04 – 创造

起初神创造天地。 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。 神说：「要有光。」就有了光。 神看光是好的，就把光暗分开了。 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

神说：「诸水之间要有空气，将水分为上下。」 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

神说：「天下的水要聚在一处，使旱地露出来。」事就这样成了。 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 神说：「地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。」事就这样成了。 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。 有晚上，有早晨，是第三日。

神说：「天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁， 并要发光在天空，普照在地上。」事就这样成了。 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星， 就把这些光摆列在天空，普照在地上， 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。 有晚上，有早晨，是第四日。

神说：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。」 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。 神就赐福给这一切，说：「滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。」 有晚上，有早晨，是第五日。

神说：「地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。」事就这样成了。 于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。

神说：「我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人。使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。」 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。」 神说：「看哪！我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给牠们作食物。」事就这样成了。 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

天地万物都造齐了。 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。

创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样： 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地， 但有雾气从地上腾，滋润遍地。 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。

亚当的后代记在下面。当神造人的日子，是照着自己的样式造的， 并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。

因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息。所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

这是我和以色列人永远的证据，因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。』」

然我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。

你且考察在你以前的世代，自神造人在世以来，从天这边到天那边，曾有何民听见神在火中说话的声音，像你听见还能存活呢？这样的大事，何曾有，何曾听见呢？

看哪！天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神。

他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人；使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华；他将世界立在其上。

耶和华的斥责一发，鼻孔的气一出，海底就出现，大地的根基也显露。

希西家向耶和华祷告说：「坐在二基路伯上耶和华以色列的神啊，你是天下万国的神！你曾创造天地。

耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的；凡天上地下的都是你的；国度也是你的；并且你为至高，为万有之首。

你，惟独你是耶和华！你造了天和天上的天，并天上的万象，地和地上的万物，海和海中所有的，这一切都是你所保存的；天军也都敬拜你。

他使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼。 他吩咐日头不出来，就不出来；又封闭众星。 他独自铺张苍天，步行在海浪之上。 他造北斗、参星、昴星、并南方的密宫。 他行大事，不可测度，行奇事，不可胜数。

你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你； 或与地说话，地必指教你；海中的鱼也必向你说明。 看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？ 凡活物的生命和人类的气息都在他手中。

神将北极铺在空中，将大地悬在虚空； 将水包在密云中，云却不破裂。 遮蔽他的宝座，将云铺在其上。 在水面的周围划出界限，直到光明、黑暗的交界。 天的柱子因他的斥责震动惊奇。

神的灵造我，全能者的气使我得生。

那时，耶和华从旋风中回答约伯说： 「谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明？ 你要如勇士束腰；我问你，你可以指示我。 我立大地根基的时候，你在那里呢？你若有聪明，只管说吧！ 你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？ 地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？ 那时，晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。 海水冲出，如出胎胞，那时，谁将他关闭呢？ 是我用云彩当海的衣服，用幽暗当包裹他的布， 为他定界限，又安门和闩， 说：『你只可到这里，不可越过，你狂傲的浪要到此止住。』

你且观看河马。我造你也造他，他喫草与牛一样。 牠的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。 牠摇动尾巴如香柏树，牠大腿的筋互相联络。

我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮、星宿，

耶和华啊！你的斥责一发，你鼻孔的气一出，海底就出现，大地的根基也显露。

（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说神的荣耀；穹苍传扬他的手段。

他的量带通遍天下，他的言语传到地极。神在其间为太阳安设帐幕。

（大卫的诗。）地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华； 他把地建立在海上，安定在大水之上。

诸天藉耶和华的命而造；万象藉他口中的气而成。

天属你，地也属你；世界和其中所充满的，都为你所建立。 南北为你所创造；他泊和黑门都因你的名欢呼。

诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！

海洋属他，是他造的；旱地也是他手造成的。 来啊，我们要屈身敬拜，在造我们的耶和华面前跪下。

你起初立了地的根基，天也是你手所造的。 天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了，你要将天地如里衣更换，天地就都改变了。

我的心哪，你要称颂耶和华！耶和华我的神阿，你为至大！你以尊荣威严为衣服， 披上亮光，如披外袍，铺张穹苍，如铺幔子。 在水中立楼阁的栋梁，用云彩为车辇，借着风的翅膀而行， 以风为使者，以火焰为仆役， 将地立在根基上，使地永不动摇。

耶和华啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的，遍地满了你的丰富。 那里有海，又大又广；其中有无数的动物，大小活物都有。

耶和华的作为本为大，凡喜爱的都必考察。

你们蒙了造天地之耶和华的福。 天，是耶和华的天；地，他却给了世人。

这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。

我的帮助从造天地的耶和华而来。

我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。

耶和华在天上、在地下、在海中、在一切的深处，都随自己的意旨而行。

称谢那用智慧造天的，因他的慈爱永远长存！ 称谢那铺地在水以上的，因他的慈爱永远长存！ 称谢那造成大光的，因他的慈爱永远长存！ 他造日头管白昼，因他的慈爱永远长存！ 他造月亮星宿管黑夜，因他的慈爱永远长存！

我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。 我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙，这是我心深知道的。

耶和华造天、地、海和其中的万物，他守诚实，直到永远。

他数点星宿的数目，一一称他的名。

耶和华以智慧立地，以聪明定天；

在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。 从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。 没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。 耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。 他立高天，我在那里；他在渊面的周围划出圆圈， 上使穹苍坚硬，下使渊源稳固， 为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。 那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃， 踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。

能听的耳，能看的眼，都是耶和华所造的。

彼此呼喊说：「圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华．他的荣光充满全地！」

在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。

你们把事颠倒了，岂可看窰匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说『他没有制作我』？或是被创造的物论造物的说『他没有聪明』？

「坐在二基路伯上万军之耶和华以色列的神阿，你，惟有你是天下万国的神！你曾创造天地。

谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平冈陵呢？

你们岂不曾知道吗？你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？自从立地的根基，你们岂没有明白吗？ 神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。他铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。

你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名，因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。」

你岂不曾知道吗？你岂不曾听见吗？永在的神耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。

创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华，他如此说：

就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成、所造作的。」

「从你出胎，造就你的救赎主耶和华如此说：我耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天、铺开大地的。谁与我同在呢？

耶和华以色列的圣者，就是造就以色列的如此说：将来的事你们可以问我，至于我的众子，并我手的工作，你们可以求我命定。 我造地，又造人在地上；我亲手铺张诸天，天上万象也是我所命定的。

创造诸天的耶和华，制造成全大地的神，他创造坚定大地，并非使地荒凉，是要给人居住．他如此说：「我是耶和华，再没有别神！

雅各－我所选召的以色列阿，当听我言：『我是耶和华，我是首先的，也是末后的。 我手立了地的根基；我右手铺张诸天。我一招呼便都立住。』

却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华？又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒，整天害怕！其实那欺压者的暴怒在那里呢？

耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窰匠，我们都是你手的工作。

耶和华如此说：「天是我的座位，地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇？那里是我安息的地方呢？」 耶和华说：「这一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人。

惟耶和华是真神，是活神，是永远的王！他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。 「你们要对他们如此说：『不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭！』」 耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。

我用大能和伸出来的膀臂，创造大地和地上的人民、牲畜，我看给谁相宜，就把地给谁。

主耶和华啊，你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地，在你没有难成的事。

耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。

要寻求那造昴星和参星，使死荫变为晨光，使白日变为黑夜，命海水来浇在地上的－耶和华是他的名－

那在天上建造楼阁、在地上安定穹苍、命海水浇在地上的－耶和华是他的名。

他说：「我是希伯来人。我敬畏耶和华－那创造沧海旱地之天上的神。」

认识耶和华荣耀的知识，要充满遍地，好像水充满洋海一般。

耶和华论以色列的默示。铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说：

但从起初创造的时候，神造人是造男造女。

以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子。

太初有道，道与神同在，道就是神。 这道太初与神同在。 万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。

他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。

管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是那里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来， 对他说：「人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今。」

『主说：天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？那里是我安息的地方呢？

「诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们一样！我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生神。

创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， 也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物赐给万人。 他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界； 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远， 我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：『我们也是他所生的。』

自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：『我已经立你作多国的父。』

这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。

受造之物切望等候神的众子显出来。 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。 我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦，直到如今。

因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！

然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是借着他有的，我们也是借着他有的。

但神随自己的意思给它一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。

经上也是这样记着说，「首先的人亚当成了有灵的活人」；末后的亚当成了叫人活的灵。 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。

那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。

又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥祕，是如何安排的，

爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。 因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。 他在万有之先，万有也靠他而立。

就在这末世，借着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边．

又说：『主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。

因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。

我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说： 「主要降临的应许在那里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。」 他们故意忘记，从太古凭神的命有了天，并从水而出藉水而成的地。 故此，当时的世界被水淹没就消灭了。 但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。

「我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的！因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。」

指着那创造天和天上之物，地和地上之物、海和海中之物、直活到永永远远的，起誓说：「不再有时日了！

我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。 他大声说：「应当敬畏神，将荣耀归给他，因他施行审判的时候已经到了！应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的。」