32 – Mučeništvo
To so svete besede Vsemogočnega Boga.
Ne zanimajo nas besede ljudi.
Za vsakogar, ki ljubi Boga ... to je tisto, o čemer pravi Bog: Mučeništvo.
To so svete besede Vsemogočnega Boga.
Ne zanimajo nas besede ljudi.
Za vsakogar, ki ljubi Boga ... to je tisto, o čemer pravi Bog: Mučeništvo.
Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt vam povém: Aku Pſhenizhnu sèrnu v'Semlo nepade, inu nevmèrje, taku ſamu oſtane: Aku pak vmèrje, taku veliku ſadu pèrneſse. Kateri ſvoj leben lubi, ta ga bo sgubil: Inu kateri ſvoj leben na letim Svejti ſovrashi, ta ga bo ohranil k'vezhnimu lebnu. Kateri hozhe meni ſlushiti, ta hodi sa mano, inu ker ſim jeſt, ondi ima tudi moj Slushabnik biti, inu kateri bo meni ſlushil, tiga bo moj Ozha poſhtoval,
”Ony vas bodo v'pan devali. Pride pak ta zhas, de, kateri vas vbye, ta bo ménil, de ſtem Bogu eno ſlushbo ſtury. Inu letu bodo ony vam satu ſturili, ker ony nesnajo, ni mojga Ozheta ni mene. Letu ſim jeſt pak k'vam govuril, de kadar taiſti zhas pride, vy na tu ſpumnite, de ſim jeſt vam tu povédal. Letiga vam pak od sazhetka néſim jeſt pravil, sakaj jeſt ſim bil pèr vas.
”Inu kadar je peti Pezhat bilu odpèrlu, ſim jeſt pod Altarjem vidil te duſhe, téh, kateri ſo bily v'morjeni, sa Boshje beſsede volo, inu sa volo tiga prizhovanja, kateru ſo ony iméli. Inu one ſo vpyle s'veliko ſhtimo, inu so djale: GOSPVD, ti ſveti inu riſnizhni, koku dolgu neſodiſh inu nemaſzhujeſh naſho kry, nad témi, kateri na Semli prebivajo? Inu nym vſakoterimu je bil dan en bél dolg gvant, inu je bilu k'nym rezhenu, de bi pozhivali ſhe en majhin zhas, dokler nyh ravenhlapci inu Bratje cillu k'nym prideo, kateri imajo tudi ſhe vmorjeni biti, raunu kakòr ony.
”Pèrgudilu ſe je pak zhes nekuliku zhaſſa, de je Kain pèrneſsèl en Offer GOSPVDV, od ſadu Semle. Inu Abel je tudi pèrneſsèl, od Pèrvorojenzhizheu ſvoje zhréde, inu od nyh tolſtine. Inu GOSPVD je miloſtivu pogledal na Abela, inu na njegou Offer: ali na Kaina, inu na njegou Offer nej on miloſtivu pogledal. Satu ſe je Kain britku reſsèrdil, inu njegou obras ſe je preménil. Tedaj je GOSPVD djal h'Kainu: Sakaj ſi ſe reſſerdil? inu sakaj ſe je tvoj obras preménil? Né li timu taku? Aku ſi brumen, taku ſi pryeten: Aku pak néſi brumen, taku gréh pozhiva pred daurmj. Ali nepuſti ti njemu njegove vole, temuzh goſpoduj zhes njega. Inu Kain je govuril s'ſvoim bratom Abelom. PErgudilu ſe je pak, kadar ſta onadva bila na Puli, ſe je Kain vsdignil supar ſvojga brata Abela, inu ga je vbil. Inu GOSPVD je djal h'Kainu: Kej je tvoj brat Abel? On je djal: Nevém: Bom li jeſt mojga brata varih? On pak je rekàl: Kaj ſi ſturil? Tvojga brata Krij glas k'meni vpye is Semle.
”PErgudilu ſe je pak po letim djanju, de je Bug Abrahama iskuſhal, inu je djal k'njemu: Abraham. Inu on je odgovoril: Letu ſim. Inu on je rekàl: Vsami sdaj tvojga ediniga Synu Isaaka, kateriga lubiſh, inu pojdi v'Deshelo Morija, inu ga tamkaj offraj kenimu Shganimu Offru, na eni Gorri, katero jeſt tebi povém. Natu je Abraham v'jutru sguda vſtal, inu je ſvojga Oſla podpregèl, inu je ſabo vsel dva ſvoja mlajſha, inu ſvojga Synu Isaaka, inu je Dèrv naſékal k'Shganimu Offru, inu je vſtal, inu je ſhàl na tu mejſtu, od kateriga je Bug njemu pravil. Na tretji dan je Abraham ſvoje Ozhy vsdignil, inu je v'gledal tu mejſtu od dalezh. Inu Abraham je rekàl ſvoim Mlajſhem: Oſtanita letukaj s'Oſlom: Ieſt pak inu leta Hlapzhizh pojdeva letjakaj, inu bova molila, inu potle ſpet k'vama prideva. Inu Abraham je vsel dèrva k'Shganimu Offru, inu je je na ſvojga Synu Isaaka polushil. On pak je vsel Ogin, inu en Nosh v'ſvojo roko, inu ſta obadva v'kup ſhla. Tedaj je Isaak djal k'ſvojmu Ozhetu Abrahamu: Moj Ozha. Abraham je odgovoril: Letu ſim, moj Syn. Inu on je djal: Pole, letu je Ogin inu Dèrva, kej je pak Ouza k'Shganimu Offru? Abraham je odgovoril: Moj ſyn, Bug ſi bo vgledal eno Ouzo k'Shganimu Offru, inu ona ſta obadva vkupe ſhla. INu kadar ſta bila priſhla na tu mejſtu, od kateriga je Bug njemu pravil, je ondukaj Abraham en Altar ſturil, inu je Dèrva gori slushil, inu je ſvojga Synu Isaaka svesal, inu ga je na Altar polushil, vèrhu Dèrv, inu je ſvojo roko iſtegnil, inu je pryel sa Nosh, de bi ſvojga Synu saklal. Tedaj je GOSPODNI Angel klizal is Nebes, inu je djal: Abraham, Abraham. On je odgovoril: Letu ſim. On je rekàl: Nepoloshi tvoje roke na tiga Mladenzhizha, inu mu niſhter neſturi: Sakaj jeſt sdaj vém, de ſe Boga boyſh, ker ſe neſi tvojga ediniga Synu ſhonal, sa mojo volo. Inu Abraham je ſvoje ozhy vsdignil, inu je v'gledal sa ſabo eniga Ouna v'enim tèrnji, de je bjl sa ruge obviſſel. Inu Abraham je tja ſhèl, inu je vsel tiga Ouna, inu ga je offral k'Shganimu Offru, sa ſvojga Synu.
”Inu letu vaſhe Iagne ima pres tadla biti, en ſamaz, eniga lejta ſtaru, tuiſtu imate vy od Ovaz inu Kus vseti
”Ti némaſh vbyati.
”Pole, jeſt ſim tebi sapovédal, de imaſh ſerzhan inu nezagau biti: Nebodi tebe grosa, inu nepreſtraſhiſe. Sakaj GOSPVD tvoj Bug je s'tabo u'ſem tém, kar boſh delal.
”Inu Krajl je rekàl k'ſvoim Trabantom, kateri ſo raven njega ſtali: Obèrnite ſe, inu vmorite tiga GOSPVDA Farje: Sakaj nyh roka je tudi s'Davidom. Inu kir ſo védili, de je on béshal, néſo ony meni tiga na snanje dali. Tiga Krajla Hlapzi pak, néſo hotéli ſvoih rok na te GOSPODNIE Farje iſtegniti, de bi je vmurili. Tedaj je Krajl rekàl h'Doegu: Obèrni ſe ti, inu vby te Farje. Doeg pak Edomiter, ſe je obèrnil, inu je vbil te Farje, de je taiſti dan vmèrlu pet inu oſſem deſſet Mosh, kateri ſo platneni Ephod noſsili. Inu Nobe téh Farjeu Méſtu je on pobil s'oſtruſtjo tiga Mezha, Moshe inu Shene, Otroke, inu te, kir ſo ſeſſali, Volle inu Oſle, inu Ouce.
”Sakaj kadar je Isebel tiga GOSPVDA Preroke satirala, je ObadIa vsel ſtu Prerokou, inu je nje po Iamah reſpoteknil, tu petdeſſet, inu tam petdeſſet, inu je nje oſkèrbil s'kruhom inu s'vodó.)
”On je djal: Ieſt ſim ajffral sa GOSPVDA Boga Zebaot: Sakaj Israelſki otroci ſo tvojo Saveso sapuſtili, inu tvoje Altarje resbili, inu tvoje Preroke s'Mezhom vmurili, inu jeſt ſim le ſam oſtal, inu ony yſzheo, koku bi ony meni moj shivot vseli.
”Yſzhite GOSPVDA inu njegovo muzh: Yſzhite vſelej njegovu oblizhje.
”INu Boshji Duh je oblejkal Zaharia, Iojada Farja, ſynu, ta je ſtopil gori nad ta folk, inu je djal k'nym: Taku pravi Bug: Sakaj vy preſtopate tiga GOSPVDA sapuvidi, kateru vam nebo h'dobrimu priſhlu? Sakaj vy ſte GOSPVDA sapuſtili, taku vas on bo tudi sapuſtil. Ony ſo pak supàr njega en Punt ſturili, inu ſo ga s'kamenjem poſſuli, po Krajlevi sapuvidi, na Dvoru GOSPODNIE hiſhe.
”Ali ony ſo nepokorni poſtali, inu ſo ſe tebi supàr ſtavili, inu ſo tvoje Poſtave sa ſe nasaj metali, inu tvoje Preroke morili, kateri ſo supàr nje prizhovali, de bi ſe iméli h'tebi preobèrniti, inu ſo veliku ſhentovanje ſturili.
”TEdaj je Iob gori vſtal, inu je reſtèrgal ſvoj gvant, inu je ſvojo glavo tesal, inu je padèl na Semlo, inu je molil, inu djal: Ieſt ſim nag od moje Matere teleſa priſhàl, inu nag ſpet tje pojdem. GOSPVD je dal, GOSPVD je vsel, tiga GOSPVDA Ime bodi hvalenu.
”Pole, Aku me on lih v'mory, taku hozhem jeſt viner v'njega vupati. Ali vſaj hozhem jeſt moje poti pred nym ſvariti.
”Ampak IEST VEM de je moj Odréſhenik shiu, inu on me bo potle is Semle gori obudil, inu bom potle s'leto mojo kosho obdan, inu bom v'moim meſſej Boga gledal. Tigaiſtiga bom jeſt ſebi vidil, inu moje ozhy bodo njega gledale, inu oben ptuji. Moje obiſti ſo szerane v'moim krili:
”Ampak on dobru sna moj pot: ſkuſsi me on, taku hozhem snajden biti, kakòr slatu. Sakaj jeſt ſtavim mojo nogo na njegovo ſteso, inu dèrshim njegou pot, inu is njega neſtopim.
”HZhemu ſe Ajdje slobé: Inu Ludje govoré taku savman? Krajli na Semli vkup ſtopajo, inu Viudi ſe vkup ſvejtujo, supàr GOSPVDA, inu supàr njegoviga Criſtuſa. Reſtèrgajmo nyh svese: Inu vèrsimo od ſebe nyh vèrvy. Ali ta, kir v'Nebeſsih prebiva, ſe nym ſmeje: Inu GOSPVD ſe nym ſhpota.
”Naj ſe veſſele vſi, kateri na te savupajo, naj vekoma vukajo, sakaj ti nje braniſh: Naj bodo v'tebi veſſeli, kateri tvoje Ime lubio.
”Ieſt imam GOSPVDA vſelej pred ozhima: Sakaj on je na moji deſnici: satu bom jeſt dobru obſtal. Satu ſe veſsely moje ſerce, inu moja zhaſt je veſſela, tudi moje meſſu bo shiher leshalu. Sakaj ti neboſh moje Duſhe v'Pakli puſtil, inu neboſh pèrpuſtil de bi tvoj Svetnik ſtrohnil. Ti meni dajeſh na snanje ta pot k'lebnu: pred tabo je veſſelja obilje, inu lubesniu ſtan na tvoji deſnici vekoma.
”Ieſt pak hozhem tvoj obras gledati v'pravici, jeſt hozhem ſit biti, kadar ſe s'budim po tvoim Pildi.
”On mojo duſho ohlady, On me po pravi céſti vodi, sa ſvojga Imena volo. Inu de bi jeſt lih hodil po temni dolini, taku ſe jeſt vſaj neboim obene neſrezhe: Sakaj ti ſi pèr meni, tvoja Shiba inu Paliza mene troſhtajo.
”En Davidou Pſalm. GOSPVD je moja Luzh inu Ohranenje, pred kum bi ſe jeſt bal? GOSPVD je mojga lebna muzh, pred kum bi mene grosa bila? Satu kadar ty hudi, moji Supèrniki inu Sovrashniki, k'meni ſe pèrblishujo, de de bi moje meſſu shèrli, morajo ſe opotakniti inu paſti. Aku lih ena vojſka supèr mene kamp ſtury, taku ſe vſaj moje ſerce neboji. Kadar boj supàr mene vſtane, taku ſe jeſt na njega sapuſtim. Enu proſsim jeſt od GOSPVDA, tu bi jeſt rad hotil iméti, de bi jeſt mogàl v'tiga GOSPVDA hiſhi oſtati, moje shive dny, de bi gledal te lepe GOSPODNIE Boshje ſlushbe, inu njegou Tempel obyſkaval. Sakaj on mene sakriva v'ſvoji Vtti v'hudim zhaſſu, on mene ſkrivſhi ſkriva v'ſvoim Shotori, Inu me poviſhava na eni ſkali.
”Veſſelite ſe GOSPVDA, inu bodite veſſeli, vy pravizhni, inu hvalite vy vſi, kir ſte praviga ſerza.
”Nevèrnik prity timu Pravizhnimu, Inu s'sobmy zhes njega ſhkriple. Ali GOSPVD ſe njemu ſmeje: Sakaj on vidi, de njegou dan ſemkaj gre. Nevèrniki vun isdirajo ſvoj mezh, inu nepenjo ſvoj lok, de bi doli vèrgli tiga reuniga inu vbosiga, inu te brumne vbyli. Ali nyh Mézh v'nyh ſerce pojde, inu nyh lok ſe bo reslomil.
”Sakaj my bomo vſaj le sa tvojo volo vſak dan saklani, Inu ſmo ſhazani kakòr Ouce k'saklanju.
”Ena Peiſſen Korahovih otruk, od Mladuſti, k'naprejpétju. BVg je naſha bramba inu muzh, Ena pomuzh v'téh velikih nujah, katere ſo nas sadele. Satu ſe my neboymo, de bi ſi lih Svejt konez vsel, inu Gorre na ſredo Morja ſe sagresnile.
”De je leta Bug naſh Bug, vſelej tèr vekoma, Inu on nas vodi kakòr te Mlade.
”Vèrsi tvojo nadlugo na GOSPVDA, ta bo tebe oſkèrbil, Inu nebo tiga Pravizhniga vekoma v'nepokoju puſtil
”Ampak ti GOSPVD ſe boſh nym ſmial, Inu ſe vſem Ajdom ſhpotal. Pred nyh mozhjo ſe jeſt h'tebi dèrshim: Sakaj Bug je moja bramba. Bug meni iskashe obilnu ſvojo dobruto, Bug me puſty moje shejle viditi na moih Sovrashnikih.
”Kadar jeſt v'Poſtelo leshem, taku jeſt na tebe smiſlim: Kadar ſe s'budim, taku jeſt od tebe govorim. Sakaj ti ſi moj Pomozhnik, Inu pod ſenzo tvoih peruti ſe jeſt hvalim. Moja duſha ſe tebe dèrshy, Tvoja deſniza mene obaruje. Ony pak yſzheo mojo duſho konzhati: Ony pojdejo doli pod Semlo.
”Ty Pravizhni pak ſe bodo veſſelili, inu bodo veſſeli pred Bugom, inu ſe bodo is ſerza veſſelili. Pujte Bogu, hvalo pujte njegovimu Imenu: Naredite timu pot, kateri ſe krotku ſem pelá, Njemu je Ime GOSPVD inu veſſelite ſe pred nym.
”Inu jeſt viner vſelej pèr tebi oſtanem: Sakaj ti dèrshiſh mene sa mojo deſno roko. Ti mene vodiſh s'tvoim ſvejtom, Inu me h'puſlednimu s'zhaſtjo gori vsameſh. De jeſt le tebe imam, taku jeſt nemaram sa Nebu inu sa Semlo. Aku lih meni moje meſſu inu duſha ſahne, taku ſi vſaj ti Bug vſelej mojga ſerza troſht, inu moj dejl.
”Blagur je timu folku, kateri sna vukati: GOSPVD ony bodo v'Luzhi tvojga obrasa hodili. Ony ſe bodo v'tvoim Imeni vſak dan veſſelili, Inu bodo v'tvoji Pravici zhaſtiti.
”KAteri pod brambo tiga nar viſhiga ſedy, inu pod ſenzo tiga vſigamogozhiga oſtane.
”Poviſhaj ſe Bug, zhes Nebeſſa: Inu tvoja zhaſt zhes vſe Deshele.
”GOSPVD varuje te prepoſte: Kadar ſim jeſt ponishan, taku on meni pomaga. Bodi le supet dobre vole, ti moja duſha: Sakaj GOSPVD je tebi dobru ſturil. Sakaj ti ſi mojo Duſho is ſmèrti isdèrl, moje ozhy od fols, mojo nogo od podpolsnenja. Ieſt hozhem hoditi pred GOSPVDOM, v'desheli téh shivih.
”Njegovih Svetnikou ſmèrt je veliku vrejdna pred GOSPVDOM.
”Svetniki imajo veſſeli biti inu zhaſtiti, inu vukati na ſvoih Poſtelah.
”SAneſsi ſe na GOSPVDA is celiga ſerza, inu ſe nesanaſhaj na tvoj saſtop,
”Enu dobru imè je bulſhe, kakòr dobra shalba, inu dan te ſmèrti, kakòr dan, tiga rojſtva.
”Sakaj on ob ſmèrt poshèrl vekoma. Inu Goſpud GOSPVD bo ſolse od vſeh obrasou obriſſal, inu bo prozh vsel saſhpotovanje ſvojga folka, po vſeh deshelah. Sakaj GOSPVD je letu govuril.
”Ali tvoji mèrtvi bodo shivéli, inu s'teleſſom gori vſtali. Prebudite ſe, inu hvalite vy, kir leshite pod Semlo: Sakaj tvoja roſſa je ena roſſa seleniga púla: Ampak téh mèrtvih deshelo boſh ti s'vèrnil.
”Ty odréſheni GOSPODNI bodo ſpet priſhli, inu prideo v'Zion s'vukanjem, vezhnu veſſelje bo nad nyh glavo, veſſelje inu dobro volo bodo ony prieli, inu betesh inu vsdihanje bo prozh moralu pojti.
”Vukajte vy Nebeſſa, inu veſſeli ſe ti Semla, hvalite vy gorre s'vukanjem. Sakaj GOSPVD je ſvoj folk troſhtal, inu ſe vſmili zhes ſvoje reune.
”Ieſt ſim dérshal moj hèrbat, tém, kateri ſo mene byli, inu moje, lice, tém, kateri ſo mene tesali, moj obras néſim jeſt ſkril pred saſhpotovanjem inu sapluvanjem, Sakaj, Goſpud GOSPVD meni pomaga, satu jeſt nebom k'ſhpotu. Sa tiga volo ſim jeſt moj obras podal, kakòr en tèrd kamen: Sakaj jeſt vém, de nebom k'ſramoti.
”Taku ſe bodo ty odréſheni GOSPODNI ſpet vèrnili, inu bodo s'hvalo ſpet v'Zion priſhli, inu bo vezhnu veſſelje na nyh glavi, dobro volo inu veſſelje bodo ony prejeli: Ampak shalovanje inu vsdihanje bo od nyh beshalu.
”On je bil ta nàr saſhpotovaniſhi inu savèrsheniſhi, poln beteshou inu bolesni. On je bil taku ferrahtan, de ſo obras pred nym ſkrivali, satu ſmo my njega sa nizh ſhtimáli. RIſnizhnu on je noſsil naſhe bolesni, inu je na ſe nalushil naſhe beteshe. My pak ſmo njega dèrshali, kakòr tiga, kir bi bil byen, od Buga vdarjen inu martran. Ali on je sa naſhiga pregreſhenja volo rajnen, inu sa naſhih gréhou volo resbyen: Shtrajfniga leshy na njému, de by my myr iméli, inu ſkusi njegove rane ſmo my osdrauleni. My ſmo vſi bily saſhli, kakòr Ouce, vſaki je gledal na ſvoj pot: ali GOSPVD je nas vſeh gréhe na njega vèrgal. Kadar je bil ſhtrajfan inu martran, nej on ſvoih uſt odpèrl, kakòr enu Iagne, kateru ſe na Meſnizo pelá, inu kakòr ena Ouza, katera obmolzhy pred tém, kir jo ſtrishe, inu ſvoih uſt neodpre. ON je pak is britkoſti inu ſodbe vset, gdu hozhe njegoviga lebna dolguſt isgovoriti? Sakaj on je is Deshele teh shivih prozh odtèrgan, ker je bil sa mojga folka pregriſhenja volo martran. Inu on je pokoppan kakòr Pregreſhniki, inu je vmèrl kakòr en bogat, najſi nikomer nej kriviga ſturil, inu nej obena golufia v'njegovih uſtah najdena. Ali GOSPVD je hotil njega taku resbyti, s'bolesanmi. Kadar bo on ſvoj leban, k'offru sa greh dal, taku bo ſéme imèl, inu bo dolgu shivèl, inu GOSPODNIE naprejvsetje pojde ſkusi njegovo roko naprej. Satu ker je njegova Duſha delala, bo on ſvoje shejle vidil, inu bo naſizhen. Inu ſkusi ſvoje ſposnanje bo on, moj Hlapez, ta pravizhni, nyh veliku pravizhnih ſturil, sakaj on noſsi nyh grehe. Satu hozhem jeſt njemu veliko mnoshizo k'roupu dati, inu on bo te mozhne h'plejnu imèl. Satu, ker je on ſvoj leben v'ſmèrt dal, inu je mej Pregreſhnike s'rajtan, inu je nyh veliku grehe noſsil, inu je sa pregréſhnike molil.
”Sakaj vy s'veſſeljem vunkaj pojdete, inu bote v'myru ſpremleni: Gorré inu hribi bodo pred vami ſe veſſelili s'hvalenjem, inu vſa driveſſa na púli bodo s'rokami vkup luſkala.
”TA pravizhni pak gyne, inu nikoger nej, kir bi tu k'ſerci vsel, inu ſveti ludje bodo pobrani, inu nihzhe na tu nemerka. Sakaj ty pravizhni bodo prozh pobrani pred neſrezho, inu kateri ſo prou naprej hodili, prido k'myru, inu pozhivajo v'ſvoih Kamrah.
”de ſturim tém shaloſtnim v'Zioni, de ſe nym da ſnaga sa pepel, olje tiga veſſelja sa shaloſt, inu lepi gvant sa shaloſten duh. De bodo imenovani driveſſa te Pravice, pelzanje tiga GOSPVDA h'zhaſti.
”IEſt ſe veſſelim v'GOSPVDV, inu moja Duſha je veſſela v'moim Bogu. Sakaj on je mene oblejkel v'gvant tiga isvelizhanja, inu me je gvantal ſto ſuknjo te Pravice. Kakòr eniga Shenina v'Farſki ſnagi ſnasheniga, inu kakòr eno Nevéſto, katera ſvojo ſnago na ſebi ima.
”Kateri nym britku ſtury, ta njému tudi britku ſtury: Inu ta Angel, kateri je pred nym, je nym pomagal. On je njé odréſhil, Satu, ker je on nje lubil, inu nym saneſsèl. On je njé gori vsel, inu je njé vſelej noſsil od sazhetka.
”Nu ſo pak tukaj Iudouſki Moshje, katere ſi ti zhes ſlushbe poſtavil v'Babelſki desheli, Sidrah, Meſah inu AbedNego, tijſti ferrahtajo tvojo sapuvid, inu tvoih Bogou nezhaſté, inu nemolio tiga slatiga Pilda, kateri ſi ti puſtil poſtaviti. Tedaj je NebukadNezar s'slobnoſtjo inu ſerdom porozhil, de bi pred njega poſtavili Sidraha, Meſaha inu AbedNega. Inu ty Moshje ſo bily pred Krajla poſtauleni. Inu NebukadNezar je sazhel, inu je k'nym djal: Koku? Nezhteli vy, Sidrah, Meſah inu AbedNego, mojga Boga zhaſtiti? Inu ta slat Pild moliti, kateri ſim jeſt puſtil poſtaviti? Nu tedaj, pèrpravite ſe, kakòr hitru bote ſliſhali glas tiga Roga, Trobente, Arffe, Goſli, Pſalterja, Laut, inu vſiga shlaht ygranja na ſtrunah, taku padite doli, inu molite ta Pild, kateri ſim jeſt puſtil ſturiti: Aku ga nebote molili, taku imate sdajci v'to resbeleno pezh vèrsheni biti. Naj vidim, gdu je ta Bug, kateri vas bo is moje roke odtel.
”TEdaj ſo, Sidrah, Meſah inu AbedNego odgovorili, inu djali k'NebukadNezarju Krajlu: Nej potreba, de my tebi na tu odgovorimo. Pole, naſh Bug, kateriga my zhaſtimo, nas dobru more odtéti is te resbejlene Pezhy, inu tudi is tvoje roke. Inu aku on nezhe tiga ſturiti, taku viner imaſh véditi, de my nezhemo tvoih Bogou zhaſtiti, ni ta slat Pild, kateri ſi ti puſtil poſtaviti, moliti.
”Natu je NebukadNezar poln slobnoſti poſtal, inu je ſvoj obras preménil zhes Sidraha, Meſaha, inu AbedNega, inu je vkasal, de bi iméli to Pezh ſedemkrat vrozhéſhi resbéliti, kakòr ſo jo ſicer bélili. Inu je porozhil tém nér bulſhim vojſzhakom, kateri ſo mej njegovo vojſko bily, de bi Sadraha, Meſaha, inu AbedNega svesali, inu v'to resbéleno Pezh vèrgli. Taku ſo bily tijſti Moshje v'ſvoih Plaſzhih, Zhreulih, Klobukih, inu v'drugim gvantu svesani, inu v'to resbéleno Pezh vèrsheni: Sakaj ony ſo Krajlevo sapuvid morali hitru ſturiti. Inu ony ſo ta ogin v'Pezhi, taku ſilnu nejtili, de ſo ty Moshje, kateri ſo iméli Sadraha, Meſaha, inu AbedNega ſeshgati, od tiga ogneniga plamena konzhani bily. Ty trye Moshje pak, Sadrah, Meſah inu AbedNego, ſo doli padli v'to resbéleno Pezh, kakòr ſo svesani bily.
”Tedaj ſe je NebukadNezar Krajl preſtraſhil, inu je hitru gori vſtal, inu je djal k'ſvoim Svejtnikom: Néſmo li try svesane Moshe v'ogin puſtili vrejzhi? Ony ſo odgovorili, inu h'Krajlu djali: Ia, Goſpud Krajl. On je odgovoril inu djal: Saj jeſt vidim shtiri Moshe proſte hodeozh v'ogni, inu nym nej obena ſhkoda ſturjena, inu ta zhetèrti je raunu kakòr en Syn téh Bogou. Inu NebukadNezar je tjakaj ſtopil pred luknjo te resbélene Pezhy, inu je djal: Sadrah, Meſah, AbedNego, vy Hlapzi Boshji tiga nerviſhiga, pojdite vunkaj, inu pojdite ſem. Natu ſo, Sadrah, Meſah inu AbedNego, vunkaj ſhli is ognja. Inu ty Viudi, Goſpoda, Dvorniki, inu Svejtniki tiga Krajla, ſo vkup priſhli, inu ſo vidili, de ta ogin nej bil obene mozhy na téh Mosh shivotu, iſkasal, inu nyh glau laſsje néſo bily oſmojeni, inu nyh Plaſzhi nikar oshgani: Ia, obenu oſmojenje ſe nej moglu pèr nyh obdiſhati. Tedaj je NebukadNezar govoril inu djal: Hvalen bodi Sadrahau, Meſahou inu AbedNegou Bug, kateri je ſvojga Angela poſlal, inu ſvoje Hlapce odtel, kateri ſo na njega savupali, inu néſo Krajleve sapuvidi dèrshali: temuzh ſo ſvoj shivot dali, ker néſo hotéli obeniga Boga, ni zhaſtiti ni moliti, kakòr le ſvojga Boga.
”KAdar je pak Daniel bil svejdil, de je ta Sapuvid bila podpiſſana, je on gori ſhàl, v'ſvojo hiſho: On je pak imèl v'ſvoji Lejtni hiſhi odpèrta ukna pruti Ierusalemu, inu je en dan trykrat klezhal na ſvoih kolenih, je molil, hvalil, inu sahvalil ſvojga Boga, kakòr je on poprej navado imèl ſturiti. Tedaj ſo lety Moshje vſi vkup priſhli, inu ſo naſhli Daniela, de je molil inu proſsil pred ſvoim Bogum. Inu ſo tja ſtopili inu govorili s'Krajlom od te Krajleve sapuvidi: Goſpud Krajl, néſi li ti ene Sapuvidi podpiſſal, de, kateri v'trydeſſetih dneh kaj proſsi, od kateriga kuli Boga bodi, ali zhloveka, kakòr le od tebe ſamiga Krajl, ta bi imèl k'Levom v'Iamo vèrshen biti? Krajl je odgovoril inu djal: Onu je rejs, inu téh Mederjeu inu Perſianou Praude néma nihzhe preſtopiti. Ony ſo odgovorili, inu pred Krajlom djali: Daniel, téh Ietnikou is Iuda eden, ta nerodi ni sa tebe, ni sa tvojo Sapuvid, katero ſi podpiſſal: Sakaj on na dan trykrat moli. KAdar je Krajl letu ſliſhal, je on bil ſilnu shaloſten, inu je veliko ſkèrb imèl, koku bi Daniela odréſhil, inu ſe je trudil, dokler je Sonce saſhlu, de bi njega odtel. Ali ty Moshje ſo vſi k'malu h'Krajlu priſhli, inu k'njemu djali: Ti véſh, Goſpud Krajl, de je téh Mederjeu inu Perſianou Prauda, de vſe Sapuvidi inu Porozhenje, katere Krajl ſtury, imajo nepreminjene oſtati.
”Tedaj je Krajl porozhil, de ſo Daniela pèrpelali, inu ga v'Iamo k'Levom vèrgli. Krajl pak je djal h'Danielu: Tvoj Bug, katerimu ti véden ſlushiſh, tebi pomagaj. Inu ony ſo pèrneſli en Kamen, taiſti ſo polushili pred Daure te Iame, taiſti je Krajl sapezhatil s'ſvoim laſtnim Pàrſtanom, inu s'pàrſtanom ſvoih oblaſtnikou, de bi ſicer kej gdu drugi, kakove Lotrye njemu neſturil. Inu Krajl je ſhàl prozh v'ſvoj Grad, inu je pres jédi oſtal, inu nej puſtil obene jédy pred ſe pèrneſti, inu nej mogèl ſpati. SIutra sguda, kadar je dan gori ſhàl, je Krajl gori vſtal, inu je hitru ſhàl k'Iami, ker ſo Levi bily. Inu kadar je on k'Iami bil priſhàl, je on s'milo ſhtimo klizal Daniela. Inu Krajl je djal h'Danielu: Daniel, ti Hlapez tiga shiviga Boga: Ie li je tebe tvoj Bug, katerimu ti véden ſlushiſh, od téh Levou mogèl odreſhiti? Daniel je pak govoril s'Krajlom: Goſpud Krajl: Bug tebi daj odlog shivota. Moj Bug je ſvojga Angela poſlal, kateri je tem Levom golt sapèrl, de mi néſo niſhtèr shaliga ſturili: Sakaj jeſt ſim pred nym nedolshan snajden, inu néſim tudi niſhtèr supàr tebe, Krajl, ſturil. Tiga ſe je Krajl ſilnu obeſſelil, inu je rekàl Daniela is Iame isvlézhi. Inu ony ſo Daniela is Iame isvlékli, inu na njemu ſe nej obena ſhkoda snala: Sakaj on je ſvojmu Bogu savupal.
”On bo tiga nar viſhiga ſhentoval, inu tiga nar viſhiga Svetnike resdejval, inu ſe bo podſtopil zhaſſe inu Poſtave preminiti: Ony bodo pak v'njegovo roko dani, en zhas, inu ene zhaſſe, inu polovizo zhaſſa.
”V Témiſtim zaſſu ſe bo ta veliki Viuda Michael, kateri sa tvoj folk ſtoji, vsdignil: Sakaj takou hud zhas bo, kakover nej bil, od tiga zhaſſa kar ſo Ludje bily, do tigaiſtiga zhaſſa. Vtémiſtim zhaſſu bo tvoj folk odtet, vſi, kateri v'Buqvah ſtoje sapiſſani. Inu veliku téh, kateri pod Semlo ſpe, ſe bodo prebudili: nekoteri k'vezhnimu lebnu, nekoteri k'vezhnimu ſhpotu inu ſramoti. Vuzheniki pak bodo ſe ſvejtili, kakòr téh Nebes ſvitloba, inu ty, kateri ſo nyh veliku h'Pravici podvishali, kakòr Svésde, vſelej inu vekoma.
”GOSPVD je dobrutliu, inu ena tèrdnoba v'zhaſſu te nadluge, inu sna te, kateri ſe na njega saneſſó.
”IEſt pak ſe hozhem veſſeliti GOSPVDA, inu veſſel biti v'Bugu mojmu isvelizhanju.
”Isvelizhani ſo ty, kateri sa Pravice volo pregajnenje tèrpé: Sakaj Nebeſku krajleſtvu je nyh. Isvelizhani ſte vy, kadar vas Ludje sa mojo volo shmagajo inu pregajnajo, inu govoré vſe hudu supèr vas, lashnivu: Bodite veſſeli, inu od veſſelá gori ſkakajte: Sakaj vaſh lon je velik v'Nebeſsih. Sakaj taku ſo pregajnali te Preroke, kateri ſo pred vami bily.
”Ieſt pak vam povém: Lubite vaſhe Sovrashnike, shegnajte te, kateri vas kolneo, ſturite tém dobru, kateri vas ſovrashio, proſsite sa te, kateri vas reshalio inu preganjajo:
”VY ſi némate Shazou vkup sbirati na Semli, ker je Molli inu Erja ſnej, inu ker Tatje k'nym koppajo, inu je vkradeo. Temuzh sbirajte ſi Shace v'Nebeſsih, kèr yh ni Molli ni Erja neſnej, inu ker Tatje nemogo k'nym koppati inu vkraſti:
”Varite ſe pak pred Ludmy: Sakaj ony bodo vas isdajali pred Rotaushe, inu vas bodo gajshlali v'ſvoih Shulah, inu vas bodo pred Firſhte inu Krajle vodili, sa mojo volo, h'prizhi zhes nje inu zhes Ajde. Kadar vas vshe isdadó, taku neſkèrbite, koku ali kaj imate govoriti: Sakaj vam bo v'teiſti uri danu, kaj imate govoriti: Sakaj vy néſte ty, kir govorite, temuzh vaſhiga Ozheta Duh je, kateri ſkusi vas govory.
”Onu bo pak en Brat drusiga v'ſmèrt isdajal, inu Ozha Synu, inu Otroci bodo gori vſtajali supàr ſvoje Stariſhe, inu nym k'ſmèrti pomagali. Inu vy bodete od vſéh ſovrasheni, sa mojga Imena volo: Kàteri pak do konza obſtoji, ta bo isvelizhan. Kadar vas bodo pak v'enim Méſti preganjalitaku beshite v'enu drugu. Riſnizhnu jeſt vam povém, vy nebote Israelſka Méſta opravili, dokler Syn tiga Zhloveka pride.
”INV NEBVITE ſe pred temi, kateri Tellu vmoré, inu nemogo Duſhe vmoriti: Temuzh bujte ſe veliku vezh pred tém, kateri more Tellu inu Duſho pogubiti v'pakli.
”Inu kateri ſvoj Krish na ſe nevsame, inu nehodi sa mano, ta nej mene vrejden. Kateri ſvoj leben najde, ta ga bo sgubil, inu kateri ſvoj leben sguby, sa mojo volo, ta ga bo naſhàl.
”Pridite ſem k'meni vſi, kir ſte trudni inu oblosheni, Ieſt hozhem vas supet k'veku pèrpraviti. Vsamite na ſe moj Iarm, inu vuzhite ſe od mene, Sakaj jeſt ſim krotak, inu is ſerza pohleven, taku bote pokoj naſhli vaſhim duſham. Sakaj moj Iarm je priden, inu moja butora je lahka.
”Natu ſo Fariseerji vunkaj ſhli, inu ſo dèrshali en ſvit zhes njega, koku bi ga vmurili.
”Kateri je pak na kamenitu ſejan, je ta, kir Beſſedo poſluſha, inu toiſto sdajci s'veſseljem gori vsame: Ali on néma v'ſebi korenja, temuzh ſe po tém zhaſsu rouná. Kadar nadluga inu preganjenje pride, sa Beſsede volo, taku ſe on sdajci pohujſha.
”SPet je Nebeſku krajleſtvu glih enimu ſkrivenimu Shazu v'Nyvi, kateriga je en Zhlovik naſhàl, inu ga je ſkril, inu je ſhàl tja od veſselja, kateru je on zhes taiſti imèl, inu je predal vſe kar je imèl, inu je kupil toiſto Nyvo. SPet je Nebeſku krajleſtvu glih enimu Kupzu, kateri je dobre Perline yſkal, inu kadar je bil en cillu dobèr Perlin naſhàl, je ſhàl, inu je prodal vſe kar je imèl, inu je taiſti kupil.
”Inu on je djal k'ſvoim Hlapzom: Leta je Ioannes Kàrſtnik: On je od ſmèrti gori vſtal, satu on dela takova mozhna della. Sakaj Erodesh je bil Ioanneſa vluvil, svesal inu v'jezho vèrgal, sa volo Erodiade, njegoviga Brata, Philippa, Shene. Sakaj Ioannes je k'njemu djal: Tu nej prou, de ti njo imaſh. Inu on bi bil rad njega vmuril, ali ſe je folka bal. Sakaj ony ſo njega sa eniga Preroka dèrshali. Kadar je pak Erodeſh ſvoj rodni dan obhajal, je te Erodiade Hzhy pleſsala pred nymi: inu tu je Erodeshu dobru dopadlu. Satu je on njej s'eno priſsego oblubil, de bi hotil njej datj, kar bi kuli proſsila. Inu ona, ker je poprej od ſvoje Matere taku bila podvuzhena, je djala: Daj meni letu v'eni Skledi, Ioanneſa Kàrſtnika Glavo. Inu Krajl je shaloſten poſtal: ali vinèr sa volo te priſsege, inu teh, kateri ſo shnym pèr Misi ſedeli, je on porozhil njej jo dati. Inu on je tje poſlal, inu je Ioanneſu v'jezhi Glavo vſekal, inu njegova Glava je bila pèrneſsena v'eni Skledi, inu tej Deklici dana: inu ona je njo ſvoji Materi pèrneſla. Tedaj ſo priſhli njegovi Iogri, inu ſo vseli njegovu tellu, inu ſo je pokoppali, inu ſo priſhli inu tu osnanili Iesuſu.
”Od tiga zhaſsa je sazhel Iesus, inu je pravil ſvojm Iogrom, koku bi moral tja v'Ierusalem pojti, inu veliku tèrpeti od Stariſhih, inu viſhih Farjeu, inu Piſsarjeu, inu vmorjen biti, inu na trety dan gori vſtati.
”TEdaj je Iesus djal k'ſvoim Iogrom: Aku hozhe gdu sa mano hoditi, ta sataji ſam ſebe, inu vsami ſvoj krish na ſe, inu hodi sa mano. Sakaj kateri kuli hozhe ſvoj leben ohraniti, ta ga bo sgubil. Kateri pak ſvoj leben sguby sa mojo volo, ta ga bo naſhàl.
”Tedaj je Peter odguvoril, inu je djal k'njemu: Pole, my ſmo vſe sapuſtili, inu ſmo ſhli sa tabo, kaj nam tedaj sa tu bo?
”Pole, my gremo tja gori v'Ierusalem, inu Syn tiga Zhloveka bo Viſhim Farjom inu Piſsarjom isdan, inu ga bodo obſodili k'ſmèrti, inu ga bodo isdali Ajdom k'saſhpotovanju, inu gajshlanju, inu krishanju, inu na tretji dan bo on supet gori vſtal.
”POſluſhajte eno drugo prigliho. Ie bil en Hiſhni ozha, ta je saſsadil en Vinograd, inu ga je s'plutom okuli ogradil, inu je v'nym eno Preſho iskoppal, inu je ſesydal en Turn, inu ga je vun dal Delaucem, inu je ſhàl zhes deshelo. Kadar je pak zhas tiga ſadu bil priſhàl, je on ſvoje Hlapce poſlal h'tém Delaucem, de bi njegou ſad prejeli. Ty Delauci pak ſo njegove Hlapce vseli, eniga ſo ſtepli, tiga drusiga ſo vmurili, tiga tretjiga ſo s'kamenjem poſsipali. Supet je on druge Hlapce poſlal, vezh kakòr je téh pèrvih bilu. Inu ony ſo nym raunu taku ſturili. Potle je on ſvojga Synu k'nym poſlal, inu je djal: Ony ſe bodo pred moim Synom bali. Kadar ſo pak ty Delauci Synu vgledali, ſo djali mej ſabo: Leta je Erbizh, pojdite ſem, vmorimo ga, inu pèrpravimo njegovo Erbſzhino na nas. Inu ony ſo ga vseli, inu ſo ga is Vinograda vunkaj pàhnili, inu ſo ga vmurili.
”SAtu pole, Ieſt k'vam poſhilam Preroke, inu Modre, inu Piſsarje, inu vy bote téhiſtih nekotere morili, inu krishali, inu nekotere bote vy gajshlali uvaſhih Shulah, inu je bote preganjali, od eniga Méſta v'drugu, de zhes vas pride vſa pravizhna kry, kir je prelita na Semlo, od krij tiga pravizhniga Abela, notèr do te krij Zacharia Barahioviga ſynu, kateriga ſte vy vmurili, mej Templom inu Altarjem.
”Tedaj bodo ony vas isdajali v'reuno shaloſt, inu vas bodo morili: Inu vy bote morali ſovrasheni biti, sa mojga Imena volo, od vſéh folkou. Inu tedaj ſe bo nyh doſti smotilu, inu ſe bodo mej ſabo ferratovali, inu ſe bodo mej ſabo ſovrashili.
”Kateri pak obſtoji do konza, ta bo isvelizhan.
”Sakaj tedaj bo velika nadluga, kakova nej bila od sazhetka Svitá, do letiga zhaſſa, inu k'akova tudi nebó. Inu kadar bi leti dnevi nebili okrazheni, taku bi oben zhlovik nebil isvelizhan: Ali sa téh Isvolenih volo, bodo ty dnevi okrazheni.
”inu ſo ſvit dèrshali, koku bi Iesuſa s'kunſhtjo vjeli inu vmurili.
”Petrus je djal k'njemu: Inu de bi meni bilu s'tabo vmréti, taku jeſt nezhem tebe satajiti. Raunu taku ſo tudi djali vſi Iogri.
”VIſhi farji pak inu Stariſhi, inu vus Svit, ſo yſkali krivu prizhovanje supàr Iesuſa, de bi ga vmurili,
”Tedaj ſo ony v'njegou obras pluvali, inu ſo ga s'peſtmy byli. Eni pak ſo ga v'obras byli,
”SIutra pak ſo vſi Viſhifarji inu Stariſhi tiga Folka ſvit dèrshali zhes Iesuſa, de bi ga vmurili. Inu ſo ga svesali, inu ga tje pelali, inu ſo ga isrozhili Deshelſkimu Flegarju, Poncju Pilatuſhu.
”Natu je on nym Barraba proſtiga ſpuſtil, Iesuſa pak je on puſtil gajshlati, inu ga je isdal, de bi ga krishali.
”inu ſo v'njega pluvali, inu ſo vseli ta Tèrſt, inu ſo shnym byli njegovo glavo. INu kadar ſo ony njega bily saſhpotovali, ſo is njega ta Plaſzh ſlejkli, inu ſo ga v'njegou Gvant oblejkli, inu ſo ga tjakaj pelali, de bi ga krishali.
”KAdar ſo pak bily njega krishali, ſo njegou Gvant delili, inu ſo sa njega loſsali, de bi ſe dopolnilu, kar je govorjenu ſkusi Preroka: Ony ſo moj Gvant mej ſabo delili, inu ſo zhes mojo Suknjo los vèrgli.
”Raunu taku ſo tudi ty, kateri ſo na kamenitu ſejani, kadar ſo to beſsedo ſliſhali, taku jo sdajci s'veſseljem gori vsameo, inu nemajo korenja v'ſebi, temuzh ſe po tém zhaſsu rounajo: Kadar nadluga inu preganjene pride, sa volo Beſsede, taku ſe ony hitru pohuiſhajo.
”INu Erodesh Krajl je tu ſliſhàl (sakaj njegovu ime je vshe bilu snanu) inu je djal: Vni Ioannes, kateri je kàrſzhoval, je od ſmèrti gori vſtal, satu on dela takova della. Eny pak ſo djali: on je Elias: Eny pak, on je en Prerok, ali eden od Prerokou. Kadar je pak Erodesh tu ſliſhàl, je djal: On je Ioannes, katerimu ſim jeſt glavo vſékal, ta je od ſmèrti vſtal. Sakaj Erodesh je bil vunkaj poſlal, inu Ioanneſa vluvil, inu ga v'jezho polushil, sa volo Erodiade, njegoviga brata Philippa Shene, sakaj on je njo bil ſebi k'Sheni vsel. Ioannes pak je djal k'Erodeshu: Tu nej prou, de ti tvojga Brata Sheno imaſh. Erodias pak je njemu miſlila Shivot vseti, inu ga je hotéla vmoriti, inu nej mogla. Erodesh pak ſe je Ioanneſa bal: Sakaj on je vejdil, de je on en brumen inu ſvet Mosh bil, inu je na njega gledal, inu ga je ſluſhàl v'doſtih rizheh, inu ga je rad poſluſhál. Inu en priloshan dan je priſhàl, de je Erodeſh na ſvoj porodni dan, eno vezherjo dal, Viſhim, inu Kapitanom, inu tém nar imenitiſhim v'Galilei. Tedaj je notàr ſtopila te Erodiade hzhy, inu je pleſsala, inu tu je Erodeshu dobru dopadlu, inu tém, kateri ſo pèr misi ſedéli. Natu je Krajl h'tej Deklici djal: Proſsi od mene kar kuli hozheſh, jeſt ti je hozhem dati, inu je njej priſsegèl: Kar kuli boſh od mene proſsila, tu jeſt hozhem tebi dati, notàr do polovice mojga Krajleſtva. Ona je ſhla vunkaj, inu je djala k'ſvoji Materi: Kaj imam jeſt proſsiti? Ona je djala: Ioanneſa Kàrſtnika glavó. Inu ona je sdajci hitru notàr ſhla h'Krajlu, je proſsila, inu djala: Ieſt hozhem, de ti meni sdaj jedèrnu daſh, v'eni Sklédi, Ioanneſa Kàrſtnika glavó. Krajl je bil shaloſten, ali vſaj sa volo te priſsege, inu téh, kateri ſo ſedéli pèr misi, nej on hotil njej tiga odpovedati. Inu sdajci je Krajl Rabilna tje poſlal, inu je rekàl njegovo glavo ſem pèrneſti: Ta je ſhàl tjakaj, inu je njemu v'jezhi glavo vſekal, inu je neſsel njegovo glavo v'eni Skledi, inu je njo dal tej Deklici, inu ta Dekliza je njo dala ſvoji Materi. Inu kadar ſo tu njegovi Iogri ſliſhali, ſo priſhli, inu ſo vseli njegovu truplu, inu ſo je v'en Grob polushili.
”Inu on je sazhel nje vuzhiti: Tiga zhloveka Syn mora veliku tèrpeti, inu savèrshen biti od Stariſhih, inu Viſhih Farjeu inu Piſsarjeu, inu vmorjen biti, inu zhes try dny gori vſtati.
”INu on je k'ſebi poklizal ta folk, srèd ſvojemi Iogri, inu je djal k'nym: Kateri hozhe sa mano hoditi, ta sataji ſam ſebe, inu vsami ſvoj Krish na ſe, inu pojdi sa mano. Sakaj kateri hozhe ſvoj leben ohraniti, ta ga bo sgubil: Inu kateri ſvoj leben sguby, sa mojo inu tiga Evangelia volo, ta ga bo ohranil.
”On je pak vuzhil ſvoje Iogre, inu je djal k'nym: Tiga zhlovéka Syn bo isdan v'roke teh Zhlovekou, inu ony ga bodo vmurili: Inu kadar bo vmorjen, taku bo on na tretji dan gori vſtal.
”Pole, my gremo gori v'Ierusalem, inu Syn tiga zhloveka bo isdan Viſhim farjom inu Piſsarjom, inu ony ga bodo k'ſmèrti obſsodili, inu Ajdom isdali, ty ga bodo saſhpotovali, inu gajshlali, inu sapluvali, inu vmorili, inu on bo na tretji dan gori vſtal.
”INu on je sazhel pruti nym ſkusi Priglihe govoriti: En Zhlovik je saſsadil en Vinograd, inu ga je s'Plutom okuli ogradil, inu je iskoppal eno Preſho, inu je en Turn ſesydal, inu ga je vun dal Delaucem, inu je ſhàl zhes deshelo. Inu je poſlal eniga Hlapza, kadar je zhas bil priſhàl, h'tém Delaucem, de bi od téh Delauceu vsel, od ſadu tiga Vinograda. Ony ſo ga pak vseli, inu ſo ga ſtepli, inu ſo ga puſtili prasniga od ſebe. Supet je on k'nym poſlal eniga drusiga Hlapza, timu ſo ony s'kamenjem glavo restrupali, inu ſo ga sashmaganiga od ſebe puſtili. Supet je on eniga drusiga poſlal, tiga ſo vmurili: Inu veliku drugih: ene ſo ſtepli, ene ſo vmurili. On je pak ſhe eniga edniga Synu imèl, ta je bil njemu lub, tiga je on h'puſlednimu tudi k'nym poſlal, inu je djal: Ony ſe bodo pred moim Synom bali. Ali tijſti Delauci ſo djali mej ſabo: Leta je Erbizh, pojdite ſem, vmorimo ga, taku bo Erbſzhina naſha. Inu ony ſo ga vseli, inu ſo ga vmurili, inu ga vunkaj vèrgli pred Vinograd.
”Gledajte pak ſamy na ſebe. Sakaj ony vas bodo isdajali pred Rotaushe inu Shule, inu vy bote morali tepeni biti: Inu pred Viude inu Krajle bote vy morali vojeni biti, sa mojo volo, k'eni prizhi zhes nje: Inu Evangeli mora poprej predigovan biti, mej vſe Folke. Kadar vas vshe bodo vodili, inu isdajali, taku neſkèrbite, kaj imate govoriti, inu tudi poprej nepremiſhlajte, temuzh kar vam v'teiſti uri bo danu, tu govorite. Sakaj vy nèſte ty, kir govorite, temuzh ſveti Duh. Bo pak en Brat tiga drusiga isdajal v'ſmèrt, inu Ozha Synu, inu otroci ſe bodo Stariſhem supàr ſtavili, inu je bodo pomagali moriti, inu bote od vſéh ſovrasheni, sa mojga Imena volo. Kateri pak do konza obſtoji, ta bo isvelizhan.
”INu zhes dva dny je bila Velikanuzh, inu dnevi opréſnih kruhou. Inu Viſhifarji imu Piſſarji ſo yſkali, koku bi ga s'kunſhtjo vjeli inu vmurili.
”On pak je ſhe vezh govoril: Ia, de bi jeſt imèl s'tabo vmréti, taku te nezhem satayti. Raunu taku ſo ty drugi vſi djali.
”VIſhifarji pak inu vus Svit, ſo yſkali prizhe supèr Iesuſa, de bi ga v'ſmèrt isdali, inu néſo niſhtèr naſhli:
”Vy ſte ſliſhali tu ſhentovanje: Kaj ſe vam sdy? Ony ſo ga pak vſi obſodili, de je ſmèrti vrejden. Inu eni ſo sazheli njega sapluvati, inu sakrivati njegou obras, inu ga s'peſtmy biti, inu k'njemu rezhi: Prerokuj nam. Inu Hlapci ſo ga v'lice byli.
”Ony ſo supet vpyli: Krishaj ga. Pilatus pak je djal k'nym: Kaj je on hudiga ſturil? Ony pak ſo ſhe vezh vpyli: Krishaj ga. Pilatus pak je hotil timu folku sadoſti ſturiti, inu je nym Barraba proſtiga dal, inu je nym isdal Iesuſa, de bi bil gajshlan inu kirshan.
”INu kadar ſo ony njega bily saſhpotovali, ſo is njega ta Shkarlat ſlejkli, inu ſo ga v'njegou pravi gvant oblejkli, inu ſo ga vun pelali, de bi ga krishali.
”INu kadar ſo ony njega bily krishali, ſo njegou Gvant delili, inu ſo sajn loſsali, kateri bi kaj dobil. Inu onu je bilu ob tretji uri, kadar ſo ony njega kirshali.
”Iesus pak je glaſnu vpil, inu je duſho puſtil.
”Inu moj Duh ſe veſſely v'Bugi mojmu Isvelizharju.
”Isvelizhani ſte vy, kadar vas ludje ſovrashio, inu vas prozh lozhio, inu vas ozhitajo, inu samezhujo vaſhe ime, kakòr hudobnu, sa volo Synu tiga Zhlovéka: Veſselite ſe taiſti krat, inu od veſselja gori ſkakajte. Sakaj pole, vaſh lon je velik v'Nebeſsih. Raunu taku ſo nyh Ozheti tudi Prerokom delali.
”VAm pak jeſt povém, kir poſluſhate: Lubite vaſhe Sovrashnike: Sturite tém dobru, kir vas ſovrashio: Shegnajte te, kir vas kolneo: Proſsite sa te, kir vas reshalio.
”Ampak lubite tudi vaſhe Sovrashnike, ſturite dobru, inu poſsodite, ker niſhtèr od tiga nevupate, taku bo vaſh lon velik, inu bote otroci tiga nar viſhiga: Sakaj on je dobrutliu zhes nehvaleshne inu hudobne.
”VSe tu pak, kar ſe je ſkusi njega godilu, je priſhlu pred Erodesha Tetrarha. Inu on ſe je bal, satu, ker ſo eni djali: Ioannes je od ſmèrti gori vſtal: eni pak, Elias ſe je pèrkasal: eni pak, de je téh ſtarih Prerokou edèn gori vſtal. Inu Erodesh je djal: Ioanneſu ſim jeſt glavo vſekal: Gdu je pak leta, od kateriga jeſt letu ſliſhim? Inu bi ga bil hotil rad viditi.
”Inu je djal: Sakaj, Syn tiga zhlovéka mora ſhe veliku tèrpeti, inu savèrshen biti od Stariſhih inu Viſhihfarjeu inu Piſsarjeu, inu vmorjen biti, inu na tretji dan gori vſtati.
”TEdaj je on djal k'nym vſem: Kateri hozhe sa mano hoditi, ta sataji ſam ſebe, inu vsami ſvoj krish na ſe, vſak dan, inu pojdi sa mano. Sakaj kateri hozhe ſvoj leben ohraniti, ta ga bo sgubil: Kateri pak ſvoj leben sguby sa mojo volo, ta ga bo ohranil.
”Ve vam, Sakaj vy sydate téh Prerokou Grobe, vaſhi Ozheti pak ſo je vmurili: taku vy riſnizhnu prizhujete, inu pèrvolite u'vaſhih Ozhetou della: Sakaj ony ſo nje vmurili, vy pak nyh Grobe sydate. SAtu pravi Boshja Modruſt: Ieſt hozhem Preroke inu Apoſtole k'nym poſlati, inu téhiſtih nekotere bodo ony morili, inu pregajnali, de bo od lete shlahte terjana vſeh Prerokou kry, katera je prelita, od tiga, kar je Svejt gruntan, od Abelove krij, notàr do Zahariave krij, kateri je konzhan mej Altarjem inu Templom: Ia, jeſt vam povém, ona bo terjana od lete shlahte.
”IEſt pak vam moim priatelom povém: Nebujte ſe pred témi, kateri tellu vmoré, inu potle nemogo niſhtèr vezh ſturiti. Ieſt hozhem pak vam pokasati, pred kom ſe imate bati: Bujte ſe pred tém, kateri, potehmal kadar vmory, tudi oblaſt ima v'pakal vrejzhi: Ia, jeſt vam povém, pred tém ſe bujte.
”Nebuj ſe ti majhinu kardelce: Sakaj vaſhimu Ozhetu dopade, vam dati tu Krajleſtvu. Predajte, kar imate, inu dajte Almoshen. Sturite ſi moſhne, katere neſtarajo, en Shaz, ker nigdar nesmanka v'Nebeſsih, kamer oben Tat nepride, inu ga moli neſnedó.
”Aku gdu k'meni pride, inu neſovrashi ſvojga Ozheta, Mater, Sheno, Otroke, Brate, Seſtre, inu tudi ſvoj laſtan leben, ta nemore moj Ioger biti. Inu kateri ſvoj krish neneſse, inu sa mano nehodi, ta nemore moj Ioger biti.
”Raunu taku tudi vſaki mej vami, kateri neodpovej, vſimi timu, kar ima, ta nemore moj Ioger biti.
”Kateri kuli bo yſkal ſvojo duſho ohraniti, ta jo bo sgubil: Inu kateri jo bo sgubil, ta ji bo k'lebnu pomagal.
”Sakaj on bo isdan Ajdom, inu bo saſhpotovan, inu fershmagan, inu sapluvan, inu ony ga bodo gajshlali inu vmurili, inu on bo na tretji dan supet gori vſtal.
”ON je pak sazhel Folku praviti leto prigliho: En Zhlovik je saſsadèl en Vinograd, inu ga je Delauzom vun dal, inu je ſhàl zhes deshelo, en dobèr zhas. Inu kadar je bilu tiga red, je on poſlal eniga Hlapza h'tem Delaucem, de bi njemu dali od ſadu tiga Vinograda: Ty Delauci pak ſo ga ſtepli, inu ſo ga prasniga puſtili od ſebe. Inu zhes tu je on ſhe eniga drusiga Hlapza poſlal: Ony ſo pak tigaiſtiga tudi ſtepli, inu ſo ga saſhpotovali, inu ſo ga prasniga od ſebe puſtili. Inu zhes tu je on tiga tretjiga poſlal: Oy ſo pak tudi tiga ranili, inu ſo ga vun pahnili. Tedaj je ta Goſpud tiga Vinograda djal: Kaj hozhem ſturiti? Ieſt hozhem mojga lubiga Synu poſlati, more biti, kadar bodo tigaiſtiga vidili, de ſe bodo bali. Kadar ſo pak ty Delauci tiga Synu sagledali, ſo ſami pèr ſebi miſlili, inu djali: Leta je Erbizh, pojdite ſem, vbymo ga, de bo Erbſzhina naſha. Inu ony ſo ga vun pahnili pred Vinograd, inu ſo ga vmurili. Kaj bo tedaj tiga Vinograda Goſpud témiſtim ſturil?
”Ampak kateri bodo vrejdni uniga drusiga Svitá, inu tiga od ſmèrti vſtajenja, ty ſe nebodo ni shenili ni moshili: Sakaj ony nemogo vezh vmréti: Sakaj ony ſo Angelom glih, inu ſo Boshji otroci, ker ſo otroci tiga gorivſtajenja.
”Ali pred letim vſem bodo ony roké na vas polagali, inu vas preganjali, inu vas bodo isdajali v'nyh Shule inu Iezhe, inu vas bodo okuli vlazhili, pred Krajle inu Firſhte, sa mojga Imena volo: Letu ſe bo vam pak godilu k'eni prizhi. Vsamite tedaj letu k'ſerci, de neſkèrbite, koku bi ſe iméli odgovoriti: Sakaj jeſt vam hozhem dati uſta inu modruſt, kateri nebodo mogli supàr rezhi, ni supàrſtati vſi vaſhi supàrniki. Vy pak bote isdani od Stariſhih, Bratou, Shlahte inu Priatelou, inu ony bodo nekotere is mej vas morili, inu vy, bote od vſeh ſovrasheni, sa mojga Imena volo.
”Obdèrshite vaſhe duſhe svolnim potèrplenjom.
”Inu Viſhifarji tar Piſsarji ſo yſkali, koku bi njega vmurili, inu ſo ſe bali pred folkom.
”Vy pak ſte ty, kateri ſte pèr meni obſtali, v'moih iſkuſhnavah.
”On pak je djal k'njemu: GOSPVD, jeſt ſim pèrnareden ſtabo v'jezho inu v'ſmèrt pojti.
”Ty Moshje pak, kateri ſo Iesuſa dèrshali, ſo ga saſhpotovali inu byli, ſo ga sakrivali, inu v'obras byli, inu ſo ga vpraſhali, inu djali: Prerokuj, gdu je ta, kateri je tebe vdaril?
”Ony ſo pak vpyli inu djali: Krishaj ga, krishaj ga. On je pak h'tretjimu k'nym djal: Kaj je on tedaj hudiga ſturil? Ieſt nenajdem obeniga urſaha te ſmèrti na njemu, satu hozhem jeſt njega ſtepſti inu proſtiga ſpuſtiti. Ali ony ſo ſhe veliku vezh vpyli, inu ſo hotéli, de bi on krishan bil: Inu nyh tàr téh Viſhih farjeu krizhanje je premagalu.
”Inu kadar ſo bily priſhli na tu mejſtu, katerimu je ime, Mèrtvazhkih glau mejſtu, ſo ony njega ondi krishali, inu ta pregréſhnika shnym, eniga na deſnici, inu eniga na levici. Iesus pak je rekàl: Ozha, odpuſti nym: Sakaj ony nevédo, kaj délajo. Inu ony ſo delili njegou gvant, inu ſo sajn los metali,
”Inu Iesus je djal k'njemu: Riſnizhnu jeſt tebi povém: Danas boſh ti s'mano v'Paradishi.
”Inu Iesus je glaſnu vpil inu djal: Ozha, jeſt porozhim moj Duh v'tvoje roke. Inu kadar je on bil tu rekàl, je duſho puſtil.
”koku ſo njega naſhi Viſhi farji, inu oblaſtniki isdali, k'obſojenju te ſmèrti, inu ſo ga krishali.
”Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt vam povém, kateri mojo beſsedo poſluſha, inu veruje timu, kateri je mene poſlal, ta ima vezhni leben, inu nepride vſodbo, temuzh on je od ſmèrti v'leben ſkusi ſhàl. Riſnizhnu, riſhnizhnu jeſt vam povém, de pride ta ura, inu je vshe sdaj, de ty mèrtvi bodo Boshjiga Synu ſhtimo ſliſhali, inu kateri jo bodo ſliſhali, ty bodo shivéli.
”Nezhudite ſe tiga: Sakaj pride ta ura, v'kateri vſi ti, kir ſo v'grobeh, bodo njegovo ſhtimo ſliſhali, inu pojdejo vunkaj naprej, ty, kir ſo dobru ſturili, h'gorivſtajenju tiga lebna: Kateri ſo pak hudu ſturili, h'gorivſtajenju se ſodbé.
”Letu je ta kruh, kateri od Neba pride, de, kateri od njega je, ta nevmèrje. Ieſt ſim ta shivi kruh, kir ſim od Neba priſhèl: Kateri bo od letiga kruha jédel, ta bo vekoma shivèl: Inu ta kruh, kateri bom jeſt dal, je moje meſsu, kateru jeſt bom dal sa leben tiga Svità.
”Néli vam Moses Poſtavo dal, inu nihzhe mej vami, Poſtave nedershy? Sakaj vy mene yſzhete vbyti?
”Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt vam povém: Aku bo gdu mojo beſsedo dèrshal, ta nebo ſmèrti vidil vekoma.
”IEſt ſim dobèr Paſtir. En dobèr Paſtir da ſvoj leben sa Ouce.
”Kakòr mene sna moj Ozha, inu jeſt snam Ozheta, inu jeſt puſtim moj leben sa Ouce. Inu jeſt imam ſhe druge Ouce, te néſo is letiga Hléva, inu teiſte moram jeſt ſemkaj pèrpelati, inu one bodo mojo ſtimo poſluſhale, inu bo enu Kardellu inu en Paſtir. Satu mene lubi moj Ozha, ker jeſt moj leben puſtim, de ga supet vsamem. Nihzhe ga od mene nevsame, temuzh jeſt ga ſam od ſebe puſtim: Ieſt imam oblaſt ga puſtiti, inu imam oblaſt ga supet vseti. Takovo sapuvid ſim jeſt prejel od mojga Ozheta.
”Iesus je djal k'njej: Ieſt ſim tu gorivſtajenje inu ta leben, kateri v'mene veruje, ta bo shivel, de bi ſi lih vmèrl: Inu kateri je shiu inu veruje v'mene, ta nikuli vezh nevmèrje: Verujeſh li letu?
”Od tigaiſtiga dne ſo ſe ony ſvejtovali, koku bi njega vmurili.
”Viſhifarji pak ſo ſe ſvejtovali, de bi tudi Lazaruſa vmurili,
”Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt vam povém: Aku Pſhenizhnu sèrnu v'Semlo nepade, inu nevmèrje, taku ſamu oſtane: Aku pak vmèrje, taku veliku ſadu pèrneſse. Kateri ſvoj leben lubi, ta ga bo sgubil: Inu kateri ſvoj leben na letim Svejti ſovrashi, ta ga bo ohranil k'vezhnimu lebnu. Kateri hozhe meni ſlushiti, ta hodi sa mano, inu ker ſim jeſt, ondi ima tudi moj Slushabnik biti, inu kateri bo meni ſlushil, tiga bo moj Ozha poſhtoval,
”Petrus je k'njemu djal: GOSPVD, Sakaj jeſt sdaj nemorem sa tabo pojti? Ieſt hozhem moj leben sa tebe puſtiti.
”Nihzhe néma vekſhe lubesni, kakòr je ta, de eden ſvoj leben puſty sa ſvoje priatele.
”Aku vas ta Svejt ſovrashi, taku vejſte, de je on mene poprej kakòr vas ſovrashil. De bi vy bily od tiga Svitá, taku bi ta Svejt tu ſvoje lubil: Ker pak néſte od tiga Svitá, temuzh jeſt ſim vas od Svita isvolil, satu vas ta Svejt ſovrashi. Spumnite na moje beſséde, de ſim jeſt vam djal: Hlapez nej vekſhi, kakòr je njegou Goſpud: Soli ony mene preganjali, taku bodo tudi vas preganjali: Soli ony mojo beſsédo dèrshali, taku bodo vaſho tudi dèrshali. Ali letu vſe bodo ony vam ſturili sa mojga imena volo, sakaj ony nesnajo tiga, kateri je mene poſlal.
”Ony vas bodo v'pan devali. Pride pak ta zhas, de, kateri vas vbye, ta bo ménil, de ſtem Bogu eno ſlushbo ſtury. Inu letu bodo ony vam satu ſturili, ker ony nesnajo, ni mojga Ozheta ni mene. Letu ſim jeſt pak k'vam govuril, de kadar taiſti zhas pride, vy na tu ſpumnite, de ſim jeſt vam tu povédal. Letiga vam pak od sazhetka néſim jeſt pravil, sakaj jeſt ſim bil pèr vas.
”Inu vy imate tudi sdaj shaloſt: Ali jeſt vas hozhem supet viditi, inu vaſhe ſerce ſe ima veſseliti, inu vaſhiga veſsélja néma nihzhe od vas vseti,
”Letu ſim jeſt s'vami govuril, de v'meni myr imate. Na tém Svejtu vam je britku, ali bodite le ſerzhni, jeſt ſim ta Svejt premogèl.
”Ieſt ſim nym dal tvojo beſsédo, inu ta Svejt nje ſovrashi, sakai ony néſo od tiga Svita, kakòr tudi jeſt néſam od tiga Svitá.
”TEdaj je Pilatus vsel Iesuſa, inu ga je gajshlal, inu Sholnerji ſo ſpleli eno krono is tèrnja, inu ſo jo na njegovo glavo poſtavili, inu ſo ga v'en Shkarlatou gvant oblejkli, inu ſo djali: Sdrau bodi ti Iudouſki Krajl. Inu ſo ga v'lice byli.
”Kadar ſo njega pak Viſhifarji inu Slushabniki sagledali, ſo vpyli inu djali: Krishaj ga, Krishaj ga. Pilatus je rekàl k'nym: Vsamite ga vy tje, inu ga krishajte: Sakaj jeſt obene krivice na njemu nenajdem.
”Iesus je odguvoril: Ti bi neimel obene oblaſti zhes mene, kadar bi taiſta tebi nebila dana, od osgoraj doli. Satu kateri je mene tebi isdal, ta ima tiga vekſhi gréh.
”Ony ſo pak vpyli: Prozh, prozh s'letém, krishaj ga. Rezhe Pilatus k'nym: Bom li vaſhiga Krajla krishal? Viſhifarji ſo odguvorili: My némamo Krajla, temuzh Ceſsarja. Natu je on nym njega isrozhil, de bi krishan bil. ONy ſo pak vseli Iesuſa, inu ſo ga tjakaj pelali. Inu on je neſsèl ſvoj krish, inu je ſhàl vunkaj na tu mejſtu, katerimu je ime, mèrtvih glau mejſtu, po Iudouſkim pak ſe imenuje, Golgata. Ondi ſo ony njega krishali, inu shnym dva druga, na obedveih ſtranah, Iesuſa pak v'ſrédi.
”Kadar je vshe Iesus ta eſsih bil vsel, je djal: Onu je dopolnjenu: Inu je nagnil glavo, inu je duſho puſtil.
”Riſnizhnu, riſnizhnu jeſt tebi povém, Dokler ſi ti mlajſhi bil, ſi ſe ſam opaſsoval, inu ſi ſhàl kamer ſi hotil: Ampak kadar boſh ſtar, taku boſh tvoje roke iſtegoval, inu en drugi bo tebe opaſsoval, inu te popelá, kamer ti neboſh hotil. Letu je on pak djal, de bi pomejnil, s'kakovo ſmertjo on bo Boga zhaſtil. Kadar je on pak letu djal, je on k'njemu rekàl: Hodi sa mano.
”Iesus je pak djal k'njemu: Aku jeſt hozhem, de on oſtane, dokler jeſt pridem, kaj je tebi mari sa tu? Hodi ti sa mano. Natu je ena beſséda vunkaj ſhla mej Bratmi, de taiſti Ioger nevmèrje. Inu Iesus nej djal k'njemu: On nevmèrje, temuzh, aku jeſt hozhem, de on oſtane, dokler jeſt pridem, sakaj je tebi mari satu?
”Tigaiſtiga (potehmal kir je is premiſhleniga ſvejta inu poprej vejdenja Boshjiga, bil isdan) ſte vy prejeli, ſkusi roke teh nepravizhnih, inu ſte ga gori pèrbili, inu v'murili. Tiga je Bug gori obudil, inu odvesal od te ſmèrti beteshou, potehmal kir je nemogozhe bilu, de bi on od ſmèrti bil dèrshan.
”Inu ſo roké polushili na Apoſtole, inu ſo je v'gmajn Keho vèrgli.
”Kadar ſo ony letu ſliſhali, je nym ſkusi ſerce ſhlu, inu ſo nje miſlili vmoriti.
”Inu ſo Apoſtole poklizali, ſo je ſtepli, inu nym sapovédali, de bi neiméli govoriti v'Iesuſevim Imeni, inu ſo je puſtili pojti. Ony ſo pak veſselu ſhli od tiga Svejta oblizhja, de ſo vrejdni bily, sa njegoviga Imena volo sashmaganje tèrpeti.
”Vy tèrdovratni inu neobresani, na ſerci inu na uſheſsih, vy vſelej ſvetimu Duhu supàr ſtoite, kakòr vaſhi Ozheti, taku tudi vy. Kateriga téh Prerokou néſo vaſhi Ozheti preganjali? Inu ſo je morili, kir ſo poprej osnanjovali tiga pravizhniga prihod, kateriga ſte vshe vy ferratarji inu Vbojniki poſtali. Vy ſte Poſtavo prejeli, ſkusi naredbo téh Angelou, inu je neſte dèrshali. KAdar ſo ony letu ſliſhali, je nym ſhlu ſkusi ſerce, inu ſo s'sobmy ſhkripali zhes njega. Ker je on pak ſvetiga Duha poln bil, je raunu v'Nebu pogledal, inu je vidil Boshjo zhaſt, inu Iesuſa ſtojezhiga na deſnici Boshji, inu je djal: Pole, jeſt vidim Nebu odpèrtu, inu Synu tiga Zhloveka ſtojezhiga, na deſnici Boshji.
”Ony ſo pak glaſnu vpili, inu ſo satiſkali ſvoja uſheſsa, inu ſo vſi k'mallu nad njega buknili, inu ſo ga vunkaj pahnili is Méſta, inu ſo ga s'kamenjem poſsuli. Inu prizhe ſo ſvoj gvant polushile k'nogam eniga Hlapzhizha, katerimu je bilu ime Saulus. Inu ony ſo Stephana s'kamenjem poſsipovali, kateri je klizal inu djal: GOSPVD Iesus vsami moj Duh gori. Inu on je doli pokleknil, inu je glaſnu vpill: GOSPVD, nesadèrshi nym letiga gréha. Inu kadar je letu bil isrekàl, je saſpal.
”SAulus je pak imél dobru dopadenje na njegovi ſmèrti. Taiſti zhas je pak vſtallu enu veliku preganenje, zhes to Gmajno v'Ierusalemi, inu ony ſo ſe vſi reſtekli po Iudouſkih inu Samariſkih deshelah, le Apoſtoli nikar. Eni Bogabojezhi Moshje pak ſo vkup ſprejmili (h'grobu) Stephana, inu ſo dèrshali enu veliku klagovanje zhes njega. Saulus pak je Cerkou satiral, je ſem tèr tam po hiſhah hodil, inu je naprej vlazhil, Moshe inu Shene, inu je nje isdajal v'jezho.
”Sapopadek pak tiga piſma, kateru je on bral, je leta: On je kakòr ena Ouza k'saklanju pelan, inu tih, kakòr enu Iagne, pred tém, kir je ſtrishe, taku on tudi nej ſvoih uſt odpèrl. V'njegovi niſkoſti je njegova ſodba povsdignena. Gdu bo pak njegoviga lebna dolgoſt isgovoril? Sakaj njegou leben je od Semle prozh vset.
”SAulus pak je ſhe puhal s'pritenjem inu morjenjem zhes GOSPODNIE Iogre, inu je ſhàl k'Viſhimu farju, inu ga je proſsil, sa lyſty, na Damaſkouſke Shule, de, aku bi katere letiga pota naſhil, od Mosh inu Shen, de bi teiſte svesane v'Ierusalem pelal. Inu kadar je on na poti bil, inu blisu Damaſhka bil priſhal, ga je naglu ena Luzh od Neba obſvejtila, inu on je padil na Semlo, inu je ſliſhal eno ſhtimo, ta je djala k'njemu: Saul, Saul, kaj ti mene preganjaſh? On pak je djal: Goſpud, gdu ſi ti? GOSPVD je djal: Ieſt ſim Iesus, kateriga ti preganjaſh: Tebi bo teſhku supàr oſtne bèrzati.
”INu zhes veliku dny, ſo Iudje en ſvit vkupe dèrshali, de bi ga vmurili. Ali Saulu je bilu na snanje danu, de ſo ony po nym trahtali. Ony ſo pak dan inu muzh na vratih varovali, de bi ga vmurili.
”On je tudi govuril, inu ſe je isvpraſhoval s'Gerki, ali ony ſo yſkali njega vmoriti.
”OB témiſtim zhaſsi je Krajl Erodesh roke polushil, na ene od te Gmajne, de bi nje martral. On je pak v'muril Iacoba, Ioanneſoviga brata, s'mezhom. Inu kadar je on vidil, de je tu Iudom dopadlu, je on dajle ſegèl, inu je tudi vluvil Petra. Tedaj ſo pak raunu bily dnevi téh opreſnih kruhou. Kadar je on njega vshe bil vjél, ga je v'jezho polushil inu ga je isrozhil ſhtirim zhètertim dejlom Sholnerjeu, de bi ga varovali, inu ga je miſlil po Velikinozhi Folku naprej poſtaviti.
”KAdar je pak ena ſyla vſtala od Ajdou inu Iudou, inu nyh Viſhih, de bi nje shmagali inu s'kamenjem poſsipali: So ony tu svejdili, inu ſo vbéshali v'ta Méſta, Lycaoniſke deshele, v'Lyſtro inu v'Derben, inu v'te kraje okuli,
”inu ſta téh Iogrou duſhe potèrjovala, inu ſta nje opominala, de bi pèr Veri oſtali, inu de my ſkusi veliku nadlug moremo notèr pojti v'Boshje krajleſtvu.
”katera Zhlovéka ſta ſvojo duſho tja podala, sa tu Ime naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa.
”Inu folk ſe je zhes nyu vsdignil, inu Kapitani ſo nyma puſtili gvant reſtèrgati, inu ſo je rekli s'ſhibami tepſti. Inu kadar ſo nyu bily dobru ſtepli, ſo nyu v'Iezho vèrgli, inu ſo sapovédali timu, kir je bil zhes Kého, de bi je dobru s'hranil. Ta je takovo sapuvid prejel, inu je nyu v'to nar snotrejſhno Iezho vèrgal, inu je nyu nogé v'Klado polushil.
”Inu je ſturil, de od ene krij, vſeh zhlovékou shlahte, po vſem ulnim Svejti prebivajo, inu je te proprej odlozhene cille, poſtavil, koku dolgu, inu koku delezh imajo ony prebivati: De bi iméli GOSPVDA yſkati, aku bi ga kej obtipali ali naſhli. Inu rejs je, on nej delezh od ſlejdniga mej nami: Sakaj v'nym shivemo, ſe gyblemo inu ſmo my. Kakòr ſo tudi eni Poeti pèr vas djali: My ſmo njegove shlahte.
”Inu sdaj pole, jeſt v'Duhi s'vesan, grem tja v'Ierusalem, nevém kaj ſe meni bo tamkaj pèrgudilu, le kar ſveti Duh po vſéh Méſtih prizhuje, inu pravi: Svese inu nadluge na me tamkaj zhakajo: Ali jeſt nemaram sa téhiſtih obenu, jeſt tudi ſam moj leben sa drag nedèrshim, de jeſt moj ték s'veſseljem dokonjam, inu to ſlushbo, katero ſim jeſt prejel od GOSPVDA Iesuſa, de prizhujem ta Evangeli od Boshje gnade.
”Paulus je pak odguvoril: Kaj délate vy, de ſe plazhete, inu mi lomite moje ſerce? Sakaj jeſt ſim pèrnareden, nikar le ſe puſtiti vesati, temuzh tudi v'mreti v'Ierusalemi, sa GOSPVDA Iesuſa imena volo. Kadar ſe on pak nej puſtil pregovoriti, ſmo my molzhali inu djali: GOSPODNIA vola ſe isydi.
”KAdar ſo ony pak njega hotéli vbyti, je ta glas tja gori priſhàl, pred viſhiga Kapitana téh Sholnerjeu, de je vus Ierusalem gori vſtajal.
”inu ſim leta pot preganjal do ſmèrti. Ieſt ſim nje vesal, inu ſim je isdajal v'jezho, Moshé inu Shene. Kakòr meni tudi Viſhi far inu vſe kardellu téh Stariſhih tiga prizho daje, od katerih ſim jeſt tudi lyſty bil vsel na Brate, inu ſim ſhàl v'Damaſhk, de bi jeſt te, kir ſo tamkaj bily, s'vesane v'Ierusalem pelal, de bi bily martrani.
”Inu jeſt ſim djal: GOSPVD, ony ſami vejdo, de ſim jeſt v'jezho polagal, inu tepèl, te, kateri ſo v'tebe verovali, ſem tèr tam po Shulah. Inu kadar je Stephanova, tvoje prizhe, kry bila prelita, ſim jeſt tudi poleg ſtal, inu ſim imèl dobru dopadenje na njegovi ſmèrti, inu ſim tém gvant varoval, kateri ſo njega vbyali.
”KAdar je pak dan bil, ſo ſe eni Iudje vkup s'brali, inu ſo ſe sakleli, de bi nehotéli, ni jéſti ni pyti, dokler bi Paula vbili. Tehiſtih pak je bilu vezh kakòr ſhtirideſſet, kateri ſo léta punt bily ſturili. Ty ſo ſtopili k'viſhim Farjem inu Stariſhem, inu ſo djali: My ſmo ſe ſilnu sakleli, de nezhemo niſhtèr v'kuſsiti, dokler Paula nevbyemo. Satu dajte na snanje viſhimu Kapitanu, inu timu Svejtu, de ga on jutri k'vam pèrpelá, kakòr de bi ga hotéli bujle saſliſhati: My pak ſmo pèrnaredni njega vbyti, prejden on pred vas pride.
”REjs je, jeſt ſim tudi ſam pèr ſebi mejnil, de bi imèl veliku ſturiti supàr tu Ime Iesuſa od Nazareta: Kakòr ſim jeſt tudi v'Ierusalemi delal, ker ſim veliku Svetnikou v'Iezhe sapiral, ker ſim od Viſhih farjeu satu oblaſt bil prejel, inu kadar ſo ony bily morjeni, ſim jeſt pomagal praudo rezhi. Inu po vſeh Shulah ſim jeſt nje zheſtu martral, inu ſim nje pèrmoraval ſhentovati, inu ſim bil ſilnu vſtekel nad nje, ſim je preganjal, tudi notèr do ptuyh Méſt.
”Sa tiga volo ſo mene Iudje v'Templi popadli, inu ſo ſe podſtopili mene vbyti.
”slaſti, zhaſt inu hvalo, inu neſtrohlivoſt, tém, kateri s'potèrplenjem v'dobrih dellih miſlio po vezhnim lebni:
”Nikar le pak tiga, temuzh my ſe tudi hvalimo téh nadlug, satu, ker vejmo, de nadluga pèrneſse volnu potèrplenje:
”Sakaj tudi Criſtus, kadar ſmo ſhe ſlaby bily, potém zhaſsu, je sa nas Nevernike vmèrl. Nu pak kumaj edèn sa pravizhniga vmèrje: Sakaj sa dobriga volo bi lahki kej gdu mogèl vmréti. Satu Bug zhaſty ſvojo lubesan pruti nam, de je Criſtus ſhe tedaj sa nas vmèrl, kadar ſmo ſhe gréſhniki bily. Satu bomo veliku vezh ſkusi njega obarovani, pred tem ſerdom, potehmal, ker ſmo ſkusi njegovo kry pravizhni poſtali. Sakaj kadar ſmo my s'Bugom smyrjeni ſkusi smèrt njegoviga Synu, dokler ſmo ſhe ſovrashniki bily: Taku bomo veliku vezh svelizhani, ſkusi njegou leben, kadar ſmo vshe smyrjeni.
”Nevejſte li, de vſi my, kir ſmo v'Iesuſa Criſtuſa kèrſzheni, ty ſmo v'njegevo ſmèrt kérſzheni? Taku ſmo my tedaj shnym red pokoppani ſkusi Kèrſt v'to ſmèrt, de raunu kakòr je Criſtus gori obuden od ſmèrti, ſkusi zhaſt tiga Ozheta: taku imamo tudi my v'enim novim lebni hoditi. Smo li my pak shnym red saſsajeni, raunu kakòr on, v'njegovo ſmèrt: taku bomo tudi timu gori vſtajenju glih, kadar my vejmo, de je naſh ſtari Zhlovik shnym red krishan, de tu gréſhnu tellu nehá, de vshe naprej gréhu neſlushimo. Sakaj, kateri je vmèrl, ta je pravizhen ſturjen od gréha.
”Smo li my pak s'Criſtuſom vmèrli, taku verujemo, de bomo tudi shnym shivéli. Inu vejmo, de je Criſtus od ſmèrti gori obuden, inu naprej vezh nevmèrje, Smèrt nebo vezh zhes njega goſpodovala. Sakaj ker je on vmèrl, tu je on vmèrl gréhu, na en krat: Ker on pak shive, tu on shive Bogu. Taku ſe tudi vy dèrshite, sa te, de ſte gréhu vmèrli, inu shivite Bogu, v'Iesuſu Criſtuſu naſhimu GOSPVDV.
”Sakaj aku bote vy po tem meſsej shiveli, taku bodete morali vmréti. Aku pak bote ſkusi Duhá tiga meſsá della morili, taku bote shivéli. Sakaj katere Boshji Duh pèrganja, ty ſo Boshji otroci.
”Smo li pak otroci, taku ſmo tudi erbizhi, slaſti, Boshji erbizhi, inu Criſtuſovi ravenerbizhi, ali vſaj de shnym tèrpimo, de bomo tudi shnym h'zhaſti poviſhani. Sakaj jeſt sa gviſhnu dérshim, de ſadaſhniga zhaſsa tèrplenje nej vrednu te zhaſty, katera ima nad nami resodivena biti.
”Sakaj my vejmo, de vſe ſtvari snami red vsdihujo, inu imajo britkuſt ſhe vſelej. Nikar pak le oné, temuzh tudi my ſamy, kir imamo pèrvine tiga Duhá, vsdihamo tudi ſamy v'ſebi, po tej otroſzhini, inu zhakamo na odréſhitou naſhiga teleſsa.
”My vejmo pak, de tém, kateri Boga lubio, vſe rizhy h'dobrimu ſlushio, kir ſo po njegovim naprejvsetju poklizani. Sakaj, katere je on poprej vidil, teiſte je on tudi poprej odlozhil, de bodo podobni timu pildu njegoviga Synu, de je taiſti ta pèrvorojeni mej veliku Bratmi. Katere je on pak poprej odlozhil, teiſte je on tudi poklizal: Katere je on pak poklizal, te je on tudi pravizhne ſturil: Katere je on pak pravizhne ſturil, teiſte je on tudi zhaſtite ſturil.
”KAj hozhemo tedaj h'timu rezhi? Ie li Bug sa nas, gdu more supàr nas biti? Kateri nej ſhonal ſvojga ediniga Synu, temuzh ga je sa nas vſe tjakaj dal, koku bi on nam tudi shnym red vſe neſhenkal?
”Gdu nas hozhe lozhiti od Boshje lubesni? Ie li nadluga? ali britkuſt? ali preganjene? ali lakota? ali nagota? ali neshihroſt? ali mezh? Kakòr ſtoji piſsanu: Sa tvojo volo nas cejl dan moré, my ſmo dèrshani, kakòr Ovce, k'saklanju odlozhene. Ali v'letim vſem my delezh premagamo, sa volo tiga, kateri je nas lubil. Sakaj jeſt ſim tiga gviſhen, de ni ſmèrt, ni leben, ni Angeli, ni Viudſtva, ni oblaſti, ni tu, kar je v'prizho, ni tu prihodnu, ni tu viſsoku, ni tu globoku, ni obena druga ſtvar, nas nemore prozh lozhiti od Boshje lubesni, katera je v'Criſtuſu Iesuſu, naſhimu GOSPVDV.
”GOSPVD, ony ſo tvoje Preroke pomurili, inu ſo tvoje Altarje vun iskoppali, inu jeſt ſim le ſam oſtal, inu ony meni na moj shivot trahtajo. Kaj pak pravi k'njemu Boshja odguvor? Ieſt ſim ſebi puſtil oſtati ſedem taushent Mosh, kateri néſo ſvoih kolen pèrpognili pred Baalom. Taku tudi sdaj gre v'letim zhaſsu, de ſo vinèr eni oſtali, po isvolenju te gnade.
”OBtu jeſt vas opominam, lubi Bratje, ſkusi miloſt Boshjo, de vy vaſha teleſsa podaſte, k'enimu shivimu, ſvetimu inu Bogu dobru dopadezhimu offru, kateri bodi vaſha pametna Boshja ſlushba. Inu nedèrshite ſe timu Svitu glih, temuzh ſe preminite ſkusi ponoulenje vaſhe miſli, de bote mogli posnati, katera je ta dobro dopadezha, inu popolnoma Boshja vola.
”Bodite veſseli v'tém vupanju, potèrpeshlivi v'nadlugah, veden molite, pooblaſtite ſe téh Svetnikou potrebe. Radi erpèrgujte. Shegnujte te, kateri vas preganjajo, shegnujte inu nekolnite.
”Ie li je mogozhe, inu kuliker na vas lezhy, iméte myr sovſemi ludmy. Nikar ſe ſamy nemaſzhujte, moji lubesnivi, temuzh dajte proſtor ſerdu (Boshjimu) Sakaj ſtoji piſsanu: Maſzhovanje je moje, Ieſt hozhem povèrniti, pravi GOSPVD. Aku je tedaj tvoj Sovrashnik lazhen, taku ga naſiti: Aku je shein, taku ga napoji. Sakaj kadar ti letu ſturiſh, taku ti shivu ogele ſpravlaſh na njegovo glavó.
”SLejdni zhlovik bodi podvèrshen tej Goſpoſzhini, katera ima oblaſt zhes njega. Sakaj obena Goſpoſzhina nej, ſamuzh le od Buga: inu ker je Goſpoſzhina, ta je od Buga poſtaulena. Kateri ſe tedaj Goſpoſzhini supàr ſtavi, ta ſe supàr poſtavi Boshji ordnungi: Kateri ſe pak supàr ſtavio, ty bodo zhes ſebe eno ſodbo prejeli. Sakaj oblaſtniki néſo k'ſtrahu dobrim dellam, temuzh tém hudim. Aku ſe pak nehozheſh bati pred Goſpoſzhino, taku dobru ſturi, taku boſh hvalo od teiſte imèl. Sakaj ona je Boshja ſlushabniza, tebi h'dobrimu. Aku pak hudu ſturiſh, taku ſe buj, sakaj ona Mezha nenoſsi sabſtojn: Ona je Boshja ſlushahniza, ker ſe maſzhuje k'ſhtrajfingi, zhes tiga, kateri hudu ſtury.
”Ie li ſmo shivy, taku ſmo shivy GOSPVDV: Aku vmèrjemo, taku vmèrjemo GOSPVDV. Satu aku shivemo ali vmèrjemo, taku ſmo tiga GOSPVDA. Sakaj h'timu je tudi Criſtus vmèrl inu gori vſtal, inu supet shiu poſtal, de zhes mèrtve inu shive goſpoduje.
”temuzh my govorimo od te ſkrivne ſkrivene Boshje modruſti, katero je Bug naprejvsel pred tem Svitum, k'naſhi zhaſti, katero nej obeden téh oblaſtnikou tiga Svitá ſposnal. Sakaj kadar bi ony toiſto bily ſposnali, taku bi ony GOSPVDA te zhaſty nebili krishali: temuzh kakòr ſtoji piſsanu: Kar nej obenu oku vidilu, inu obenu uhu ſliſhalu, inu v'obeniga Zhlovêka ſerce nej priſhlu, tu je Bug pèrpravil, tém, kateri njega lubio.
”NEvejſte li, de ſte vy Boshji Tempel? Inu de Boshji Duh notèr u'vas prebiva?
”IEſt mejnim pak, Bug je nas Apoſtole, sa te nar manſhe naprej poſtavil, kakòr te, kir ſo v'ſmèrt isdani. Sakaj my ſmo timu Svitu en pogled ſturjeni, inu Angelom inu zhlovékom.
”Notèr do lete ure tèrpimo my lakoto inu shejo, inu ſmo nagy inu byeni, inu némamo obeniga ſtanovitniga mejſta, ſe trudimo inu délamo s'naſhimi laſtnimi rokami. Nas kolneo, taku my shegnujemo: nas preganjajo, taku je my tèrpimo, nas ſhentujo, taku my proſsimo. My ſmo veden kakòr enu prekletje tiga Svitá, inu ſmety vſeh ludy
”Ali nevejſte li, de je vaſhe tellu en Tempel ſvetiga Duha, kateri je notri u'vas, kateriga vy imate od Buga, inu néſte ſamy ſvoji? Sakaj vy ſte dragu odkupleni. Satu zhaſtite Boga na vaſhim teleſsi, inu u'vaſhim duhi, kateri ſo Boshji.
”Sakaj kakòr zheſtu krat vy od letiga Kruha jéſte, inu od letiga Keliha pyete, imate vy tiga GOSPVDA ſmèrt osnanjovati, dokler on pride.
”Inu de bi ſi jeſt vſe moje blagu vbosim resdejlil, inu bi puſtil moje tellu shgati, inu bi lubesni neimèl, taku bi tu meni niſhtèr nebilu h'pridi. Lubesan je potèrpeshliva inu priasniva: Labesan néma nyda, lubesan nej preſherna, ona ſe nekuja, ona ſe neſtavi neſpodobnu, ona ſvojga prida neyſzhe, ona ſe nepuſty resdrashiti, ona niſhtèr hudiga nemiſli, ona ſe krivice neveſsely, ona ſe pak veſsely, ker ſe prou rouna, ona vſe saneſse, ona vſe veruje, ona vſe vupa, ona vſe tèrpy.
”Nu je pak Criſtus gori vſtal od ſmèrti, inu je ta pèrvizhni poſtal mej témi, kateri ſpe,
”Ta puſledni Sovrashnik, kateri bo doli djan, je Smèrt:
”Pèr naſhi hvali, katero imam v'Criſtuſu Iesuſu, jeſt vſak dan vmèrjem.
”Ti Norèz, tu kar ſejeſh nebo shivu, ſamuzh de vmèrje poprej:
”Taku tudi tu gori vſtanje téh mèrtvih. Onu ſe ſeje ſtrohlivu, inu bo gori vſtalu neſtrohlivu: Onu ſe ſeje v'nezhaſti, inu bo gori vſtalu v'zhaſti: Onu ſe ſeje v'ſhibkoti, inu bo gori vſtalu v'mozhi: Onu ſe ſeje enu naturſku tellu, inu bo gori vſtalu enu duhounu tellu. Aku je tu naturſku tellu, taku je tudi tu duhounu tellu,
”Sakaj letu ſtrohlivu mora oblejzhi tu neſtrohlivu, inu letu mèrtvazhku mora oblejzhi tu kir nevmèrje. Kadar pak letu ſtrohlivu oblejzhe tu neſtrohlivu, inu letu mèrtvazhku oblejzhe tu kir nevmèrje, taku bo taiſti krat ta beſseda dopolnena, ker ſtoji piſsanu: Smèrt je poshèrta v'obladanje: Smèrt kej je tvoje Shellu? Pakal, kej je tvoje obladanje?
”Hvalen bodi Bug, inu Ozha naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa, Ozha te miloſti, inu Bug vſiga troſhta, kateri nas troſhta u'vſeh naſhih nadlugah, de tudi my moremo potroſhtati, te, kateri ſo v'kakèrſhni kuli bodi nadlugi, ſtém troſhtom, s'katerim nas ſame Bug troſhta. Sakaj raunu kakòr my imamo veliku Criſtuſeviga tèrplenja, taku bomo my obilnu potroſhtani ſkusi Criſtuſa. Imamo li pak my nadlugo ali troſht, taku ſe tu vam h'dobrimu gody. Aku je nadluga, taku ſe tu vam gody h'troſhtu inu k'ohranjenju (kateru ohranenje ſe iſkasuje, aku vy volnu tèrpite, kakòr my tèrpimo) Aku je pak troſht, taku ſe vam tudi gody h'troſhtu inu k'ohranenju. Inu naſhe vupanje tèrdnu ſtoji sa vas, potehmal ker vejmo, de ſte vy tèrplenja dileshni poſtali, taku bote tudi troſhta dileshni.
”SAkaj my vam nehozhemo samolzhati, lubi Bratje, naſho nadlugo, katera ſe je nam v'Asij godila, ker ſmo zhes maſso inu zhes naſho muzh teſhku oblesheni bily, de ſmo ſe tudi bily lebna ferbegali, inu ſmo ſamy pèr ſebi cillu mejnili, de je nam vmréti. Letu ſe je pak satu sgudilu, de bi my naſhiga vupanja nikar ſamy na ſe neſtavili, temuzh na Buga, kateri te mèrtve gori budy, kateri je nas od takove ſmèrti odréſhil, inu ſhe vſak dan odreſhuje, inu vupamo na njega, de nas bo ſhe naprej odréſhil,
”MY imamo pak takou Shaz v'pàrſtenih poſsodah, de ta previſsoka muzh, je Boshja inu nikar od nas. My imamo od vſeh ſtran nadluge, ali nam nej britku: My nevejmo kaj djati, ali my nezagamo: My tèrpimo preganenje, ali my néſmo sapuſzheni: My bomo doli tlazheni, ali my konza nevsamemo. Inu my vſelej na naſhim teleſsi okuli noſsimo tu vmorjenje, GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa, de bo tudi ta leben, GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa na naſhim teleſsi resodiven. Sakaj my, kir ſmo shivy, bomo vſelej v'ſmèrt isdajani, sa Iesuſovo volo, de bo tudi Iesuſou leben, na naſhim mèrtvazhkim meſsej resodiven. Satu je vshe ſmèrt mogozha notri v'nas, ta leben pak notri u'vas.
”Satu my nepoſtanemo trudni, temuzh aku naſh vunajni Zhlovik ſtrohny, taku ſe vſaj ta snotraſhni od dne do dne ponovy. Sakaj naſha nadluga, katera je cillu kratka inu lahka, ſtury eno vezhno inu zhes vſo mero viſsoko zhaſt, nam, kir negledamo na tu videzhe, temuzh na tu nevidezhe. Sakaj kar je videzhe, tu je ſadaſhniga zhaſsa, kar je pak nevidezhe, tu je vezhnu.
”MY vejmo pak, kadar bo naſha pàrſtena Hiſha lete Vtte podèrta, de my imamo en zimper, od Buga s'Zimpran, eno Hiſho nikar s'rokami ſturjeno, katera je vezhna v'Nebi. Inu satu my tudi vsdihamo, po naſhim pohiſhtvi, kateru je is Neba, inu my shelimo, de bomo shnym zhes oblizheni, ali vſaj taku, aku bomo oblizheni, inu nikar nagy najdeni. Sakaj dokler ſmo v'leti Vtti, vsdihamo my, inu ſmo teſhku oblosheni, potehmal ker bi radi hotéli, nikàr ſlizheni, temuzh zhes oblizheni biti, de bi tu mèrtvazhku poshèrtu bilu od lebna. Ta pak, kateri je nas h'timuiſtimu pèrpravil, je Bug, kateri je nam to saſtavo, tiga ſvetiga Duhá dal.
”MY ſmo pak dobre vole vſaki zhas, inu vejmo, de, dokler v'teleſsi prebivamo, néſmo my doma pèr GOSPVDV, sakaj my hodimo u'veri, inu nikar v'gledanju: My ſmo pak dobre vole, inu veliku vezh shelimo is teleſsa ſe vun preſseliti, inu doma biti pèr GOSPVDV. Satu ſe my tudi fliſsamo, je li ſmo doma ali vandramo, de my njemu dobru dopademo.
”Sakaj Criſtuſeva lubesen nas taku pèrganja, potehmal ker my sa gviſhnu dèrshimo, de, kadar je edèn sa vſe vmèrl, taku ſo vſi vmèrli, inu on je satu sa vſe vmèrl, de ty, kir ſo shivy, naprej vezh ſebi neshiveo, temuzh timu, kateri je sa nje vmèrl, inu gori vſtal.
”Satiga volo odſehmal my nikogar vezh nesnamo po tim meſsej. Inu aku ſmo Iih tudi Criſtuſa snali po tem meſsej, taku ga my vſaj sdaj vezh nesnamo. Obtu, je li je gdu v'Criſtuſi, taku je on ena nova ſtvar. Tu ſtaru je minilu, pole, onu je vſe novu poſtallu.
”Nikogar pak nepohujſhajmo v'obeni rézhi, de nebo naſha ſlushba ſhentovana, temuzh iſkashimo ſe u'vſeh rizheh, kakòr Slushabniki Boshji. V'velikim potèrplenju, v'nadlugah, v'nujah, v'britkoſtih, v'shlakih, v'jezhah, v'puntih, v'delli, v'zhuvanju, v'poſtih, v'zhiſtoſti, v'ſposnanju, v'sanaſhanju, v'priasni, v'ſvetim Duhi, v'lubesni pres hinauſzhine, v'beſsedi te riſnice, v'Boshji mozhi, ſkusi oroshje te pravice, na deſnici inu na levici, ſkusi zhaſt inu ſramoto, ſkusi hud glas inu dobèr glas, kakòr sapelauci, inu vſaj riſnizhni, kakòr nesnani, inu vſaj snani: kakòr ty kir mèrjo, inu pole, my shivemo: kakòr ſhtrajfani, inu vſaj nikar vmorjeni: kakòr shaloſtni, ali vſaj vſelej veſseli: kakòr vbosi, ali vſaj kateri veliku bogatih delajo: kakòr ty, kir nemajo, inu vſaj vſe poſsedeo.
”Ieſt negovorim letiga, de bi vas hotil ferdamati: Sakaj jeſt ſim osgoraj poprej djal, de ſte vy v'naſhim ſerci, s'vami vmréti inu s'vami shivéti. Ieſt s'velikim vupanjem pruti vam govorim, jeſt ſe veliku od vas hvalim, jeſt ſim s'troſhtom napolnen, jeſt ſim ſilnu veſsel, u'vſej naſhi nadlugi.
”Sakaj nyh veſselje je ondi bilu ſilnu veliku, kadar ſo bily ſkusi veliku nadlug iskuſheni. Inu najſi ſo bily ſilnu vbosi, taku ſo ony vſaj bogatu dali, u'vſej preproſzhini.
”Ony ſo Criſtuſovi Slushabniki (jeſt preproſtu govorim) Ieſt ſim dobru vezh. Ieſt ſim vezh delal, jeſt ſim vezh shlakou prejel, jeſt ſim zheſzhe vjezhah bil, jeſt ſim zheſtu v'ſmertni nuji bil. Ieſt ſim od Iudou petkrat, ſhtirideſset shlakou, manje eden, prejel. Ieſt ſim bil trykrat s'ſhibami tepen, enkrat ſim bil s'kamenjem poſsut, trykrat bi bil ſkoraj vtonil, nuzh inu dan ſim prebival v'globoſzhini tiga morja. Ieſt ſim zheſtu po céſtah hodil, v'neshihroſti na vodah, v'neshihroſti mej Rasbojniki, v'neshihroſti mej Iudi, v'neshihroſti mej Ajdi, v'neshihroſti v'Méſtih, v'neshihroſti v'puſzhavah, v'neshihroſti na Morju, v'neshihroſti mej falſh Bratmi. Vnuji inu dellu, v'mnogim zhuvanju, v'lakoti inu v'sheji, v'doſtih poſteh, v'mrasu inu nagoti. Pres téh rizhy, katere ſe isvuna godé, inu meni vſak dan ſkèrb nadleshi, sa vſe Cerqve.
”Inu de bi ſe jeſt letiga viſsokiga resodivenja neprevsel, je meni dan en kol v'meſſu, slaſti, tiga Satana Angel, de me s'peſtmy bye, de ſe neprevsamem. Satu ſim jeſt trykrat GOSPVDA proſsil, de bi on od mene prozh ſhal, inu on je k'meni djal: Imej na moji gnadi sadoſti: Sakaj moja muzh je v'téh ſlabih mogozha. Satu ſe jeſt hozhem nar rajſhi hvaliti moje ſlaboſti, de Criſtuſeva muzh pèr meni prebiva. Satu ſim jeſt dobre vole v'ſhibkotah, v'sashmaganju, v'nujah, v'preganjanju, v'britkoſtih, sa Criſtuſevo volo. Sakaj kadar ſim jeſt ſlab, taku ſim jeſt mozhan.
”Sakaj vy ſte vſaj dobru ſliſhali, kakovu je nekadaj bilu moje rounanje, v'Iudouſzhini, koku ſim jeſt nesmaſnu Boshjo Gmajno preganjal, inu ſim jo resdeval,
”Ieſt shivem pak, ali vſaj nikar jeſt, temuzh Criſtus shive v'meni Sakaj kar jeſt sdaj shivem v'meſsej, tu jeſt shivem u'veri Boshjiga Synu, kateri je mene lubil, inu je ſam ſebe sa mene dal.
”Raunu pak kakòr je taiſti krat, ta, kir je po tém meſsej rojen bil, tiga preganjal, kateri je po tém Duhej rojen, taku ſhe sdaj gre.
”Kateri pak Criſtuſu ſliſhio, ty krishajo ſvoje meſsu, sred njegovimi luſhti inu shejlami.
”Kateri na ſvoje meſsu ſeje, ta bo od meſsa pogublenje shèl. Kateri pak na Duha ſeje, ta bo od Duha shèl vezhni leben.
”Tu bodi pak delezh od mene, de bi ſe jeſt hotil hvaliti, kakòr le ſamuzh v'tém krishi naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa, ſkusi kateriga je meni ta Svejt krishan, inu jeſt timu Svitu.
”OBtu jeſt Paul, Criſtuſou Iesuſou Ietnik, sa vas Ajde,
”SAtu jeſt poſsim, nebodite trudni sa volo moih nadlug, katere jeſt sa vas tèrpim, katere ſo vam ena zhaſt. Sa tiga volo jeſt pèrpogiblem moja koléna, pruti Ozhetu naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa,
”SAtu tedaj jeſt Ietnik v'GOSPVDV vas opominam, de taku hodite, kakòr ſe ſpodobi vaſhimu poklizanju, h'katerimu ſte vy poklizani, sovſo pohleuſzhino inu krotkoto, s'potèrplenjem, inu saneſsite eden drusimu v'lubesni,
”inu hodite v'lubesni, raunu kakòr je Criſtus nas lubil, inu je ſam ſebe dal sa nas, k'enimu daru inu offru, Bogu k'enimu dobru diſhezhimu duhu.
”IEſt vam pak puſtim vejditi, lubi Bratje, koku sa mene ſtoji, de je tuiſtu le k'vekſhimu gori jemanju tiga Evangelia priſhlu, taku de ſo ſe moje svese resglaſsile v'Criſtuſu, po vſej Rihtni hiſhi, inu pèr téh drugih vſeh, inu doſti Bratou v'GOSPVDI, je is moih sves vupanje dobilu, inu ſo ſerzhnéſhi poſtali, pres ſtraha govoriti to Beſsédo.
”kakòr jeſt tèrdnu zhakam inu vupam, de jeſt nebom v'obeni rézhi saſramovan, temuzh de bo sovſo frajdikoſtjo, raunu kakòr ſicer vſelej, taku tudi sdaj, Criſtus viſsoku zhaſzhen, na moim teleſsi, bodi ſi ſkusi leben ali ſmèrt:
”Sakaj Criſtus je moj leben, inu vmréti je moj dobizhek. Potehmal pak v'meſsi shivéti, je vezh pridnu, taku jeſt nevejm, kateru bi imèl isvoliti: Sakaj meni obuje slu nadleshi: Ieſt shelim ſe lozhiti, inu biti pèr Criſtuſi, kateru bi tudi veliku bulſhe bilu:
”inu ſe nepuſtite ſkusi obeno rézh, od Supèrnikou, odſtraſhiti, kateru je nym enu snaminje tiga pogublenja: vám pak tiga isvelizhanja, inu tuiſtu od Buga. Sakaj vam je danu sa Criſtuſevo volo tu ſturiti, de vy nikar le v'njega verujete, temuzh de tudi sa njegovo volo tèrpite:
”Inu on je ſam ſebe ponishal, inu je bil pokoren do ſmèrti, ja do ſmèrti na krishi.
”Inu aku jeſt bom offran zhes ta offer inu Boshjo ſlushbo, vaſhe Vere, taku ſe jeſt veſselim, inu ſe veſselim s'vami vſemi.
”Sakaj sa Criſtuſeviga opravila volo je on taku blisi ſmèrti bil priſhàl, de je ſvoj leben vagal, de by on meni ſlushil na vaſhim mejſti.
”Sakaj my ſmo ta Obrésa, kir Bogu v'Duhu ſlushimo, inu ſe hvalimo od Criſtuſa Iesuſa, inu ſe nesanaſhamo na meſsu,
”Ali kar je meni bil dobizhek, tu ſim jeſt sa Criſtuſevo volo sa ſhkodo dèrshal. Sakaj jeſt vſe dèrshim sa ſhkodo pruti timu previſsokimu ſposnanju Criſtuſa Iesuſa, mojga GOSPVDA, sa kateriga volo ſim jeſt vſe sa ſhkodo dèrshal, inu je dèrshim sa gouna, de le Criſtuſa dobim, inu bom v'njemu najden, de jeſt némam moje pravice, katera is Poſtave, temuzh katera ſkusi Vero v'Criſtuſa, pride, slaſti ta praviza, katera ſe Veri od Buga perrajta, de njega ſposnam, inu to muzh njegoviga gori vſtaienja, inu vshivanja njegoviga tèrplenja, de bom njegovi ſmèrti podoben, de pruti pridem, h'timu gorivſtajenju téh mèrtvih.
”Naſhe prebivanje pak je v'Nebeſsih, od kod my tudi zhakamo tiga Isvelizharja Iesuſa Criſtuſa tiga GOSPVDA, kateri bo naſhe nezhemèrnu tellu premejnil, de bo enaku njegovimu zhaſtitimu teleſsu, po tém mozhnim opravili, s'katerim on more ſam ſebi vſe rizhy podvrézhi.
”Veſselite ſe v'GOSPVDI vſelej, inu supet jeſt pravim: Veſselite ſe.
”Niſhtèr neſkèrbite, temuzh u'vſeh rizheh puſtite vaſhe proſhne v'molitvah inu proſhnah inu s'sahvalenjem, snane biti pred Bugom. Inu myr Boshji, kateri je viſhi, kakòr vſa pamet, ta obari vaſha ſerza inu vaſhe miſli v'Criſtuſu Iesuſu.
”SDaj ſe jeſt veſselim v'moim tèrpleni, de jeſt sa vas tèrpim, inu dopolnujem na moim meſsej, kar ſhe manka na Criſtuſevih nadlugah, sa njegovu tellu, kateru je ta Cerkou,
”STe li vy tedaj gori vſtali s'Criſtuſom, taku yſzhite tu, kar je osgoraj, ker je Criſtus, ſidezh na deſnici Boshji: Skèrbite po tém, kar je osgoraj, inu nikar po tém, kar je na Semli. Sakaj vy ſte vmèrli, inu vaſh leben je ſkriven s'Criſtuſom, v'Bugi. Kadar pak Criſtus, vaſh leben, ſe bo resodil: taku bote tudi vy resodiveni shnym red, v'tej zhaſty. Obtu morite vaſhe vude, kir ſo na Semli, kurbario, nezhiſtoſt, shejle, hude luſhte, neſramoshlivoſt, inu lakomnoſt (katera je Malikovanje)
”inu vejdite, de bote od GOSPVDA prejeli lon te Erbſzhine, sakaj vy ſlushite GOSPVDV Criſtuſu.
”Inu vy ſte sazheli sa nami hoditi, inu sa GOSPVDOM, inu ſte to Beſsedo gori vseli u'veliki nadlugi, s'veſseljem v'ſvetim Duhu,
”kateri ſo tudi GOSPVDA Iesuſa vmorili, inu ſvoje laſtne Preroke, inu ſo nas preganjali, inu Bogu nedopadeo, inu ſo vſem Zhlovekom supàr,
”de gdu mekak nepoſtane v'letih nadlugah. Sakaj vy ſamy véſte, de ſmo my h'tému poſtauleni, inu kadar ſmo my pèr vas bily, ſmo vam poprej pravili, de bomo morali nadlugo tèrpéti, kakor ſe je tudi sgudilu, inu vy véſte.
”MY nezhemo pak, lubi Bratje, de bi neiméli véditi, od téh, kateri ſpé, de nebote shalovali, kakòr ty drugi, kateri némajo obeniga vupanja. Sakaj aku my verujemo, de je Iesus umèrl inu gori vſtal: taku bo tudi Bug, te, kateri ſo saſpali ſkusi Iesuſa, ſabo pelal. Sakaj letu my vam pravimo, kakòr GOSPODNIO beſsedo, de my, kir bomo shivy inu zhes oſtanemo, v'prihodu tiga GOSPVDA, nebomo tém naprej priſhli, kateri ſpé.
”kateri je sa nas vmèrl, de aku my zhujemo ali ſpymo, shnym red imamo shivéti.
”Bodite vſelej veſseli, véden molite. Bodite u'vſeh rizheh hvaleshni, sakaj letu je Boshja volja, ſkusi Iesuſa Criſtuſa, pruti vam.
”taku, de ſe my od vas hvalimo v'Boshjih Cerqvah, sa volo vaſhiga volniga potèrplenja inu vere, u'vſem vaſhim preganjanju inu v'nadlugah, katere vy tèrpite, kateru je enu snaminje, de bo Bug prou ſodil, inu de bote vy vréjdni h'Boshjimu krajleſtvu, sa kateriga volo vy tudi tèrpite: Potehmal ker je tu prou pèr Bugi, de ſe povèrneo nadluge, tém, kateri vam nadluge nakladajo: Vam pak, kir nadluge tèrpite, snami red pokoj, kadar ſe bo resodil, GOSPVD Iesus is Nebes, ſtémi Angeli ſvoje mozhy, inu ſe bo s'gorezhim plamenom maſzhoval, nad témi, kir Bogá nesnajo, inu zhes te, kir néſo pokorni timu Evangeliu naſhiga GOSPVDA Iesuſa Criſtuſa, kateri bodo ſhtrajfingo tèrpéli, tu vezhnu pogublenje, od GOSPODNIGA oblizhja, inu od njegove zhaſtite mozhy, kadar on pride, inu ſe zhaſtitu iskashe s'ſvojemi Svetniki, inu bo zhudoviten u'vſeh vèrnih. Sakaj vy ſte naſhimu prizhivanju pèr vas, od tigaiſtiga dné, verovali.
”ſhace sbirajo, ſami ſebi en dobèr grunt na tu prihodnu, de prejmejo vezhni leben.
”Sakaj Bug nam nej dal Duhá tiga ſtraha, temuzh te mizhy inu lubesni inu poſhtenja. Satu ſe neſramuj tiga prizhovanja naſhiga GOSPVDA, ni tudi mojga, kir ſim njegou s'vesani, temuzh tèrpi ſtém Evangeliom, kakòr jeſt, po Boshji mozhi, kir je nas isvelizhal, inu poklizal, s'enim ſvetim poklizanjem, nikar po naſhih delih, temuzh po ſvoim naprej vsetju inu gnadi, katera je nam dana v'Criſtuſu Iesuſu, pred tém zhaſſom tiga Svitá: sdaj je pak resodivena ſkusi to prikasen naſhiga Isvelizharja Iesuſa Criſtuſa, kateri je ſmèrti muzh vsel, inu leben, inu je eno neresidezho rézh na luzh pèrneſsal, ſkusi ta Evangeli,
”sa katere rizhy volo jeſt tudi letu tèrpim, alli jeſt ſe neſramujem. Sakaj jeſt vém, v'koga jeſt verujem, inu jeſt ſim tiga gviſhen, de je on mogozh tu ohraniti, kar jeſt njemu dam v'shrambo, notèr do uniga dne.
”Tèrpi kakòr en dobèr Vojſzhak Iesuſou Criſtuſou. Oben, kir vojſkuje, ſe neplete v'tiga shivota della, de on timu dopade, kateri je njega gori vsel.
”Spumni na Iesuſa Criſtuſa, kateri je gori vſtal od ſmèrti, is Davidoviga ſemena, po moim Evangeliu, sa kateriga volo jeſt tèrpim, notèr do téh sves, kakòr edèn, kir hudu dela: Ali BOSHIA BESSEDA nej svesana. Satu jeſt vſe volnu tèrpim, sa volo téh isvolenih, de tudi ony tu isvelizhanje dobodeo v'Criſtuſu Iesuſu, s'vézhno zhaſtjo. Letu je gviſhna riſniza, AKV MY SHNYM vmèrjemo, taku bomo shnym shivéli: Aku tèrpimo, taku bomo shnym goſpodovali: Aku sataymo, taku nas bo on tudi satayl:
”TY pak ſi prou doſsegèl moj navuk, mojo ſhego, mojo manungo, mojo vero, moje dolgu sanaſhanje, mojo lubesan, moje potèrplenje, moje preganjenje, moje tèrplenje, katere ſo ſe meni pèrgudile v'Antiohij, v'Ikonij, v'Lyſtri, kakovu preganenje ſim jeſt tamkaj tèrpil, inu GOSPVD je mene is vſeh odréſhil. INV VSI, KATERI HOTE PO BOSHII VOLI SHIVETI V'CRISTVSV Iesuſu, ty morajo preganenje tèrpeti.
”Ampak ti bodi povſod trejsiu, tèrpi, ſturi dellu eniga Evangelſkiga Predigarja, opravi tvojo ſlushbo prou popolnoma. Sakaj jeſt bom vhe offran, inu ta zhas mojga lozhitka je pred rokami. IEST SIM ENV DOBRV VOISKOVANIE VOISKOVAL, Ieſt ſim ta tek dopèrneſsèl, Ieſt ſim vero ohranil. Naprej vshe je meni pèrloshena krona te pravice, katero bo meni GOSPVD na úni dan, ta pravizhni Rihtar, dal. Nikar pak le meni, temuzh tudi vſem tém, kateri njegovu prikasanje sa lubu imajo.
”PAVL IETNIK CRISTVSOV Iesuſou, inu Timoteus Brat. Philemonu timu lubimu inu naſhimu pomozhniku
”Taku jeſt hozhem vſaj, sa lubesni volo, le opominati, ker ſim takou, slaſti, Ieſt Paul ſim ſtar, inu sdaj tudi Ietnik Iesuſeu Criſtuſeu,
”Tiga pak, kateri je en majhin zhas Angelou pomankanje imèl, vidimo my, de je on Iesus, ſkusi tèrplenje te ſmèrti, kronan s'zhaſtjo inu s'hvalo, de bi on od Boshje miloſti sa vſe, to ſmèrt pokuſsil, Sakaj timu ſe ſpodobi, sa kateriga volo ſo vſe rizhy, inu ſkusi kateriga ſo vſe rizhy, kateri je veliku otruk h'zhaſti pèrpelal, de bi on tiga Viuda nyh isvelizhanja, ſkusi tèrplenje popolnoma ſturil:
”Kadar tedaj Otroci meſsu inu kry imajo, je on raunu taku tiga dileshan poſtal, de bi on ſkusi Smèrt, timu muzh vsel, kateri je imèl zhes Smèrt oblaſt, tu je, timu Hudizhu, inu je te odréſhil, kateri ſo ſkusi ſtrah te Smèrti vſe nyh shive dny morali hlapci biti.
”Satu je ſhe en pokoj pred rokami Boshjimu folku. Sakaj kateri je v'njegou pokoj priſhàl, taiſti tudi pozhiva od ſvoih del, raunu kakòr Bug od ſvoih. Satu pèrloshimo flis, de v'leta pokoj pridemo, de kej gdu v'ta Exempel te nevere nepade.
”Inu on je tudi na ta dan ſvojga meſsá, molitou inu proſhnjo, s'mozhnim vpienjem inu ſolsami offral, pruti timu, kateri je njemu is ſmèrti mogàl vun pomagati, inu je tudi vſliſhan, satu, ker je on Bogá poſhtoval. Inu najſi je on Boshji Syn bil, taku je on vſaj na tem, kar je tèrpil, pokorſzhino ſe navuzhil: Inu kadar je on bil dopèrneſsen, je on vſem tém, kateri ſo njemu pokorni, en urſah poſtal k'vezhnimu isvelizhanju,
”Spumnite pak na pèrve dny, v'katerih ſte vy, potehmal ker ſte bily reſvejzheni, en velik boj tèrplenja pretèrpéli, en dejl ſamy, ker ſte ſkusi sashmaganje inu nadluge, k'eni ygri h'pogledu bily ſturjeni, en dejl pak, ker ſte tovariſhtvu ſtémi iméli, katerim taku gré. Sakaj vy ſte s'mojemi svesami potèrplenje iméli, inu ſte tu obrupanje vaſhiga blaga s'veſseljem pretèrpéli, kakòr ty, kir véſte, de vy ſamy pèr ſebi enu bulſhe inu oſtanezhe blagu v'Nebi imate. Satu ſi nepuſtite vpaſti vaſhiga savupanja, kateru ima en velik lon.
”Lety vſi ſo u'Veri vmèrli, inu néſo te oblube prejeli, temuzh ſo jo od dalezh vidili, inu ſo ſe teiſte troſhtali, inu na tém sadoſti iméli, inu ſposnali, de ſo Oſsobeniki inu ptuji na Semli. Sakaj kateri letu govoré, ty dajó na snanje, de ony en Dum yſzheo. Inu riſniza je, kadar bi ony bily ta mejnili, is kateriga ſo bily vun ſhli, taku bi bily iméli red, nasaj ſe vèrniti. Nu pak ony eniga bulſhiga shele, slaſti, eniga Nebeſkiga, satu ſe Bug neſramuje, nyh Bug imenovan biti, sakaj on je nym enu Méſtu pèrpravil.
”inu je isvolil veliku rajſhi s'Boshjim folkom nadluge tèrpéti, kakòr kratik zhas téh gréhou luſht iméti, inu je Criſtuſevu sashmaganje sa vekſhe blagu dèrshal, kakòr Egyptouſke ſhaze. Sakaj, on je gledal na lonanje. Skusi Vero je on Egypt sapuſtil, inu ſe nej bal pred Krajlevo slobnoſtjo. Sakaj on ſe je tiga dèrshal, kateriga nej vidil, kakòr de bi ga vidil.
”INu kaj hozhem vezh praviti? Meni bi zhaſsa smankalu, kadar bi jeſt imèl po redi ſeſhteti, od Gedeona, inu Baraka, inu Samſona, inu Iephta, inu Davida, inu Samuela, inu od teh Prerokou, kateri ſo ſkusi Vero Krajleſtva premogli, Pravizo delali, oblube doſsegli, Levom gobez samaſhili, ognjeno ſilo ogaſsili, oſtruſti tiga mezha vſhli: So mozhni poſtali is ſhibkote, ſo mozhni poſtali v'boju, ſo téh ptuyh Vojſke doli pobyli: Shene ſo ſvoje mèrtve od gori vſtajenja supet vsele. Ty drugi pak ſo reſtepeni, inu néſo odriſhenja gori vseli, de bi ony tu gori vſtajenje, kateru je bulſhe, obdèrshali. Eni pak ſo ſhpot inu gajshlanje pretèrpeli, h'temu tudi svese inu jezhe: Ony ſo s'kamenjem poſsuti, reſsekani, resbodeni, s'mezhom vmorjeni. Ony ſo okuli hodili v'koshuhih inu Kosjih koshah, potrebni, v'nadlugi inu v'revi, katerih ta Svejt nej bil vrejden, inu ſo ſem tèr tam hodili po Puſzhavah, po gorrah, po ſkalah inu po Iamah v'Semli.
”OBtu tudi my, kadar my taku veliku prizh okuli ſebe imamo, taku poloshimo od ſebe ta gréh, kateri ſe nas vſelej dèrshy, inu nas liné dela, inu tecimo ſkusi potèrplenje, v'tém ſhtritanju, kateru je nam naprej poſtaulenu,
”inu gledajmo gori na Iesuſa, kateri je sazhetik inu dokonjavèz te Vere, kateri, kir bi bil dobru mogèl veſselje iméti, je on krish pretèrpil, inu nej maral sa ſhpot, inu je ſedil na deſsan na Boshjim Stollu. Spomiſlite na tiga, kateri je enu takovu supàr govorjenje zhes ſebe od Grſhnikou pretèrpil, de vy u'vaſhih miſlih trudni nepoſtanete, inu nenehate. Sakaj vy ſhe néſte do krij supèr ſtali, v'tém ſhtritanju supàr grèh,
”Satu tudi Iesus, de bi ta folk poſvetil, ſkusi ſvojo laſtno kry, je svunaj pred vratmi tèrpil. Satu tedaj pojdimo vunkaj k'njemu pred Kamp, inu noſsimo njegovu saſhpotovanje. Sakaj my némamo letukaj obeniga oſtanezhiga mejſta, temuzh my tu prihodnu yſzhemo.
”MOji lubi Bratje, dèrshite tu sa sgul veſselje, kadar vy v'mnogotere ſkuſhnjave padete, inu imate vejditi, de vaſha vera, aku je iſkuſhena, déla volnu tèrplenje, volnu tèrplenje pak ima tèrdnu obſtati, notèr de konza, de bote popolnoma inu cely, inu de nebote obeniga pomankanja imeli.
”Dobru je timu Moshu, kateri iſkuſhno pretèrpy. Sakaj potehmal kadar bo iſkuſhen, bo on krono tiga lebna prejel, katero je Bug oblubil, tém, kateri njega lubio.
”Lubi Bratje, Vsamite k'enimu Exemplu, téh nadlug inu potèrplenja, Preroke, kateri ſo k'vam govorili v'Imeni tiga GOSPVDA. Pole, my te sa isvelizhane dèrshimo, kir ſo volnu pretèrpeli. Vy ſte ſliſhali Iobovu volnu tèrplenje, inu vy ſte vidili konez tiga GOSPVDA. Sakaj GOSPVD je miloſtiu inu vſmilenik.
”h'tej Erbſzhini, katera neſtrohni, je pres madesha, inu neuvene, kir je s'hranjena v'Nebeſsih, vam, kir ſte is Boshje mozhy, ſkusi vero ohraneni k'isvelizhanju, kateru je h'timu pèrpraulenu, de bo resodivenu h'puſlednimu zhaſſu,
”h'katerimu ſte vy priſhli, kakòr h'timu shivimu Kamenu, kateri je od zhlovékou odvèrshen: ampak pèr Bugi je on isvolen inu veliku vrejden. Inu tudi vy, kakòr ty shivi kameni, sydajte ſe gori k'eni duhouni Hiſhi, inu k'ſvetimu Farſtvu, de offrujete duhoune offre, kateri ſo Bogu pryetni, ſkusi Iesuſa Criſtuſa.
”Sakaj h'tému ſte vy poklizani, potehmal kir je Criſtus tudi sa nas tèrpil, inu nam en Exempel puſtil, de vy imate sa nym v'njegove ſtopine ſtopati, kateri nej gréha ſturil, nej tudi obena golufia v'njegovih uſtih najdena, kir nej nasaj hudu rekàl, kadar je njemu bilu hudu rezhenu, on nej pretil, kadar je tèrpil; On je pak maſzhovanje tému porozhil, kateri pravizhnu ſodi:
”Inu aku vy tudi kaj tèrpite sa pravice volo, taku ſte vſaj isvelizhani. Nebujte ſe pak pred nyh ſtrahovanjem, inu nepreſtraſhite ſe,
”Potehmal kir je tudi CRISTVS ENKRAT SA NASHE grehé tèrpil, ta pravizhni sa te krivizhne, de bi nas Bogu offral: Inu je vmorjen po tém meſſej, ampak, oshiulen po tém Duhi.
”VY lubesnivi, Nikar ſe vam nesnana nesdi ta vruzhuſt, katero tèrpite (katera ſe vam gody, de bote iſkuſheni) kakòr de bi ſe vam kaj noviga pèrgudilu: temuzh veſselite ſe, de vy s'Criſtuſom tèrpite, de vy tudi v'tem zhaſsu tiga resodivenja njegove zhaſty, bote mogli veſseli inu dobre vole biti. Isvelizhani ſte vy, kadar vas sashmagujo sa Criſtuſeviga Imena volo. Sakaj ta Duh, kateri je en Duh Boshje zhaſty, pozhiva na vas: pèr nyh je on sashmagan, ampak pèr vas je on zhaſzhen.
”Aku on pak tèrpy, kakòr en Kèrſzhenik, taku ſe on neſramuj, on zhaſti pak Boga v'letim.
”Satu kateri tèrpé po Boshji voli, ty imajo njemu ſvoje Duſhe porozhiti, kakòr tému svéſtimu Stvarniku v'dobrih dellih.
”Taku bote vy (kadar bo ta nar viſhi Paſtir ſe pèrkasal) to krono te zhaſty prejeli, katera nigdar neuvene.
”Satu ſe tedaj ponishajte pod to mogozho rokó Boshjo, de on vas po viſha v'pravim zhaſsu. Vſo vaſho ſkèrb vèrsite na njega, sakaj on ſkèrby sa vas. Bodite trésivi inu zhujte, sakaj vaſh Supèrnik, Hudizh, hodi okuli, kakòr en erjivezh Leu, inu yſzhe, koga bi poshèrl. Tému tèrdnu supàrſtujte u'Veri, inu vejdite, de vaſhi Bratje na Svejtu, raunu tuiſtu tèrplenje imajo. Ta Bug vſe miloſti pak, kir je nas poklizal k'ſvoji vezhni zhaſti v'Iesuſu Criſtuſu, taiſti bo vas, kir en majhin zhas tèrpite, popolnoma pèrpravil, tèrdil, mozhne delal, inu gruntal.
”nikar kakòr Kain, kateri je od hudiga bil, inu je vbyl ſvojga Brata. Inu sakaj je on njega vbyll? Satu ker ſo njegova della huda bila, inu njegoviga Brata pravizhna.
”Nezhudite ſe, moji Bratje, aku vas ta Svejt ſovrashi. My vémo, de ſmo is Smèrti v'Leben priſhli, sakaj my lubimo Brate. Kateri Brata nelubi, ta oſtane v'ſmèrti. Kateri kuli ſvojga Brata ſovrashi, ta je en Vbojnik. Inu vy vejſte, de en Vbojnik néma v'ſebi oſtanezhiga lebna. Pèr tém ſmo my posnali lubesan, de je on ſvoj leben sa nas puſtil: Inu my imamo tudi sa naſhe Brate leben puſtiti.
”Otrozhizhi, vy ſte od Buga, inu ſte úne premogli. Sakaj ta, kir jé notri u'vas, je vekſhi, kakòr ta, kir je na Svejti.
”Sakaj vſe kar je od Buga rojenu, premaga ta Svejt, inu naſha Vera je tu premaganje, katera ta Svejt premaga. Gdu je pak ta, kir ta Svejt premaga, ſamuzh ta, kir veruje, de je Iesus Boshji ſyn?
”Pole, on pride s'oblaki, inu njega bodo vſe ozhy vidile, inu ty, kir ſo ga bodli, inu ſe bodo jokale vſe shlahte na Semli, Ia, Amen. Ieſt ſim A inu O, Sazhetik inu konez, pravi GOSPVD, kateri je, inu kateri je bil, inu kateri pride, ta vſiga mogozhi.
”inu ta kir shive: Ieſt ſim bil mèrtou, inu pole, Ieſt ſim shiu od vekoma do vekoma, inu imam Kluzhe tiga Pèkla inu Smèrti.
”Kateri ima uſheſsa, ta poſluſhaj, kaj Duh tém Gmajnam pravi: Kateri premore timu hozhem jeſt dati, od leſsá tiga lebna, kateri je v'ſrédi Boshjiga Paradisha.
”INu timu Angelu, te Gmajne v'Smyrni, piſhi: Letu pravi ta pèrvi inu puſledni, kir je bil mèrtou, inu je shiu poſtal: Ieſt vém tvoje dellu, inu tvojo nadlugo, inu tvoje vbuſhtvu (ti ſi pak bogat) inu tu sashmaganje od téh, kateri pravio, de ſo Iudje, inu néſo, temuzh ſo Satanova Shula. Nebuj ſe pred obenim tém, kar boſh ti tèrpil. Pole, Hudizh bo ene is mej vas v'jezho vèrgal, de bote vy iſkuſheni, inu bote nadluge iméli deſset dny. Bodi svéſt notèr do ſmèrti, taku hozhem jeſt tebi to Krono tiga lebna dati.
”Kateri ima uſheſsa, ta poſluſhaj, kaj Duh tém Gmajnam pravi: Kateri premore, temu ſe nebo nizh shaliga ſturilu, od te druge ſmèrti.
”Ieſt vém kaj ti delaſh, inu kej ti prebivaſh, slaſti, ker je Hudizheu Stol, inu ſe dèrshiſh mojga Imema, inu néſi moje vere satayl. Inu v'moih dneh je Antipas, moja svéſta prizha, pèr vas vmorjen, ker Hudizh prebiva.
”Kateri ima uſheſſa, ta poſluſhaj, kaj Duh tém Gmajnam pravi: Kateri premore, timu hozhem jeſt dati jéſti od te ſkrivene Manne, inu hozhem njemu dati enu dobru prizhovanje, inu ſtém prizhovanjem enu novu Ime sapiſsanu, kateriga nihzhe nesná, ſamuzh ta, kir je prejme.
”Inu kateri premore, inu dèrshy moja della, do konza, timu hozhem jeſt oblaſt dati zhes Ajde, inu on ima nje paſti s'eno shelesno ſhibo, inu kakòr eniga Lonzharja poſsodo, ima on nje reſtrupati, kakòr ſim jeſt od mojga Ozheta prejel, inu hozhem njemu dati to Iutrovo svésdo. Kateri ima uſheſha ta poſluſhaj, kaj Duh tém Gmajnam pravi.
”Kateri bo premogèl, ta bo v'bél gvant oblizhen, inu jeſt nebom njegoviga Imena isbriſsal is Buqvi tiga lebna, inu jeſt hozhem njegovu ime ſposnati, pred moim Ozhetom, inu pred njegovimi Angeli. Kateri ima uſheſsa, ta poſluſhaj, kaj ta Duh tém Gmajnam pravi.
”Kateri bo premogèl, tiga hozhem jeſt ſturiti k'ſtebru, v'tém Templi mojga Boga, inu néma vezh vunkaj pojti: Inu hozhem na njega piſſati, mojga Boga Ime, inu tu ime tiga noviga Ierusalema, tiga Méſta mojga Bogá, kir od Nebes doli pride, od mojga Boga, inu od mojga noviga Imena. Kateri ima uſheſha, ta poſluſhaj, kaj Duh tém Gmajnam pravi.
”Kateri bo premogèl, timu hozhem jeſt dati s'mano na moim Stollu ſedéti, kakòr ſim jeſt premogèl, inu ſim ſedel s'moim Ozhetom na njegovim Stollu. Kateri ima uſheſsa, ta poſluſhaj, kaj Duh tém Gmajnam pravi.
”Inu kadar je peti Pezhat bilu odpèrlu, ſim jeſt pod Altarjem vidil te duſhe, téh, kateri ſo bily v'morjeni, sa Boshje beſsede volo, inu sa volo tiga prizhovanja, kateru ſo ony iméli. Inu one ſo vpyle s'veliko ſhtimo, inu so djale: GOSPVD, ti ſveti inu riſnizhni, koku dolgu neſodiſh inu nemaſzhujeſh naſho kry, nad témi, kateri na Semli prebivajo? Inu nym vſakoterimu je bil dan en bél dolg gvant, inu je bilu k'nym rezhenu, de bi pozhivali ſhe en majhin zhas, dokler nyh ravenhlapci inu Bratje cillu k'nym prideo, kateri imajo tudi ſhe vmorjeni biti, raunu kakòr ony.
”POtle ſim jeſt vidil, inu pole, ena velika mnoshiza, katere nej nihzhe mogàl ſhtéti, is vſeh Ajdou inu folkou, inu Iesikou, je ſtala pred tém Stollom, inu pred tém Iagnetom, v'bél gvant oblizhena, inu ſo iméli palme v'ſvoih rokah,
”Inu téh Stariſhih eden je odguvoril inu je djal k'meni: Gdu ſo lety ſtém belim gvantom oblizheni? Od kod ſo ony priſhli? Inu jeſt ſim djal k'njemu: Goſpud, ti je vejſh. Inu on je djal k'meni: Letu ſo ty, kir ſo priſhi is velike nadluge, inu ſo ſvoj gvant oprali, inu ſo ſvoj gvant ſvital ſturili v'tiga Iagneta krij. Satu ſo ony pred Boshjim Stollom, inu njemu dan inu nuzh ſlushio, v'njegovim Templi: Inu ta, kir na Stollu ſedy, bo nad nymi prebival. Ony nebodo vezh lazhni ni shejni, inu na nje nebo vezh Sonce padalu, ali kakova vrozhuſt. Sakaj tu Iagne v'ſredi tiga Stolla, bo nje paſlu, inu vodilu h'tem shivim vodenim Studenzom, inu Bug bo obriſsal vſe ſolse od nyh ozhy.
”Inu Ajdje ſo ſerditi poſtali, inu tvoj ſerd je priſhàl, inu ta zhas téh mèrtvih, de bodo ſojeni, inu de lon daſh tvoim Hlapcem tém Prerokom, inu tém Svetnikom, inu tém, kateri ſe tvojga Imena boje, malim inu velikim, inu de te konzhaſh, kateri ſo Semlo konzhali.
”Inu ony ſo ga premogli ſkusi kry tiga Iagneta, inu ſkusi beſsedo nyh prizhovanja, inu neſo ſvojga lebna lubili, notàr do ſmèrti.
”Inu ta Drakon je ſerdit poſtal zhes to sheno, inu je ſhàl tjakaj, de bi vojſkoval, ſtém, kar je bilu oſtalu od nje ſemena, katero Boshjo Sapuvid dèrshé, inu imajo Iesuſovu Criſtuſovu prizhovanje. INu jeſt ſim ſtopil na Pejſsik tiga Morja,
”Inu njej je bilu danu ſe vojſkovati ſtemi Svetniki, inu nje premozhi. Inu njej je bila dana oblaſt zhes vſe shlahte, inu Iesike, inu Ajde.
”Inu njej je bilu danu, de je timu Pildu te Svirine, duh dala, de je te Svirine pild govuril, inu de je ſturila, de, kateri te Svirine pilda nemolio, ty bi iméli vmorjeni biti. Inu je ſturila vſe, malle inu velike, bogate inu vboge, ſlobodne inu hlapce, de je nym enu snaminje dala na nyh deſno roko, ali na nyh zhellu, de nihzhe nemore kupiti ali prodati, ſamuzh ta, kateri ima tu snaminje, ali ime te Svirine, ali tu zhiſlu nje imena. Letukaj je modruſt. Kateri ima saſtopnoſt, ta prerajtaj tu zhiſl u te Svirine, sakaj tu je eniga zhlovéka zhiſlu: Inu nje zhiſlu je ſheſt ſtu inu ſheſt inu ſheſtdeſſet.
”Letukaj je potèrplenje téh Svetnikou: Letukaj ſo ty, kateri dèrshé Boshje sapuvidi, inu vero v'Iesuſa. INu jeſt ſim ſliſhal eno ſhtimo od Neba, k'meni rekozh: Piſhi, Isvelizhani ſo ty mèrtvi, kateri v'GOSPVDV vmèrjo od ſehmal. Ia, ta Duh pravi, de ony pozhivajo od ſvojga della: sakaj nyh della gredo sa nymi.
”Inu jeſt ſim vidil to Sheno pyano, od krij teh Svetnikou, inu od krij Iesuſovih prizh. Inu jeſt ſim ſe ſilnu sazhudil, kadar ſim jeſt njo vidil.
”inu Luzh te leſzherbe néma vezh v'tebi ſvetiti, inu ſhtima tiga shenina inu neveſte, ſe néma vezh v'tebi ſliſhati: Sakaj tvoji Kupci ſo bily Viudi na Semli. Sakaj ſkusi tvojo Zopernjo ſo sapelani vſi Ajdje, inu téh Prerokou inu Svetnikou kry, inu vſeh téh, kateri ſo na Semli vmorjeni, je notri v'njej najdena.
”inu je bil oblizhen, s'enim gvantom, kateri je bil s'kryo okroplen, inu njegovu ime ſe imenuje, Boshja beſseda. Inu sa nym je ſhla ta vojſka v'Nebi na bélih Kojnih, oblizhena s'bélimi inu zhiſtimi Shidami.
”INu jeſt ſim vidil Stolle, inu ony ſo ſejdli na nje, inu nym je bila dana ſodba inu te Duſhe, téh, katerim ſo bile glave vſekane, sa volo Iesuſoviga prizhovanja, inu sa volo Boshje beſede, inu kateri néſo molili to svirino, ni nje pild, inu néſo bily vseli nje snaminja na ſvoja zhella inu na ſvoje roké, te ſo shivéle inu s'Criſtuſom krajlovale, taushent lejt. Ty drugi mèrvi pak néſo ſe supet oshivili, dokler je taushent lejt minilu. Letu je tu pèrvu gori vſtajanje. Svelizhan inu ſvet je ta, kateri ima dejl na tém pèrvim gori vſtajanju: Zhes take nema ta druga ſmèrt oblaſti, temuzh ony bodo Boshji inu Criſtuſevi Farji, inu bodo shnym krajlovali taushent lejt,
”Inu Bug bo obriſsal vſe ſolse od nyh ozhy, inu ſmèrti nebo vezh, ni shalovanja, ni vpyenja ni betesha vezh. Sakaj tu pèrvu je preſhlu. Inu ta, kateri je na Stollu ſedil, je djal: Pole, Ieſt delam vſe rizhy nove. Inu on je rekàl k'meni: Piſhi, sakaj lete beſsede ſo riſnizhne inu gviſhne. Inu on je rekàl k'meni: Onu je ſturjenu, Ieſt ſim A inu O, sazhetik inu konez. Ieſt hozhem timu shejnimu dati od ſtudenza te shive vodé sabſtojn:
”Kateri bo premogèl, ta bo vſe erbal, inu jeſt bom njegou Bug, inu on bo moj Syn.
”Inu pole, jeſt ſkoraj pridem, inu moj lon s'mano, de dam vſakoterimu, kakòr bodo njegova della. Ieſt ſim A inu O, sazhetik inu konèz, ta pèrvi inu ta puſledni.
”