24 – 家庭

神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 神就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地；也要管理海裏的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。」

耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」 耶和華神用土所造成的野地各樣走獸，和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸，都起了名。只是那人沒有遇見配偶幫助他。

耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。 耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。 那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。」

因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。

那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」 耶和華神對女人說：「你做的是甚麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」

我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。」 又對女人說：「我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。」 又對亞當說：「你既聽從妻子的話，吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子，地必為你的緣故受咒詛。你必終身勞苦，才能從地裏得吃的。

亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。

有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱，便說：「耶和華使我得了一個男子。」 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的，該隱是種地的。 有一日，該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華； 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物， 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒，變了臉色。 耶和華對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？ 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」 該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。 耶和華對該隱說：「你兄弟亞伯在那裏？」他說：「我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？」 耶和華說：「你作了甚麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裏向我哀告。 地開了口，從你手裏接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。

亞當的後代記在下面。當神造人的日子，是照著自己的樣式造的， 並且造男造女。在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們為人。

亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。 亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。 亞當共活了九百三十歲就死了。

當人在世上多起來，又生女兒的時候，

耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟，因為在這世代中，我見你在我面前是義人。

神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：「你們要生養眾多，遍滿了地。

耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」

「我與你立約，你要作多國的父。 從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。 我必使你的後裔極其繁多，國度從你而立，君王從你而出。 我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的神。

神又對亞伯拉罕說：「你的妻子撒萊，不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。 我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子。我要賜福給她，她也要作多國之母；必有百姓的君王從她而出。」 亞伯拉罕就俯伏在地喜笑，心裏說：「一百歲的人還能得孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生養嗎？」

我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬，遵守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」

耶和華按著先前的話眷顧撒拉，便照他所說的給撒拉成就。 當亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕，到神所說的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。 亞伯拉罕給撒拉所生的兒子，起名叫以撒。

以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。

你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展，地上萬族必因你和你的後裔得福。

雅各愛拉結，就說：「我願為你小女兒拉結服事你七年。」 拉班說：「我把她給你勝似給別人，你與我同住吧！」 雅各就為拉結服事了七年。他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。

拉結見自己不給雅各生子，就嫉妒她姊姊，對雅各說：「你給我孩子，不然我就死了。」 雅各向拉結生氣，說：「叫你不生育的是神，我豈能代替他作主呢？」

耶和華對雅各說：「你要回你祖你父之地，到你親族那裏去，我必與你同在。」

雅各就對他家中的人，並一切與他同在的人說：「你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。

約瑟在左右站著的人面前，情不自禁，吩咐一聲說：「人都要離開我出去！」約瑟和弟兄們相認的時候，並沒有一人站在他面前。 他就放聲大哭，埃及人和法老家中的人都聽見了。 約瑟對他弟兄們說：「我是約瑟，我的父親還在嗎？」他弟兄不能回答，因為在他面前都驚惶。

約瑟套車往歌珊去，迎接他父親以色列。及至見了面，就伏在父親的頸項上，哭了許久。

約瑟遵著法老的命，把埃及國最好的地，就是蘭塞境內的地，給他父親和弟兄居住，作為產業。 約瑟用糧食奉養他父親和他弟兄，並他父親全家的眷屬，都是照各家的人口奉養他們。

不可跪拜那些像；也不可事奉它，因為我耶和華你的神，是忌邪的神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；

當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。

打父母的，必要把他治死。

不可苦待寡婦和孤兒。

為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」

又為你的兒子娶他們的女兒為妻，他們的女兒隨從他們的神，就行邪淫，使你的兒子也隨從她們的神行邪淫。

你們各人都當孝敬父母，也要守我的安息日。我是耶和華你們的神。

不可心裏恨你的弟兄；總要指摘你的鄰舍，免得因他擔罪。

凡咒罵父母的，總要治死他；他咒罵了父母，他的罪要歸到他身上。

不可娶妓女或被污的女人為妻，也不可娶被休的婦人為妻，因為祭司是歸神為聖。

他要娶處女為妻。 寡婦或是被休的婦人，或是被污為妓的女人，都不可娶，只可娶本民中的處女為妻。

妻子背著丈夫行了污穢的事， 或是人生了疑恨的心，疑恨他的妻，就有這疑恨的條例。那時他要叫婦人站在耶和華面前，祭司要在他身上照這條例而行。 男人就為無罪，婦人必擔當自己的罪孽。』」

「西羅非哈的女兒說的有理，你定要在她們父親的弟兄中，把地分給她們為業，要將他們父親的產業歸給她們。 你也要曉諭以色列人說：『人若死了，沒有兒子，就要把他的產業歸給他的女兒。 他若沒有女兒，就要把他的產業給他的弟兄； 他若沒有弟兄，就要把他的產業給他父親的弟兄； 他父親若沒有弟兄，就要把他的產業給他族中最近的親屬，他便要得為業。』這要作以色列人的律例、典章、是照耶和華所吩咐摩西的。」

論到西羅非哈的眾女兒，耶和華這樣吩咐說：『她們可以隨意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。』 這樣，以色列人的產業就不從這支派歸到那支派，因為以色列人要各守各祖宗支派的產業。 凡在以色列支派中得了產業的女子，必作同宗支派人的妻，好叫以色列人各自承受他祖宗的產業。 這樣，他們的產業就不從這支派歸到那支派，因為以色列支派的人，要各守各的產業。」

你只要謹慎，殷勤保守你的心靈，免得忘記你親眼所看見的事，又免得你一生這事離開你的心；總要傳給你的子子孫孫。 你在何烈山站在耶和華你神面前的那日，耶和華對我說：『你為我招聚百姓，我要叫他們聽見我的話，使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。』

當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母，使你得福。並使你的日子，在耶和華你神所賜你的地上得以長久。

我今日所吩咐你的話都要記在心上； 也要殷勤教訓你的兒女，無論你坐在家裏、行在路上，躺下、起來，都要談論；

不可與他們結親，不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒。 因為他必使你兒子轉離不跟從主，去事奉別神。以致耶和華的怒氣向你們發作，就速速地將你們滅絕。

他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。

也要教訓你們的兒女，無論坐在家裏、行在路上，躺下、起來，都要談論；

你要謹守聽從我所吩咐的一切話，行耶和華你神眼中看為善、看為正的事，這樣，你和你的子孫就可以永遠享福。

守節的時候，你和你兒女、僕婢，並住在你城裏的利未人，以及寄居的與孤兒寡婦，都要歡樂。

他也不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪；也不可為自己多積金銀。

誰聘定了妻，尚未迎娶，他可以回家去；恐怕他陣亡，別人去娶。』

人若有二妻，一為所愛，一為所惡。所愛的、所惡的都給他生了兒子，但長子是所惡之妻生的； 到了把產業分給兒子承受的時候，不可將所愛之妻生的兒子立為長子，在所惡之妻生的兒子以上； 卻要認所惡之妻生的兒子為長子，將產業多加一分給他，因這兒子是他力量強壯的時候生的，長子的名分本當歸他。

人若有頑梗悖逆的兒子，不聽從父母的話，他們雖懲治他，他仍不聽從； 父母就要抓住他，將他帶到本地的城門，本城的長老那裏。 對長老說：『我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，是貪食好酒的人。』 本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣，就把那惡從你們中間除掉，以色列眾人都要聽見害怕。

人若娶妻，與她同房之後恨惡她， 信口說她，將醜名加在她身上說，『我娶了這女子與他同房，見她沒有貞潔的憑據。』 女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裏。 女子的父親要對長老說：『我將我的女兒給這人為妻，他恨惡他， 信口說她說：『我見你的女兒沒有貞潔的憑據。』其實這就是我女兒貞潔的憑據，父母就把那布鋪在本城的長老面前。 本城的長老要拿住那人，懲治他； 並要罰他一百舍客勒銀子，給女子的父親，因為他將醜名加在以色列的一個處女身上。女子仍作他的妻，終身不可休她。 但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據， 就要將女子帶到他父家的門口，本城的人要用石頭將她打死，因為她在父家行了淫亂，在以色列中作了醜事。這樣，就把那惡從你們中間除掉。 若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫、淫婦一併治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。

私生子不可入耶和華的會；他的子孫直到十代，也不可入耶和華的會。

人若娶妻以後，見她有甚麼不合理的事，不喜悅她，就可以寫休書交在她手中，打發她離開夫家。 婦人離開夫家以後，可以去嫁別人。 後夫若恨惡她，寫休書交在她手中，打發她離開夫家，或是娶她為妻的後夫死了， 打發她去的前夫不可在婦人玷污之後再娶她為妻，因為這是耶和華所憎惡的。不可使耶和華你神所賜為業之地被玷污了。

新娶妻之人，不可從軍出征，也不可託他辦理甚麼公事，可以在家清閒一年，使他所娶的妻快活。

『輕慢父母的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』

『向寄居的和孤兒寡婦屈枉正直的，必受咒詛。』百姓都要說：『阿們！』

隱秘的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。

要招聚他們男、女、孩子，並城裏寄居的，使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華你們的神，謹守遵行這律法的一切話。 也使他們未曾曉得這律法的兒女得以聽見，學習敬畏耶和華你們的神，在你們過約但河要得為業之地，存活的日子，常常這樣行。」

現在我既是恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要恩待我父家，並給我一個實在的證據， 要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切屬他們的，拯救我們性命不死。」

到了早晨，你們要按著支派近前來。耶和華所取的支派，要按著宗族近前來；耶和華所取的宗族，要按著家室近前來；耶和華所取的家室，要按著人丁，一個一個地近前來。

你們若稍微轉去，與你們中間所剩下的這些國民聯絡，彼此結親，互相往來； 你們要確實知道，耶和華你們的神必不再將他們從你們眼前趕出；他們卻要成為你們的網羅、機檻、肋上的鞭、眼中的刺，直到你們在耶和華你們神所賜的這美地上滅亡。

若是你們以事奉耶和華為不好，今日就可以選擇所要事奉的；是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢？是你們所住這地的亞摩利人的神呢？至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」

當時以色列人離開那裏，各歸本支派、本宗族、本地業去了。

路得說：「不要催我回去不跟隨你，你往哪裏去，我也往那裏去；你在哪裏住宿，我也在那裏住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。

又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。」

她丈夫以利加拿對她說：「哈拿啊！你為何哭泣不吃飯，心裏愁悶呢？有我不比十個兒子還好麼？」

許願說：「萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」

我祈求為要得這孩子，耶和華已將我所求的賜給我了。 所以我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。」於是在那裏敬拜耶和華。

以利的兩個兒子是惡人；不認識耶和華。

那時撒母耳還是孩子，穿著細麻布的以弗得，侍立在耶和華面前。

孩子撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。

我要作他的父，他要作我的子。他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。

所羅門王在法老的女兒之外，又寵愛許多外邦女子，就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。 論到這些國的人，耶和華曾曉諭以色列人說：「你們不可與她們往來相通，因為她們必誘惑你們的心去隨從她們的神。」所羅門卻戀愛這些女子。 所羅門有妃七百，都是公主。還有嬪三百。這些妃嬪誘惑他的心。 所羅門年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神，不效法他父親大衛，誠誠實實地順服耶和華他的神。

所以不可將你們的女兒嫁他們的兒子；也不可為你們的兒子娶他們的女兒。永不可求他們的平安和他們的利益，這樣你們就可以強盛，喫這地的美物，並遺留這地給你們的子孫永遠為業。』

祭司以斯拉站起來，對他們說：「你們有罪了，因你們娶了外邦的女子為妻，增添以色列人的罪惡。 現在當向耶和華你們列祖的神認罪，遵行他的旨意，離絕這些國的民和外邦的女子。」 會眾都大聲回答說：「我們必照著你的話行，

他的妻子對他說：「你仍然持守你的純正嗎？你棄掉神，死了吧！」 約伯卻對他說：「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手裏得福，不也受禍嗎？」在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。

你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。

為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。

但你是叫我出母腹的；我在母懷裏，你就使我有倚靠的心。 我自出母胎就被交在你手裏；從我母親生我，你就是我的神。

我父母離棄我，耶和華必收留我。

我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。 他終日恩待人，借給人，他的後裔也蒙福。

我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。 你所喜愛的是內裏誠實；你在我隱密處必使我得智慧。

神在他的聖所作孤兒的父，作寡婦的伸冤者。 神叫孤獨的有家，使被囚的出來享福；惟有悖逆的住在乾燥之地。

我要開口說比喻，我要說出古時的謎語。 是我們所聽見所知道的，也是我們的祖宗告訴我們的。 我們不將這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和他的能力並他奇妙的作為，述說給後代聽。 因為，他在雅各中立法度，在以色列中設律法，是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的， 使將要生的後代子孫可以曉得，他們也要起來告訴他們的子孫， 好叫他們仰望神，不忘記神的作為，惟要守他的命令。 不要像他們的祖宗，是頑梗悖逆、居心不正之輩，向著神心不誠實。

你們當為貧寒的人和孤兒伸冤，當為困苦和窮乏的人施行公義。

父親怎樣憐恤他的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！

但耶和華的慈愛歸於敬畏他的人，從亙古到永遠；他的公義也歸於子子孫孫，

併於上節 他是耶和華我們的神，全地都有他的判斷。 他記念他的約，直到永遠！他所吩咐的話，直到千代，

他使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。你們要讚美耶和華！

願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。

兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜。 少年時所生的兒女，好像勇士手中的箭。 箭袋充滿的人便為有福。他們在城門口和仇敵說話的時候，必不至於羞愧。

你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。

願你看見你兒女的兒女。願平安歸於以色列！

（大衛上行之詩。）看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！

我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。 我要稱謝你，因我受造奇妙可畏。你的作為奇妙，這是我心深知道的。 我在暗中受造，在地的深處被聯絡，那時，我的形體並不向你隱藏。 我未成形的體質，你的眼早已看見了。你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。

少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！ 願這些都讚美耶和華的名；因為獨有他的名被尊崇，他的榮耀在天地之上。

我兒，要聽你父親的訓誨，不可離棄你母親的法則，

我兒，你不可輕看耶和華的管教，也不可厭煩他的責備。 因為耶和華所愛的，他必責備，正如父親責備所喜愛的兒子。

眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明。 因我所給你們的，是好教訓，不可離棄我的法則。 我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。 父親教訓我說：「你心要存記我的言語，遵守我的命令，便得存活。

我兒，你要聽受我的言語，就必延年益壽。 我已指教你走智慧的道，引導你行正直的路。

我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語。 都不可離你的眼目，要存記在你心中。 因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。 你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出。

要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻。 她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿．願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。

我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則，

所羅門的箴言：智慧之子使父親歡樂；愚昧之子叫母親擔憂。

擾害己家的，必承受清風；愚昧人必作慧心人的僕人。

才德的婦人是丈夫的冠冕；貽羞的婦人如同朽爛在他丈夫的骨中。

智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。

善人給子孫遺留產業；罪人為義人積存資財。

不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。

智慧婦人，建立家室，愚妄婦人，親手拆毀。

愚妄人藐視父親的管教；領受責備的，得著見識。

智慧子使父親喜樂；愚昧人藐視母親。

僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。

子孫為老人的冠冕；父親是兒女的榮耀。

朋友乃時常親愛；弟兄為患難而生。

愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。

得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。

愚昧的兒子，是父親的禍患；妻子的爭吵，如雨連連滴漏。 房屋錢財是祖宗所遺留的；惟有賢慧的妻是耶和華所賜的。

趁有指望，管教你的兒子，你的心不可任他死亡。

虐待父親、攆出母親的，是貽羞致辱之子。

行為純正的義人，他的子孫是有福的！

孩童的動作，是清潔，是正直，都顯明他的本性。

咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。

起初速得的產業，終久卻不為福。

寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋，與爭吵的婦人同住。

寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。

教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。

愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。

不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至於死。 你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。 我兒，你心若存智慧，我的心也甚歡喜； 你的嘴若說正直話，我的心腸也必快樂。

你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視他。 你當買真理；就是智慧、訓誨和聰明也都不可賣。 義人的父親，必大得快樂；人生智慧的兒子，必因他歡喜。 你要使父母歡喜，使生你的快樂。 我兒，要將你的心歸我，你的眼目也要喜悅我的道路。

寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。

大雨之日，連連滴漏，和爭吵的婦人一樣；

謹守律法的，是智慧之子；與貪食人作伴的，卻羞辱其父。

偷竊父母的，說：「這不是罪」，此人就是與強盜同類。

杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。

管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裏喜樂。

有一宗人，咒詛父親，不給母親祝福。 有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。 有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。

戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。

我所測不透的奇妙有三樣，連我所不知道的共有四樣： 就是鷹在空中飛的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男與女交合的道。

「我的兒啊，我腹中生的兒啊，我許願得的兒啊，我當怎樣教訓你呢？ 不要將你的精力給婦女，也不要有敗壞君王的行為。

才德的婦人誰能得著呢？他的價值遠勝過珍珠。 她丈夫心裏倚靠他，必不缺少利益。 她一生使丈夫有益無損。 她尋找羊羢和麻，甘心用手作工。 她好像商船從遠方運糧來， 未到黎明他就起來，把食物分給家中的人，將當作的工分派婢女。 她想得田地就買來，用手所得之利，栽種葡萄園。 她以能力束腰，使膀臂有力。 她覺得所經營的有利，她的燈終夜不滅。 她手拿撚線竿，手把紡線車。 她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。 她不因下雪為家裏的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服。 她為自己製作繡花毯子．她的衣服是細麻和紫色布作的。 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。 她作細麻布衣裳出賣，又將腰帶賣與商家。 能力和威儀是他的衣服。她想到日後的景況就喜笑。 她開口就發智慧，他舌上有仁慈的法則。 她觀察家務，並不喫閒飯。 她的兒女起來稱他有福．她的丈夫也稱讚她， 說：「才德的女子很多，惟獨你超過一切！」 豔麗是虛假的，美容是虛浮的，惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚！ 願他享受操作所得的；願他的工作，在城門口榮耀他。

兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。 若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了！ 再者，二人同睡，就都煖和；一人獨睡，怎能煖和呢？ 有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。

在你一生虛空的年日，就是神賜你在日光之下虛空的年日，當同你所愛的妻快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的分。

風從何道來，骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成，你尚且不得知道，這樣，行萬事之神的作為，你更不得知道。

你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主！

錫安的眾女子啊，你們出去觀看所羅門王，頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。

因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。

因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為『奇妙策士』、『全能的神』、『永在的父』、『和平的君』！

婦人懷孕，臨產疼痛，在痛苦之中喊叫；耶和華阿，我們在你面前也是如此。 我們也曾懷孕疼痛，所產的竟像風一樣。我們在地上未曾行甚麼拯救的事；世上的居民也未曾敗落。

只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。

眾海島啊，當聽我言！遠方的眾民哪，留心而聽！自我出胎，耶和華就選召我；自出母腹，他就提我的名。

「婦人焉能忘記他喫奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。

因為造你的是你的丈夫，萬軍之耶和華是他的名；救贖你的是以色列的聖者，他必稱為全地之神。 耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。」這是你神所說的。

你的兒女都要受耶和華的教訓，你的兒女必大享平安。

我因耶和華大大歡喜，我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上。好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。

少年人怎樣娶處女，你的眾民也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。

母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們。你們也必因耶路撒冷得安慰。」

「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。」

有話說，人若休妻，妻離他而去，作了別人的妻，前夫豈能再收回她來？若收回她來，那地豈不是大大玷污了嗎？但你和許多親愛的行邪淫，還可以歸向我。」這是耶和華說的。

背道的以色列行淫，我為這緣故給他休書休她。我看見他奸詐的妹妹猶大還不懼怕，也去行淫。

耶和華說：「背道的兒女啊，回來吧！因為我作你們的丈夫，並且我必將你們從一城取一人，從一族取兩人，帶到錫安。

不欺壓寄居的和孤兒寡婦，在這地方不流無辜人的血，也不隨從別神陷害自己， 我就使你們在這地方仍然居住，就是我古時所賜給你們列祖的地，直到永遠。

娶妻生兒女，為你們的兒子娶妻，使你們的女兒嫁人，生兒養女，在那裏生養眾多，不至減少。

因你不追念你幼年的日子，在這一切的事上向我發烈怒，所以我必照你所行的報應在你頭上，你就不再貪淫，行那一切可憎的事。這是主耶和華說的。 凡說俗語的必用俗語攻擊你說：母親怎樣，女兒也怎樣。

惟有犯罪的，他必死亡。兒子必不擔當父親的罪孽，父親也不擔當兒子的罪孽。義人的善果必歸自己，惡人的惡報也必歸自己。

我在曠野對他們的兒女說：不要遵行你們父親的律例，不要謹守他們的惡規，也不要因他們的偶像玷污自己。

在你中間有輕慢父母的，有欺壓寄居的，有虧負孤兒寡婦的。

不可娶寡婦和被休的婦人為妻，只可娶以色列後裔中的處女，或是祭司遺留的寡婦。

我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我， 也以誠實聘你歸我，你就必認識我耶和華。」

你們要將這事傳與子，子傳與孫，孫傳與後代。

我的民哪，你當哀號！像處女腰束麻布，為幼年的丈夫哀號。

以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言，你們的老年人要作異夢，少年人要見異象。

二人若不同心，豈能同行呢？

因為兒子藐視父親，女兒抗拒母親，媳婦抗拒婆婆；人的仇敵就是自己家裏的人。

『萬軍之耶和華曾對你們的列祖如此說：『要按至理判斷，各人以慈愛憐憫弟兄。 不可欺壓寡婦、孤兒、寄居的和貧窮人，誰都不可心裏謀害弟兄。』

你們還說：「這是為甚麼呢？」因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證。她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她。 雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。 耶和華以色列的神說：「休妻的事和以強暴待妻的人，都是我所恨惡的。」所以當謹守你們的心，不可行詭詐。這是萬軍之耶和華說的。

他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」

亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜： 亞伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生猶大和他的弟兄， 猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉，法勒斯生希斯崙，希斯崙生亞蘭， 亞蘭生亞米拿達，亞米拿達生拿順，拿順生撒門， 撒門從喇合氏生波阿斯，波阿斯從路得氏生俄備得，俄備得生耶西， 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門， 所羅門生羅波安，羅波安生亞比雅，亞比雅生亞撒， 亞撒生約沙法，約沙法生約蘭，約蘭生烏西亞， 烏西亞生約坦，約坦生亞哈斯，亞哈斯生希西家， 希西家生瑪拿西，瑪拿西生亞們，亞們生約西亞。 百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。 遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵，撒拉鐵生所羅巴伯， 所羅巴伯生亞比玉，亞比玉生以利亞敬，以利亞敬生亞所， 亞所生撒督，撒督生亞金，亞金生以律， 以律生以利亞撒，以利亞撒生馬但，馬但生雅各， 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌，是從馬利亞生的。

這樣，從亞伯拉罕到大衛，共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候，也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督，又有十四代。

耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」 這一切的事成就，是要應驗主藉先知所說的話， 說：『必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。』（以馬內利繙出來就是『神與我們同在』。） 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來， 只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。

進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。

只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審判。凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。 所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨， 就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。

又有話說：『人若休妻，就當給他休書。』 只是我告訴你們：凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫他作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯姦淫了。

你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？ 求魚，反給他蛇呢？ 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？

你們不要想，我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。 因為我來是叫『人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。 人的仇敵就是自己家裏的人。』 愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。

耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住。

耶穌還對眾人說話的時候，不料，他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。 有人告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。」 他卻回答那人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」 就伸手指著門徒說：「看哪，我的母親，我的弟兄。 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄、姐妹和母親了。」

這不是木匠的兒子嗎？他母親不是叫馬利亞嗎？他弟兄們不是叫雅各、約西、西門，猶大嗎？ 他妹妹們不是都在我們這裏嗎？這人從那裏有這一切的事呢？」 他們就厭棄他。耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。」

神說：『當孝敬父母』，又說：『咒罵父母的，必治死他。』 你們倒說：『無論何人對父母說，我所當奉給你的，已經作了供獻， 他就可以不孝敬父母。』這就是你們藉著遺傳，廢了神的誡命。

耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中， 說：「我實在告訴你們：你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裏就是最大的。 凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。 凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。

你們要小心，不可輕看這小子裏的一個。我告訴你們：他們的使者在天上，常見我天父的面。

倘若你的弟兄得罪你，你就去趁著只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；

那時，彼得進前來，對耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」 耶穌說：「我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。

有法利賽人來試探耶穌說：「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎？」 耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女， 並且說，『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有唸過嗎？ 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」 法利賽人說：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休他呢？」 耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。 我告訴你們：凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」 門徒對耶穌說：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」

那時，有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。 耶穌說：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為在天國的，正是這樣的人。」

凡為我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。

對他說：「這些人所說的，你聽見了嗎？」耶穌說：「是的。經上說：『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話。』你們沒有唸過嗎？」

「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席， 就打發僕人去，請那些被召的人來赴席；他們卻不肯來。 王又打發別的僕人，說：『你們告訴那被召的人，我的筵席已經預備好了，牛和肥畜已經宰了，各樣都齊備．請你們來赴席。』

所以你們要往岔路口上去，凡遇見的，都召來赴席。』 那些僕人就出去到大路上，凡遇見的，不論善惡都召聚了來，筵席上就坐滿了客。 王進來觀看賓客，見那裏有一個沒有穿禮服的， 就對他說：『朋友，你到這裏來，怎麼不穿禮服呢？』那人無言可答。

撒都該人常說沒有復活的事。那天，他們來問耶穌說： 「夫子，摩西說：『人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』 從前，在我們這裏有弟兄七人。第一個娶了妻，死了，沒有孩子，撇下妻子給兄弟。 第二、第三，直到第七個，都是如此。 末後，婦人也死了。 這樣，當復活的時候，他是七個人中那一個的妻子呢？因為他們都娶過她。」 耶穌回答說：「你們錯了，因為不明白聖經，也不曉得神的大能。 當復活的時候，人也不娶，也不嫁，乃像天上的使者一樣。 論到死人復活，神在經上向你們所說的，你們沒有念過嗎？ 他說：『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』神不是死人的神，乃是活人的神。」

也不要稱呼地上的人為父．因為只有一位是你們的父，就是在天上的父；

當洪水以前的日子，人照常喫喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，

那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。

還有西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰，又給這兩個人起名叫半尼其，就是雷子的意思，

若一家自相紛爭，那家就站立不住。

當下，耶穌的母親和弟兄來，站在外邊，打發人去叫他。 有許多人在耶穌周圍坐著，他們就告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄在外邊找你。」 耶穌回答說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」 就四面觀看那周圍坐著的人，說：「看哪！我的母親，我的弟兄。 凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」

這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裏嗎？」他們就厭棄他。 耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地親屬、本家之外，沒有不被人尊敬的。」

摩西說：『當孝敬父母』，又說：『咒罵父母的，必治死他。』 你們倒說：『人若對父母說：我所當奉給你的，已經作了各耳板』， 以後你們就不容他再奉養父母。 這就是你們承接遺傳，廢了神的道。你們還作許多這樣的事。」

於是領過一個小孩子來，叫他站在門徒中間，又抱起他來，對他們說： 「凡為我名接待一個像這小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我來的。」

凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裏。

有法利賽人來問他說：「人休妻可以不可以？」意思要試探他。 耶穌回答說：「摩西吩咐你們的是甚麼？」 他們說：「摩西許人寫了休書便可以休妻。」 耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們。 但從起初創造的時候，神造人是造男造女。 因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。 所以神配合的，人不可分開。」 到了屋裏，門徒就問他這事。 耶穌對他們說：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子； 妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」

有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。 耶穌看見就惱怒，對門徒說：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為在神國的，正是這樣的人。 我實在告訴你們：凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」 於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。

誡命你是曉得的：不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，不可虧負人，當孝敬父母。」

耶穌說：「我實在告訴你們：人為我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、兒女、田地， 沒有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受逼迫；在來世必得永生。

「夫子，摩西為我們寫著說：『人若死了，撇下妻子，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』 有弟兄七人，第一個娶了妻，死了，沒有留下孩子； 第二個娶了她，也死了，沒有留下孩子；第三個也是這樣。 那七個人都沒有留下孩子，末了，那婦人也死了。 當復活的時候，她是那一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」 耶穌說：「你們所以錯了，豈不是因為不明白聖經，不曉得神的大能嗎？ 人從死裏復活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。 論到死人復活，你們沒有念過摩西的書荊棘篇上所載的嗎？神對摩西說：『我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。』

弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要起來與父母為敵，害死他們。

天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。 你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。 他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充滿了。 他要使許多以色列人回轉，歸於主他們的神。 他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」

到了第六個月，天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去，這城名叫拿撒勒， 到一個童女那裏，是已經許配大衛家的一個人，名叫約瑟，童女的名字叫馬利亞。 天使進去，對她說：「蒙大恩的女子，我問你安，主和你同在了！」 馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是甚麼意思。 天使對他說：「馬利亞，不要怕！你在神面前已經蒙恩了。 你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。 他要為大，稱為至高者的兒子，主神要把他祖大衛的位給他。 他要作雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」 馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」 天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你，因此所要生的聖者必稱為神的兒子。

以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹裏跳動。以利沙伯且被聖靈充滿， 高聲喊著說：「你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！ 我主的母到我這裏來，這是從那裏得的呢？ 因為你問安的聲音一入我耳，我腹裏的胎就歡喜跳動。

約瑟也從加利利的拿撒勒城上猶太去，到了大衛的城，名叫伯利恆。因他本是大衛一族一家的人， 要和他所聘之妻馬利亞一同報名上冊。那時馬利亞的身孕已經重了。 他們在那裏的時候，馬利亞的產期到了， 就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裏，因為客店裏沒有地方。

滿了八天，就給孩子行割禮，與他起名叫耶穌；這就是沒有成胎以前，天使所起的名。 按摩西律法滿了潔淨的日子，他們帶著孩子上耶路撒冷去，要把他獻與主。 （正如主的律法上所記：『凡頭生的男子必稱聖歸主。』）

他父母看見就很希奇．他母親對他說：「我兒，為甚麼向我們這樣行呢？看哪，你父親和我傷心來找你！」 耶穌說：「為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念嗎？」 他所說的這話，他們不明白。 他就同他們下去，回到拿撒勒．並且順從他們。他母親把這一切的事都存在心裏。

耶穌開頭傳道，年紀約有三十歲。依人看來，他是約瑟的兒子，約瑟是希里的兒子， 希里是瑪塔的兒子，瑪塔是利未的兒子，利未是麥基的兒子，麥基是雅拿的兒子，雅拿是約瑟的兒子， 約瑟是瑪他提亞的兒子，瑪他提亞是亞摩斯的兒子，亞摩斯是拿鴻的兒子，拿鴻是以斯利的兒子，以斯利是拿該的兒子， 拿該是瑪押的兒子，瑪押是瑪他提亞的兒子，瑪他提亞是西美的兒子，西美是約瑟的兒子，約瑟是猶大的兒子，猶大是約亞拿的兒子， 約亞拿是利撒的兒子，利撒是所羅巴伯的兒子，所羅巴伯是撒拉鐵的兒子，撒拉鐵是尼利的兒子，尼利是麥基的兒子， 麥基是亞底的兒子，亞底是哥桑的兒子，哥桑是以摩當的兒子，以摩當是珥的兒子，珥是約細的兒子， 約細是以利以謝的兒子，以利以謝是約令的兒子，約令是瑪塔的兒子，瑪塔是利未的兒子， 利未是西緬的兒子，西緬是猶大的兒子，猶大是約瑟的兒子，約瑟是約南的兒子，約南是以利亞敬的兒子， 以利亞敬是米利亞的兒子，米利亞是買南的兒子，買南是瑪達他的兒子，瑪達他是拿單的兒子，拿單是大衛的兒子， 大衛是耶西的兒子，耶西是俄備得的兒子，俄備得是波阿斯的兒子，波阿斯是撒門的兒子，撒門是拿順的兒子， 拿順是亞米拿達的兒子，亞米拿達是亞蘭的兒子，亞蘭是希斯崙的兒子，希斯崙是法勒斯的兒子，法勒斯是猶大的兒子， 猶大是雅各的兒子，雅各是以撒的兒子，以撒是亞伯拉罕的兒子，亞伯拉罕是他拉的兒子，他拉是拿鶴的兒子， 拿鶴是西鹿的兒子，西鹿是拉吳的兒子，拉吳是法勒的兒子，法勒是希伯的兒子，希伯是沙拉的兒子， 沙拉是該南的兒子，該南是亞法撒的兒子，亞法撒是閃的兒子，閃是挪亞的兒子，挪亞是拉麥的兒子， 拉麥是瑪土撒拉的兒子，瑪土撒拉是以諾的兒子，以諾是雅列的兒子，雅列是瑪勒列的兒子，瑪勒列是該南的兒子，該南是以挪士的兒子， 以挪士是塞特的兒子，塞特是亞當的兒子，亞當是神的兒子。

耶穌的母親和他弟兄來了，因為人多，不得到他跟前。 有人告訴他說：「你母親和你弟兄站在外邊，要見你。」 耶穌回答說：「聽了神之道而遵行的人就是我的母親，我的弟兄了。」

你們中間作父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？ 求雞蛋，反給他蠍子呢？ 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」

父親和兒子相爭，兒子和父親相爭；母親和女兒相爭，女兒和母親相爭；婆婆和媳婦相爭，媳婦和婆婆相爭。」

「人到我這裏來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。 凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。

耶穌又說：「一個人有兩個兒子。 小兒子對父親說：『父親，請你把我應得的家業分給我。』他父親就把產業分給他們。 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 於是去投靠那地方的一個人，那人打發他到田裏去放豬。 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死嗎？ 我要起來，到我父親那裏去，向他說：父親！我得罪了天，又得罪了你； 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』 於是起來，往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 兒子說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。』 父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上， 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂。 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。

凡休妻另娶的就是犯姦淫；娶被休之妻的也是犯姦淫。

你們要謹慎！「若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。 倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」

有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。 耶穌卻叫他們來，說：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為在神國的正是這樣的人。 我實在告訴你們：凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」

耶穌說：「我實在告訴你們：人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女， 沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」

撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說： 「夫子！摩西為我們寫著說：『人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』 有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了； 第二個、第三個也娶過她； 那七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。 後來婦人也死了。 這樣，當復活的時候，她是那一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」 耶穌說：「這世界的人有娶有嫁； 惟有算為配得那世界，與從死裏復活的人，也不娶也不嫁，

凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。

第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席。耶穌的母親在那裏，

娶新婦的就是新郎，新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂；故此我這喜樂滿足了。 他必興旺，我必衰微。

耶穌說：「你去叫你丈夫也到這裏來。」 婦人說：「我沒有丈夫。」耶穌說：「你說沒有丈夫是不錯的。 你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫；你這話是真的。」

他便知道這正是耶穌對他說『你兒子活了』的時候；他自己和全家就都信了。

說：「這不是約瑟的兒子耶穌麼？他的父母我們豈不認得麼？他如今怎麼說『我是從天上降下來的』呢？」

耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」 耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。

我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。

婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。

站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞和抹大拉的馬利亞。 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：「母親，看你的兒子。」 又對那門徒說：「看你的母親。」從此那門徒就接她到自己家裏去了。

這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。

『神說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的少年人要見異象；老年人要作異夢。

因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」

他是個虔誠人，他和全家都敬畏神，多多賙濟百姓，常常禱告神。

他有話告訴你，可以叫你和你的全家得救。』

她和她一家既領了洗，便求我們說：「你們若以為我是真信主的，請到我家裏來住。」於是強留我們。

他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」 他們就把主的道講給他和他全家的人聽。 當夜，就在那時候，禁卒把他們帶去，洗他們的傷；他和屬乎他的人立時都受了洗。 於是禁卒領他們上自己家裏去，給他們擺上飯。他和全家，因為信了神，都很喜樂。

就如女人有了丈夫，丈夫還活著，就被律法約束；丈夫若死了，就脫離了丈夫的律法。 所以丈夫活著，她若歸於別人，便叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了丈夫的律法，雖然歸於別人，也不是淫婦。

因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸，父！」 聖靈與我們的心同證我們是神的兒女； 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。

受造之物切望等候神的眾子顯出來。 因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。 但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。 我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。

正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。 我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。

論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。 但要免淫亂的事，男子當各有自己的妻子，女子也當各有自己的丈夫。 丈夫當用合宜之分待妻子，妻子待丈夫也要如此。 妻子沒有權柄主張自己的身子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。 夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒但趁著你們情不自禁引誘你們。 我說這話，原是准你們的，不是命你們的。 我願意眾人像我一樣，只是各人領受神的恩賜，一個是這樣，一個是那樣。

我對著沒有嫁娶的和寡婦說，若他們常像我就好。 倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。 至於那已經嫁娶的，我吩咐他們，其實不是我吩咐，乃是主吩咐說：『妻子不可離開丈夫。 若是離開了，不可再嫁，或是仍同丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。』

我對其餘的人說，不是主說，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情願和他同住，他就不要離棄妻子。 妻子有不信的丈夫，丈夫也情願和她同住，她就不要離棄丈夫。 因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔，並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔。不然，你們的兒女就不潔淨，但如今他們是聖潔的了。 倘若那不信的人要離去，就由他離去吧！無論是弟兄，是姊妹，遇著這樣的事都不必拘束。神召我們原是要我們和睦。 你這作妻子的，怎麼知道不能救你的丈夫呢？你這作丈夫的，怎麼知道不能救你的妻子呢？

論到童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐恤能作忠心的人，就把自己的意見告訴你們。 因現今的艱難，據我看來，人不如守素安常纔好。 你有妻子纏著呢，就不要求脫離；你沒有妻子纏著呢，就不要求妻子。 你若娶妻，並不是犯罪；處女若出嫁，也不是犯罪。然而這等人肉身必受苦難，我卻願意你們免這苦難。 弟兄們，我對你們說，時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；

我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎樣叫主喜悅； 娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。 婦人和處女也有分別。沒有出嫁的，是為主的事掛慮，要身體、靈魂都聖潔；已經出嫁的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫丈夫喜悅。 我說這話是為你們的益處，不是要牢籠你們，乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。

若有人以為自己待他的女兒不合宜，女兒也過了年歲，事又當行，他就可隨意辦理，不算有罪，叫二人成親就是了。 倘若人心裏堅定，沒有不得已的事，並且由得自己作主，心裏又決定了留下女兒不出嫁，如此行也好。 這樣看來，叫自己的女兒出嫁是好．不叫他出嫁更是好。 丈夫活著的時候，妻子是被約束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，隨意再嫁，只是要嫁這在主裏面的人。 然而按我的意見，若常守節更有福氣。我也想自己是被神的靈感動了。

我願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。 凡男人禱告或是講道，若蒙著頭，就羞辱自己的頭。 凡女人禱告或是講道，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭．因為這就如同剃了頭髮一樣。 女人若不蒙著頭，就該剪了頭髮；女人若以剪髮剃髮為羞愧，就該蒙著頭。 男人本不該蒙著頭，因為他是神的形像和榮耀，但女人是男人的榮耀。 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。 並且男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的。 因此，女人為天使的緣故，應當在頭上有服權柄的記號。 然而照主的安排，女也不是無男，男也不是無女。 因為女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但萬有都是出乎神。 你們自己審察，女人禱告神，不蒙著頭是合宜的嗎？ 你們的本性不也指示你們，男人若有長頭髮，便是他的羞辱嗎？ 但女人有長頭髮，乃是她的榮耀．因為這頭髮是給她作蓋頭的。 若有人想要辯駁，我們卻沒有這樣的規矩，神的眾教會也是沒有的。

愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂， 不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；

我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子．既成了人，就把孩子的事丟棄了。

婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣，因為不准他們說話。她們總要順服，正如律法所說的。 她們若要學甚麼，可以在家裏問自己的丈夫．因為婦女在會中說話原是可恥的。 神的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？ 若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道我所寫給你們的是主的命令。 若有不知道的，就由他不知道罷！

你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？ 基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？ 神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：『我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神，他們要作我的子民。』 又說：『你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。 我要作你們的父，你們要作我的兒女。』這是全能的主說的。

我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨，因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女獻給基督；

我說那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候，卻與奴僕毫無分別， 乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。

你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們的心，呼叫：「阿爸，父！」 可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了。既是兒子，就靠著神為後嗣。

使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。

你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。 教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔， 可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。 丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。 從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣， 因我們是他身上的肢體。 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。 然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣；妻子也當敬重他的丈夫。

你們作兒女的，要在主裏聽從父母，這是理所當然的。 要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。 併於上節 你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這在主裏面是相宜的。 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。 你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的。 你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。

只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子。

你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們，囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣。

又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠和貴價的衣裳為妝飾； 只要有善行，這纔與自稱是敬神的女人相宜。 女人要沉靜學道，一味的順服。 我不許女人講道，也不許他轄管男人，只要沉靜。 因為先造的是亞當，後造的是夏娃； 且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裏。 然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。

作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導； 不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競、不貪財； 好好管理自己的家，使兒女凡事端莊、順服。 人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？

女執事也是如此：必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。 執事只要作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。

不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄； 勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹；總要清清潔潔的。 要尊敬那真為寡婦的。 若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩．因為這在神面前是可悅納的。

人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好。不看顧自己家裏的人更是如此。

寡婦記在冊子上，必須年紀到六十歲，從來只做一個丈夫的妻子， 又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。 至於年輕的寡婦，就可以辭她．因為她們的情慾發動，違背基督的時候，就想要嫁人。 她們被定罪，是因廢棄了當初所許的願， 並且他們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閒事，說些不當說的話。 所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄， 因為已經有轉去隨從撒但的。 信主的婦女，若家中有寡婦，自己就當救濟他們，不可累著教會，好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。

但你所學習的、所確信的，要存在心裏，因為你知道是跟誰學的。 並且知道你是從小明白聖經；這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。

若有無可指責的人，只作一個婦人的丈夫，兒女也是信主的，沒有人告他們是放蕩不服約束的，就可以設立。

好指教少年婦人愛丈夫，愛兒女， 謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。

他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。

挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。

你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：『我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。』 你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？ 管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他；何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？

婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢．因為苟合行淫的人，神必要審判。

在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。

若是弟兄或是姊妹，赤身露體，又缺了日用的飲食， 你們中間有人對他們說，『平平安安的去吧！願你們穿得暖吃得飽』，卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？ 這樣，信心若沒有行為就是死的。

你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來。 這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。 你們不要以外面的辮頭髮、戴金飾、穿美衣為妝飾， 只要以裏面存著長久溫柔、安靜的心為妝飾，這在神面前是極寶貴的。 因為古時仰賴神的聖潔婦人，正是以此為妝飾，順服自己的丈夫， 就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因恐嚇而害怕，便是撒拉的女兒了。 你們作丈夫的也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。 總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心；

你們年幼的也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服，『因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。』

我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。 凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。 主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裏面呢？

我見你的兒女，有照我們從父所受之命令遵行真理的，就甚歡喜。

我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。

天上現出大異象來：有一個婦人，身披日頭，腳踏月亮，頭戴十二星的冠冕。 她懷了孕，在生產的艱難中疼痛呼叫。 天上又現出異象來：有一條大紅龍，七頭十角，七頭上戴著七個冠冕。 牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前，等她生產之後，要吞吃她的孩子。 婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的，她的孩子被提到神寶座那裏去了。 婦人就逃到曠野，在那裏有神給她預備的地方，使她被養活一千二百六十天。

我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他！因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。 就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。」這細麻衣就是聖徒所行的義。 天使吩咐我說：「你要寫上：『凡被請赴羔羊之婚筵的有福了！』」又對我說：「這是神真實的話。」

我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」

聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。