条金鍊，夺了我的心。 我妹子，我新妇，你的爱情何其美！你的爱情比酒更美，你膏油的香气胜过一切香品。 我新妇，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜有奶。你衣服的香气如利巴嫩的香气。 我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源。 你园内所种的结了石榴，有佳美的果子，并凤仙花与哪哒树。 有哪哒和番红花，菖蒲和桂树，并各样乳香木、没药、沉香，与一切上等的果品。 你是园中的泉、活水的井，从利巴嫩流下来的溪水。 ［新妇］北风啊，兴起！南风阿，吹来！吹在我的园内，使其中的香气发出来。愿我的良人进入自己园里，喫他佳美的果子。

［新郎］我妹子，我新妇，我进了我的园中，采了我的没药和香料，喫了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶［朋友］我的朋友们，请吃！我所亲爱的，请喝！且多多的喝！ ［新妇］我身睡卧，我心却醒。这是我良人的声音，他敲门说：「我的妹子，我的佳偶，我的鸽子，我的完全人，求你给我开门，因我的头满了露水，我的头发被夜露滴湿。」 我回答说：「我脱了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了脚，怎能再玷污呢？」 我的良人从门孔里伸进手来，我便因他动了心。

耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们：若遇见我的良人，要告诉他，我因思爱成病。 ［朋友］你这女子中极美丽的，你的良人比别人的良人有何强处？你的良人比别人的良人有何强处？你就这样嘱咐我们？

［新妇］我的良人白而且红，超乎万人之上。 他的头像至精的金子；他的头发厚密累垂，黑如乌鸦。 他的眼如溪水旁的鸽子眼，用奶洗净，安得合式。 他的两腮如香花畦，如香草台。他的嘴唇像百合花，且滴下没药汁。 他的两手好像金管，镶嵌水苍玉。他的身体如同雕刻的象牙，周围镶嵌蓝宝石。 他的腿好像白玉石柱，安在精金座上。他的形状如利巴嫩，且佳美如香柏树。 他的口极其甘甜，他全然可爱。耶路撒冷的众女子阿，这是我的良人，这是我的朋友。

我属我的良人，我的良人也属我，他在百合花中牧放群羊。

求你掉转眼目不看我，因你的眼目使我惊乱。你的头发如同山羊群，卧在基列山旁。

王女啊，你的脚在鞋中何其美好！你的大腿圆润好像美玉，是巧匠的手作成的。 你的肚脐如圆杯，不缺调和的酒。你的腰如一堆麦子，周围有百合花。 你的两乳好像一对小鹿，就是母鹿双生的。 你的颈项如象牙台；你的眼目像希实本巴特拉并门旁的水池；你的鼻子仿佛朝大马色的利巴嫩塔； 你的头在你身上好像迦密山，你头上的发是紫黑色。王的心因这下垂的发绺系住了。 我所爱的，你何其美好！何其可悦！使人欢畅喜乐！ 你的身量好像棕树；你的两乳如同其上的果子，累累下垂。 我说：「我要上这棕树，抓住枝子。」愿你的两乳好像葡萄累累下垂；你鼻子的气味香如苹果； 你的口如上好的酒。［新妇］女子说：为我的良人下咽舒畅，流入睡觉人的嘴中。

我属我的良人，他也恋慕我。 我的良人，来吧！你我可以往田间去，你我可以在村庄住宿。 我们早晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。 风茄放香，在我们的门内有各样新陈佳美的果子；我的良人，这都是我为你存留的。

他的左手必在我头下；他的右手必将我抱住。

耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们：不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿。 ［朋友］那靠着良人从旷野上来的是谁呢？［新妇］我在苹果树下叫醒你，你母亲在那里为你劬劳，生养你的在那里为你劬劳。

求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。 爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。

到那日，眼目高傲的必降为卑，性情狂傲的都必屈膝，惟独耶和华被尊崇。 必有万军耶和华降罚的一个日子，要临到骄傲狂妄的，一切自高的都必降为卑；

高明人却谋高明事，在高明事上也必永存。

人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔；人辱我，吐我，我并不掩面。

他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他。 他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。 哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 他被欺压，在受苦的时候却不开口。他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。

不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？

你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。

我要照耶和华一切所赐给我们的，提起他的慈爱和美德，并他向以色列家所施的大恩，这恩是照他的怜恤和丰盛的慈爱赐给他们的。

古时耶和华向以色列显现说：「我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。

我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。 每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！

我向耶和华我的神祈祷、认罪说：「主啊，大而可畏的神，向爱主守主诫命的人守约施慈爱。

我必聘你永远归我为妻，以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我， 也以诚实聘你归我，你就必认识我耶和华。」

世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。

世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华；当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。

耶和华你的神是施行拯救、大有能力的主！他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。

『万军之耶和华曾对你们的列祖如此说：『要按至理判断，各人以慈爱怜悯弟兄。 不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人，谁都不可心里谋害弟兄。』

「虚心的人有福了，因为天国是他们的。 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。 清心的人有福了，因为他们必得见神。 使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。

只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。 所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨， 就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。

你们听见有话说：『以眼还眼，以牙还牙。』 只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打； 有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去； 有人强逼你走一里路，你就同他走二里； 有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。

你们听见有话说：『当爱你的邻舍，恨你的仇敌。』 只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。 这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。 你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？ 你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？ 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。

你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。 所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。 你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的； 要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。

你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯； 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。

你们不要论断人，免得你们被论断。 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说『容我去掉你眼中的刺』呢？ 你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。

凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」

说：「我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。 所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。

一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只，往山里去找那只迷路的羊吗？ 若是找着了，我实在告诉你们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！ 你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。

倘若你的弟兄得罪你，你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；

那时，彼得进前来，对耶稣说：「主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？」 耶稣说：「我对你说：不是到七次，乃是到七十个七次。

当孝敬父母，又当爱人如己。』」

耶稣说：「你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」

这样，那在后的将要在前；在前的将要在后了。」

只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人； 谁愿为首，就必作你们的仆人。 正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。」

耶稣对他说：「你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。 这是诫命中的第一，且是最大的。 其次也相倣，就是要爱人如己。

你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。

于是，王要向那右边的说：『你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。 因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住； 我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。』 义人就回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？ 什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？ 又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？』 王要回答说：『我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。』

王又要向那左边的说：『你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！ 因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝； 我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。』 他们也要回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？』 王要回答说：『我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。』

有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。

他就稍往前走，俯伏在地祷告说：「我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」

耶稣坐下，叫十二个门徒来，说：「若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。」

只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人； 在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。 因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。」

你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。 你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。」

你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。』 其次就是说：『要爱人如己。』再没有比这两条诫命更大的了。」 那文士对耶稣说：「夫子说，神是一位，实在不错！除了他以外，再没有别的神； 并且尽心、尽智、尽力爱他，又爱人如己，就比一切燔祭和各样祭祀好的多。」

耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。

约翰回答说：「有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也当这样行。」

只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他！恨你们的，要待他好！ 咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！ 有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。 凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。 你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。

你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。 你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。 你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。

你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。 你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。 你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕； 你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」

那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶， 站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪溼了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。

耶稣说：「一个债主有两个人欠他的债：一个欠五十两银子，一个欠五两银子， 因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人那一个更爱他呢？」 西门回答说：「我想是那多得恩免的人。」耶稣说：「你断的不错。」 于是转过来向着那女人，便对西门说：「你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪溼了我的脚，用头发擦干； 你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住的用嘴亲我的脚。 你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。 所以我告诉你，她许多的罪都赦免了．因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。」

他回答说：「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。」

耶稣回答说：「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。 惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心， 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。 第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：『你且照应他．此外所费用的，我回来必还你。』 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？」 他说：「是怜悯他的。」耶稣说：「你去照样行吧。」

「你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来； 那请你们的人前来对你说：『让座给这一位吧！』你就羞羞惭惭的退到末位上去了。 你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：『朋友，请上坐。』那时，你在同席的人面前就有光彩了。 因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」

耶稣又对请他的人说：「你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。」

于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。 儿子说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。』 父亲却吩咐仆人说：『把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上， 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。』他们就快乐起来。

一个仆人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。」

倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：『我懊悔了』，你总要饶恕他。」

我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」

撒该站着对主说：「主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。」

就说：「我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多， 因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里；但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。」

但你们不可这样。你们里头为大的，倒要像年幼的；为首领的，倒要像服事人的。 是谁为大？是坐席的呢？是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而，我在你们中间如同服事人的。

彼得说：「主啊，我就是同你下监，同你受死，也是甘心！」

当下耶稣说：「父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。」兵丁就拈鬮分他的衣服。

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。

他必兴旺，我必衰微。

我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。

耶稣哭了。 犹太人就说：「你看他爱这人是何等恳切！」

马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。

逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。

随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。

我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。 我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去做。 我实实在在的告诉你们，仆人不能大于主人。差人也不能大于差他的人。 你们既知道这事，若是去行就有福了。

有一个门徒，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的怀里。

我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」

你们若爱我，就必遵守我的命令。

有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」

耶稣回答说：「人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。

我爱你们，正如父爱我一样，你们要常在我的爱里。 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。 这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。 你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的； 你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。 以后我不再称你们为仆人，因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，已经都告诉你们了。

我这样吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。

父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。

我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。

我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。」

他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？」彼得说：「主啊！是的，你知道我爱你。」耶稣对他说：「你餵养我的小羊。」 耶稣第二次又对他说：「约翰的儿子西门，你爱我么？」彼得说：「主啊！是的，你知道我爱你。」耶稣说：「你牧养我的羊。」 第三次对他说：「约翰的儿子西门，你爱我么？」彼得因为耶稣第三次对他说：『你爱我么？』，就忧愁，对耶稣说：「主啊！你是无所不知的，你知道我爱你。」耶稣说：「你餵养我的羊。

信的人都在一处，凡物公用； 并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。 他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，

内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前， 照各人所需用的，分给各人。

他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：「求主耶稣接收我的灵魂！」 又跪下大声喊着说：「主啊，不要将这罪归于他们！」说了这话，就睡了。扫罗也喜悦他被害。

他所念的那段经，说：『他像羊被牵到宰杀之地，又像羊羔在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。 他卑微的时候，人不按公义审判他；谁能述说他的世代，因为他的生命从地上夺去。』

我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：『施比受更为有福。』」

盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的； 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？ 如经上所记：『我们为你的缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。』 然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。

因为我深信无论是死、是生，是天使、是掌权的，是有能的，是现在的事、是将来的事， 是高处的、是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。

我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。

爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。 殷勤不可懒惰。要心里火热．常常服事主。 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐；祷告要恒切。 圣徒缺乏要帮补，客要一味的款待。

逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。 与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。 要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。 不要以恶报恶。众人以为美的事，要留心去做。 若是能行，总要尽力与众人和睦。

亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：「主说：『伸冤在我，我必报应。』」 所以，『你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。』 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。

凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。 像那『不可奸淫』，『不可杀人』，『不可偷盗』，『不可贪婪』，或有别的诫命，都包在『爱人如己』这一句话之内了。 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。

你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。 经上写着，「主说：『我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。』」 这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。

所以我们不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的；惟独人以为不洁净的，在他就不洁净了。 你若因食物叫弟兄忧愁，就不是按着爱人的道理行。基督已经替他死，你不可因你的食物叫他败坏。

所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。

我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。 因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：『辱骂你人的辱骂都落在我身上。』 从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。 但愿赐忍耐、安慰的神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣， 一心一口荣耀神、我们主耶稣基督的父。 所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。基督的众教会都问你们安。

弟兄们，那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人，我劝你们要留意躲避他们。 因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧语诱惑那些老实人的心。

如经上所记：『神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。』

你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？

论到你们信上所提的事，我说男不近女倒好。 但要免淫乱的事，男子当各有自己的妻子，女子也当各有自己的丈夫。 丈夫当用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。 妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫；丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。 夫妻不可彼此亏负，除非两相情愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒但趁着你们情不自禁引诱你们。

我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。

无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。

不拘是犹太人，是希利尼人，是神的教会，你们都不要使他跌倒； 就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。

免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。

我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹一般。 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥祕、各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。 我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂， 不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 不喜欢不义，只喜欢真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐； 爱是永不止息。先知讲道之能，终必归于无有；说方言之能，终必停止；知识也终必归于无有。

如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。

你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羨慕的，是作先知讲道。

凡你们所作的，都要凭爱心而作。

原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了； 并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。

反倒在各样的事上表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、儆醒、不食、 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 真实的道理、神的大能；仁义的兵器在左在右。 荣耀、羞辱、恶名、美名；似乎是诱惑人的，却是诚实的； 似乎不为人所知，却是人所共知的；似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的； 似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。

就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。 我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助， 再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分。 并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。

你们既然在信心、口才、知识、热心和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上也格外显出满足来。 我说这话，不是吩咐你们，乃是借着别人的热心试验你们爱心的实在。 你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。

因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。

所以，你们务要在众教会面前显明你们爱心的凭据，并我所夸奖你们的凭据。

各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。

我保罗，就是与你们见面的时候是谦卑的，不在你们那里的时候向你们是勇敢的，如今亲自借着基督的温柔、和平劝你们。

我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了！

还有末了的话：愿弟兄们都喜乐！要作完全人，要受安慰，要同心合意，要彼此和睦。如此，仁爱和平的神必常与你们同在。 你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。

愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！

并不分犹太人、希利尼人、自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里，都成为一了。

原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效；惟独使人生发仁爱的信心才有功效。

弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。 因为全律法都包在『爱人如己』这一句话之内了。 你们要谨慎．若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。

情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。

弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。 你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法。

人若无有，自己还以为有，就是自欺了。 各人应当察验自己的行为。这样，他所夸的就专在自己，不在别人了，

我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。 所以，有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。

就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；

因此，我既听见你们信从主耶稣，亲爱众圣徒， 就为你们不住的感谢神，祷告的时候，常提到你们，

然而神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱， 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）。

我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。

使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基， 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！ 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。

我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。 凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容， 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。 污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。 不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。 一切苦毒、恼恨、忿怒，嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

所以你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。

又当存敬畏基督的心，彼此顺服。

你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。

丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子，爱妻子便是爱自己了。 从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样， 因我们是他身上的肢体。

为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 这是极大的奥祕，但我是指着基督和教会说的。 然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样；妻子也当敬重他的丈夫。

你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。 要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 并于上节 你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。 你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。

愿平安、仁爱、信心，从父神和主耶稣基督，归与弟兄们。 并愿所有诚心爱我们主耶稣基督的人，都蒙恩惠。

我体会基督耶稣的心肠，切切的想念你们众人，这是神可以给我作见证的。 我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多， 使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；

所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯， 你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。 各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

你们当以基督耶稣的心为心。 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的， 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕！我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。

我们感谢神我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告， 因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心，

现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。

要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥祕就是基督；

但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤，并口中污秽的言语。 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为， 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。 在此并不分希利尼人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。

所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。 在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。 又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体．且要存感谢的心。 当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富的存在心里，用诗章、颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。 无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。

你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。 你们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。 你们作父亲的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。

你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，总要存心诚实敬畏主。 无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的，

你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。 你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。

又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心，都能增长、充足，如同我们爱你们一样； 好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候，在我们父神面前心里坚固，成为圣洁，无可责备。

论到弟兄们相爱，不用人写信给你们，因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。 你们向马其顿全地的众弟兄固然是这样行，但我劝弟兄们要更加勉励。

所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。 弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝戒你们的。 又因他们所作的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。 我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。 你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶；或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。

弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的，因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。 甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。 这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国，你们就是为这国受苦。

愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐。

但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。

并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。

不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。

人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。

但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。

我感谢神，就是我接续祖先用清洁的良心所事奉的神。祈祷的时候，不住的想念你， 记念你的眼泪，昼夜切切的想要见你，好叫我满心快乐。

因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。 你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻。总要按神的能力，与我为福音同受苦难。

然而主的仆人不可争竞；只要温温和和的待众人，善于教导，存心忍耐， 用温柔劝戒那抵挡的人，或者神给他们悔改的心，可以明白真道，

因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、 无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情兇暴、不爱良善、 卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神， 有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。

但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，

但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。 劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。 又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人， 好指教少年妇人爱丈夫，爱儿女， 谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。 又劝少年人要谨守。 你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄， 言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。

你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。 不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。 我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 但到了神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候， 他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗和圣灵的更新。

我祷告的时候提到你常为你感谢我的神， 因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心。

兄弟阿，我为你的爱心大有快乐，大得安慰，因众圣徒的心从你得了畅快。 我虽然靠着基督能放胆吩咐你合宜的事， 然而像我这有年纪的保罗，现在又是为基督耶稣被囚的，宁可凭着爱心求你，

因为神并非不公义，竟忘记你们所作的工和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。

我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。』

又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。 你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此。

因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。』 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？ 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？

你们务要常存弟兄相爱的心。 不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。 你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑；也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。

只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。

卑微的弟兄升高，就该喜乐；

我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒， 因为人的怒气并不成就神的义。 所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。

若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。

若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去，又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去； 你们就重看那穿华美衣服的人，说：『请坐在这好位上』，又对那穷人说：『你站在那里』，或『坐在我脚凳下边』， 这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？ 我亲爱的弟兄们，请听！神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 你们反倒羞辱贫穷人！那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？

经上记着说，『要爱人如己。』你们若全守这至尊的律法，才是好的； 但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。

因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。

若是弟兄或是姊妹，赤身露体，又缺了日用的饮食， 你们中间有人对他们说，『平平安安的去吧！愿你们穿得暖吃得饱』，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？ 这样，信心若没有行为就是死的。

这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林； 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。

你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。

在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。 惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

你们中间的争战、斗殴，是从那里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？ 你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求； 你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。

但他赐更多的恩典，所以经上说，『神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。』 故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。 你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。 你们要愁苦，悲哀，哭泣．将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。 弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。

人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。

你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。 弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪，审判的主站在门前了！ 弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知，当作能受苦能忍耐的榜样。

所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。

所以，你们既除去一切的恶毒、诡诈并假善、嫉妒和一切毁谤的话， 就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。

务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。 你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。

你们蒙召原是为此，因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样，叫你们跟随他的脚踪行。 『他并没有犯罪，口里也没有诡诈。』 他被骂不还口．受害不说威吓的话，只将自己交讬那按公义审判人的主。

总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心； 不以恶报恶、以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。

最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 你们要互相款待，不发怨言。 各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。

你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，『因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。』 所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。

你们要用爱心彼此亲嘴问安。愿平安归与你们凡在基督里的人。

正因这缘故，你们要分外的殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识； 有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬； 有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。

凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。

人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。 爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。 惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往那里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。

不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。

你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女！我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。

我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。

我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。 凡恨他弟兄的，就是杀人的；你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？ 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。

亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱．因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。 从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。

神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。 这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。 爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。 我们爱，因为神先爱我们。 人若说『我爱神』，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。 爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。 我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。 我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。

恩惠、怜悯、平安从父神和他儿子耶稣基督，在真理和爱心上必常与我们同在！

太太啊，我现在劝你，我们大家要彼此相爱。这并不是我写一条新命令给你，乃是我们从起初所受的命令。 我们若照他的命令行，这就是爱。你们从起初所听见当行的，就是这命令。

保守自己常在神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。 有些人存疑心，你们要怜悯他们； 有些人你们要从火中抢出来、搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们；连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。

并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，

然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。

我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐，又知道你末后所行的善事比起初所行的更多。

凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。

他们不再饥、不再渴，日头和炎热也必不伤害他们。 因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。」

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。

神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」 坐宝座的说：「看哪！我将一切都更新了。」又说：「你要写上，因这些话是可信的，是真实的。」 他又对我说：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 得胜的必承受这些为业。我要作他的神，他要作我的儿子。