25 – 钱

有一日，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华； 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物， 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色。

亚伯兰的金、银、牲畜极多。

那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。

至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的。」亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。

耶和华大大地赐福给我主人，使他昌大，又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼和驴。

当下仆人拿出金器、银器和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。

以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他。 他就昌大，日增月盛，成了大富户。 他有羊群、牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。

我所立为柱子的石头也必作神的殿，凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。」

约瑟积蓄五谷甚多，如同海边的沙，无法计算，因为谷不可胜数。

当时，饥荒遍满天下，约瑟开了各处的仓，粜粮给埃及人；在埃及地饥荒甚大。 各地的人都往埃及去，到约瑟那里籴粮，因为天下的饥荒甚大。

约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。

饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人，因那饥荒的缘故都饿昏了。 约瑟收聚了埃及地，和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。 埃及地和迦南地的银子都花尽了，埃及众人都来见约瑟说：「我们的银子都用尽了，求你给我们粮食，我们为什么死在你面前呢？」 约瑟说：「若是银子用尽了，可以把你们的牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们粮食。」 于是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马。那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。 那一年过去，第二年他们又来见约瑟说：「我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前除了我们的身体，和田地之外，一无所剩。 你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们和我们的地，我们和我们的地，就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不至死亡，地土也不至荒凉。」 于是，约瑟为法老买了埃及所有的地，埃及人因被饥荒所迫，各都卖了自己的田地，那地就都归了法老。 至于百姓，约瑟叫他们从埃及这边直到埃及那边，都各归各城。

但各妇女必向她的邻舍，并居住在她家里的女人要金器、银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴，这样你们就把埃及人的财物夺去了。」

耶和华对摩西说：「我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的分，我好试验他们遵不遵我的法度。 到第六天他们要把所收进来的预备好了，比每天所收的多一倍。」

摩西对他们说：「所收的，不许什么人留到早晨。」 然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了。摩西便向他们发怒。

不可偷盗。

不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。」

你们不可作什么神像与我相配，不可为自己作金、银的神像。

拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。

人若将银钱或家具交付邻舍看守，这物从那人的家被偷去，若把贼找到了，贼要加倍赔还。 若找不到贼，那家主必就近审判官，要看看他拿了原主的物件没有。

我民中有贫穷人与你同住，你若借钱给他，不可如放债的向他取利。

「你告诉以色列人当为我送礼物来，凡甘心乐意的，你们就可以收下归我。

你们中间要拿礼物献给耶和华。凡乐意献的，可以拿耶和华的礼物来，就是金、银、铜，

凡心里乐意献礼物的，连男带女，各将金器，就是胸前鍼、耳环、打印的戒指和手钏，带来献给耶和华。

来对摩西说：「百姓为耶和华吩咐使用之工所拿来的，富富有余。」 摩西传命，他们就在全营中宣告说：「无论男女，不必再为圣所拿什么礼物来。」这样才拦住百姓不再拿礼物来。 因为他们所有的材料够做一切当做的物，而且有余。

「若有人犯罪，干犯耶和华，在邻舍交付他的物上，或是在交易上行了诡诈，或是抢夺人的财物，或是欺压邻舍， 或是在捡了遗失的物上行了诡诈，说谎起誓，在这一切的事上犯了什么罪。

在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的。 不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。 你们不可偷盗。不可欺骗。也不可彼此说谎。

不可欺压你的邻舍，也不可抢夺他的物。雇工人的工价，不可在你那里过夜留到早晨。

你们施行审判，不可行不义；在尺、秤、升、斗上也是如此。 要用公道天平、公道法码、公道升斗、公道秤。我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来的。

在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。』」

六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。 第七年地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。 遗落自长的庄稼，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。这年，地要守圣安息。

你要算计七个安息年，就是七七年。这便为你成了七个安息年，共是四十九年。 当年七月初十日，你要大发角声，这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。 第五十年你们要当作圣年，在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归自己的产业，各归本家。 第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种，地中自长的，不可收割；没有修理的葡萄树，也不可摘取葡萄。 因为这是禧年，你们要当作圣年，吃地中自出的土产。

你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，像外人和寄居的一样。

不可向他取利，也不可向他多要，只要敬畏你的神，使你的弟兄与你同住。 你借钱给他，不可向他取利；借粮给他，也不可向他多要。

地上所有的，无论是地上的种子，是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。

耶和华对亚伦说：「你在以色列人的境内不可有产业，在他们中间也不可有分。我就是你的分，是你的产业。 凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业，因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。

耶和华吩咐摩西说： 「你晓谕利未人说：『你们从以色列人中所取的十分之一，就是我给你们为业的，要再从那十分之一中取十分之一，作为举祭献给耶和华。 这举祭要算为你们场上的榖，又如满酒醡的酒。 这样，你们从以色列人中所得的十分之一，也要作举祭献给耶和华；从这十分之一中，将所献给耶和华的举祭归给祭司亚伦。 奉给你们的一切礼物，要从其中将至好的，就是分别为圣的，献给耶和华为举祭。』

为什么因我们的父亲没有儿子，就把他的名从他族中除掉呢？求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。」 于是摩西将他们的案件呈到耶和华面前。 耶和华晓谕摩西说： 「西罗非哈的女儿说的有理，你定要在她们父亲的弟兄中，把地分给她们为业，要将他们父亲的产业归给她们。 你也要晓谕以色列人说：『人若死了，没有儿子，就要把他的产业归给他的女儿。 他若没有女儿，就要把他的产业给他的弟兄； 他若没有弟兄，就要把他的产业给他父亲的弟兄； 他父亲若没有弟兄，就要把他的产业给他族中最近的亲属，他便要得为业。』这要作以色列人的律例、典章、是照耶和华所吩咐摩西的。」

如今我们将各人所得的金器，就是脚鍊子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏、都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。」

这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。」

不可偷盗。

不可贪恋人的妻子，也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴，并他一切所有的。』

你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。

恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住， 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增， 你就心高气傲，忘记耶和华你的神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的， 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蠍子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来， 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。 恐怕你心里说：『这货财是我力量、我能力得来的。』 你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。

因为耶和华你们的神，他是万神之神、万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。 他为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食。

将你们的燔祭、平安祭，十分取一之物和手中的举祭，并还愿祭、甘心祭，以及牛群、羊群中头生的，都奉到那里。

那时要将我所吩咐你们的燔祭、平安祭，十分取一之物和手中的举祭，并向耶和华许愿献的一切美祭，都奉到耶和华你们神所选择要立为他名的居所。

你的五谷、新酒和油的十分之一，或是牛群、羊群中头生的，或是你许愿献的，甘心献的，或是手中的举祭，都不可在你城里吃；

你要把你撒种所产的，就是你田地每年所出的，十分取一分。 又要把你的五谷、新酒和油的十分之一，并牛群、羊群中头生的，吃在耶和华你神面前，就是他所选择要立为他名的居所。这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神。

每逢七年末一年，你要施行豁免。 豁免的定例乃是这样：凡债主要把所借给邻舍的豁免了，不可向邻舍和弟兄追讨，因为耶和华的豁免年已经宣告了。 若借给外邦人，你可以向他追讨；但借给你弟兄，无论是什么，你要松手豁免了。

因为耶和华你的神必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷；你必管辖许多国民，他们却不能管辖你。

在耶和华你神所赐你的地上，无论那一座城里，你弟兄中若有一个穷人，你不可忍着心、揝着手，不帮补你穷乏的弟兄； 总要向他松开手，照他所缺乏的借给他，补他的不足。

你要谨慎，不可心里起恶念说：『第七年的豁免年快到了』，你便恶眼看你穷乏的弟兄，什么都不给他，以致他因你求告耶和华，罪便归于你了。 你总要给他，给他的时候，心里不可愁烦，因耶和华你的神必在你这一切所行的，并你手里所办的事上，赐福与你。 原来那地上的穷人永不断绝，所以我吩咐你说：『总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。』

你要照耶和华你神所赐你的福，手里拿着甘心祭，献在耶和华你的神面前，守七七节，

各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物。

他也不可为自己多立妃嫔，恐怕他的心偏邪；也不可为自己多积金银。

他们在弟兄中必没有产业，耶和华是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。

在耶和华你神所赐你承受为业之地，不可挪移你邻舍的地界，那是先人所定的。

你借给你弟兄的，或是钱财或是粮食，无论什么可生利的物，都不可取利。 借给外邦人可以取利，只是借给你弟兄不可取利。这样，耶和华你神必在你所去得为业的地上和你手里所办的一切事上赐福与你。

若遇见人拐带以色列中的一个弟兄，当奴才待他，或是卖了他，那拐带人的就必治死。这样，便将那恶从你们中间除掉。

你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘，要留给寄居的与孤儿寡妇。

将我们领进这地方，把这流奶与蜜之地赐给我们。 耶和华啊！现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。』随后你要把筐子放在耶和华你神面前，向耶和华你的神下拜。 你和利未人并在你们中间寄居的，要因耶和华你神所赐你和你家的一切福分欢乐。

每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土产的十分之一，要分给利未人和寄居的与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。 你又要在耶和华你神面前说：『我已将圣物从我家里拿出来，给了利未人和寄居的与孤儿寡妇，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背，也没有忘记。

你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的，都绰绰有余。 耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不至向他们借贷。

惟有金子、银子和铜铁的器皿都要归耶和华为圣，必入耶和华的库中。」

只是利未支派，摩西没有把产业分给他们；耶和华以色列的神是他们的产业，正如耶和华所应许他们的。

他使人贫穷，也使人富足；使人卑微，也使人高贵。 他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人；使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。

耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说：「在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。 富户有许多牛群、羊群； 穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。 有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群、羊群中取一只预备给客人吃；却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。」 大卫就甚恼怒那人，对拿单说：「我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！」 他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。」

王对亚劳拿说：「不然，我必要按着价值向你买。我不肯用白得之物作燔祭，献给耶和华我的神。」大卫就用五十舍客勒银子买了那禾场与牛。 大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭。如此，耶和华垂听国民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。

所罗门用精金贴了殿内的墙，又用金鍊子挂在内殿前门扇，用金包裹。 全殿都贴上金子，直到贴完；内殿前的坛也都用金包裹。

内殿、外殿的地板都贴上金子。

所罗门又造耶和华殿里的金坛；和陈设饼的金桌子； 内殿前的精金灯台：右边五个，左边五个；并其上的金花、灯盏、蜡剪； 与精金的杯、盘、镊子、调羹、火鼎；以及至圣所、内殿的门枢和外殿的门枢。

所罗门每年所得的金子，共有六百六十六他连得。

所罗门王一切的饮器都是金子的。利巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的。所罗门年间，银子算不了什么。 因为王有他施船只与希兰的船只一同航海，三年一次，装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。 所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。

她去取水的时候，以利亚又呼叫她说：「也求你拿点饼来给我。」 她说：「我指着永生耶和华你的神起誓，我没有饼，坛内只有一把面，瓶里只有一点油。我现在找两根柴，回家要为我和我儿子作饼。我们吃了，死就死吧！」 以利亚对她说：「不要惧怕，可以照你所说的去作吧！只要先为我作一个小饼，拿来给我，然后为你和你的儿子作饼。 因为耶和华以色列的神如此说：『坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。』」 妇人就照以利亚的话去行。她和她家中的人并以利亚，吃了许多日子。 坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，正如耶和华借以利亚所说的话。

以利沙问她说：「我可以为你作什么呢，你告诉我．你家里有什么？」她说：「婢女家中除了一瓶油之外，没有什么。」 以利沙说：「你去，向你众邻舍借空器皿，不要少借。 回到家里，关上门，你和你儿子在里面，将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。」 于是，妇人离开以利沙去了，关上门，自己和儿子在里面。儿子把器皿拿来，他就倒油， 器皿都满了。她对儿子说：「再给我拿器皿来。」儿子说：「再没有器皿了。」油就止住了。 妇人去告诉神人。神人说：「你去卖油还债，所剩的，你和你儿子可以靠着度日。」

希西家就把耶和华殿里和王宫府库里所有的银子都给了他。 那时，犹大王希西家将耶和华殿门上的金子和他自己包在柱上的金子都刮下来，给了亚述王。

巴比伦王将耶和华殿和王宫里的宝物都拿去了，将以色列王所罗门所造耶和华殿里的金器都毁坏了，正如耶和华所说的。 又将耶路撒冷的众民和众首领并所有大能的勇士共一万人，连一切木匠、铁匠都掳了去；除了国中极贫穷的人以外，没有剩下的；

雅比斯求告以色列的神说：「甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。」神就应允他所求的。

靠近他们的人，以及以萨迦、西布伦、拿弗他利人，将许多面饼、无花果饼、干葡萄、酒、油，用驴、骆驼、骡子、牛驮来，又带了许多的牛和羊来，因为以色列人甚是欢乐。

我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得，银子一百万他连得，铜和铁多得无法可称。我也预备了木头石头，你还可以增添。

我为我神的殿已经尽力，预备金子作金器，银子作银器，铜作铜器，铁作铁器，木作木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。 且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，

他们为神殿的使用献上金子五千他连得零一万达利克，银子一万他连得，铜一万八千他连得，铁十万他连得。 凡有宝石的都交给革顺人耶歇，送入耶和华殿的府库。 因这些人诚心乐意献给耶和华，百姓就欢喜，大卫王也大大欢喜。

丰富尊荣都从你而来。你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大强盛都出于你。

我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来．我们把从你而得的献给你！

耶和华我们的神啊，我们预备这许多材料，要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。

神对所罗门说：「我已立你作我民的王。你既有这心意，并不求资财、丰富、尊荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我的民； 我必赐你智慧聪明，也必赐你资财、丰富、尊荣。在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的。」

王在耶路撒冷使金银多如石头，香柏木多如高原的桑树。

又吩咐住耶路撒冷的百姓，将祭司利未人所应得的分给他们，使他们专心遵守耶和华的律法。 谕旨一出，以色列人就把初熟的五谷、新酒、油、蜜和田地的出产多多送来，又把各物的十分之一送来的极多。

百姓和他们的妻大大呼号，埋怨他们的弟兄犹大人。 有的说：「我们和儿女人口众多，要去得粮食度命。」 有的说：「我们典了田地、葡萄园、房屋，要得粮食充饥。」 有的说：「我们已经指着田地、葡萄园，借了钱给王纳税。 我们的身体与我们弟兄的身体一样；我们的儿女与他们的儿女一般。现在我们将要使儿女作人的仆婢，我们的女儿已有为婢的。我们并无力拯救，因为我们的田地、葡萄园已经归了别人。」 我听见他们呼号，说这些话，便甚发怒。 我心里筹划，就斥责贵胄和官长说：「你们各人向弟兄取利！」于是我招聚大会攻击他们。 我对他们说：「我们尽力赎回我们弟兄，就是卖与外邦的犹大人；你们还要卖弟兄，使我们赎回来吗？」他们就静默不语，无话可答。 我又说：「你们所行的不善！你们行事不当敬畏我们的神吗？不然，难免我们的仇敌外邦人毁谤我们。 我和我的弟兄与仆人也将银钱、粮食借给百姓，我们大家都当免去利息。 如今我劝你们将他们的田地、葡萄园、橄榄园、房屋，并向他们所取的银钱、粮食、新酒和油，百分之一的利息都归还他们。」 众人说：「我们必归还，不再向他们索要，必照你的话行。」我就召了祭司来，叫众人起誓，必照着所应许的而行。 我也抖着胸前的衣襟说：「凡不成就这应许的，愿神照样抖他离开家产和他劳碌得来的，直到抖空了。」会众都说：「阿们！」又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行。

我们的祭司、利未人和百姓都掣籤，看每年是那一族，按定期将献祭的柴奉到我们神的殿里，照着律法上所写的，烧在耶和华我们神的坛上。 又定每年将我们地上初熟的土产和各样树上初熟的果子，都奉到耶和华的殿里。 又照律法上所写的，将我们头胎的儿子和首生的牛羊，都奉到我们神的殿，交给我们神殿里供职的祭司。 并将初熟之麦子所磨的面和举祭、各样树上初熟的果子、新酒与油奉给祭司，收在我们神殿的库房里，把我们地上所产的十分之一奉给利未人，因利未人在我们一切城邑的土产中，当取十分之一。 利未人取十分之一的时候，亚伦的子孙中，当有一个祭司与利未人同在。利未人也当从十分之一中，取十分之一，奉到我们神殿的屋子里，收在库房中。 以色列人和利未人要将五谷、新酒和油为举祭，奉到收存圣所器皿的屋子里，就是供职的祭司、守门的、歌唱的所住的屋子。这样，我们就不离弃我们神的殿。」

便为他预备一间大屋子，就是从前收存素祭、乳香、器皿，和照命令供给利未人、歌唱的、守门的五谷、新酒和油的十分之一，并归祭司举祭的屋子。

犹大众人就把五谷、新酒和油的十分之一，送入库房。

他的家产有七千羊，三千骆驼，五百对牛，五百母驴，并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。 他的儿子按着日子，各在自己家里设摆筵宴，就打发人去请了他们的三个姊妹来，与他们一同吃喝。

说：「我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。」

他吞了财宝，还要吐出；神要从他腹中掏出来。

他欺压穷人，且又离弃，强取非自己所盖的房屋。

他们度日诸事亨通，转眼下入阴间。

因你无故强取弟兄的物为当头，剥去贫寒人的衣服。 困乏的人，你没有给他水喝；饥饿的人你，没有给他食物。

全能者就必为你的珍宝，作你的宝银。

有人挪移地界，抢夺群畜而牧养。 他们拉去孤儿的驴，强取寡妇的牛为当头。 他们使穷人离开正道；世上的贫民尽都隐藏。 这些贫穷人如同野驴出到旷野，殷勤寻找食物。他们靠着野地给儿女餬口， 收割别人田间的禾稼，摘取恶人余剩的葡萄； 终夜赤身无衣，天气寒冷毫无遮盖， 在山上被大雨淋湿，因没有避身之处就挨近磐石。 又有人从母怀中抢夺孤儿，强取穷人的衣服为当头， 使人赤身无衣，到处流行，且因饥饿扛抬禾捆。

因神降的灾祸使我恐惧；因他的威严，我不能妄为。 我若以黄金为指望，对精金说：『你是我的倚靠』； 我若因财物丰裕，因我手多得资财而欢喜；

他待王子不徇情面，也不看重富足的过于贫穷的，因为都是他手所造。

约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。

在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使他们在弟兄中得产业。

你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。

穷乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永远落空。

因为恶人以心愿自夸；贪财的背弃耶和华，并且轻慢他。

他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人必永不动摇。

耶和华是我的产业，是我杯中的分；我所得的，你为我持守。 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。

（大卫的诗。）耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。

耶和华的圣民哪！你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。

我的骨头都要说：「耶和华啊！谁能像你救护困苦人脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人脱离那抢夺他的？」

你当倚靠耶和华而行善；住在地上，以他的信实为粮。 又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。

我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。 他终日恩待人，借给人，他的后裔也蒙福。

义人必承受地土，永居其上。

但我是困苦穷乏的；主仍顾念我。你是帮助我的，搭救我的；神啊！求你不要耽延。

（大卫的诗，交与伶长。）眷顾贫穷的有福了；他遭难的日子，耶和华必搭救他。 耶和华必保全他，使他存活；他必在地上享福，求你不要把他交给仇敌，遂其所愿。

那些倚仗财货自夸钱财多的人， 一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神， 叫他长远活着，不见朽坏；因为赎他生命的价值极贵，只可永远罢休。

说：「看哪！这就是那不以神为他力量的人！只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。」

不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲；若财宝加增，不要放在心上。

因为穷乏人呼求的时候，他要搭救；没有人帮助的困苦人，他也要搭救。 他要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。

你们当为贫寒的人和孤儿伸冤，当为困苦和穷乏的人施行公义。 当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。

因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。

他垂听穷人的祷告，并不藐视他们的祈求。

他家中有货物，有钱财；他的公义存到永远！

施恩与人、借贷与人的，这人事情顺利；他被审判的时候，要诉明自己的冤。

他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人， 使他们与王子同坐，就是与本国的王子同坐。

他们的偶像是金的银的，是人手所造的，

愿耶和华叫你们和你们的子孙日见加增。 你们蒙了造天地之耶和华的福。

我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？

万民都举目仰望你，你随时给他们食物。 你张手，使有生气的都随愿饱足。

凡贪恋财利的，所行之路都是如此；这贪恋之心乃夺去得财者之命。

寻找他，如寻找银子；搜求他，如搜求隐藏的珍宝， 你就明白敬畏耶和华，得以认识神。

你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。 这样，你的仓房必充满有余，你的酒醡有新酒盈溢。

得智慧、得聪明的，这人便为有福。 因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金， 比珍珠宝贵，你一切所喜爱的，都不足与比较。

你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。 你那里若有现成的，不可对邻舍说：「去吧！明天再来，我必给你。」

我儿，你若为朋友作保，替外人击掌， 你就被口中的话语缠住，被嘴里的言语捉住。 我儿，你既落在朋友手中，就当这样行，才可救自己：你要自卑，去恳求你的朋友。 不要容你的眼睛睡觉，不要容你的眼皮打盹。 要救自己，如鹿脱离猎户的手，如鸟脱离捕鸟人的手。

贼因饥饿偷窃充饥，人不藐视他， 若被找着，他必赔还七倍，必将家中所有的尽都偿还。

丰富尊荣在我；恒久的财并公义也在我。 我的果实胜过黄金，强如精金；我的出产超乎高银。 我在公义的道上走，在公平的路中行， 使爱我的承受货财，并充满他们的府库。

不义之财毫无益处，惟有公义能救人脱离死亡。 耶和华不使义人受饥饿；恶人所欲的，他必推开。 手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。 夏天聚敛的，是智慧之子；收割时沉睡的，是贻羞之子。

富户的财物是他的坚城；穷人的贫乏是他的败坏。

义人的舌乃似高银；恶人的心所值无几。 义人的口教养多人；愚昧人因无知而死亡。 耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。

诡诈的天平为耶和华所憎恶；公平的法码为他所喜悦。

为外人作保的，必受亏损；恨恶击掌的，却得安稳。 恩德的妇女得尊荣；强暴的男子得资财。

有施散的，却更增添；有吝惜过度的，反致穷乏。 好施舍的，必得丰裕；滋润人的，必得滋润。 屯粮不卖的，民必咒诅他；情愿出卖的，人必为他祝福。 恳切求善的，就求得恩惠；惟独求恶的，恶必临到他身。 倚仗自己财物的必跌倒；义人必发旺如青叶。

懒惰人羨慕，却无所得；殷勤人必得丰裕。

假作富足的，却一无所有；装作穷乏的，却广有财物。 人的资财，是他生命的赎价，穷乏人却听不见威吓的话。

不劳而得之财，必然消耗；勤劳积蓄的，必见加增。

善人给子孙遗留产业；罪人为义人积存资财。

贫穷人连邻舍也恨他；富足人朋友最多。 藐视邻舍的，这人有罪；怜悯贫穷的，这人有福。 谋恶的，岂非走入迷途么？谋善的，必得慈爱和诚实。 诸般勤劳都有益处；嘴上多言乃致穷乏。

欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。

义人家中，多有财宝；恶人得利，反受扰害。

少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。 喫素菜，彼此相爱，强如喫肥牛，彼此相恨。

贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿赂的，必得存活。

多有财利，行事不义，不如少有财利，行事公义。

得智慧胜似得金子；选聪明强如选银子。

设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。 仆人办事聪明，必管辖贻羞之子，又在众子中同分产业。 鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。

在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人。

贫穷人说哀求的话，富足人用威吓的话回答。

怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。

懒惰人因冬寒不肯耕种，到收割的时候，他必讨饭而无所得。

两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。

以虚谎而得的食物，人觉甘甜，但后来他的口必充满尘沙。

起初速得的产业，终久却不为福。

殷勤筹划的，足致丰裕；行事急躁的，都必缺乏。 用诡诈之舌求财的，就是自己取死；所得之财，乃是吹来吹去的浮云。

塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。

爱宴乐的，必致穷乏；好酒、爱膏油的，必不富足。 恶人作了义人的赎价；奸诈人代替正直人。 宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住。 智慧人家中积蓄宝物膏油；愚昧人随得来随吞下。

懒惰人的心愿，将他杀害，因为他手不肯作工。 有终日贪得无餍的；义人施舍而不吝惜。

美名胜过大财；恩宠强如金银。 富户穷人在世相遇，都为耶和华所造。

富户管辖穷人，欠债的是债主的仆人。 撒罪孽的，必收灾祸；他逞怒的杖，也必废掉。 眼目慈善的，就必蒙福，因他将食物分给穷人。

欺压贫穷为要利己的，并送礼与富户的，都必缺乏。

贫穷人，你不可因他贫穷就抢夺他的物，也不可在城门口欺压困苦人。 因耶和华必为他辨屈，抢夺他的，耶和华必夺取那人的命。

不要与人击掌，不要为欠债的作保。 你若没有什么偿还，何必使人夺去你睡卧的床呢？

不要劳碌求富，休仗自己的聪明。 你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。

因为好酒贪食的，必致贫穷；好睡觉的，必穿破烂衣服。

房屋因智慧建造，又因聪明立稳， 其中因知识充满各样美好宝贵的财物。

再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时， 你的贫穷，就必如强盗速来，你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。

一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。

你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝； 因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上；耶和华也必赏赐你。

因为资财不能永有，冠冕岂能存到万代？

行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。 谨守律法的，是智慧之子；与贪食人作伴的，却羞辱其父。 人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。

富足人自以为有智慧，但聪明的贫穷人能将他查透。

耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的，足受穷乏。 诚实人必多得福，想要急速发财的，不免受罚。 看人的情面，乃为不好；人因一块饼枉法，也为不好。 人有恶眼想要急速发财，却不知穷乏必临到他身。 责备人的，后来蒙人喜悦，多于那用舌头谄媚人的。 偷窃父母的，说：「这不是罪」，此人就是与强盗同类。

赒济贫穷的，不致缺乏，佯为不见的，必多受咒诅。

义人知道查明穷人的案，恶人没有聪明，就不得而知。

人与盗贼分赃，是恨恶自己的性命，他听见叫人发誓的声音，却不言语。

求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足，赐给我需用的饮食。 恐怕我饱足不认你，说：『耶和华是谁呢？』又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。

你当开口按公义判断，为困苦和穷乏的辨屈。」 才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。

她张手赒济困苦人，伸手帮补穷乏人。

我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园； 修造园囿，在其中栽种各样果木树； 挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。 我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。 我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝；又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。 这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。 凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的分。 后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。

贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。

他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。

神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐．这乃是神的恩赐。

就是人蒙神赐他资财、丰富、尊荣，以致他心里所愿的一样都不缺，只是神使他不能喫用，反有外人来喫用。这是虚空，也是祸患。

设摆筵席，是为喜笑。酒能使人快活，钱能叫万事应心。

早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道那一样发旺：或是早撒的，或是晚撒的，或是两样都好。

他们的国满了金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，车辆也无数。 他们的地满了偶像，他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所作的。

为要屈枉穷乏人，夺去我民中困苦人的理，以寡妇当作掳物，以孤儿当作掠物。

高明人却谋高明事，在高明事上也必永存。

「你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来。你们都来，买了吃，不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。 你们为何花钱买那不足为食物的，用劳碌得来的买那不使人饱足的呢？你们要留意听我的话，就能喫那美物，得享肥甘，心中喜乐。

不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？

你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。

那时，你看见就有光荣；你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你，列国的财宝也必来归你。 成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮满你。示巴的众人都必来到，要奉上黄金乳香，又要传说耶和华的赞美。

我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替木头，拿铁代替石头；并要以和平为你的官长，以公义为你的监督。

你凄凉的时候要怎样行呢？你虽穿上朱红衣服，佩戴黄金装饰，用颜料修饰眼目，这样标致是枉然的！恋爱你的藐视你，并且寻索你的性命。

我必因你在四境之内所犯的一切罪，把你的货物财宝当掠物，白白地交给仇敌。

住在众水之上多有财宝的啊，你的结局到了！你贪婪之量满了！

她的民都叹息，寻求食物；他们用美物换粮食，要救性命。他们说：「耶和华啊，求你观看，因为我甚是卑贱。

他们要将银子抛在街上，金子看如污秽之物。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们，不能使心里知足，也不能使肚腹饱满，因为这金银作了他们罪孽的绊脚石。

看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。 她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将他们除掉。

未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他；未曾抢夺人的物件，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿； 未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要；缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断； 遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事，这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。

亏负困苦和穷乏的人；抢夺人的物；未曾将当头还给人；仰望偶像，并行可憎的事； 向借钱的弟兄取利，向借粮的弟兄多要。这人岂能存活呢？他必不能存活，他行这一切可憎的事，必要死亡，他的罪必归到他身上。』

在你中间有为流人血受贿赂的；有向借钱的弟兄取利、向借粮的弟兄多要的。且因贪得无餍，欺压邻舍夺取财物，竟忘了我。这是主耶和华说的。

国内众民一味的欺压，惯行抢夺，亏负困苦穷乏的，背理欺压寄居的。 我在他们中间寻找一人重修墙垣，在我面前为这国站在破口防堵，使我不灭绝这国，却找不着一个。

你靠自己的智慧聪明得了金银财宝，收入库中。 你靠自己的大智慧和贸易增添资财，又因资财心里高傲。） 所以主耶和华如此说：因你居心自比神， 我必使外邦人，就是列国中的强暴人临到你这里，他们必拔刀砍坏你用智慧得来的美物，亵渎你的荣光。

说：我要上那无城墙的乡村，我要到那安静的民那里，他们都没有城墙，无门无闩，安然居住。 我去要抢财为掳物，夺货为掠物，反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地，又攻击那住世界中间，从列国招聚、得了牲畜财货的民。 示巴人、底但人、他施的客商和其间的少壮狮子，都必问你说：你来要抢财为掳物吗？你聚集军队要夺货为掠物吗？要夺取金银，掳去牲畜财货吗？要抢夺许多财宝为掳物吗？』

伯沙撒欢饮之间，吩咐人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷殿中所掠的金银器皿拿来，王与大臣、皇后、妃嫔好用这器皿饮酒。 于是，他们把耶路撒冷神殿库房中所掠的金器皿拿来，王和大臣、皇后、妃嫔就用这器皿饮酒。 他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石所造的神。

祭司越发增多，就越发得罪我；我必使他们的荣耀变为羞辱。

以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。 以法莲说：「我果然成了富足，得了财宝，我所劳碌得来的，人必不见有什么不义，可算为罪的。」

我打发到你们中间的大军队，就是蝗虫、蝻子、蚂蚱、剪虫，那些年所吃的我要补还你们。 你们必多吃而得饱足，就赞美为你们行奇妙事之耶和华你们神的名。我的百姓必永远不至羞愧。

你们践踏贫民，向他们勒索麦子；你们用凿过的石头建造房屋，却不得住在其内；栽种美好的葡萄园，却不得喝所出的酒。 我知道你们的罪过何等多，你们的罪恶何等大。你们苦待义人，收受贿赂，在城门口屈枉穷乏人。

你们这些要吞喫穷乏人、使困苦人衰败的，当听我的话！ 你们说：「月朔几时过去？我们好卖粮；安息日几时过去？我们好摆开麦子。」卖出用小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人， 好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。

他们贪图田地就占据，贪图房屋便夺取；他们欺压人，霸占房屋和产业。

这些国的民岂不都要提起诗歌，并俗语讥刺他说：『祸哉，迦勒底人，你增添不属自己的财物，多多取人的当头，要到几时为止呢？』 咬伤你的岂不忽然起来，扰害你的岂不兴起，你就作他们的掳物吗？

他们的财宝必成为掠物，他们的房屋必变为荒场；他们必建造房屋，却不得住在其内；栽种葡萄园，却不得喝所出的酒。

当耶和华发怒的日子，他们的金银不能救他们。他的忿怒如火，必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。」

万军之耶和华说：『银子是我的，金子也是我的。

我对他们说：「你们若以为美，就给我工价。不然，就罢了！」于是他们给了三十块钱，作为我的工价。 耶和华吩咐我说：「要把众人所估定美好的价值丢给窑户。」我便将这三十块钱，在耶和华的殿中丢给窑户了。

人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：『我们在何事上夺取你的供物呢？』就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。 因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。」 万军之耶和华说：「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」

进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。

「虚心的人有福了，因为天国是他们的。

饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。

有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去； 有人强逼你走一里路，你就同他走二里； 有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。

你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。 所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。 你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的； 要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。

我们日用的饮食，今日赐给我们。 免我们的债，如同我们免了人的债。

不要为自己积儹财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷； 只要积儹财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 因为你的财宝在那里，你的心也在那里。

一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。

所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？ 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗？ 你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢？ 何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花怎么长起来。它也不劳苦，也不纺线。 然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人哪！野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！ 所以，不要忧虑说，『吃什么？喝什么？穿什么？ 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。

你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。 因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。

你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？

耶稣说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。」

腰袋里不要带金银铜钱。 行路不要带口袋，不要带两件褂子，也不要带鞋和枴杖，因为工人得饮食是应当的。

无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。」

又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实； 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」

天国好像宝贝藏在地里，人遇见了就把他藏起来，欢欢喜喜的去变卖一切所有的，买这块地。 天国又好像买卖人寻找好珠子， 遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。

人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

到了迦百农，有收丁税的人来见彼得说：「你们的先生不纳丁税吗？」 彼得说：「纳。」他进了屋子，耶稣先向他说：「西门，你的意思如何？世上的君王向谁征收关税、丁税？是向自己的儿子呢，是向外人呢？」 彼得说：「是向外人。」耶稣说：「既然如此，儿子就可以免税了。 但恐怕触犯他们，你且往海边去钓鱼，把先钓上来的鱼拿起来，开了他的口，必得一块钱，可以拿去给他们，作你我的税银。

天国好像一个王要和他仆人算账。 才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。 因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。 那仆人就俯伏拜他，说：『主啊，宽容我！将来我都要还清。』 那仆人的主人就动了慈心，把他释放了，并且免了他的债。 那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：『你把所欠的还我！』 他的同伴就俯伏央求他说：『宽容我吧！将来我必还清。』 他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。 众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。 于是，主人叫了他来，对他说：『你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。 你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗？』 主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。 你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」

耶稣说：「你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」 那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。

耶稣对门徒说：「我实在告诉你们：财主进天国是难的。 我又告诉你们：骆驼穿过鍼的眼，比财主进神的国还容易呢！」 门徒听见这话，就希奇得很，说：「这样谁能得救呢？」 耶稣看着他们说：「在人这是不能的，在神凡事都能！」

彼得就对他说：「看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？」 耶稣说：「我实在告诉你们：你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。 凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。

因为天国好像家主清早去雇人进他的葡萄园作工， 和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。 约在巳初出去，看见市上还有闲站的人， 就对他们说：『你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。』他们也进去了。 约在午正和申初又出去，也是这样行。 约在酉初出去，看见还有人站在那里，就问他们说：『你们为什么整天在这里闲站呢？』 他们说：『因为没有人雇我们。』他说：『你们也进葡萄园去。』 到了晚上，园主对管事的说：『叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为止。』 约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。 及至那先雇的来了，他们以为必要多得，谁知也是各得一钱。 他们得了，就埋怨家主说： 『我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？』 家主回答其中的一人说：『朋友，我不亏负你，你与我讲定的不是一钱银子吗？ 拿你的走吧！我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。 我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？』 这样，那在后的将要在前；在前的将要在后了。」

耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子； 对他们说：「经上记着说：『我的殿必称为祷告的殿』，你们倒使他成为贼窝了！」

请告诉我们，你的意见如何？纳税给该撒可以不可以？」 耶稣看出他们的恶意，就说：「假冒为善的人哪，为什么试探我？ 拿一个上税的钱给我看。」他们就拿一个银钱来给他。 耶稣说：「这像和这号是谁的？」 他们说：「是该撒的。」耶稣说：「这样，该撒的物当归给该撒；神的物当归给神。」

你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜恤、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的，那也是不可不行的。

天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们， 按着各人的才干，给他们银子，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千，就往外国去了。 那领五千的随即拿去做买卖，另外赚了五千； 那领二千的也照样另赚了二千； 但那领一千的去掘开地，把主人的银子埋藏了。 过了许久，那些仆人的主人来了，和他们算账。 那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：『主啊，你交给我五千银子。请看，我又赚了五千。』 主人说：『好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。』 那领二千的也来，说：『主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。』 主人说：『好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。』 那领一千的也来，说：『主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。』 主人回答说：『你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛， 就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。 夺过他这一千来，给那有一万的！ 因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。 把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。』

于是，王要向那右边的说：『你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。 因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住； 我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。』 义人就回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？ 什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？ 又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？』 王要回答说：『我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。』

王又要向那左边的说：『你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！ 因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝； 我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。』 他们也要回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？』 王要回答说：『我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。』

有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。 门徒看见就很不喜悦，说：「何用这样的枉费呢！ 这香膏可以卖许多钱，赒济穷人。」 耶稣看出他们的意思，就说：「为什么难为这女人呢？她在我身上作的是一件美事。 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。

「我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？」他们就给了他三十块钱。 从那时候，他就找机会要把耶稣交给他们。

这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说： 「我卖了无辜之人的血是有罪了。」他们说：「那与我们有什么相干？你自己承当吧！」 犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。 祭司长拾起银钱来说：「这是血价，不可放在库里。」 他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。 所以那块田直到今日还叫作『血田』。 这就应了先知耶利米的话，说：『他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的， 买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。』

又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」

还有那撒在荆棘里的，就是人听了道， 后来有世上的思虑，钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实； 那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」

耶稣回答说：「你们给他们吃吧！」门徒说：「我们可以去买二十两银子的饼，给他们吃吗？」 耶稣说：「你们有多少饼，可以去看看。」他们知道了，就说：「五个饼，两条鱼。」 耶稣吩咐他们，叫众人一帮一帮的坐在青草地上。 众人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。 耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。 他们都吃，并且吃饱了。 门徒就把碎饼碎鱼收拾起来，装满了十二个篮子。 吃饼的男人共有五千。

偷盗、兇杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。 这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。」

因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？ 人还能拿什么换生命呢？

耶稣看着他，就爱他，对他说：「你还缺少一件，去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」 他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。

耶稣周围一看，对门徒说：「有钱财的人进神的国，是何等的难哪！」 门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：「小子，倚靠钱财的人进神的国是何等的难哪！ 骆驼穿过鍼的眼，比财主进神的国还容易呢。」 门徒就分外希奇，对他说：「这样，谁能得救呢？」 耶稣看着他们，说：「在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能。」

彼得就对他说：「看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。」 耶稣说：「我实在告诉你们：人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父母、儿女、田地， 没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姊妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫；在来世必得永生。

他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子， 也不许人拿着器具从殿里经过。 便教训他们说：「经上不是记着说『我的殿必称为万国祷告的殿』吗？你们倒使他成为贼窝了。」

他们来了，就对他说：「夫子，我们知道你是诚实的，什么人你都不徇情面，因为你不看人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。纳税给该撒可以不可以？ 我们该纳不该纳？」耶稣知道他们的假意，就对他们说：「你们为什么试探我，拿一个银钱来给我看。」 他们就拿了来。耶稣说：「这像和这号是谁的？」他们说：「是该撒的。」 耶稣说：「该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。」他们就很希奇他。

耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。 有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。 耶稣叫门徒来，说：「我实在告诉你们：这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。 因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头，但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。」

耶稣在伯大尼长大痲疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。 有几个人心中很不喜悦，说：「何用这样枉费香膏呢？ 这香膏可以卖三十多两银子赒济穷人。」他们就向那女人生气。 耶稣说：「由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。 因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。

他们听见就欢喜，又应许给他银子。他就寻思如何得便，把耶稣交给他们。

约翰回答说：「有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也当这样行。」

又有税吏来要受洗，问他说：「夫子，我们当作什么呢？」 约翰说：「除了例定的数目，不要多取。」 又有兵丁问他说：「我们当作什么呢？」约翰说：「不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。」

耶稣举目看着门徒，说：「你们贫穷的人有福了，因为神的国是你们的！ 你们饥饿的人有福了，因为你们将要饱足！你们哀哭的人有福了，因为你们将要喜笑！

但你们富足的人有祸了，因为你们受过你们的安慰！ 你们饱足的人有祸了，因为你们将要饥饿！你们喜笑的人有祸了，因为你们将要哀恸哭泣！

有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。 凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。

你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。 你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。

你们若借给人，指望从他收回，有什么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。 你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子，因为他恩待那忘恩的和作恶的。

你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」

耶稣回答说：「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。

第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：『你且照应他．此外所费用的，我回来必还你。』

我们日用的饮食，天天赐给我们。

你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？」

只要把里面的施舍给人，凡物于你们就都洁净了。 你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的，那也是不可不行的。

众人中有一个人对耶稣说：「夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。 耶稣说：「你这个人！谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？」 于是对众人说：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。」

就用比喻对他们说：「有一个财主田产丰盛， 自己心里思想说：『我的出产没有地方收藏，怎么办呢？』 又说：『我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物， 然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸的吃喝快乐吧！』 神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？』 凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。」

耶稣又对门徒说：「所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，为身体忧虑穿什么； 因为生命胜于饮食，身体胜于衣裳。 你想，乌鸦也不种也不收，又没有仓又没有库，神尚且养活牠。你们比飞鸟是何等的贵重呢！ 你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢？ 这最小的事，你们尚且不能做，为什么还忧虑其余的事呢？ 你想，百合花怎么长起来；它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！ 你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给他这样的妆饰，何况你们呢！ 你们不要求吃什么，喝什么，也不要挂心； 这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西，你们的父是知道的。 你们只要求他的国，这些东西就必加给你们了。

你们要变卖所有的赒济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。

因为，你们的财宝在那里，你们的心也在那里。

耶稣又对请他的人说：「你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。」

这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。

或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着吗？ 找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：『我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜吧！』 我告诉你们：一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。」

耶稣又说：「一个人有两个儿子。 小儿子对父亲说：『父亲，请你把我应得的家业分给我。』他父亲就把产业分给他们。 过了不多几日，小儿子就把他一切所有的都收拾起来，往远方去了。在那里任意放荡，浪费资财。 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。 于是去投靠那地方的一个人，那人打发他到田里去放猪。 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥，也没有人给他。 他醒悟过来，就说：『我父亲有多少的雇工，口粮有余，我倒在这里饿死吗？ 我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你； 从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！』 于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。 儿子说：『父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子。』 父亲却吩咐仆人说：『把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上， 把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐。 因为我这个儿子是死而复活，失而又得的。』他们就快乐起来。

耶稣又对门徒说：「有一个财主的管家，别人向他主人告他浪费主人的财物。 主人叫他来，对他说：『我听见你这事怎么样呢？把你所经管的交代明白，因你不能再作我的管家。』 那管家心里说：『主人辞我，不用我再作管家，我将来作什么？锄地呢？无力；讨饭呢？怕羞。 我知道怎么行，好叫人在我不作管家之后，接我到他们家里去。』 于是把欠他主人债的，一个一个的叫了来，问头一个说：『你欠我主人多少？』 他说：『一百篓油。』管家说：『拿你的账，快坐下，写五十。』 又问一个说：『你欠多少？』他说：『一百石麦子。』管家说：『拿你的账，写八十。』 主人就夸奖这不义的管家作事聪明，因为今世之子，在世事之上，较比光明之子更加聪明。 我又告诉你们：要借着那不义的钱财结交朋友，到了钱财无用的时候，他们可以接你们到永存的帐幕里去。

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。 倘若你们在不义的钱财上不忠心，谁还把那真实的钱财托付你们呢。 倘若你们在别人的东西上不忠心，谁还把你们自己的东西给你们呢？」

一个仆人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门。」 法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。

有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。 又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口， 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来餂他的疮。 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。 他在阴间受痛苦，举目远远的望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里， 就喊着说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。』 亚伯拉罕说：『儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。 不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的。』 财主说：『我祖啊！既是这样，求你打发拉撒路到我父家去， 因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。』 亚伯拉罕说：『他们有摩西和先知的话可以听从。』 他说：『我祖亚伯拉罕哪，不是的．若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』 亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』」

凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。

我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。』

耶稣听见了，就说：「你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。」 他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足。

耶稣看见他，就说：「有钱财的人进神的国是何等的难哪！ 骆驼穿过鍼的眼，比财主进神的国还容易呢！」 听见的人说：「这样，谁能得救呢？」 耶稣说：「在人所不能的事，在神却能。」

彼得说：「看哪！我们已经撇下自己所有的跟从你了。」 耶稣说：「我实在告诉你们：人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女， 没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。」

撒该站着对主说：「主啊，我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。」

「有一个贵胄往远方去，要得国回来， 便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子，说：『你们去作生意，直等我回来。』 他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：『我们不愿意这个人作我们的王。』 他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们作生意赚了多少。 头一个上来，说：『主啊，你的一锭银子已经赚了十锭。』 主人说：『好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城。』 第二个来，说：『主啊，你的一锭银子已经赚了五锭。』 主人说：『你也可以管五座城。』 又有一个来说：『主啊，看哪，你的一锭银子在这里，我把他包在手巾里存着。 我原是怕你，因为你是严厉的人：没有放下的，还要去拿；没有种下的，还要去收。』 主人对他说：『你这恶仆，我要凭你的口定你的罪！你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收， 为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本带利都可以要回来呢？』 就对旁边站着的人说：『夺过他这一锭来，给那有十锭的。』 他们说：『主啊，他已经有十锭了。』 主人说：『我告诉你们：凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。

耶稣进了殿，赶出里头作买卖的人， 对他们说：「经上说：『我的殿必作祷告的殿』，你们倒使他成为贼窝了。」

我们纳税给该撒，可以不可以？」 耶稣看出他们的诡诈，就对他们说： 「拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的？」他们说：「是该撒的。」 耶稣说：「这样，该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。」

耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里， 又见一个穷寡妇投了两个小钱， 就说：「我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多， 因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里；但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。」

看见殿里有卖牛、羊、鸽子的，并有兑换银钱的人坐在那里。 耶稣就拿绳子作成鞭子，把牛羊都赶出殿去；倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。 又对卖鸽子的说：「把这些东西拿去！不要将我父的殿当作买卖的地方。」 他的门徒就想起经上记着说：『我为你的殿，心里焦急，如同火烧。』

不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。」

耶稣说：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。

盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。 我是好牧人，好牧人为羊舍命。

有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大， 说：「这香膏为什么不卖三十两银子赒济穷人呢？」 他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。 耶稣说：「由她吧！她是为我安葬之日存留的。 因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。」

到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在的告诉你们，你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。 向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。

信的人都在一处，凡物公用； 并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。 他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，

彼得说：「金银我都没有，只把我所有的给你，我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！」

那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。 使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩。 内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前， 照各人所需用的，分给各人。

有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴（巴拿巴繙出来就是劝慰子）。 他有田地也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。

有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产， 把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分拿来放在使徒脚前。 彼得说：「亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？ 田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！」

西门看见使徒按手，便有圣灵赐下，就拿钱给使徒， 说：「把这权柄也给我，叫我手按着谁，谁就可以受圣灵。」 彼得说：「你的银子和你一同灭亡吧！因你想神的恩赐是可以用钱买的。

于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。

我未曾贪图一个人的金、银、衣服。 我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。 我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：『施比受更为有福。』」

你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？

所以，『你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。』

你们纳粮也为这个缘故，因他们是神的差役，常常特管这事。 凡人所当得的，就给他；当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。 像那『不可奸淫』，『不可杀人』，『不可偷盗』，『不可贪婪』，或有别的诫命，都包在『爱人如己』这一句话之内了。

你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。

我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。

我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。

原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。

我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。

我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助， 再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分。 并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。

你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。

因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。 我原不是要别人轻省，你们受累， 乃要均平，就是要你们的富余，现在可以补他们的不足，使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。 如经上所记：『多收的也没有余，少收的也没有缺。』

因此，我想不得不求那几位弟兄先到你们那里去，把从前所应许的捐赀预备妥当，就显出你们所捐的，是出于乐意，不是出于勉强。

『少种的少收，多种的多收』，这话是真的。 各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。 神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 如经上所记，『他施舍钱财，赒济贫穷．他的仁义存到永远。』

那赐种给撒种的，赐粮给人喫的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子， 叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于神。 因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。 他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督，顺服他的福音，多多的捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。

只是愿意我们记念穷人，这也是我本来热心去行的。

因为全律法都包在『爱人如己』这一句话之内了。

不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。 所以，有了机会，就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。

我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。

从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。

各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。

只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，

我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。 我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了祕诀。 我靠着那加给我力量的，凡事都能作。 然而你们和我同受患难，原是美事。 腓立比人哪，你们也知道我初传福音，离了马其顿的时候，论到授受的事，除了你们以外，并没有别的教会供给我。 就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次的打发人供给我的需用。 我并不求什么餽送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的账上。 但我样样都有，并且有余；我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的餽送，当作极美的香气，为神所收纳、所喜悦的祭物。 我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。

你们要思念上面的事，不要思念地上的事。

要常常喜乐， 不住的祷告， 凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说：「若有人不肯作工，就不可吃饭。」

又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰；

人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。

然而，敬虔加上知足的心便是大利了， 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去， 只要有衣有食，就当知足。 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根！有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。

因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、

监督既是神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；

这麦基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是长远为祭司的。他当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，就迎接他，给他祝福。 亚伯拉罕也将自己所得来的，取十分之一给他。他头一个名繙出来就是仁义王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。 他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终，乃是与神的儿子相似。 你们想一想，先祖亚伯拉罕将自己所掳来上等之物取十分之一给他，这人是何等尊贵呢！ 那得祭司职任的利未子孙，领命照例向百姓取十分之一，这百姓是自己的弟兄，虽是从亚伯拉罕身中生的，还是照例取十分之一。 独有麦基洗德，不与他们同谱，倒收纳亚伯拉罕的十分之一，为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。 从来位分大的给位分小的祝福，这是驳不倒的理。 在这里收十分之一的都是必死的人；但在那里收十分之一的，有为他作见证的说，他是活的。 并且可说那受十分之一的利未，也是借着亚伯拉罕纳了十分之一。 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中。

摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。 他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。 他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。

你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：『我总不撇下你，也不丢弃你。』

只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是神所喜悦的。

卑微的弟兄升高，就该喜乐； 富足的降卑，也该如此。因为他必要过去，如同草上的花一样， 太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人在他所行的事上，也要这样衰残。

各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。

若有一个人带着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去，又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去； 你们就重看那穿华美衣服的人，说：『请坐在这好位上』，又对那穷人说：『你站在那里』，或『坐在我脚凳下边』， 这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？ 我亲爱的弟兄们，请听！神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？ 你们反倒羞辱贫穷人！那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？ 他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗？

经上记着说，『要爱人如己。』你们若全守这至尊的律法，才是好的；

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？ 若是弟兄或是姊妹，赤身露体，又缺了日用的饮食， 你们中间有人对他们说，『平平安安的去吧！愿你们穿得暖吃得饱』，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？ 这样，信心若没有行为就是死的。

你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。

嗐！你们有话说：『今天，明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。』 其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。 你们只当说：『主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。』

嗐！你们这些富足人哪，应当哭泣、号咷，因为将有苦难临到你们身上。 你们的财物坏了，衣服也被虫子咬了。 你们的金银都长了锈；那锈要证明你们的不是，又要喫你们的肉，如同火烧。你们在这末世只知积儹钱财。

工人给你们收割庄稼，你们亏欠他们的工钱；这工钱有声音呼叫，并且那收割之人的冤声已经入了万军之主的耳了。 你们在世上享美福，好宴乐，当宰杀的日子竟娇养你们的心。

叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。

知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，

你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰， 只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在神面前是极宝贵的。

不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。 因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。 这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？ 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。 你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺，却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。

我听见在四活物中似乎有声音说：「一钱银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可蹧蹋。」

地上的君王、臣宰、将军、富户，壮士和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴里， 向山和巖石说：「倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒，

牠又叫众人，无论大小、贫富，自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。 除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。

地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买她们的货物了。 这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿，各样极宝贵的木头和铜、铁、汉白玉的器皿， 并肉桂、荳蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马和奴仆、人口。 巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你！你一切的珍馐美味和华美的物件也从你中间毁灭，决不能再见了！

贩卖这些货物、借着她发了财的客商，因怕她的痛苦，就远远的站着哭泣悲哀，说： 『哀哉！哀哉！这大城啊！素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石和珍珠为妆饰。 一时之间，这么大的富厚就归于无有了。』凡船主和坐船往各处去的并众水手，连所有靠海为业的，都远远的站着，

他又对我说：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

圣灵和新妇都说：「来！」听见的人也该说：「来！」口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。